李白詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格

1、李白詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格我國(guó)許多杰出詩(shī)人，都有自己獨(dú)特的、令人一見難忘的藝術(shù)風(fēng)格。李白 就是這樣一位詩(shī)人。人們對(duì)他的藝術(shù)風(fēng)格有過各種各樣的評(píng)論。杜甫比他以“清新庾開府，俊逸鮑參軍”。王安石用李白的兩句詩(shī)比李詩(shī)的風(fēng)格：“清水出芙 蓉，天然去雕飾?！眹?yán)羽說他“飄逸”，蘇軾說他“飄逸絕塵”，蘇轍 說他“駿發(fā)豪放”，胡仔說他“豪放飄逸”，現(xiàn)代有人說他“飄逸、奔 放、雄奇、壯麗”。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌風(fēng)格論中的這些特有概念，是指一些 詩(shī)美的類型。李白的一些詩(shī)，明顯地受著民歌的影響，帶著民歌的清新 明麗；還有些詩(shī)，特別是系潯陽(yáng)獄之后寫的，帶著悲憤，風(fēng)格顯得深沉。 但整個(gè)說來，他的藝術(shù)風(fēng)格最基本的特征，我以為是豪放。試做一

2、點(diǎn)剖析，看看豪放這樣一個(gè)詩(shī)美類型在李白詩(shī)歌中指的是什 么。一獨(dú)特的感情表達(dá)方式黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。李白贈(zèng)裴十四詩(shī)有不同境界，各各以情感人。進(jìn)入詩(shī)的國(guó)土，氣象萬千：有層巒疊嶂，虎踞龍盤，漠漠林海，云 霧彌漫；有山泉叮咚，琴韻悠揚(yáng)，飛瀑震天，響遏行云；更有烈火漫空, 金剛怒目，碧血丹心，驚心動(dòng)魄。不同的詩(shī)的境界，有不同的感情基調(diào)?！盎蚩呆浯涮m苕上，未掣鯨魚碧海中”，翡翠蘭苕，是一種境界，小巧 玲瓏，傷于纖弱；掣鯨碧海，是一種境界，紫電雙瞳，叱咤風(fēng)云。不同 的境界，引起不同人的感情共鳴。因此有人說，“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保?只合由十七八妙齡女郎，執(zhí)紅牙拍板，淺吟低唱；“大江東去”，應(yīng)當(dāng) 由

3、關(guān)西大漢，用銅琶鐵板，引吭高歌。這說的也是詩(shī)歌感情基調(diào)的不同。感情基調(diào)不同，感情的表達(dá)方式也各異。有的詩(shī)人，婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，娓 娓而談；有的詩(shī)人，沉郁頓挫，慷慨陳詞；有的是深沉的，有的是熱烈 的，“各師成心，其異如面”。李白詩(shī)歌的感情基調(diào)是壯大奔放、氣勢(shì) 磅礴。他的同時(shí)代人任華說他“奔逸氣，聳高格，清人心神，驚人魂魄?！?齊己說他“須知一二丈夫氣，不是綺羅兒女言?！彼未脑枺诖?人祭李白文中，說他的詩(shī)“又如長(zhǎng)河，浩浩奔放，萬里一瀉，末勢(shì)猶 壯”。說的都是壯大奔放的感情。這種壯大奔放的感情的表達(dá)方式，是 爆發(fā)式的。感情一旦爆發(fā)，常常一氣直下，驚濤千里。把杜甫與李白來比較，就可以清楚地看出這兩位偉大

4、詩(shī)人的感情表 達(dá)方式差別有多么大。唐玄宗后期，唐王朝政治上的腐敗已經(jīng)暴露無遺。 地主階級(jí)與農(nóng)民的矛盾已十分尖銳激烈。 權(quán)門歌鐘酒筵，窮者饑寒交迫。 杜甫情有所感，發(fā)而為詩(shī)：“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。他把“榮枯 咫尺異”的現(xiàn)實(shí)概括得何等深刻。但憤懣之情，未能噴發(fā)，折旋回流， 轉(zhuǎn)成“惆悵難再述”?！案唏R達(dá)官厭酒肉，此輩杼柚茅茨空。”他對(duì)不 平現(xiàn)實(shí)的憤懣之情，就要噴射而出了吧！沒有，閘門沒有啟開，憤懣被 節(jié)制住了，轉(zhuǎn)成了： “此曲哀悲何時(shí)終？ ”杜甫反映社會(huì)矛盾是深刻的。 他那如椽巨筆，百琢千鏤，在我們面前展開一部形象的歷史。但是，他 心中仿佛有一座節(jié)制感情潮水的閘門，當(dāng)憤懣的感情就要噴涌而出時(shí)，

