10個人生哲理故事

1、10個人生哲理故事一個簡單的哲理故事足以給人意味深長的人生啟示，下面是整理的10個人生哲理故事，希望大家會喜歡！1、眼中只有野兔一位總經(jīng)理要從三個很優(yōu)秀的人中選擇一位做助手，他再三權(quán)衡，難下結(jié)論，最后索性帶著他們?nèi)ゴ颢C。到達(dá)目的地，一切準(zhǔn)備就 緒，在開始行動之前，總經(jīng)理問：“你們看到了什么？”甲說：“我看 到了一望無際的草原、藍(lán)天、白云，還有奔跑的野兔。”乙：“我看到 了經(jīng)理、同事、眼前優(yōu)美的景色，還有奔跑的野兔、水中的野鴨?！北f：“我只看到了野兔?！被氐焦?，總經(jīng)理就確定丙為經(jīng)理助手， 后來丙干得很出色，不久就獲得了提升?！締⑹尽浚何覀冊诳磫栴}、辦事情時，要善于抓住主要矛盾，集 中力量解決

2、主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事 情辦好。職員丙與職員甲、職員乙的不同之處，就在于善于抓住中心， 這也正是他取勝的關(guān)鍵。兩惡權(quán)重取其輕，兩處權(quán)重取其重。人生處 處都在選擇，成功或失敗就在于選擇的重心不同。2、心境朋友小王愛好寫作，總是埋怨沒有好的環(huán)境，沒有合適的時間。別人在單位說笑，他怕別人吵鬧，又怕別人笑他迂腐。在家中租來的 房間里，又嫌房間太小又陰暗，讓人壓抑。他說：“要是能有一個清潔的環(huán)境，我一定能寫出好作品。”結(jié)果不久他搬了家，環(huán)境一切滿 意，但始終沒有如愿。他又說：“太安靜了，缺乏靈感。”【啟示】：唯物辯證法告訴我們，事物的變化發(fā)展是內(nèi)外因共同 起作用的結(jié)果，內(nèi)因是

3、根據(jù)，外因是條件，外因通過內(nèi)因而起作用。 其實，更多時候當(dāng)我們埋怨一切不如意時， 事實上不一定是外界環(huán)境 的變化，問題的關(guān)鍵在于我們自身如何發(fā)揮主觀能動性。3、不要和老鼠比賽有一次，一只鼬鼠向獅子挑戰(zhàn)，要同獅子決一雌雄。獅子果斷 地拒絕了?！霸趺础?，鼬鼠說，“你害怕嗎？” “非常害怕”，獅子說,“如果答應(yīng)你，你就可以得到曾與獅子比武的殊榮， 而我呢？以后所 有動物都會恥笑我竟然和鼬鼠打架?！泵绹幸晃荒贻p作家，早年創(chuàng)作了許多膾炙人口的作品，銷量 不錯，得到了不少讀者的好評。有一天，作家和當(dāng)?shù)匾晃皇袃~因生活 瑣事發(fā)生了矛盾，兩人誰也不讓誰一一較上勁了。 朋友勸作家不要和 市儈理論，因為作家的時間

4、寶貴，勸他把更多的時間用在寫作上。但 是作家卻是難以釋懷，他認(rèn)為那位市儈破壞了他的聲譽， 污辱了他的 人格，他要戰(zhàn)勝他，要讓他心悅誠服。從此，作家與這位“敵人”針 鋒相對，兩人之間不斷發(fā)生沖突和摩擦。作家從此再沒心思去創(chuàng)作， 也沒有寫出令人滿意的作品。多年之后，許多人已記不得曾經(jīng)有這樣 一位作家了。【啟示】：一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，對 社會就越有益，這是一個真理。4、“功夫之王”也有先天缺陷很多人都知道“功夫之王”李小龍的功夫十分了得，但很少有 人知道，李小龍本來是有先天缺陷的。中國功夫歷來講究“眼觀六路，耳聽八方”，眼睛不好為練武之 大忌?？衫钚↓垙男【褪墙曆邸＠钚↓堅?/p>

5、十分坦誠地說： “因為我 從小就近視，所以我從詠春拳學(xué)起，因為它最適合做貼身戰(zhàn)斗。 ”還有，他的兩腳不一樣長，右腳比左腳短 5厘米。但也正因為 如此，他左腳專事遠(yuǎn)踢、高踢，如狂風(fēng)掃葉 ；右腳專事短促的阻擊性 踢法或隱蔽性踢法，近身發(fā)腳如發(fā)炮。同時，兩腳的不一致使他擺出 的格斗姿勢優(yōu)美別致、獨具特點，成為一種武術(shù)流派的典型?！締⑹尽浚菏挛锏陌l(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果， 內(nèi)因是 事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因而起 作用。李小龍的人生經(jīng)歷說明：只要充分發(fā)揮內(nèi)因的積極作用，不悲 觀、不消沉，與逆境抗?fàn)帲儾焕麨橛欣?，同樣能夠成才，甚至做?通常情況做不出來的事情來。矛盾

