作為一名合格的教師

1、課后筆記作為一名合格的教師，一定要處理好兩個(gè)方面，既關(guān)注學(xué)生的心 理健康，同時(shí)也要重視自己的心理健康。作為，一名合格的教師，就應(yīng)該具備一顆善良而平和的心態(tài)，一定要隨時(shí)調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，保持樂(lè)觀積極向上的態(tài)度，對(duì)待每一位 學(xué)生和身邊的人。教師的言行舉止，會(huì)直接影響到每一位學(xué)生，教師 的心理健康從跟本上說(shuō)，還的要教師自身調(diào)節(jié)維護(hù)。教育家夏丐尊先生說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！比绻龅阶约翰幌矚g的同事，您是如何處理的？具體事情具體對(duì)待，大千世界，何其不有，多換位思考，其實(shí)，并不難理解，有人的地方，就會(huì)有矛盾，就看你咋樣對(duì)待矛盾，如何 處

2、理矛盾，多一份寬容，少一份抱怨，多一份理解，少一份指責(zé)，多 一分感激，少一分怨恨，人生處處是和諧?！暗隆笔且环N品德行為，指的是一種好的品行。 “道”是在展示 一切，“道”是道理，道德，道德，沒(méi)有“道”何談“德”，沒(méi)有“德” 也就顯示不出來(lái)“道”的存在。就好像，相濡以沫。是的，以德服人，是每個(gè)人，在社會(huì)上生存下去的最基本底線。教書(shū)育人“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?。教育與人的生活具有同性質(zhì)，教育就是在社會(huì)生活之中促成人的“生長(zhǎng)”。為此，在實(shí)踐通過(guò)豐富 多彩的教育課程，把社會(huì)要求的道德規(guī)范與學(xué)生的生活世界密切融 合，讓學(xué)生在真實(shí)的學(xué)習(xí)生活中獲得教育。教師不但是科學(xué)知識(shí)能力的傳播者， 培養(yǎng)者，而且是

3、學(xué)生思想品 德的教育者，對(duì)學(xué)生世界觀的形成有著深刻影響，堅(jiān)持教書(shū)育人，為 人師表，是每位人民教師的崇高職責(zé)。教師教書(shū)育人主要是教師在完 成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，全面關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生管教，管學(xué)， 管思想。把思想政治教育滲透到教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去。立德樹(shù)人是學(xué)校的根本任務(wù)，教書(shū)育人是教師的圣神使 命。一、突出“五個(gè)字”構(gòu)建學(xué)生的行為體系首先讓學(xué)生從“五個(gè)字”入手，層層遞進(jìn)，始終貫穿，互相循環(huán), 互相支持，學(xué)生著意構(gòu)建一個(gè)行為體系，“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、做等行 為感悟道理，學(xué)會(huì)思維。二、遵循“六個(gè)因”選擇適合的實(shí)施策略因材施教。因利乘便。因時(shí)而進(jìn)。因陋就簡(jiǎn)。因勢(shì)利導(dǎo)。因地制 宜。立德樹(shù)人，先樹(shù)自己

4、，后樹(shù)學(xué)生。如果學(xué)生把您的話當(dāng)耳旁風(fēng)，您會(huì)怎么辦？我不會(huì)當(dāng)場(chǎng)說(shuō)什么，等到事情過(guò)后，把他叫到辦公室，先表?yè)P(yáng)， 后聞原因，一定要尊重孩子，傾聽(tīng)孩子訴說(shuō)。德是一種品德德是一種品德，即道德品質(zhì)，也稱德性或品性，是個(gè)體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固的傾向與特征。品德就其實(shí) 質(zhì)來(lái)說(shuō)，是道德價(jià)值和道德規(guī)范在個(gè)體身上內(nèi)化的產(chǎn)物。 從其對(duì)個(gè)體 的功能來(lái)說(shuō)，如同智力是個(gè)體智慧行為的內(nèi)部調(diào)節(jié)機(jī)制一樣， 品德則 是個(gè)體社會(huì)行為的內(nèi)部調(diào)節(jié)機(jī)制。兒童不聽(tīng)老師的話，這是一種現(xiàn)象。教育要把“兒童當(dāng)成兒童” 以人為本，為了人，人是依據(jù)。做有“人”的教育，人在哪里抽象的，具體的人，生動(dòng)的人，作 為集體的人和個(gè)體的人，為了