子產(chǎn)為政(08年江西高考古文)

1、子產(chǎn)為政鄭人游于鄉(xiāng)校，以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰：“毀鄉(xiāng)校，何如？”子產(chǎn)曰：“何 鄉(xiāng)校：鄉(xiāng)間公共場所 執(zhí)政：主持政事者 然明：人名為？夫人朝夕退而游焉，以議執(zhí)政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾 夫人：古今異義詞則改之，是吾師也，若之何毀之?我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？ 遽（j）：急速 【豈不遽止？】：還不快停止這個念頭？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也，不如小決使道，不如吾聞而藥 克：能夠 道（do）：通之也?！?子皮欲使尹何為邑。子產(chǎn)曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾愛之，不子皮：人名 尹何：人名 為：治理 邑：封地 少：少年，名詞作形容詞，太年輕了吾叛也。使夫

2、往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。”子產(chǎn)曰：“不可。人之愛人，求利之也?！静晃崤岩病浚嘿e語是代詞，且句子是否定句的賓語前置句，這一類賓語前置句，賓語放在否定詞之后，動詞之前。應(yīng)為“不叛吾也”。 利：對有利今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而已，其1 / 8誰敢求愛于子？子有美錦，不使人學(xué)制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學(xué)者 于：向制焉。其為美錦，不亦多乎？僑聞學(xué)而后入政，未聞以政學(xué)者也。若果行此，必有所害?！狈缎訛檎?，諸侯之幣重，鄭人病之，二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書于子西， 病：名詞作動詞，感到憂慮 子西：人名以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之

3、。僑聞 為：治理 令：善，美好 僑：指子產(chǎn)自己君子長國家者，非無賄之意，而無令名之難。夫令名，德之輿也。德，國家之基 長：擅長 賄：財物也。有基無壞，無亦是務(wù)乎？有德則樂，樂則能久。”宣子說，乃輕幣。 壞：衰敗子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服，四有封洫，廬井有伍。大人之忠儉者，從而 都：大城市 鄙：邊遠(yuǎn)的地方 封洫（x）：田界 廬：房屋 伍：五家相保的民戶編制【大人之忠儉者】：以“之”為標(biāo)志的賓語前置句，應(yīng)為“忠儉大人者”與之；泰侈者，因而斃之。從政一年，輿人誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田 輿人：眾人 褚：儲藏。疇而伍之。孰殺子產(chǎn)，吾其與之！”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖

4、之。子產(chǎn)而死，誰其嗣之？” 殖：豐收（選編自左傳襄公三十一年、二十四年、三十年）注1、子產(chǎn)：名僑，字子產(chǎn)，春秋時著名政治家，鄭國名相。文中加“ ”的都是人名。2、范宣子：春秋時晉國大臣，晉平公時執(zhí)掌國政。題目9.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是 ()A.吾不克救也 克：能夠B.鄭伯如晉 如：到去C.非無賄之患，而無令名之難 賄：賄賂D.子產(chǎn)使都鄙有章，上下有服 鄙：邊遠(yuǎn)的地方答案 C解析 C項“賄”應(yīng)解釋為“財物”。10.下列句中的“病” 字，與文中“鄭人病之”用法相同的一項是 ()A.予購三百盆，皆病者，無一完者B.君子病無能焉，不病人之不己知也C.老臣病足，曾不能疾走D.以夭梅

5、病梅為業(yè)以求錢也答案 B 解析 A項動詞，生病，得??；B項感到憂慮，名詞用作動詞，與例句相同；C項動詞，有毛病；D項使動用法，使成為病態(tài)，損傷。11.下列八句話編為四組，分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國以德，以民為本的一組是 ()不聞令德，而聞重幣，僑也惑之 大人之忠儉者，從而與之 其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之 是吾師也，若之何毀之 人之愛人，求利之也 德，國家之基也 不如吾聞而藥之也 夫令名，德之輿也A. B. C. D.答案 C 解析 表明子產(chǎn)的觀點重在治國以德，表明子產(chǎn)親近忠誠儉樸的人，表明子產(chǎn)以民為本的思想，表現(xiàn)善于學(xué)習(xí)，說明怎樣“愛人”才是對“所愛的人”有好處，強調(diào)治國以德，治家以德，表現(xiàn)

