誠信在我心中

1、誠信，在我心中一、主題與構(gòu)思1、“人無誠不立，無信不行。”沒有誠實守信的品質(zhì)或信譽(yù)，任何人都不能得到他人或社會的信賴。 誠實守信在當(dāng)今既是文明公民所具有的品格，同時也是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和社會興旺發(fā)達(dá)的重要條件。2、是否誠實守信，不僅反映了一個人的思想品質(zhì)和道德覺悟，反映了一個團(tuán)體的信用程度，更重要的是它也影響到一個人的前途和發(fā)展。3、多年來，因受社會、家庭等方面的影響，在青少年學(xué)生群體中也出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的誠信危機(jī)。 因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的誠信品質(zhì)，對社會的進(jìn)步與發(fā)展具有積極的意義。4、誠信就是不騙自己和別人，并真心對待自己和別人，也許我們曾經(jīng)犯過錯，但是只要我們認(rèn)識到自己的錯誤并知錯能改，我

2、們依然是誠實可信的好學(xué)生。二、活動準(zhǔn)備組織學(xué)生收集整理有關(guān)誠信方面古今中外的故事，了解我們周圍發(fā)生的有關(guān)誠信正反兩方面的事例，收集有關(guān)誠信方面的格言，寫一寫自己誠信做人的座右銘。三、班會程序1、由班長朗讀一段話，引入班會課的主題。2、講故事：曾子殺豬、一壺水的故事、宋慶齡的故事，誠實的華盛頓3、有關(guān)誠信問題的討論。4、誠信格言大比拼。5、寫一寫我的座右銘。6、談一談自己的感想。具體材料：班長：魯迅先生曾說過： “惟有民魂是值得自貴的，惟有它發(fā)揚起來，中國才有真進(jìn)步 ”。青年學(xué)子們血氣方剛，精力充沛，在昂揚向上的崇高民族精神熏陶下成長起來， 又能化精神為力量， 成為今后民族復(fù)興大業(yè)的生力軍。 在

3、當(dāng)今世界，每一國家都不可能閉目塞聽， 形形色色的思潮令人目不暇接， 在這種情況下對人生觀、價值觀尚未成型，判別力、鑒賞力有待提高的青年學(xué)生來講，進(jìn)行民族歷史、民族特點、民族風(fēng)格、民族文化以及民族靈魂、民族氣節(jié)等方面的教育顯得尤為重要。因此誠信教育更是對民族精神培養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容。主持人甲：民無信不立首先是孔子的意思， 是說人沒有信用就沒有立足之地。 一個國家不能得到老百姓的信任就要垮掉。 其次從這句話，可以看出誠信的重要性。也就是說，如果你想要在這個世界上得到人們的信賴與支持，就必須以誠待人，以信交友，否則縱使你有過人的天賦，也會寸步難行。如今在我們的生活中，每天都會受到一些對自己學(xué)習(xí)也是對誠信的

4、考驗。主持人乙：那什么是誠信呢？主持人甲：誠信，可從詮釋為：誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要從信用取信于人；二是對他人要給予信任。只有忠誠者實，誠懇待人，才會取得信任；只有講信用，你才會有信譽(yù)。民無信而不立。做人，首先是要誠實。誠實守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。主持人乙：是否誠實守信， 不僅反映了一個人的思想品質(zhì)和道德覺悟， 反映了一個團(tuán)體的信用程度，更重要的是它也影響到一個人的前途和發(fā)展。 一個表里不一、言而無信的人， 可能蒙混乃至得勢一時， 但決不會長久， 到頭來還是讓虛偽害了自己。歷史證明：不講信譽(yù)的人是沒有前途的人， 不講信譽(yù)的民族是墮落的民族，不講