5、 閘門發(fā)揮作用了。感情的潮水百轉(zhuǎn)千回，悲憤轉(zhuǎn)成辛酸，怒火變成淚水， 熱烈降為抑郁。說它“沉郁頓挫”，實(shí)在是恰當(dāng)?shù)谋扔?。李白就不一樣?他一肚不平，滿腹牢騷，就像火山噴發(fā)，烈焰騰騰：“雞聚族以爭(zhēng)食， 鳳孤飛而無鄰。堰蜓嘲龍，魚目混珠。嫫母衣錦，西施負(fù)薪?！彼靡?個(gè)接一個(gè)的比喻，連珠炮發(fā)，對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷里那種權(quán)奸得意、賢才落魄的 局面，氣憤填膺，簡(jiǎn)直是指著鼻子罵。他對(duì)自己被排擠出朝廷，更是怒 氣難消：“吟詩(shī)作賦北窗里，萬言不直一杯水。世人聞此皆掉頭，有如 東風(fēng)射馬耳。魚目亦笑我，謂與明月同。驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴 春風(fēng)。折楊黃華合流俗，晉君聽琴枉清角。巴人誰肯和陽(yáng)春， 楚地由來賤奇璞。”把自己比

6、作明月寶珠，反被魚目譏諷；自己是千里 馬，反不如權(quán)奸跛驢青云直上；自己是陽(yáng)春白雪，沒人欣賞；自己是美 玉，沒人賞識(shí)。仍然是一個(gè)接一個(gè)的比喻，把滿腹牢騷大喊大叫出來。 他不去“苦搖乞食尾”，而是宣稱：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得 開心顏！ ”他的抨擊是直截了當(dāng)?shù)模瑳]有多少顧忌。他心中沒有一座閘 門，節(jié)制他感情的潮水。感情表達(dá)方式上的這種差別，同樣反映在懷友 思鄉(xiāng)的詩(shī)篇中。李白懷友思鄉(xiāng)，感情也是爆發(fā)式的?！耙拱l(fā)清溪向三峽， 思君不見下渝州。”懷友之情既起，遂成決堤之勢(shì)，難以自制。杜甫就 不同，思鄉(xiāng)懷友，依然是反復(fù)詠嘆，沉郁頓挫。他懷念李白，感情那樣 強(qiáng)烈，表達(dá)出來卻是那樣低回婉轉(zhuǎn)：緬懷往事，忽又

7、牽惹夢(mèng)魂，暗然傷 別，忽又遙致祝福（見夢(mèng)李白）。感情的潮水如九曲江河，盤旋繚李白與杜甫在感情表達(dá)方式上的這種差別，直到生命的最后詩(shī)篇也 復(fù)如此。杜甫臨終詩(shī)，長(zhǎng)篇抒寫，回憶往事，結(jié)句是：“家事丹砂訣， 無成涕作霖。”遺恨無窮，哀傷之至。李白的臨終歌，把自己比作“中 天摧兮力不濟(jì)”的大鵬，才大不為世用，至死憤慨，多少痛快！方東樹論李白詩(shī)，說它：“天風(fēng)海濤，黃河天上來。”可說是獨(dú)具 慧眼?，F(xiàn)在從李白集子中還可以找到一條材料，說明李白創(chuàng)作過程的感 情爆發(fā)式特點(diǎn)：天寶十三年秋，他游黃山，向一位姓胡的討一對(duì)白鷴鳥， 對(duì)方的條件是要他贈(zèng)一首詩(shī)。他立即答應(yīng)，在詩(shī)的序中說：“聞之欣然, 適會(huì)宿意，因援筆三叫，文

