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1、冬至大如年是什么意思 冬至(Win terSolstice ),是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是 中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。 早在二千五百多年前的春秋時代,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定 出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個, 時間在每年的公歷 12月21日至23日之間。 一、冬至是陰陽轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣 陰陽五行學(xué)說認(rèn)為,冬至是陰陽轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣。在十二辟卦中, 此時為地雷復(fù)卦。卦象上面五個陰爻,下面一個陽爻,象征陽氣初生, 故稱“冬至一陽生”。 古人還曾把冬至定為一年的開始。 從這個層面上來說,冬至已經(jīng) 是年了。易曰:先王以至日閉關(guān),商旅不行。 二
2、、冬至是“數(shù)九”的開始 從冬至開始,就進(jìn)入俗話說的“數(shù)九”寒天了。也就是說,冬至 是“數(shù)九”的開始,這個,就是“年”所不具備的了。 “數(shù)九”又稱“冬九九”,俗稱“交九”,是我國北方舊時流行的 一種雜節(jié)氣。數(shù)九寒天,從冬至算起,每九天算一 “九”,一直數(shù)到 “九九”八一天,即為“出九”,“九盡桃花開”,天氣就暖和了。 有的朋友也許會問,為什么偏偏是數(shù)“九”,而不是數(shù)二、三、 四、五、六、七、八呢?這應(yīng)該是與陰陽消長,陽長陰消有關(guān)。九, 是最大數(shù),一九二九地數(shù)著最大數(shù),意味著冬日的陰氣不斷消減,累 至九次便到了頭,寒去春來,“春已深矣” 舊時,民間流行填“九九消寒圖”以供消遣?!熬啪畔畧D”也 許
3、形式有異,或是寒梅,或是九體對聯(lián),又或者是雙鉤描紅書法,但 意思卻都差不多,都是每天填一筆,或者是一朵花,直到九九之后春 回大地,一幅“九九消寒圖”也就大功告成了。 三、冬至是祭祀的重要日子 相傳,冬至祭祀始于周朝?!耙远罩?,致天神人鬼?!币云砬笊?靈消除疫疾,減少荒年、饑餓、死亡。 據(jù)古籍記載:“十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之 間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲, 慶祝往來,一如年節(jié)。” 冬至過節(jié),則源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。 漢朝稱冬至為“冬節(jié)”,官府舉行“賀冬”儀式祝賀,并且形成 例行假期?!岸燎昂?,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰 而后
4、省事?!笔枪使俑偶傩菹?,軍隊待命,商旅停業(yè),親朋各以美 食相贈,相互拜訪。 唐、宋時,冬至是祭祀天、祖先的日子,皇帝要率領(lǐng)大臣到郊外 舉行祭天大典;普通庶民百姓則要祭拜逝去的祖先。 明、清時,皇帝要在冬至這天舉行祭天大典,謂之“冬至郊天” C 文武百官要向皇帝呈遞賀表,相互之間也要投刺祝賀。 所以,即便到了現(xiàn)在,南方的很多地方,外出的人,都要回家過 冬至節(jié),表示年終有所歸宿。閩臺民間對冬至更是重視,要在這一天 祭拜祖先,不回家過冬至的人,會被視為不認(rèn)祖宗的人。所以冬至也 就成了合家團聚的日子。 紹興民間,不僅冬至要祭祀祖先,還要剪紙衣服,冬至日送到祖 先墓前焚化,謂之“送寒衣”。祭祀之后,親
5、朋好友聚飲“冬至酒”, 懷念逝者的同時聯(lián)絡(luò)感情。 四、冬至是元始天尊誕辰 相傳,冬至還是元始天尊的誕辰。道教認(rèn)為,元始天尊象征混沌 未分,道氣未顯的第一大世紀(jì)。元始天尊是道教中的最高尊神,位列 三清,類似于民間傳說的盤古,是傳說中的創(chuàng)世之祖。 冬至這天,道觀舉行盛大法會,慶賀元始天尊誕辰。 五、冬至還被用來判斷來年的天氣 民間還以冬至日的天氣好壞、 冬至節(jié)氣在一月中的位置,來預(yù)測 往后的天氣。 比方說:“冬至在月頭,要冷在年底;冬至在月尾,要冷在正月; 冬至在月中,無雪也沒霜?!边@俗話說的是,如果冬至在一個月的開 始幾天,年底就會冷;而如果冬至在月尾的話,正月就會很冷;但冬 至在月中的話,就不會下雪也不會下霜。 再比如說:
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