6、是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾著的雙方， 依據(jù)一定的條件，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。眼睛近視、兩腳長短不 一致對想要練武的來說是缺陷、劣勢，是不利條件，但李小龍根據(jù)自 身條件和特點，揚長避短，不利條件反而成了化被動為主動的有利條該故事還啟示我們，要在認(rèn)識世界和改造世界的活動中有所建樹，就必須發(fā)揮主觀能動性。雖然客觀條件制約著人的主觀能動性， 卻又給人發(fā)揮主觀能動性提供了廣闊的空間。 李小龍正是在分析了自 身客觀條件的基礎(chǔ)上，發(fā)揮有利條件的作用，限制或排除了不利條件 的影響，才形成了獨具一格的武術(shù)風(fēng)格，成為國內(nèi)外都掀起了“中國 功夫熱”的“功夫之王”。5、“官財”的故事有兩個秀才一起去趕

7、考，路上他們遇到了一支出殯的隊伍?？?到那個黑乎乎的棺材，一個秀才心里立刻“咯瞪”一下，涼了半截， 心想完了，活見鬼，趕考卡子碰到這個倒霉的棺材。于是心情一落千 丈，走進(jìn)考場，那個“黑乎乎的棺材”一直揮之不去，時文思枯竭， 最后果然名落孫山。另一個秀才也同時看到了那個黑乎乎的棺材， 一開始心里也“咯 瞪”一下，但轉(zhuǎn)念一想：棺材，棺材，那不是既有“官”也有“財” 嗎？好兆頭，看來今天我要紅運當(dāng)頭了，一定會高中。于是心里十分 興奮，情緒十分高漲，走進(jìn)考場，文思如泉涌，果然一舉高中?；氐郊依?，兩個人都對家里人說：“棺材”真得好靈?！締⑹尽浚含F(xiàn)實生活中，有些人因為一次挫折而一蹶不振，有的 人因為一次成

8、功而成就一番事業(yè) ；有的人因為對手的強大而心生畏 懼，有的人因為挑戰(zhàn)巨人而使自己成為巨人。 對事物的看法沒有絕對 的對錯之分，但有積極和消極之分，而且每個人都要為自己的看法而 承擔(dān)最后的結(jié)果。消極思維者，對事物永遠(yuǎn)都會找到消極的解釋，并 總能為自己找到消極的借口，最終得到消極的結(jié)果。而積極思維者， 從事物存在中總能找到其存在的積極意義， 做出積極的反映，指導(dǎo)其 做人、做事，從而成就其人生的巔峰。6、迷失自我的蝦蝦見到螃蟹身上有時呈現(xiàn)出好看的紅色，很是羨慕，螃蟹告訴 蝦，它常常跑到陸地上曬太陽，當(dāng)強烈的陽光照耀它時，身上便呈現(xiàn) 出好看的紅色。蝦聽后興奮不已，一躍跳到了岸上，也學(xué)著曬起了太 陽，結(jié)

9、果卻被太陽曬死了?！締⑹尽浚何r沒有充分認(rèn)識到自身活動的規(guī)律和生活習(xí)性， 盲目 跳到岸上去曬太陽，可見，迷失自我的過程，也就是釀造悲劇的過程。 存在之道其實很簡單，只要不模仿別人就行了，適合自己的才是最好 的。7、天堂和地獄兩只老虎路過一片肥美的草地，其中一只老虎見這里的環(huán)境優(yōu) 美，便留戀起來。另一只老虎勸說道：“這里雖然景色不錯，便不見一只牛羊，它 根本不適合我們的生存啊?！蹦侵焕匣⒉宦?，在草地上居住了下來， 結(jié)果沒幾天就餓死了?！締⑹尽浚郝?lián)系是事物存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)， 失去了與周圍 事物的聯(lián)系，也就失去了自身存在和發(fā)展的條件。鷹擊長空，魚翔淺 底，虎嘯深山，駝走大漠，是因為它們選擇了適合