5、信譽(yù)的社會是混亂的社會，不講信譽(yù)的國家是沒有希望的國家。主持人甲：構(gòu)建現(xiàn)代社會， 特別是和諧社會， 僅僅依靠法律和制度規(guī)范是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須借助道德的力量。 何為誠信友愛？正像國家主席胡錦濤同志闡述的那樣：“誠信友愛就是全社會互幫互助， 誠實守信，全體人民平等友愛， 融洽相處。 ” 在這一理論中，誠信所占地位是不可忽視的。主持人乙：當(dāng)兩個陌生人偶然相遇時， “誠信 ”成了他們之間交流溝通，建立情誼的橋梁，自然就增添了各自對對方的好感， 也就順?biāo)浦蹖蓚€人的心緊密地結(jié)合在一起。而這也是人與人之間交往的原則。以及建立在誠信基礎(chǔ)上的 “友愛 ”，起到了比誠信更積極，更主動，更明顯的效果，能夠?qū)⑷伺c

6、人之間、國家與國家之間、種族與種族之間有機(jī)的緊密結(jié)合、融聚在一起，眾志成城，從此，人與人之間再也沒有 “隔閡 ”、“代溝 ”等不利于社會發(fā)展進(jìn)步的消極名詞。長時間活在名利交織的市場利益中的人， 在“誠信 ”的熏陶下， 也會返樸歸真回復(fù)古代的那種純樸民風(fēng)。 這對人類文明來說， 起著一定的積極推動作用。 這對胡錦濤主席所講的和諧社會 民主法制，公平公正，誠信友愛，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處的社會并不是純屬巧合，而是有著異曲同工的特點。主持人甲：接下來請大家講一講古今中外“誠實守信”的故事。1、曾子殺豬的故事曾子，名參，孔子的得意門生。儒家思想就是孔丘通過曾參傳給嫡孫子思，再傳給孟軻，形成

7、孔孟之道的，所以曾參被儒家尊為 “宗圣 ”。曾子 豬取信于子的教子故事， 在我國廣 流 。 有一天，曾參的妻子要到集市上去，兒子哭、 著要跟去。曾妻 哄兒子 ： “好乖乖，你 哭，你在家里等著， 回來 豬炒肉 你吃。 ”兒子聽 有肉吃，便不隨母 去了。曾參的妻子從街上回來， 只 曾參拿著 子在捆豬， 旁 放著一把雪亮的尖刀，正準(zhǔn) 豬呢 !曾參的妻子一 慌了，趕快制止曾參 ： “我 才同孩子 著玩的，并不是真的要 豬呀 !你看你怎么當(dāng)真了 ?”曾參 重心 地 妻子 ： “你要知道孩子是欺 不得的。 孩子小，什么都不懂， 只學(xué)會父母的 子聽父母的教 。今天你要是 欺 孩子，就等于教他 假 和欺 人

8、。再 ，今天你要 欺 孩子，孩子 得母 的 不可靠， 以后你再 什么 ， 他就不會相信了， 孩子 行教育也就 了。你 豬 不 呀 ?”曾妻聽了丈夫的一席 ， 后悔自己不 和孩子開那個玩笑， 更不 欺 孩子。既然答 豬 孩子吃肉， 就 到做到， 取信于孩子。 于是丈夫和妻子一起 手 豬， 孩子 了一 香 的豬肉。 兒子一 吃肉， 一 向父母投去了信任和感激的目光。父母的言行直接感染了孩子。 一天晚上，曾子的小兒子 睡下又突然起來了，從枕 下拿起一把竹筒向外跑。曾子 他去干什么 ?孩子 ， 是我從朋友那么借來的 ， 好了，今天 ，再晚也要 人家，不能言而無信啊 !曾子笑著把兒子送出了 。2、商鞅南

9、 立木春秋 國 ， 秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持 法。 當(dāng) 于 爭 繁、 人心惶惶之 ， 了 立威信， 推 改革，商鞅下令在都城南 外立一根三丈 的木 ，并當(dāng)眾 下 言： 能把 根木 搬到北 ， 金十兩。 的人不相信如此 而易 的事能得到如此高的 ， 果沒人肯出手一 。 于是，商鞅將 金提高到 50 金。重 之下必有勇夫， 于有人站起將木 扛到了北 。商鞅立即 了他五十金。 商鞅 一 ， 在百姓心中 立起了威信， 而商鞅接下來的 法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國 盛，最 一了中國。3、一 水的故事有一個人在沙漠行走了兩天，途中遇到暴 沙。 暴 后，他又 又渴。忽然，他看到一 棄的小屋。 他

