2019年新高一暑假班新高一語文必修一綜合測試題含答案

1、新高一假期班結(jié)業(yè)考試總分：120 分一選擇題（每小題 2 分，共 36 分）1下列加點字注音正確的一項是（ ）a木直中繩（zhng） 參?。╟n）鍥（q）時間：120 分鐘跬步（gu）b輮（ru）槁（go）暴（p）螯（o）騏驥（j）c 六藝經(jīng)傳(chun) 傳記(zhun) 傳說(chun) 傳宗接代(chun)d 貽之(y) 春風駘蕩(y) 心曠神怡(y) 甘之如飴(y)2. 下列句中加點的詞古今意義相同的一項是（ ）a、金就礪則利 。 b、今齊地方千里，百二十城。c、老臣竊以為媼之愛燕后，賢于長安君 。 d.古之學者必有師。 3選出加點的詞古今意義相同的一項( )a 古之學者必有師b 今之

2、眾人，其下圣人也亦遠矣c 吾從而師之d 聞道有先后4下列詞語注釋正確的組是 （ ）a輮使之然也(彎曲)其曲中規(guī)(合乎)礪(磨刀石)須臾(片刻)b假舟楫(借助、利用)聲非加疾(快)勸學(勉勵，鼓勵)c絕江河(渡)跬步(古代的半步)駑馬(劣馬)生非異也(通“性”，資質(zhì)、稟賦)d鏤(雕刻)圣心備焉(完備)淵(深水) 風雨興焉(起)5. 下列翻譯正確的一項是（ ）a、君子生非異也，善假于物也。譯文：君子的性格同一般人沒有差別，只有他們善于借助外物罷了。 b、故不積蛙步，無以至千里。譯文：所以不積累半步，就沒有辦法達到千里遠的地方。c、假輿馬者，非利足也，而致千里。 譯文：借助車馬的人，并不是腳步走得快

3、，卻能達到千里之外。d、（蟹）非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。譯文：（螃蟹）沒有蛇和鱔魚的洞就不能寄居托身，這是它用心浮躁啊。6. 下列句子中含有通假字的一項是（ ）a、聲非加疾也，而聞?wù)哒?b、非能水也，而絕江河c、君子生非異也，善假于物也 d、上食埃土，下飲黃泉7. 選出對下列各句中加點的“于”字意義判斷正確的一項（ ）而恥學于師 其皆出于此乎 于其身也師不必賢于弟子 不拘于時 學于余a全相同 b各不相同 c只有相同 d只有相同 8. 下列句中沒有詞類活用的是（ ）a. 君子博學而日參省乎己b. 上食埃土，下飲黃泉c. 假舟楫者，非能水也d. 君子曰：學不可以已9下列句中加點的字解釋不正確

4、的一項是（ ）a孰能無惑（誰，哪一個）其聞道也固先乎吾（本來）b彼童子之師（那些） 夫庸知其年之先后生于吾乎（豈，哪）c余嘉其能行古道（贊賞）士大夫之族（類、輩）d作師說以貽之（贈送） 是故無貴無賤（沒有）10下列加點詞語含義相同的一組是 ( )a師道之不傳也久矣 b道之所存，師之所存也六藝經(jīng)傳皆通習之圣人無常師c作師說以貽之 d. 則恥師焉貽笑大方則群聚而笑之11下列句中加點的詞解釋不正確的一項是（ ） a今其智乃反不能及乃：卻，竟然b 或師焉，或不焉c 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒d 古之圣人，其出人也遠矣不：通“否”齒：同“恥”出人：超過一般人12. 對下列句子中加點詞的解釋，正確的一項是

5、（ ） a師道之不傳也久矣 師道：從師的道理。b授之書而習其句讀者 c巫醫(yī)樂師百工之人d六藝經(jīng)傳皆通習之13.選出沒有語病的一句（ ）句讀：句子的朗讀。 百工：各種工匠。 經(jīng)傳：經(jīng)書和傳記。a. 在同學的幫助下，我改正并認識了自己的錯誤。b. 同學的幫助，使我認識并改正了自己的錯誤。c. 在同學的幫助下，使我認識并改正了自己的錯誤。d. 同學的幫助，使我改正并認識了自己的錯誤。14.下列句子中用主謂短語作謂語的是（ ）a. 我覺得蘇州園林是我國各地園林的標本。b. 冰涼的河水嗆得我好難受。c. 蘇州園林布局幽雅。d. 人人都過幸福生活是我們美好的心愿。15.下列說法不符合勸學原文意思的一項(