10、自己發(fā)展的位置才 造就了生命的極致；任何事物只有選擇了適合自己的方式，找準(zhǔn)了自 己的位置才是最好的，才能實現(xiàn)自己的價值。而這只餓死的老虎無視 聯(lián)系的客觀性，割裂了自身生存與周圍環(huán)境的聯(lián)系， 對本不屬于自己 的景色的留戀，對自己生存條件的漠視，帶來了生存危機，決定了其 生命的終結(jié)，也詮釋了天堂與地獄間的逆轉(zhuǎn)。這啟示我們：別人的天 堂也許就是自己的地獄。8、專注是金日本有一家只有7個人的企業(yè)，其產(chǎn)品是有些人看來不值一提 的哨子?？赡闱f別小看這小玩意兒，一年竟創(chuàng)造了 7000萬元的利 潤。原來這家企業(yè)的產(chǎn)品特別“專一” 一一只生產(chǎn)哨子，他們聘用了 300多名科技人才專門研發(fā)哨子，最貴的哨子賣了 2

11、萬美元一個。在 世界杯足球賽上，所有的哨子都是出自于該廠。更令人驚奇的是，他 們哨子的種類達(dá)到上千種，有給美國警察生產(chǎn)的專用哨子，哨子讓他 們給做絕了。麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人是雷？克羅克，他以非凡的經(jīng)營才能，把麥當(dāng) 勞兄弟的小餐館變成了世界快餐第一品牌，自己也成為了美國乃至世 界著名的企業(yè)家之一。據(jù)說，當(dāng)年從麥當(dāng)勞兄弟手中買下特許經(jīng)營權(quán)的除了克羅克， 還有一個荷蘭人。兩人走的是完全不同的經(jīng)營之路： 克羅克只開麥當(dāng) 勞店，而加工牛肉、養(yǎng)牛的錢任由別人去賺 ；荷蘭人卻不僅開麥當(dāng)勞 店，而且投資開辦了牛肉加工廠，使加工牛肉的錢了流入自己的腰包， 后來，他又辦了一個養(yǎng)牛場。多年過去了，克羅克把麥當(dāng)勞開遍了全

12、世界，而那個荷蘭人卻窩在荷蘭的一個農(nóng)場里養(yǎng)著 200多頭牛?！締⑹尽俊吧剖颊弑?，善終者寡”，這執(zhí)著專注堅持到最后的“善終者”，也就成為了人生事業(yè)的成功者。可見，人生要獲得成功，就 要明確目標(biāo)，專心致志，頑強執(zhí)著，不達(dá)目的決不放棄。也就是人們 常說的“專注是金”，專注的確是成功的秘決。9、對聯(lián)人生宋朝的蘇東坡，年輕時就已是常識淵博，人見人夸的青年才俊。日子一久，不免自滿起來。一天蘇東坡在書房門上貼了一幅對聯(lián)：識遍天下字讀盡人間書蘇東坡的父親蘇洵看了，擔(dān)心兒子自大，不知求進(jìn)，又怕撕下對聯(lián)傷了兒子的自尊心，于是提筆在對聯(lián)上各加了兩個字：發(fā)憤識遍天下字立志讀盡人間書蘇東坡回來，看見父親的字，心中十分慚

13、愧，從此虛心學(xué)習(xí)，有了非凡的成就。吾生有涯，而知無涯。【啟示】：這個小故事告訴我們，吾生有涯，而知無涯。掌握本領(lǐng)是無止境的，決不能輕易言滿。這是因為，整個世界是無限的，是 不斷變化的，人們的認(rèn)識也在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴展、向前推 移。我們不可能有足夠的精力去掌握浩如煙海的知識，無數(shù)事實證明, 知識永無止境。即使再退一步，如果當(dāng)時掌握了某個方面的“絕對真 理”，他的這項知識就滿了嗎？當(dāng)然沒有，因為世界是在變化的，在 某一時刻是真理，而在其他時候也許就不再是真理了。 我們應(yīng)該在取 得一定成績后，繼續(xù)向著更大目標(biāo)前進(jìn)，這樣才能取得更大的、更多 的成績。對學(xué)習(xí)不感興趣，或是“忙得沒功夫看書“的人，

14、終會被時代 的激流所淘汰。也就是學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。10、你是別人的一棵樹有個人一生碌碌無為，窮困潦倒。一天夜里，他實在沒有活下 去了勇氣了，就來到一處懸崖邊，準(zhǔn)備跳崖自盡。自盡前，他號啕大 哭，細(xì)數(shù)自己的種種遭遇和挫折。崖邊巖上生有一棵低矮的樹，聽到 它的種種經(jīng)歷，也禁不住地流下了眼淚。此人見樹流淚，就問道：“看 你流淚，難道你同我有相似的不幸嗎？”樹說：“我怕是這世界上最苦命的樹了。你看我，生在這巖石的 縫隙之間，食無土壤，渴無水源，終年營養(yǎng)不足 ；環(huán)境惡劣，讓我枝 干不得伸展，形貌生得丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來欲墜，寒來欲僵。 看我似堅強無比，其實我是生不如死呀！ ”此人不禁與樹同病相憐，就對樹說：“既