盡可能多地提出問題 教學(xué)設(shè)計

1、：盡可能多地提出問題邗江實(shí)驗(yàn)學(xué)校劉輝教學(xué)目標(biāo)：知識與技能：了解和掌握提出問題的方法。指導(dǎo)學(xué)生從愛提問到會提問。 過程與方法指導(dǎo)學(xué)生在仔細(xì)觀察周圍事物時愛提問。能對一些流行的說法、觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑。能在動手學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，積極探究，交流討論。情感、態(tài)度與價值觀：想知道，愛提問。對流行的一些說法、觀點(diǎn)不盲目相信，能合理懷疑。 感受并體驗(yàn)到科學(xué)并不神秘，科學(xué)就在身邊。教學(xué)準(zhǔn)備：1、 教師準(zhǔn)備法布爾的圖片，讀物昆蟲記；廚房圖片，校園一角圖片，伽利略和比薩斜塔 圖片2、 同學(xué)們回家觀察廚房，試著提些問題；選擇校園熟悉的地方，仔細(xì)觀察，記下想提的問 題。教學(xué)過程：一、談話導(dǎo)入：同學(xué)們，通過近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)

2、，我們認(rèn)識了自然界中許多有生命的物體，并深入研究 了水和構(gòu)成我們的生活物質(zhì)的材料，大家一定積累了許多的問題。這個單元我們就來總結(jié)一 下大家的問題。本單元我們要學(xué)習(xí)的是提出問題，今天我們首先來看怎樣盡可能多地提 出問題（板書課題）二、新授：懂得怎樣盡可能多的提出問題（一）在仔細(xì)觀察周圍事物時提出問題。1、 介紹科學(xué)家是怎樣提出問題的。出示法布爾的圖片以課文中介紹的法布爾的事跡為例， 指出可以像法布爾那樣在仔細(xì)觀察中提出問題。介紹讀物昆蟲記。2、 出示校園一角圖片，討論我們在觀察校園里的生物時，大家有沒有發(fā)現(xiàn)什么問題呀？ （交流：如蚯蚓喜歡黑暗潮濕的地方嗎？栽在密封罐里的小草靠什么存活下來？） 3

3、、出示廚房圖片，引導(dǎo)學(xué)生回憶，觀察廚房后可以提出哪些問題。（如：鍋蓋上的水滴是怎樣形成的？為什么用布包著鍋的把柄就不燙手了？洗碗盆放水時，水為什么會形成旋渦？）（二）對一些流行的說法提出懷疑。1、教師講解兩個鐵球同時落地的故事。學(xué)生討論：你對哪些結(jié)論產(chǎn)生過懷疑？2、你對哪些流行的說法有懷疑？例如：金魚喂太多會脹死因?yàn)樗恢雷约菏丘囀秋枴！岸x夏草”就是冬天變成蟲子，夏天又變成草的一種藥材。指導(dǎo)討論，你還有哪些疑問？（三）在科學(xué)小制作的過程中，也能提出問題?；顒樱赫埓蠹襾碜髡埏w機(jī)的游戲。折好飛機(jī)后飛一飛，看看你們能提出什么問題？例如：什么樣的紙飛機(jī)會拐彎？什么樣的紙飛機(jī)飛得遠(yuǎn)？什么樣的紙飛機(jī)在

4、空中停留時間長？動動手，把你提出的問題記下來，和同學(xué)們交流。三、小結(jié)如何理解大科學(xué)家愛因斯坦的這句話：提出一個問題往往比解決一個問題更重要。 這節(jié)課你有什么收獲？參考資料：法布爾亨利 法布爾（18231915）法國著名科學(xué)家，科普作家。出生于農(nóng)民家庭，從小生活極其窮困，作 過中學(xué)教師，*業(yè)余自學(xué)，花十二年的時間，先后取得業(yè)士、雙學(xué)士和博士學(xué)位，中學(xué)教書二十余年兢兢業(yè) 業(yè)，同時業(yè)余觀察研究昆蟲及植物，發(fā)表過非常出色的論文，得到達(dá)爾文的肯定，帝國教育部獎勵他，但 他想 “ 登上大學(xué)講臺 ” 的夢始終沒有實(shí)現(xiàn)，開辟獨(dú)立的昆蟲學(xué)實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。他的前半生一 貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾

