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1、名校名 推薦3.2、新文化運動每課一練(人民版必修三)1 我 之所以 迅在新文化運 的文學革命中做出了突出 獻,主要是因 他()a、把反封建的內(nèi)容和白 文的形式 合起來b 、 封建禮教的攻 最 猛烈c、主 建立新 、平易、通俗的新文學d、首先提倡白 文2 五四 期流行“公理 ”的口號,1918 年 12 月在北京 刊的每周 將“主 公理,反 ”作 其 刊宗旨。 里的“公理”是指a宋明理學“天理” b 平等、自由c 化 和個人 利 d 自然科學定律3 一位學者 價 :“當 知 分子不但沒有全 反 ,而且使不少被 封或淹沒了的 重 光芒。例如,不登大雅之堂的白 小 ,成了中國文學史的重要內(nèi)容;作

2、文化的民 文學,第一次真正 入了大學的學 殿堂。” 一 點 新文化運動a反 舊道德崇尚 代文化b混淆了先 與落后的界限c充分肯定了文言文的價 d 存在 舊文化的 承與 新4民國 期的著名 者黃 生 : “蓋在昔月, 有制造或政法制度之爭者,而在今日已成 思想上之爭。 ”事 上,中國近代有些事件兼有制度之爭和思想之爭,它 是洋 運 戊戌 法 辛亥革命 新文化運 a. b. c. d. 5“近代文明之特征 , 最足以 故之道 , 而使人心社會 然一新者 , 厥有二事 , 一曰人 , 二曰生物 化 。 ” 表明 獨秀a. 全 否定中國的 文化b.推崇西方民主和科學思想c. 主 “中學” “西學”有機

3、 合d. 極宣 社會主 思想6 旭麓指出 , 新文化運 “不 是反 主 運 , 更是一 代價 的重建運 ”?!皟r 的重建”指的是用科學理性取代 威用個性解放取代禮制禁 用自我價 取代宗族本位用民主自由取代 制獨裁a. b. c. d. 7 迅先生在在 代中國的孔夫子一文中 : “從二十世 開始以來 , 孔夫子的運氣是很壞的 , 但至袁世 代 , 卻又被重新 得, 不但恢復了祭典 , 新做了古怪的祭服”孔夫子“又被重新 得”, 主要是因 a. 儒家思想 中國的影響根深蒂固b.新文化運 解放了思想c. 辛亥革命從根本上 了儒家思想的地位d.儒家思想符合 制需要8十月革命后, 新文化運 出 了新的

4、展,有了新的內(nèi)容, 里的“新”指的是 ()a改 了 西方文化的看法b開始了文學革命c開始宣 克思主 d開始成 一 政治運 91917 年,新青年 2 卷 6 期 表了胡適的朋友 :“兩個黃蝴蝶,雙雙 上天。不知 什么, 一個忽 , 剩下那一個, 孤 怪可憐。 也無心上天, 天上太孤 。 ” ( ) a具有明 的反封建斗爭精神 b否定了 的道德 念c宣 了民主科學的思想理念 d體 了文學革命的成果1名校名 推薦10思想的 生與社會的 有著密切的關系。 下列材料,回答 。( 17分)材料一春秋 代社會 烈 , 各派政治力量大分化大改 ,社會中不盡如人意的弊端暴露無疑,思想家 力 提出 定社會和安

5、人心的原 ,出于 的不 ,他 不是向前看而是向后看,復古與 舊成 一股思潮。樊 志國史概要( 1)根據(jù)材料一和所學知 ,列 體 一思潮的代表人物及其相關主 。( 4分)材料二 臣道如何而后可 ?曰: 夫天下之大, 非一人之所能治而分治之以群工。故我之出而仕也, 天下,非 君也; 萬民,非 一姓也蓋天下之治亂,不在一姓之 亡,而在萬民之 。黃宗羲明夷待 原臣( 2)根據(jù)材料二概括黃宗羲的主 , ( 3 分)并 合所學知 分析 主 生的背景。( 2 分)材料三 古今萬國, 政體不 , 治亂各 。 其 亂 治者, 罔不舍舊 新, 由 制政治, 于自由政治;由個人政治, 于國民政治;由官僚政治, 于自

6、治政治。此所 世界系之 道也。吾國既不克 關自守,即萬無越此 道逆此潮流之理。 化公例,適者生存。凡不能 四周情況之需求而自 于適宜之境者,當然不免于 亡。 獨秀吾人最后之 悟( 3)依據(jù)材料三, 用一句 概括 獨秀的 點,(2 分)并指出其 的理 依據(jù)。( 2 分)( 4)比 材料二與材料三,分析兩者 點的本 不同,(2 分)并 合所學知 ,指出兩者 社會 展的不同影響。( 2 分)2名校名 推薦參考答案1 a【解析】試題分析: 本題以魯迅在文學革命中貢獻為背景旨在考查學生對教教主干知識的準確理解與認識。 b、d 兩項分別是陳獨秀和胡適的主張,c“最猛烈”的表述不合史實,因為對封建禮教的攻擊

