關(guān)于校園禮儀演講稿

1、關(guān)于校園禮儀演講稿校園禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會 公德的體現(xiàn)。下而就由為你分享關(guān)于校園禮儀演講稿，歡迎欣賞。關(guān)于校園禮儀演講稿篇m我們中華民族素有禮儀之邦啲美稱，她五千年悠久的歷史，不 但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們XX 小學(xué)是XX市的重點(diǎn)學(xué)校，（榮譽(yù)L我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“規(guī)范 j學(xué)會做人，教育學(xué)生在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社會 上做個好少年。開展文明禮儀教育活動，我校己經(jīng)有XX年的歷史了,開展的活動）;從而達(dá)到以人為木，提高師生道德水平和文明程 度，育人興校的目的。一、學(xué)習(xí)”規(guī)范j讓“規(guī)范“深入人心。要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就

2、必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生FI常行 為規(guī)范J只有讓“規(guī)范“深入人心，才可能實(shí)施“規(guī)范”。為此我就“規(guī) 范”向?qū)W生進(jìn)行了廣泛的宣傳，深入的學(xué)習(xí)。一是在開學(xué)典禮上，利 用“開學(xué)動員“和大幅標(biāo)語對“學(xué)規(guī)范，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)行宣傳, 營造教育氣氛。二是每周升旗儀式利用國旗下講演時間，有計劃地 進(jìn)行“學(xué)習(xí)規(guī)范“的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原 則，使“規(guī)范“深入人心。三是各班級根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生 的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范“的學(xué)習(xí)教育，使”學(xué) 規(guī)范”更細(xì)致，更深入。二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的”規(guī)范”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“規(guī)范”的內(nèi) 容，運(yùn)用“

3、規(guī)范”待人接物，我們還對學(xué)生的行為進(jìn)行了嚴(yán)格訓(xùn)練。為了讓學(xué)生深刻地體會到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊大隊部號 召各班成立”義務(wù)清掃突擊隊”，對校園的清潔衛(wèi)生天天堅持清掃，讓 學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動成果，人人從勞動中受到教育, 人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自 己的勞動成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。同時，學(xué)校德育 處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的辦法。各 班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗每天兩次檢查外，德育處 還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動紅旗。三、爭當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競爭風(fēng)氣。在整個“學(xué)做文明禮貌小

4、學(xué)生”活動中，“爭當(dāng)文明小衛(wèi)士“ 一直貫 穿始終?！蔽拿餍⌒l(wèi)士“的爭當(dāng)，必須是通過自薦、班級核實(shí)、大隊 部批準(zhǔn)三個程序。也就只要自己認(rèn)為自己符合一個”文明小衛(wèi)士”的標(biāo) 準(zhǔn)就可自己到大隊部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉， 不需老師推薦，只要大隊部到班級核實(shí)，文明行為基本屬實(shí)，即可當(dāng) 上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗執(zhí)法工作。“自薦”，其實(shí)是給每個學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個機(jī)會，讓 學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上”文明小衛(wèi)士”。在“爭“的過程中， 使學(xué)生自然而然地規(guī)范自己的言行，自覺做到文明守紀(jì)，主動養(yǎng)成文 明習(xí)慣。不管這個學(xué)生最后當(dāng)沒當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭創(chuàng)“的過程 中，他或多

5、或少受到了教育，規(guī)范了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi) 士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為 大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。四、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生“全校性中隊主題隊會觀摩比賽，規(guī)范 了學(xué)生的言行，展示了班級的文明風(fēng)彩。關(guān)于校園禮儀演講稿 篇【2】古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社 會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行 為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會 公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位

6、更能夠潤滑和 改善人際關(guān)系。作為具有5020XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也 是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討 厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是”不拘小節(jié)” 的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口 香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對 隨地葉痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的”不拘小節(jié)“，無論是 工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些” 小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾

7、自喜，擠 到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時 候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是 老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自 己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的 越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的 形勢下，禮儀己不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。關(guān)于校園禮儀演講稿 篇【3】當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們 你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校 園里做什么呢當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)

8、常手 拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉 的時候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛我們知 道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞 的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆 跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的 而前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎么可以背著師長私自出校門、出 家門，全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲 擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出， 更需要你我的文明舉止呀！文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)

9、的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚 的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明 校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像 春天一樣充滿希望、充滿活力！一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎而而來。孩子一不小心， 手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們 把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地 上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是 一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎 無論這位母親，還是將來的孩子文明 素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中己有了答案。而現(xiàn)實(shí)中，還有不少

10、與“素質(zhì)不高“對號入座的行為，都是因為不 注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到 文明素質(zhì)，其實(shí)，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日， 因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸 變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們 在構(gòu)建文明和-諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛并養(yǎng)成好習(xí)慣，不 容“小惡”，不拒“小善“，讓不文明的畫面、不和-諧的音符，少些，再 少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒 有了文明，就沒有了基木的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué) 文化知識，對人對己對社會又有何用千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是 學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園, 從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。X X要構(gòu)建文明和一諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做 這是XX 中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班 每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法， 用你手中的筆描述出來，用你的心聲去