8、不加點(diǎn)以贈(zèng)?！边@“援筆三叫，文不加點(diǎn)” 的情形，就是對(duì)爆發(fā)式抒情的一個(gè)說明。二獨(dú)特的想象方式閑來垂釣碧溪上，忽夏乘舟夢(mèng)日邊。李白行路難詩(shī)用形象思維。情有所感，則浮想聯(lián)翩?！扒橥珫V而彌鮮，物昭晰 而互進(jìn)。”感情的激動(dòng)、抒發(fā)，與想象的出現(xiàn)、展開，在詩(shī)歌創(chuàng)作過程 中往往是同時(shí)進(jìn)行的。感情的抒發(fā)，需要相應(yīng)的想象來表現(xiàn)它。因此， 感情基調(diào)不同，感情表達(dá)方式不同，也就往往給想象帶來了不同的特點(diǎn)。 有的詩(shī)人，想象的駿馬只在實(shí)有的國(guó)土上馳騁；有的詩(shī)人，想象的翅膀 卻常在虛幻的境界中翱翔。有的想象的展開是緩慢的，在一個(gè)境界上留連忘返；有的則一瞬千里，一個(gè)想象接一個(gè)想象，一個(gè)想象飛躍到另一 個(gè)想象，天上地下，變化

9、萬端。方東樹說李白的詩(shī)：“發(fā)想無端，如天 上白云，卷舒滅現(xiàn)，無有定形?！边@種想象特點(diǎn)才足以表現(xiàn)爆發(fā)式的抒 情方式。感情一瀉千里，想象瞬息萬變。試舉一個(gè)例吧！李白第一次游 長(zhǎng)安時(shí)，是很抱著一番理想的，他游于達(dá)官顯貴之門，希望薦用。但是, 沒有取得一官半職，失意離開長(zhǎng)安，沿黃河?xùn)|下。這時(shí)，他寫了一篇梁 園吟。在這首詩(shī)中，隨著失意、及時(shí)行樂的消極思想感情的強(qiáng)烈爆發(fā)， 想象便在現(xiàn)實(shí)與虛幻的境界中來往飛馳：從訪古平臺(tái)，忽然想到同樣失意的曾游平臺(tái)的阮籍，想起阮籍“淥水揚(yáng)洪波”的詩(shī)句；忽然又回到現(xiàn) 實(shí)中來，展開一幅高樓美酒的行樂圖；忽然又飛越時(shí)間，馳往古昔，想 起信陵君、梁王、枚、馬，然后又回到眼前，荒城月

10、色，舞影歌聲，汴 水東流，“人生如夢(mèng)”。忽東忽西，忽古忽今。同樣的例子如魯郡堯 祠送竇明府薄華還西京。李白久病之后，到魯郡堯祠送別友人。人生 無常、渴望隱逸的消極思想感情又一次強(qiáng)烈爆發(fā)。想象從堯祠周圍的景物起飛了，在山光水色、銀鞍繡轂、遠(yuǎn)煙空翠、白鷗飛雪間留連，倏如 電光閃爍，想象飛離現(xiàn)實(shí)，馳往古代，出現(xiàn)洛陽(yáng)的綠珠樓、綠珠潭，仿 佛滿園繁花猶在，而人去樓空；又有秋風(fēng)洞庭，屈原行吟；還有魏武帝、 銅雀臺(tái)。人生如流水的強(qiáng)烈感嘆貫穿于這一連串的想象之中。然后，又 回到現(xiàn)實(shí)中來，送別，“我歌白云倚窗牖，爾聞其聲但揮手。長(zhǎng)風(fēng)吹月 渡海來，遙勸仙人一杯酒”。你看，他把月想象成是風(fēng)吹來的，月里還 有仙人，要

