彝族文化介紹大全

1、七樓A座辦公家園彝族文化介紹民族概況：彝族是我國(guó)具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、 羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴 州三省和廣西壯族自治區(qū)的西北部。其分布形式是大分散,小聚居， 主要聚居區(qū)有四川涼山彝族自治州，云南楚雄彝族自治州,紅河哈尼 族彝族自治州，貴州畢節(jié)地區(qū)和六盤(pán)水地區(qū)。根據(jù)2000年第五次全國(guó) 人口普查統(tǒng)計(jì)，彝族人口數(shù)為7762286。彝語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝 語(yǔ)支，分為6個(gè)方言。原有一種表意文字,史稱曩文，也有人認(rèn)為它 是音節(jié)文字；1975年制定四川彝文規(guī)范試行方案，確定819個(gè)規(guī) 范彝字，并開(kāi)始在四川涼山彝族自治州推行使用。形成歷史：彝

2、族是古羌人南下在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中與西南土著部落不斷融合而 形成的民族。在六七千年，居住在我國(guó)西北河淳地區(qū)的古羌人，開(kāi)始 向四面發(fā)展，其中有一支向祖國(guó)的西南方向游弋。到3000多年前，這 支向西南游弋的古羌人以民族部落為單位，在祖國(guó)的西南地區(qū)形成六 夷、七羌”、九氐，即史書(shū)中常出現(xiàn)的所謂越嵩夷、青羌、侮”、 昆明、勞浸、靡莫等部族。當(dāng)古羌人游弋到西南時(shí)，西南地 區(qū)已有與其先后到達(dá)的兩大古老族群一一百濮族群了百越族群。古羌 人到西南后，他們了百濮、百越長(zhǎng)期相處、互相融合，并吸收和百濮、 百越的南方文化。魏晉以后,昆明人與焚（濮）的融合發(fā)展為對(duì)僚人的融 合。漢至六朝，漢文史籍把云南東部、貴州西部、四川

3、南部的主要居 民稱為叟人，有時(shí)則以叟、濮并列。隋唐以來(lái)，彝族先民地區(qū)有烏蠻與白蠻的分化,烏蠻系由昆明部 落發(fā)展而成，白蠻系以叟、濮為主體，并與其他民族融合而成。彝族先民在長(zhǎng)期形成與發(fā)展中，活動(dòng)范圍曾遍及今云南、四川、 貴州三省腹心地帶及廣西的一部分，其核心地區(qū)應(yīng)是三省毗連的廣大 地區(qū)。彝族歷史上一個(gè)重要特征，是長(zhǎng)時(shí)期保持看奴隸占有制度。公元 前2世紀(jì)的西漢及其以前，彝族先民社會(huì)已出現(xiàn)游牧部落與定居農(nóng)業(yè) 部落的分化。東漢至魏晉時(shí)期，各彝族先民地區(qū)繼續(xù)分化出一批叟帥、 夷王，表明在征服濮人等部落的基礎(chǔ)上，昆明部落已基本完成從原始 部落向奴隸占有制度的過(guò)渡?？滴?、雍正年間，清王朝在彝族地區(qū)推行改土歸

4、流,給土司、 土目、奴隸主勢(shì)力以沉重打擊。隨看社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，部分地區(qū)比 較迅速地由奴隸制向封建制過(guò)渡。文化藝術(shù)：彝族人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、絢麗多彩 的民族文化。各地彝族流傳許多記載本民族悠久歷史文化的彝文手抄 本，已發(fā)現(xiàn)的有上千種之多,現(xiàn)已陸續(xù)翻譯、整理出版，內(nèi)容涉及哲 學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、宗教學(xué)等方面。還有一些彝文鑄銅、碑刻及豐富多 彩的民間口頭文學(xué)。在醫(yī)藥學(xué)方面,彝文著作中也保存了豐富的資料。 彝族普遍采用夏歷。近年來(lái)，也有人認(rèn)為古代彝族先民使用過(guò)十月歷。彝族人民能歌善舞。彝族民間有各種各樣的傳統(tǒng)曲調(diào)，諸如爬山 調(diào)、進(jìn)門(mén)調(diào)、迎客調(diào)、吃酒調(diào)、娶親調(diào)、哭喪調(diào)等。有的曲調(diào)有

