在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

1、在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力放眼世界，科技革命突飛猛進(jìn)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。 科技競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、軍事競(jìng)爭(zhēng)乃至綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，歸根 到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。為此，我國(guó)提 出了科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。培養(yǎng)大批合格的有中國(guó) 特色社會(huì)主義的建設(shè)者和具有豐富創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才， 不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn) 社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必然要求，也是我國(guó)教育事業(yè)的偉大 歷史任務(wù)。要完成這一歷史任務(wù)，必須不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新， 創(chuàng)新已成為一個(gè)民族興衰存亡的關(guān)鍵。目前，我國(guó)基礎(chǔ)教育 課程改革實(shí)驗(yàn)正全面展開，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵在教師。 百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)

2、，教師為本。教師需要有創(chuàng) 新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和 社會(huì)實(shí)踐能力。傳統(tǒng)的思想品德課教學(xué)正面臨著一場(chǎng)前所未 有的革命。每一位思想品德課教師要踴躍投身于這一場(chǎng)變革 當(dāng)中。下面筆者就在思想品德課教學(xué)中具體應(yīng)怎樣做、怎樣 創(chuàng)新談一談自己的看法。一、改變學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生求異思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式過份突出和強(qiáng)調(diào)記憶和接受，忽視發(fā)現(xiàn) 和探究，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)， 學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹的被動(dòng)接受、記憶的過程，學(xué)生成為知識(shí) 的“容器”。這種學(xué)習(xí)扼殺了學(xué)生的思維和智力，摧殘了學(xué) 生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。新課程積極倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)，就是要打破傳統(tǒng)教學(xué)組織

3、 的“灌輸”特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“主導(dǎo)”與“主體”關(guān)系的平衡，給 學(xué)生足夠的自主空間和足夠的活動(dòng)機(jī)會(huì)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的 主人，從而有效地喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活學(xué)生封存的記 憶，開啟他們幽閉的心智，放飛他們囚禁的情緒，使學(xué)習(xí)活 動(dòng)帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)，心智的拓展，心靈的放飛，使學(xué)生 得到自由、健康、充分和全面的發(fā)展。自主學(xué)習(xí)就是建立在 自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”，建立在學(xué)生具有學(xué)習(xí)內(nèi)在 動(dòng)機(jī)上的“想學(xué)”，建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ) 上的“會(huì)學(xué)”，建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。隨著新課程改革的深入推進(jìn)，合作學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方 式被普遍接納，并嘗試著運(yùn)用于課堂教學(xué)之中，這越來越被 認(rèn)為是一種十分

4、有效的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體 參與，強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間的相互合作，以要求人人都能進(jìn)步為教 學(xué)宗旨，倡導(dǎo)人人為我、我為人人的學(xué)習(xí)理念。因此，合作 學(xué)習(xí)不僅能夠滿足學(xué)生學(xué)習(xí)和交往的需要，更有助于形成學(xué) 生學(xué)習(xí)和交往的技能，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和生活能力的發(fā)展。合作學(xué)習(xí)體現(xiàn)了教育的教育功能、發(fā)展功能和時(shí)代意義。新的課程改革，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式要從接受式學(xué)習(xí) 向探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這一要求不僅是消除接受式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí) 弊端，而且對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造能力具有重大的現(xiàn) 實(shí)意義。探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上注重聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生 的生活實(shí)際，聯(lián)系自然、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際問題，特別關(guān)注人 類生存、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技

5、術(shù)發(fā)展的問題。探究性學(xué)習(xí) 的內(nèi)容開放到現(xiàn)實(shí)生活中的事件、現(xiàn)象和情境中，不再局限 于書本知識(shí)。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容輻射到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，這 就促使學(xué)生走出書本和課堂， 走向社會(huì)，利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)， 采用調(diào)查訪問、實(shí)地考察等手段最大限度地搜集資料，把課 內(nèi)與課外、學(xué)校與社會(huì)有機(jī)地聯(lián)系起來。要允許學(xué)生按各自 的能力和所掌握的資料以及各自的思維方式得出不同的結(jié) 論，不求結(jié)論的唯一性和標(biāo)準(zhǔn)化。探究性學(xué)習(xí)不以掌握系統(tǒng) 知識(shí)為主要目的，它鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，進(jìn)行多向思維，從 多角度、多層面更全面地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去對(duì)新情況作出價(jià)值 判斷，其結(jié)果不是現(xiàn)有知識(shí)的積累，而是在深刻的求知體驗(yàn) 中不斷地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，不斷

6、地提高自己的創(chuàng)造能力。二、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的有效途徑基礎(chǔ)教育課程改革綱要明確規(guī)定從小學(xué)到高中設(shè)置 綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教 育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育， 發(fā)展運(yùn)用知識(shí)的能力。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué) 生的社會(huì)責(zé)任感。在思想品德課程教學(xué)中，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)， 這是本學(xué)科教學(xué)不可缺少的組成部分。現(xiàn)在科技不斷進(jìn)步， 社會(huì)發(fā)展迅猛異常，生活方式變化不斷加劇，必須要求克服 片面的書本教育的弊端，引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生探 究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì) 參與、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)構(gòu)建一種積極的、主