7、是新文化運動中知識分子的一致態(tài)度。故選a??键c:思想解放的潮流新文化運動?魯迅2 b【解析】試題分析: 本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn),“公理戰(zhàn)勝強權” 、 “主張公理,反對強權”其實就是西方國家在資產(chǎn)階級革命時期所一直提倡的平等、自由的思想, 這是當時的中國人以其人之道還其人之身,以此來反抗所受到的不公正的待遇??键c:近代中國的民主革命 ?五四運動和中國共產(chǎn)黨成立 ?平等、自由3 d【解析】試題分析: 本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。 而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)

8、,當時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的 “傳統(tǒng)” 重現(xiàn)光芒足以證明新文化運動其實也是存在著對舊文化的傳承與創(chuàng)新的,新文化運動也并不是對傳統(tǒng)文化的全盤否定??键c:思想解放的潮流 ?新文化運動 ?對舊文化的傳承與創(chuàng)新4 c【解析】試題分析: 本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。 而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn),洋務運動并沒有制度之爭, 而新文化運動只有思想之爭,而戊戌變法、辛亥革命則是既有制度之爭又有思想之爭,所以本題的答案就是 c。考點:近代中國的民主革命?辛亥革命 ?兼有制度之爭和思想之爭5 b【解析】試題分析: 本題主要考查學

9、生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn),一曰人權說,指的就是資產(chǎn)階級的民主,二曰生物進化論, 指的則是西方的自然科學的學說,所以, 這表明陳獨秀是在推崇西方民主和科學思想??键c:思想解放的潮流 ?新文化運動 ?推崇西方民主和科學思想6 d【解析】試題分析: 本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn),用科學理性取代傳統(tǒng)權威、用個性解放取代禮制禁錮、 用自我價值取代宗族本位、 用民主自由取代專制獨裁四個選項均是新文化運動所帶來的“價值的重建” ,其實也是再考查新文化運動的

10、內(nèi)容和特點。考點:思想解放的潮流 ?新文化運動? “ 價值的重建”7 d【解析】1名校名 推薦 分析: 本 主要考 學生運用所學知 解決 的能力。尊重材料是做 史 目的唯一秘籍。 而通 材料并 合所學知 不 ,袁世 代 , 卻又被重新 得 , 不但恢復了祭典 , 新做了古怪的祭服” 孔夫子 “又被重新 得” , 主要是因 袁世 的尊孔復古的目的是稱帝的需要,而儒家思想恰恰又是符合 制需要的??键c:思想解放的潮流 ?新文化運 ?儒家思想符合 制需要8 c【解析】 分析: 目的關 是十月革命后;新文化運 前期是主 民主與科學,后期是宣 克思主 ; 然 a 不符合 意, c 符合 意;把矛 準孔孟之

11、道在新文化運 開始就有;運 中心開始 移到上海是指五四運 ,排除d。考點:思想解放的潮流 克思主 在中國的 播開始宣 克思主 9 d【解析】 分析:本 主要考 的是 材料的理解分析能力。a、 b、c 三 材料中體 不出,但可以看出此 歌使用的是白 文,所以 它體 了文學革命的成果。所以答案 d??键c:思想解放的潮流新文化運 文學革命【答案】(17 分)( 1)孔子:( 1 分)提出“克己復禮” (主 恢復周禮) ;(1 分)老子:( 1 分)主 回到“小國寡民”的社會(1 分)( 2)主 :限制君 (反 君主 制);( 1 分)主 君臣共治: (1 分)以民 本( 1 分)背景:明清之 君主

12、制 一步加 ;( 1 分)商品 展( 1 分)( 3)主 :民主制取代君主制是 史 展不可抗拒的潮流;( 2 分)理 依據(jù): 化 的思想( 2 分)( 4)不同:黃宗羲的思想是 正 儒學的批判和 展;(1 分) 獨秀的思想屬于近代民主思想。( 1 分)影響:前者 近代反 制主 的思想家 提供了有力的思想武器;(1 分)后者推 了新文化運 的 展 (促 人 的思想解放,促 民眾的 醒, 起人 國家政治事 的關心) 。( 1 分)【解析】 分析:( 1)答 注意 限制春秋 代,不要回答 國 期的孟子、莊子、墨子等思想家?!八?不是向前看而是向后看,復古與 舊成 一股思潮” ,可以推斷出是孔子的“克

13、己復禮”、老子的“小國寡民”的政治主 ,孔子、老子是 一 期思潮的體 。( 2) 主要考 明清 期的 步思潮。第一小 考 學生 史料 取有效信息并概括史料 點的能力。 “故我之出而仕也, 天下,非 君也; 萬民,非 一姓也蓋天下之治亂,不在一姓之 亡,而在萬民之 ”,既限制君 ;主 君臣共治;以民 本。第二小 主 生的 代背景主要從政治、 兩個角度分析, 政治上 制主 中央集 制度的高度加 , 上商品 的 展。( 3)依據(jù)下料三“由 制政治, 于自由政治;由個人政治, 于國民政治;由官僚政治, 于自治政治。 此所 世界系之 道也” 概括 獨秀的 點民主制取代君主制是 史 展不可抗拒的潮流;其理 依據(jù)是“ 化公例,適者生存”,即 化 的 點。( 4) 考 學生的比 分析能力。黃宗羲的思想是 儒學的批判 承與 展,仍然屬于儒家思想的范疇, 沒有 封建 治的理 基 , 宋明理學仍然占 治地

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