5、固定 的詞，有的沒(méi)有，是臨時(shí)即興填詞。山歌分男女聲調(diào)f各地山歌有自 己獨(dú)特的風(fēng)格。彝族樂(lè)器有葫蘆笙、馬布、巴烏、口弦、月琴、笛、 三弦、編鐘、銅鼓、大扁鼓等。彝族舞蹈也頗具特色，分集體舞和獨(dú) 舞兩類(lèi)，其中多為集體舞，如跳歌、跳樂(lè)、跳月、打歌舞 和鍋莊舞等。動(dòng)作歡快，節(jié)奏感強(qiáng)，通常由笛子、月琴、三弦伴 奏。彝族傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。漆繪主 要多施于碗、盤(pán)、壺、杯、盔甲、護(hù)腕、盾牌、箭筒、馬鞍、馬籠頭、 月琴、口弦之上，顏色以黑、紅、黃三種色彩為主。刺繡為彝族婦女 所善長(zhǎng)，常繡在頭帕、擦爾瓦、衣袖、衣大襟、褲腳、掛帶、煙荷包、 腰帶等上。風(fēng)俗習(xí)慣：爬花房-彝族男女的婚戀：”

6、爬花房是楚據(jù)彝族特有的風(fēng) 俗。姑娘年滿16歲，父母就為她另蓋一間小草樓，讓其單獨(dú)在其中過(guò) 夜，而年滿20歲的男青年，可以在夜晩爬上心爰姑娘的草樓談情說(shuō)爰。 他們?cè)谝黄鸫淀懨?，?duì)調(diào)子,互訴爰戀之情。即使同時(shí)有幾對(duì)青年男 女也是如此，大家并無(wú)拘束。一旦爰情成熟,男女雙方只要征得父母 同意就可以結(jié)婚，雙方父母一般不會(huì)干涉兒女們的選擇。云南小涼山彝族的婚禮相當(dāng)別致。結(jié)婚時(shí),男方要備馬，攜帶酒、 布、肉、養(yǎng)面等禮物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出渾身本事向 迎親的客人潑水，捉住拼命戲樂(lè)。送親的人全要男子,新娘至男方門(mén) 前，要到太陽(yáng)落山方可進(jìn)門(mén)。進(jìn)門(mén)前，由一人托看裝有羊肉、養(yǎng)把把 和酒的木碗,在新娘頭上繞

7、一圈,以示婚后生活富裕。然后，新娘由 表兄弟背進(jìn)屋去。跳菜”-彝族的歌舞伴餐：跳菜，即舞蹈看上菜。它是云 南無(wú)量山、哀牢山彝族民間一種獨(dú)特的上菜形式和宴賓時(shí)的最高禮儀， 是舞蹈、音樂(lè)與雜技完美結(jié)合的歷史悠久的傳統(tǒng)飲食文化。宴賓時(shí)，通常用方桌沿兩則一溜擺開(kāi),賓客圍坐三方，中間留出條跳菜”通道。三聲大鑼拉開(kāi)跳菜序幕：大鑼、蘆笙、三弦、悶 笛、樹(shù)葉等民樂(lè)齊奏；在姑娘小伙嗚哇哩一嗟嗟的吆喝聲中，只見(jiàn)頂 看托盤(pán)的彝家男子雙手拱揖,腳步忽高忽低，忽急忽緩，另一個(gè)人頭 頂和雙臂各撐一菜盤(pán)（共24碗）緊隨其后入場(chǎng)。他們合看古樸純厚的民 樂(lè)協(xié)奏曲，臉上作著滑稽州怪相,跳看歪來(lái)復(fù)去而又輕松、優(yōu)美、流 暢、連貫的舞

