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1、林清玄的作品散文讀后感林清玄是中國臺灣一代文學大師,他為后人留下了無數(shù)文學著作。讀了林清玄散文,你都有什么樣的感想呢 ?下面為大家推薦了林清玄散文讀后感,歡迎大家前來參閱。讀過很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。最早讀過林先生的“菩提系列”,那時就被林先生的清新淡雅的文風,深厚的底蘊,以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購買了一本林清玄散文集,本書是從林清玄這位多產(chǎn)的臺灣作家數(shù)百萬字的作品中,遴選出的二十余萬字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過后,許多片段泊在記憶中,不時地熠熠閃光。對這本書,我更是愛不釋手,常置于桌邊案頭,不時拿來欣賞。林先生的散文,最適合在平
2、靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時候,林清玄散文集陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學的意味和一點“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株 樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔
3、的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來,慢慢地述說,絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開意解。他的文字每每讀后都會讓我們的內(nèi)心充滿寧靜與關(guān)愛。文如其人,沒有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫出美得沁入人心的文章林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見,但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。?父親給我買的是少年版的,是林清玄專門寫給孩子們的。他說:我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心
4、、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界,能保持清明在這悲傷的世界,擁有快樂。;能這本自選集是他對少年的期許,不止是寫給他自己的孩子的,還是寫給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。我在這本自選集中最喜歡的散文是軟枝楊桃,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉(xiāng)下看見了兩棵野生的軟枝楊桃樹。楊桃樹的盛產(chǎn)使作者吃驚,因為不使用肥料,楊桃樹竟然可以如此高大、結(jié)如此多的果實。更讓作者吃驚的是,這么好的楊桃卻沒有人采收、也沒有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當作者站在楊桃樹下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹由于沒有使用過農(nóng)藥,所以楊 桃比一般的小,而且表面多少有蟲鳥咬過的痕跡
5、。所以沒有人會吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說:我們?nèi)俗砸詾槁斆?,其實比蟲鳥還笨。那些沒有噴農(nóng)藥的水果外表雖丑,蟲鳥都喜歡吃 ;而那些噴了農(nóng)藥的水果,外表雖美,蟲鳥的不會吃,知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑,蟲鳥卻看見了更深的內(nèi)在啊讀完這篇散文,通篇沒有華麗的語言卻有深層的含義。!這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應(yīng)該注重內(nèi)在。蟲鳥愛吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門外;蟲鳥不愛吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開大門。這是我們的短時近利所造成的。當整個社會的人都只重視表面的好看,而忽視內(nèi)在的毒素時,真正清凈的生活是不可能實現(xiàn)的。所以我們應(yīng)該多注意實而不
6、華的事物而不是華而不實的。林清玄的散文就是如此,一件小事對于林清玄而講都有不同的道理,在他神奇的筆下,每一個道理都需要你慢慢發(fā)掘林清玄散文的風格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文,那么你定會認為林清玄是位秀氣的女作者。他的散文的道理是你發(fā)現(xiàn)卻不知道應(yīng)該如何去描述的,這個只能慢慢的研究,琢磨了。可當你回過頭品味時,你可能就會領(lǐng)悟到人生了。林清玄散文收錄了林清玄先生兩個創(chuàng)作時期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激 -情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表 作有少年行、鴛鴦香爐等。隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融
7、為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個時期,也進入了他個人創(chuàng)作的全盛時期,散文集收錄了大量該時期的優(yōu)秀作品如佛鼓、 光之四書等。林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在一篇名為海拔五百的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒
8、有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家?!焙芏嗳硕荚诎档乩锍靶λ欢赝鞘械娜A燈萬盞,“從遠處看,每一個人的家只是一個小小的窗口”,怎比那茫茫林-海的無際無邊 ?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息 ;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達著生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心 靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響,委婉地傳達著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風清的
9、聲音久久在心靈的上空回繞這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問?我唯有在一片佛整個下午都在讀林清玄,聽著悅耳的絲竹聲,聲聲入耳,我喜歡在這樣的一個午后靜坐于屏幕前,沖上一杯綠茶,品著林的茶系列,度過一段悠閑的時光。初次接觸林清玄的作品,是讀書時候,在我學習生涯最無奈最困頓的時候,心
10、田上的百合花開讓我樹立了正確人生觀。此后斷斷續(xù)續(xù)找來他的一些作品閱讀,直至當今。百度一下林清玄,關(guān)于他的作品與讀后感,洋洋灑灑 77頁,喜歡他的讀者群每個年齡層都有,囊括所有職業(yè)者。喜歡林清玄的人都知道他開始學的是繪畫,后來才專注于文學創(chuàng)作,青年時期幾乎得遍了臺灣的文學大獎,整日周旋與報刊紙媒,宣傳,燈光,讓他覺得自己的一生是否就在浮華中度過,所以在他事業(yè)走向巔峰之際,毅然辭去令人矚目的工作,離開喧嘩的舞臺,走向自由創(chuàng)作之路,從此,我們見到的是別樣的林清玄。 讀過林文章的人都知道他文章有很濃郁的鄉(xiāng)土氣息,抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷,積極投身自然。他出身于高雄一個農(nóng)民家庭,父親勤勞,樸實,善良,農(nóng)家的教養(yǎng),父親的一言一行,造就了林清玄誠摯憨厚的氣質(zhì)和虛懷若谷的胸襟。恬靜而與世無爭的鄉(xiāng)村生活,充溢著泥土芳香的空氣,養(yǎng)成了他與大自然難以割舍的情感。通看他的早中期作品,發(fā)現(xiàn)他善于觀察,善于從一些看似平靜,安寧的生活中領(lǐng)悟出內(nèi)
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