10、拖著疲 的身子走 了小屋， 里面堆 了枯朽的木材。他幾近 望的走到屋角，卻以外 了一臺抽水機(jī)。他 的上前抽水，可他不管怎么抽，就是抽不出水。他失望坐地，卻看到一個小瓶，瓶上 了一 泛黃的 條， 上面寫著 “你必 用水灌入抽水機(jī)才能抽出水”。他拔開蓋子，瓶里果然裝 了水。 個人內(nèi)心開始交 ： “如果自私點，只要將瓶里的水喝掉，他就可以活著走出 屋子！如果照 條上做，把 唯一的水，倒入抽水機(jī)內(nèi)，萬一水一去不回，自己就會渴死在 里。到底要不要冒 ？ ”最后，他決定將瓶里唯一的水，全部灌入破舊不堪的抽水機(jī)。他 抖地將水倒 去 水真的大量涌出來！他將水喝足后又將瓶灌 ， 并在原來那 上， 再加上一句：

11、“相信我，真的有用?！弊詈螅?上足 的水， 于活著走出了沙漠。而他留下的那瓶水，又幫助了下一個迷路的人。4、孔子的取舍孔子 景公，景公 丘邑，以此作 孔子供養(yǎng)之地?？鬃泳?接受 地，回到住 ， 弟子 ： “我只聽 ，君子 當(dāng)有功 而受祿。 下我游 景公，景公并沒有按我的 行事，卻 我 丘邑，他太不了解我了?！绷畹茏?，辭別景公離去。 孔子本是平民， 官職不過為魯國司寇。 萬乘之君的品行也難與他相提并論，三王輔臣的名節(jié)沒有他顯揚，孔子對待取舍的態(tài)度一點也不馬虎啊 ! 5、吳起言必信戰(zhàn)國時著名的軍事家吳起，是個極講信用的人。有一次，他出門遇見老朋友，就約他到家里來吃飯，朋友答應(yīng)了。吳起說：“我

12、等你來一起吃。”結(jié)果，一直到晚上老朋友還沒來， 吳起就一直餓著肚子干等著。直到第二天， 他派人去把老朋友找了來，才和他一起吃了飯。吳起不吃飯等朋友，是怕自己說話不算數(shù)。他一言既出，駟馬難追。守信用到如此程度，也就是他能統(tǒng)率三軍的緣故吧。要想三軍有令必行，不講信用是絕對不行的。6、宋慶齡看望小朋友有一次，宋慶齡要去看望幼兒園的孩子， 幼兒園的小朋友聽了都很高興， 等著宋奶奶的到來。突然，原來晴朗的天空刮起了大風(fēng)，霎時間，飛沙走石，路上的行人都睜不開眼。大家議論說，宋奶奶可能不會來了。正在這個時候，宋奶奶不顧漫天風(fēng)沙，滿臉笑容地走下汽車，來到孩子中間，一位老師感動地說：“天氣不好，您就改天再來嘛！

13、”宋奶奶說：“不，我不能失信，應(yīng)當(dāng)遵守諾言。”7、誠實的華盛頓喬治 華盛頓出生在一個大莊園主家庭，莊園里種著很多果樹。小時候的一天，他的爸爸給他一把斧頭， 叫他把那些夾在果樹中的雜樹砍掉。 華盛頓很高興，半天時間就把雜樹砍完了。可是，他在砍的時候不小心把一棵櫻桃樹也砍倒了。他很害怕爸爸會怪罪， 于是就把所有砍掉的樹堆起來， 用雜樹把櫻桃樹給蓋了起來。傍晚，爸爸來到果園看見幾顆掉在地上的櫻桃，就明白了一切?？砂职秩匝b作一副不知道的樣子，對華盛頓說： “你真能干，一個下午就砍了這么多樹還把它們堆在一塊。 ”聽見爸爸的夸獎華盛頓的心里很不舒服，慚愧地對爸爸說： “對不起，爸爸 !只怪我一時粗心，砍倒