7、動(dòng)的、自主探究 合作的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、探究能 力和社會(huì)責(zé)任感，以適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)每個(gè)學(xué)生終身學(xué) 習(xí)的需要，適應(yīng)全面素質(zhì)教育的要求。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為形式，以實(shí)踐為根本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生 的親身經(jīng)歷，讓學(xué)生親身參與、主動(dòng)探究，在實(shí)踐中運(yùn)用所 學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問題，提高解決實(shí)際問題的能力。實(shí)踐 內(nèi)容是豐富的，實(shí)踐方式是多樣的。教師可以在課堂教學(xué)中 組織學(xué)生開展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動(dòng)， 而且要充分利用各地的教育基地，有計(jì)劃地組織學(xué)生開展社 會(huì)調(diào)查、參觀訪問、社區(qū)服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，舉 辦展覽、壁報(bào)等活動(dòng)，還可安排學(xué)生積極撰寫小論文、調(diào)查 報(bào)告等。當(dāng)然

8、開展這些活動(dòng)要注意針對(duì)性，精心設(shè)計(jì)，精心組織，講求實(shí)效。三、運(yùn)用現(xiàn)代科技手段與思想品德課整合，培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)新能力隨著以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為代表的信息技術(shù)突飛猛的發(fā)展，以及 現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才質(zhì)量的要求，信息技術(shù)逐步走入了中小學(xué)課 堂，加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用已經(jīng)成為世界各國(guó)教學(xué)改 革的方向。傳統(tǒng)課堂作為教育信息化的主陣地，能否與信息 技術(shù)有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量是當(dāng)前課堂教學(xué)改革工作與素 質(zhì)教育具體實(shí)施的突破口。傳統(tǒng)課堂教學(xué)置學(xué)生于被動(dòng)接受的地位，不利于主體精 神的發(fā)揮，不利于搜集和處理信息能力等現(xiàn)代社會(huì)必須的素 質(zhì)的養(yǎng)成。要培養(yǎng)具有“創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的高素質(zhì)人 才，就必須進(jìn)行課程教學(xué)改革，對(duì)信息技術(shù)

9、與思想品德課教 學(xué)進(jìn)行整合，將現(xiàn)代化教學(xué)手段（如錄音、投影、電視、錄 相、電子網(wǎng)絡(luò)等）引入課堂。這些現(xiàn)代化教學(xué)手段，具有直 觀、生動(dòng)、情境性強(qiáng)等特點(diǎn)，能將形象思維和抽象思維有機(jī) 結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽 象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教 學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn) 代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)為學(xué)生提供了豐富多彩、圖文并茂、 形聲兼?zhèn)涞男畔①Y源，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中獲得的學(xué)習(xí)資源不僅容 量大，而且是多視野、多層次、多形態(tài)的，有利于學(xué)生多種 感官參與認(rèn)知，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。四、改革評(píng)價(jià)方式，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和創(chuàng)新意識(shí)傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)受

10、有限的教育資源、不合理的教育理念 的限制，評(píng)價(jià)的目的在于把“優(yōu)秀者”選拔出來，只是用筆 和紙測(cè)試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)方式，追求答案的標(biāo)準(zhǔn) 性、唯一性，束縛了學(xué)生的活躍思維，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能 力的發(fā)揮。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只注重結(jié)果， 忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程， 不能客觀地反映學(xué)生思想品德的成長(zhǎng)發(fā)展過程，不能調(diào)動(dòng)學(xué) 生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。傳統(tǒng)的評(píng) 價(jià)只追求傳授學(xué)生知識(shí)的教學(xué)目標(biāo)，忽視了學(xué)生的能力目標(biāo)， 不注重教學(xué)的過程和方法，不注重學(xué)生的行為，不注重學(xué)生 的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生思想品德課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不僅要重視結(jié)果，更要注 意發(fā)展、變化和過程，要把形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起 來，要注意給與學(xué)生機(jī)會(huì)展示他們的才華，展示他們的成績(jī)。不要僅憑借單一的期末一次書面考試的成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生。評(píng) 價(jià)方法可以有多個(gè)方面：可以通過平時(shí)觀察，對(duì)每一個(gè)學(xué)生 寫出描述性評(píng)語(yǔ)；對(duì)學(xué)生的集體實(shí)踐活動(dòng)給予評(píng)價(jià)；通過與 學(xué)生的談話給予評(píng)價(jià)；制作每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)記錄袋；通過 考試 考試方法倡導(dǎo)靈活多樣，多次機(jī)會(huì)。考試形式可以 有閉卷考試、開卷考試，還可以通過辯論、課題研究、寫小 論文、實(shí)踐操作等方式進(jìn)行考試。改革教學(xué)評(píng)價(jià)方式也是課程改革的內(nèi)容之一。只有改革 評(píng)價(jià)方法，才能與思想品德課的課程改革統(tǒng)一起來，才能達(dá) 到思想品德課課程改革的目的和要求，才能促進(jìn)學(xué)生