6、傾聽別人意見，表現(xiàn)重視名聲。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A.子產(chǎn)高度重視傾聽民眾意見，并且把民眾的批評指責(zé)作為施政的依據(jù)。他認(rèn)為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見的重要場所，如果取締鄉(xiāng)校，堵塞言路，一定會對國家造成巨大傷害。B.子產(chǎn)認(rèn)為政事是關(guān)乎國計民生的大事。他反對子皮任用年輕而又沒有從政經(jīng)驗的尹何治理封地，認(rèn)為如果不經(jīng)過學(xué)習(xí)實踐就委以重任，一定會造成危害。C.子產(chǎn)認(rèn)為治國應(yīng)該重德輕財，治國以德可以獲取美好的名聲，從而塑造良好的國家形象，使國家根基穩(wěn)固，人民快樂安逸。D.子產(chǎn)是春秋時期鄭國的賢相，他具有很強的民本思想，勇于改革，賞罰分明，治國有方，文章最后通過鄭國流傳的民謠，用對

7、比的手法，對子產(chǎn)給予了高度的贊揚。答案A解析A項中“把民眾的批評指責(zé)作為施政的依據(jù)”錯，以偏賅全，還有依據(jù)“其所善者”施政的一面。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯現(xiàn)代漢語。 我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。 譯文：吾愛之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。 譯文：子產(chǎn)而死，誰其嗣之？ 譯文：答案 （1）我聽說過用忠誠善良來減少怨恨，沒聽說過用威權(quán)來防止怨恨。（2） 我喜愛他，（他）不會背叛我。讓他（尹何）去那里學(xué)習(xí)（為政之道），他就更加懂得治理（封邑）了。 （3） 子產(chǎn)如果死了，還有誰（能）繼承他呢？解析 （1）句中重要的詞語：損（減少），以（來）。 （2）句中重要的詞語：愛（喜愛

8、），愈（更加）。 （3）句中重要的詞語：嗣（繼承）?！緟⒖甲g文】 鄭國人（常）在鄉(xiāng)校交游，議論執(zhí)政者的施政措施。然明對子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校廢除了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么要廢除？人們早晚干完活兒后到這里交游，議論施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。（它）是我們的老師，為什么要廢除它呢？我聽說過用忠誠善良來減少怨恨，沒聽說過用威權(quán)來防止怨恨。難道還不趕快停止（廢除鄉(xiāng)校的念頭）？這樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，我們不能挽救；不如開個小口來疏導(dǎo)它，（對人們的議論）不如我們聽到后把它當(dāng)作治病的良藥。” 子皮想讓尹何治理封地。子產(chǎn)說：“（他太）年

9、輕，不知道能不能勝任?！弊悠ふf：“（他）質(zhì)樸恭謹(jǐn)，我喜歡他，（他）不會背叛我。讓他（尹何）到那里學(xué)習(xí)（為政之道），他就更加懂得治理（封邑）了?！弊赢a(chǎn)說：“不可。人們要是喜歡（一個）人，就希望（做）對他有利（的事）?，F(xiàn)在您喜歡（一個）人卻把政事交給他，（這就）猶如還不會拿刀就讓他切割東西，他（將受）的傷害肯定很多。您喜歡一個人，不過是使他受到傷害罷了，那誰還敢來求得您的喜愛呢？您有美好的綢緞，是不會讓人用來學(xué)做衣服的。大的官職大的封地，是自身的庇護，您卻讓學(xué)習(xí)政事的人去治理。那不是為美好的綢緞著想得（比官職、封地）更多嗎？我聽說的是要（先）學(xué)習(xí)然后再去處理政事，沒聽說過用處理政事來學(xué)習(xí)的啊。如果

10、這么做，必定有所損害?！?晉國范宣子當(dāng)朝為政的時候，諸侯向晉國繳納的賦稅很重，鄭國的百姓都相當(dāng)痛恨他。二月，鄭伯來到晉國，子產(chǎn)寫了封書信給子西，讓他轉(zhuǎn)告范宣子說：“您治理晉國，周邊的諸侯沒有聽說您的美德，卻聽說了您（向諸侯）索取的賦稅很重，我對這點也不是很理解。我聽說擅長治國的君子，不是擔(dān)憂沒有財物，而是為沒有留下好的名聲而為難。好的名聲，是載著德行的車子；德行，是國家的根基。國家有根基就不會滅亡，為什么不致力于此呢！有好的德行的百姓就會生活安樂，百姓生活安樂，執(zhí)政便會長久。”范宣子很高興，于是就減輕了諸侯的稅賦。 子產(chǎn)在位時，讓京城和邊邑有秩序，讓在上者和在下者服飾有差別，使田地邊界分明，把房屋和井加以編制。那些忠心節(jié)儉的大臣，使他們跟隨幫助他；那些奢侈無度的大臣，依