14、了一棵櫻桃樹，我把樹堆起來，是為了不讓您發(fā)現(xiàn)。我欺騙了您，請責(zé)備我吧！ ”沒想到爸爸卻哈哈大笑，： “你不愧是個誠實的孩子，對于你的誠實，爸爸感到十分欣慰。雖然你砍掉櫻桃樹，應(yīng)該受到批評，但是你沒說謊，我就原諒你了，你知道嗎，我寧可損失掉一千棵櫻桃樹也不愿聽到你說的謊話。 ”主持人乙：聽完了這么多的小故事，那么我們在生活學(xué)習(xí)中應(yīng)該怎么做呢？問題 1、誠信是一種理想化的美德，現(xiàn)實生活中做不到，講誠信者往往吃虧，這種說法對不對？談?wù)勀愕目捶ā栴} 2、有人認(rèn)為，自己講誠信，但別人不講，我也只好不講了，這種說法對不對？請談?wù)勀愕目捶ā栴} 3、我們應(yīng)該在那些方面做到誠信？問題 4、誠信應(yīng)如何培養(yǎng)？（

15、同學(xué)討論發(fā)言）主持人甲：同學(xué)們都知道多少有關(guān)誠信的格言呢？同學(xué)回答：民無信不立 孔子解釋 :百姓對統(tǒng)治者不信任，那這樣的國家也就不能存在下去了。言不信者，行不果 墨子解釋 :說話不講信用的人，做事不會有結(jié)果。誠信者，天下之結(jié)也。 墨子解釋 :講誠信的人，不論任何人都會于他結(jié)交！小信誠則大信立。 韓非子解釋 :做小事情講信用，就能夠建立起很大的信用！人背信則名不達(dá)。 劉向解釋 :人不守信用，說過的話做不到.名譽(yù)，信譽(yù)，在別人眼里就一文不值。人無忠信，不可立于世。 程頤解釋 :人如果不講忠誠 ,信義 ,那么他將無法在世界上立足!不信不立，不誠不行。 晁說之解釋 :一個人不講信用，在社會上是不能立足

16、的； 一個人不講誠信，也是走不遠(yuǎn)的?！皟?nèi)不欺己，外不欺人。 弘一大師自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實踐自己的諾言 華盛頓失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己 莎士比亞吹牛撒謊是道義上的滅亡，它勢必引向政治上的滅亡 列寧主持人乙：對于誠信，每個人都有自己的不同理解，讓同學(xué)們說出自己有關(guān)誠信的座右銘與大家分享。（同學(xué)交流）主持人齊：如果說成功是一株枝繁葉茂的大樹，那誠信是時刻澆灌它的甘露；如果說成功是一朵綻放的花朵， 那誠信必是那開花的激素； 如果說成功是美麗的天使，那誠信必是那天使的翅膀。 因此讓誠信的格言永留心間， 時時鞕策我們做一個言必信、行必果的人。主持人甲：誠

17、信是一種美德。英國作家薩克雷說過：播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。不管是曾子為孩子殺豬的美談，還是尾生與女子期于梁，女子不來，水至不去，抱梁柱而死的佳話；不管是君子一言駟馬難追的壯語， 還是一言九鼎一諾千金的力量； 不管是商鞅變法時立木為信的威信確立， 還是得黃金百斤不如得季布一諾的由來， 這些都體現(xiàn)了先人的誠信哲學(xué)，都體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的美德。全班同學(xué)面對國旗大宣誓 宣誓詞我們是 21 世紀(jì)的接班人，堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，熱愛社會主義祖國，遵守國家憲法和法律，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力拼搏、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)互助，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人，爭當(dāng)愛國、守法、誠信、知