11、勸仙人一起來喝酒。到此，想象終止了沒有呢？沒有。又是 一連串躍跳過去，“何不令皋繇?yè)礤鐧M八極，直上青天掃浮云?！钡鹊?。反正，沒有把當(dāng)時(shí)的感情傾瀉完，想象是不會(huì)停止的如果我們把杜甫與他來比較， 這種想象的獨(dú)特方式就更明顯地表現(xiàn) 出來。同樣寫山的險(xiǎn)峻，李、杜筆下，迥然不同。乾元二年秋末，杜甫 從秦州往成都途中，有一系列描寫沿途高山峻嶺的詩(shī)：“山峻路絕蹤， 石林氣高浮。安得萬丈梯，為君上上頭。”“南登木皮嶺，艱險(xiǎn)不易論。 遠(yuǎn)岫爭(zhēng)輔佐，千巖自崩奔?！?“仰凌棧道細(xì)，俯映江木疏?！薄拔Ｍ局?縈盤，仰望垂線縷，滑石欹誰鑿，浮梁梟相拄?！彼南胂笫冀K沒有離 開實(shí)有的景物，把實(shí)有的險(xiǎn)峻展開在讀者面前。而李白寫

12、山：“邈仙山 之峻極兮，聞天籟之嘈嘈，霜崖縞皓以合沓兮，若長(zhǎng)風(fēng)扇海，涌滄溟之 波濤。玄猿綠黑，舔琰崟岌，?？抡袷斈懤跗?，群呼而相號(hào)。峰崢 嶸以路絕，掛星辰于巖?！毕胂笠呀?jīng)從實(shí)有的景物飛向虛幻的境界。 從層巒疊嶂想到風(fēng)扇波濤，山就仿佛動(dòng)起來了；從山的險(xiǎn)峻聯(lián)想到駭膽 裂魄的猿哨黑號(hào)，恐怖氣氛就出來了；從山的高峻想到星辰仿佛掛在山 上，山真高起來了。他把高度夸張了的險(xiǎn)峻展現(xiàn)在讀者面前。 有名的蜀 道難和夢(mèng)游天姥吟留別中想象的變幻恍惚，五彩繽紛，神奇壯麗， 更是嘆為觀止。想象在實(shí)有的境界中馳騁，長(zhǎng)于逼肖地反映現(xiàn)實(shí)；想象在虛幻的境界中飛翔，富于浪漫色彩。各有千秋。同是運(yùn)用想象，我們可以看到現(xiàn) 實(shí)主義

13、詩(shī)人與浪漫主義詩(shī)人想象方式的大略差異。而同是浪漫主義詩(shī) 人，不同的風(fēng)格，想象也是有差別的。李白的想象天上地下，瞬息萬變， 但常常是聯(lián)貫的，一個(gè)想象引起相連的另一個(gè)想象，一個(gè)鏡頭接另一個(gè) 鏡頭。李賀的想象也瞬息萬變，卻常常一個(gè)一個(gè)兀突的出現(xiàn)。同樣壯麗， 而想象的方式實(shí)存差異?？梢哉f，一個(gè)接一個(gè)的、人間天上、了無羈縛 的瑰麗想象，把李白奔放壯大的爆發(fā)式感情盡情地抒發(fā)出來了，把它形 象化了。三獨(dú)特的形象描寫手法鹍觸巨海，瀾濤怒翻。一一計(jì)有功唐詩(shī)紀(jì)事引張碧語感情爆發(fā)，浮想聯(lián)翩，只縈回于詩(shī)人心間。“神思方運(yùn)，萬涂競(jìng)明; 規(guī)矩虛位，刻鏤無形。”要把鏤刻于心中的形象變?yōu)槲膶W(xué)形象，還有一 番刻畫的功夫。在詩(shī)歌

14、史上我們可以看到，不同藝術(shù)風(fēng)格的詩(shī)人，不僅 感情基調(diào)和表達(dá)方式不同，想象方式不同，而且形象的刻畫手法也不同。與他的爆發(fā)式感情和瞬息萬變的想象相適應(yīng)，李白刻畫形象的手法是粗獷的、傳神的。如果用國(guó)畫來比方，李白的是寫意畫，杜甫的是工 筆畫。在李白的畫面上，往往三筆兩筆，點(diǎn)染出云山霧嶂，煙水迷茫， 咫尺萬里。在杜甫的畫面上，則層巒疊翠，樓臺(tái)花榭，歷歷在目，甚至 可以看到萬山叢中蟲蛀了的楓葉， 穿行于林間的蜂須上的花粉。李白以 寫意傳神，杜甫以刻畫入微傳神。杜甫對(duì)現(xiàn)實(shí)生活觀察的細(xì)致，使人驚嘆。寫春雨：“隨風(fēng)潛入夜， 潤(rùn)物細(xì)無聲?！睗鳚饔觎F，如煙如紗，是“潛”是“潤(rùn)”，是“無聲”， 寫得是那樣準(zhǔn)確，換一