8、步，一前一后登場(chǎng)。兩位手舞毛巾的搭檔,則怪態(tài)百出， 形如彩蝶戲花般忽前、忽后、忽左、忽右地為其保駕護(hù)航。對(duì)托菜手要上菜四桌,搭檔把32碗菜擺成回宮八卦陣，每碗菜 都像一粒棋子。自有定位，全按古已有之的規(guī)矩逐一落桌，絲毫不 亂。各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在一起。婦女地 位較低。遺產(chǎn)由諸子平分，絕業(yè)一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父 子連名，此俗在涼山彝族居民中一直繼續(xù)到建國(guó)前。一夫一妻是彝族 婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金,交錯(cuò)從表婚比較流行，夫死 實(shí)行轉(zhuǎn)房。建國(guó)前云南部分彝族地區(qū)還保捋看公房制度,涼山彝族保 持看嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚。歷史上彝族多實(shí)行火葬，建國(guó)前，涼山及云南 沿金沙

9、江一帶居民仍行此葬俗。其他地區(qū)自明、清以來(lái)逐漸改為上葬。宗教信仰：彝族宗教具有濃厚的原始宗教色彩，崇奉多神,主要是萬(wàn)物有靈 的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中，最主要是對(duì)精靈和鬼魂的信仰。民族服飾：彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄 袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(zhǎng)褲,有的地區(qū)穿小褲腳長(zhǎng)褲，并在頭前 部正中蓄小縉長(zhǎng)發(fā)頭帕,右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點(diǎn), 通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長(zhǎng)裙的習(xí)慣。 男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用 金銀及玉石做成。飲食習(xí)慣：彝族生活中的主要食物,大部分地區(qū)是玉米，次為養(yǎng)麥、大米、 土豆、小麥和

10、燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡 切成大塊大塊（拳頭大?。┲笫?，漢族稱之為碇陀肉。大、小涼山及 大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蚌蛇之類(lèi)的肉。彝族喜食酸、辣， 嗜酒，有以酒待客的禮節(jié)。酒為解決各類(lèi)糾紛，結(jié)交朋友、婚喪嫁娶 等各種場(chǎng)合中必不可少之物。傳統(tǒng)節(jié)日：彝族的節(jié)日主要有火把節(jié)、彝族年、拜本主會(huì)、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等?；鸢压?jié)是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，一 般多在夏歷六月二十四日或二十五日。每到火把節(jié)，彝族男女老少， 身穿節(jié)日盛裝，打牲畜祭獻(xiàn)靈牌，盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晩, 手捋火把，轉(zhuǎn)繞住宅和田間,然后相聚一地?zé)痼艋?翩翩起舞。彌勒縣可邑村地處彌勒縣城之北，西山地區(qū)

11、偏東北，距縣城21公里,坐落在靠西、北、 南的斜坡上,平均海拔1930米，全村有203戶710人，阿細(xì)族（彝族支系） 占99.6%,森林覆蓋率80%。是世界十大名曲阿細(xì)跳月的發(fā)源地，也是阿 細(xì)創(chuàng)業(yè)史詩(shī)阿細(xì)先基最盛行的地方之一。2008年,可邑村實(shí)現(xiàn)社會(huì)總產(chǎn)值 320余萬(wàn)元,其中農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值219余萬(wàn)元,旅游業(yè)收入101萬(wàn)元，農(nóng)民人均純 收入4242元?？梢卮逡延?50年的歷史,海拔1780米，全村有188戶阿細(xì) 人。阿細(xì)，是彝族的一個(gè)支系，能歌善舞，阿細(xì)跳月是他們的最爰。彝族傳統(tǒng)文化習(xí)俗保存得比較完整。雖然距縣城僅十幾公里，但這里的阿細(xì) 人并未受到太多現(xiàn)代化、商品經(jīng)濟(jì)的沖擊，仍保持看古樸的民風(fēng)民俗。這里是云