6、)a.學習過程是逐漸積累的過程，只有不斷地積累，才能獲取淵博的知識，達到“神明自得”的地步。b. “騏驥”、“駑馬”兩個比喻暗示主觀條件的好壞不是學習好壞的決定的因素，堅持不懈才是學好的關(guān)鍵。c. 在學習上盡管主、客觀條件有不同，但要學習成功就必須專一而不能浮躁。d. 文章運用比喻論證方法，從正面證明應(yīng)有的態(tài)度和方法。16. 下列說法不當?shù)囊豁検牵?）a 韓愈是中唐散文家、詩人，字退之，以其祖籍，世稱韓昌黎；以其官職，世稱韓 吏部；死后謚“文”，故又稱韓文公。b 韓愈與同時代的另一散文家白居易一起倡導(dǎo)了著名的古文運動，反對浮夸不實的 文風，主張“惟陳言之務(wù)去”，倡導(dǎo)先秦古文言之有物的文風。c

7、韓愈被蘇軾譽為“文起八代之衰”，又被明人列為“唐宋八大家”之首，其代表 作除師說外，另有馬說祭十二郎文等。d 韓愈借師說告誡學生李蟠，論述了從師學習的重要性，批判了士大夫恥學于 師的陋習，表現(xiàn)了作者不顧世俗，獨抒己見的斗爭精神。17下列句中“其”的用法與例句相同的一項是（ ） 例句：其聞道也固先乎吾a其皆出于此乎？ b. 吾未見其明也c其可怪也歟 d. 其為惑也二名句填空。（每空 1 分，共 25 分）18. 勸學篇(1) _，不如登高之博見也。(2) )故木受繩則直，_。(3) _，不如須臾之所學也。(4) _，_；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能 十步；駑馬十駕，_。(5) _，不復(fù)挺

8、者，_。(6) _，非利足也，_；假舟楫者，_， _。(7) _，朽木不折；_，_。蚓無爪牙之利，筋骨之強，_，_，用心一也。(8)勸學的中心論點是：_。19.師說篇（1） 生乎吾后,_ ,吾從而師之（2） 是故無貴無賤,無長無少,_ ,師之所存也.（3） 古之圣人,_ ,猶且從師而問焉.（4） 是故弟子不必不如師,_ .（5） 作者對老師的職責與為什么要從師的道理，作了精辟論述，寫出了千古名句。 作者界定的老師的職責是： _ ；從句式特 點審視，這是個_句。人必須從師的理由是：_。三.翻譯題，把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每小題 4 分，共 12 分）（1） 彼童子之師，授之書而習其句讀者，非

9、吾所謂傳其道解其惑者也。（2） 巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟?。?） 木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。（4） 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過 矣。四改錯題（每題 1 分，共 5 分）（1） 通過這次學習，使我們明白了許多道理。（2） 我國棉花的生產(chǎn)，現(xiàn)在已經(jīng)自給有余。（3） 局長、副局長和其他局領(lǐng)導(dǎo)出席了這次表彰會。（4） 魯迅先生在斗爭中創(chuàng)造了雜文，成了文學藝術(shù)中的奇葩。 （5）他是多少個死難者中幸免的一個。四作文（40 分）請以“尊嚴”為話題寫一篇議論文，不少于 800 字。語文參考答案一（每題 2 分

10、）1-5 bcdcc 6-10 ccddb 11-15 ccbcd 16-17 bb二（每空 1 分）18(1)吾嘗跂而望矣 (2)金就礪則利 (3)吾嘗終日而思矣 (4) 故不積跬步 無以至千里 功在不舍 (5)雖有槁暴 使之然也 (6)假輿馬者 而致千里 非能水也 而絕江河 (7)鍥而舍之 鍥而不舍 金石可鏤 上食埃 土 下飲黃泉 (8)學不可以已19.（1）其聞道也亦先乎吾 （2）道之所存 （3）其出人也遠矣 （4）是不必賢于弟子（5）師者，所以傳道受業(yè)解惑也 判斷人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣三（每題 4 分）13. (1)那些教育兒童的老師，教孩子們讀書讓他們學會停頓斷句的，并非我所說的傳 授道理、解釋疑難的老師。(2)巫師、醫(yī)生、樂師及各種工匠，士大夫之族是不屑一提的，現(xiàn)在士大夫們的認 識反而趕不上他們，這是多么奇怪?。。?） 木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎煨成車輪，（那么）木材的彎度（就） 合乎圓的標準了，即使再干枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經(jīng)過加工，使它成 為這樣的。（4） 所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利