15、個(gè)字也不行。寫舟行：“石出倒聽楓葉下，櫓搖 背指菊花開?！敝坌杏谑轮?，石崖橫出，則落葉之聲在上，故曰倒 聽；飛櫓迅行，則菊岸之移忽后，故曰背指。不是細(xì)心觀察，反復(fù)捉摸, 是寫不出來的。杜甫的詩(shī)，大率如此。李白就完全不同了。他只在大處著墨，描摹神態(tài)，而拋開其它。他 筆下的形象，往往是粗獷的、壯大的。“項(xiàng)王氣蓋世，紫電明雙瞳?！?只畫項(xiàng)羽的一雙電光閃爍的眼睛，就把那英雄氣概寫活了。至于面貌、 身材、衣冠、動(dòng)作，各各留給讀者去聯(lián)想?！膀E發(fā)跨名駒，雕弓控鳴弦。 鷹豪魯草白，狐兔多肥鮮。遮相馳逐，遂出城東田，一掃四野空，喧 呼鞍馬前?！边@寫的是一個(gè)壯觀的秋獵場(chǎng)面。你就去想象吧，各各以自 己的聯(lián)想，去

16、豐富這個(gè)場(chǎng)面。同是“喧呼鞍馬前”，有人可能會(huì)想到地 上堆著獵獲物，獵手們歡呼著。有的人想到的可能是獵手們剛剛跳下馬， 舉著雕弓歡呼，各種獵獲物還掛在馬背上。另外的人，還可能想起別樣 的畫面。甚至可以憑自己的經(jīng)歷，去想象獵手們的各種神情笑貌。李白 只是勾勒出獵手們的英雄氣概和歡樂氣氛，整個(gè)畫面卻“光彩煒煒而欲 然，聲貌岌岌其將動(dòng)”，牽動(dòng)讀者的想象，人物和場(chǎng)面，以它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出 字面的豐富內(nèi)容，在讀者心中再創(chuàng)造出來。李白的想象實(shí)在馳騁得太快 了，過多的場(chǎng)面一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，他無法一筆一畫細(xì)細(xì)雕鏤。精雕細(xì)鏤, 會(huì)妨礙他感情的爆發(fā)式抒發(fā)和想象的飛馳。李白寫自然景物，也不像杜甫那樣如實(shí)細(xì)寫?！氨婙B高飛盡，孤云

17、 獨(dú)去閑，想看兩不厭，只有敬亭山。”敬亭山是個(gè)什么樣子呢？他沒有 寫。你就去想象吧！它悠閑自得，仿佛也有感情，至于形狀、色彩，各 各可以憑借各人的想象去再創(chuàng)造?！疤煜聜奶?，勞勞送客亭，春風(fēng)知 別苦，不遣柳條青?！眲趧谕な莻€(gè)什么樣子呢？他也沒有寫。但是他抓 住了折楊柳以贈(zèng)別這一點(diǎn)， 來了個(gè)傳神之筆， 把春風(fēng)和楊柳都人格化了， 把無限感情賦予了最關(guān)離情別緒的春風(fēng)楊柳， 讓人在動(dòng)情處引發(fā)無數(shù)聯(lián) 想，各各以自己的親身經(jīng)歷去想象這勞勞亭送別的情景。大處著墨，寫意畫般的形象表現(xiàn)手法，很和諧地表現(xiàn)了他爆發(fā)式的 感情和瞬息萬變的想象， 塑造了他詩(shī)歌的獨(dú)特形象。李白的崇拜者張碧 在評(píng)論李白詩(shī)歌的形象時(shí)說： “鹍觸巨海， 瀾濤怒翻。 ”真是一語中的。李白詩(shī)歌的