5、沒有向“偏見”和“貧窮”屈服。他依然勤于自修，擴(kuò)充知識儲備，精心把 定研究方向，堅持不懈地觀察實(shí)驗(yàn)，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)?“偏見 ” 。他向?qū)W生傳授自然科學(xué)新 知識，也得罪了不少以生理功能解釋本能的生物學(xué)同行，他不怕人們指責(zé)自己沒有與“十九世紀(jì)自然科學(xué)三 大發(fā)現(xiàn)”中的細(xì)胞學(xué)說和進(jìn)化論保持一致，他幾乎是在忘卻一切。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世 界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔壅胬硭运珜懤ハx記時，一貫“準(zhǔn)確記述 觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么 ”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握 “ 真相真理” 的偉大事業(yè)。這成了他一生的至高理想和崇高勞動，

6、他為此幸福與安慰。他將一切品質(zhì)和才華匯集在這種 精神之下，為人類作出自己獨(dú)特的奉獻(xiàn)。法布爾是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮畢生之力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進(jìn) 行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，著成了昆蟲記這部昆蟲學(xué)巨著。法布爾的心中充滿 了對生命的關(guān)愛之情和對自然萬物的贊美之情，他以人性觀照蟲性，昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、婚戀、繁 衍和死亡無不滲透著人文關(guān)懷；并以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴(yán) 肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，人們不僅能從中獲得知識和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過程。昆蟲記不僅僅浸淫著對生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種

7、精神就是求真，即追求真理，探 求真相。這就是法布爾精神。如果沒有那樣的精神，就沒有昆蟲記，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧 之果。伽利略與比薩斜塔古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為，重的物體比輕的物體下落的要快。這符合人們的常識， 如玻璃彈子就比羽毛落得快。伽利略認(rèn)為：下落速度與重量無關(guān)，所有物體下落速度都相同。 很多人反對這個觀點(diǎn)，為了讓人們相信，伽利略跑到比薩斜塔上扔下兩個不同重量的鐵球， 結(jié)果兩個鐵球同時著地，于是伽利略勝利了。這個故事很可能是沒有根據(jù)的。首先，當(dāng)時沒有理想的計時工具，伽利略發(fā)現(xiàn)擺的等時性時是用自己的脈搏記時的，可見當(dāng)時科學(xué)儀器的缺乏。如果做這個實(shí)驗(yàn)，很難做到讓兩 個球同時拋出，即

8、使做到了同時拋出，落地時間也無法準(zhǔn)確判斷；其次，空氣阻力會對球的 下落產(chǎn)生影響，玻璃彈子比羽毛下落得快就是因?yàn)榭諝庾枇τ鹈侣涞挠绊戄^大。兩個鐵 球受空氣阻力影響，落地時間很可能不一樣，實(shí)驗(yàn)結(jié)果對伽利略不利。所以，在伽利略本人 留下的記錄中，沒有任何地方提到比薩斜塔實(shí)驗(yàn)。實(shí)際上，伽利略批評亞里士多德的理論是從邏輯推理開始的。他設(shè)想一個重物（如鐵球） 與一個輕物（如木球）同時下落，按亞里士多德的理論，當(dāng)然是鐵球落得快，木球落得慢。 現(xiàn)在，試想把鐵球與木球綁在一起，同時拋出，會發(fā)生什么情況呢？一方面，鐵球和木球組 成了一個比鐵球更重的物體，應(yīng)當(dāng)下落的比鐵球更快；另一方面，鐵球下落被木球拖住，其

9、速度應(yīng)該介于鐵球與木球之間。這樣，從同一個理論推出了互相矛盾的兩個結(jié)論，所以，亞 里士多德的理論是值得懷疑的。正確結(jié)論應(yīng)當(dāng)是：下落速度與重量無關(guān)。伽利略這位真正的近代實(shí)驗(yàn)之父，近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的創(chuàng)造者，并不滿足于邏輯推理，他 要用實(shí)驗(yàn)來驗(yàn)證他的設(shè)想。但不是跑到比薩斜塔拋下兩個鐵球，而是在室內(nèi)用精心設(shè)計的斜 面做實(shí)驗(yàn)。他做了很多不同坡度的斜面，斜面盡可能光滑。然后在不同斜面上滾下各種重量 的銅球，他發(fā)現(xiàn)，物體從斜面上滾下，作加速度運(yùn)動。但只要斜面坡度不變，無論什么重量 的銅球滾下，加速度都一樣；加速度與重量無關(guān)，但與坡度有關(guān)，斜面越陡，加速度越大， 斜面越平，則加速度越小。在極限情況下，斜面完全水平

10、，加速度為零，物體若不受外力， 他就應(yīng)該永遠(yuǎn)沿直線作勻速運(yùn)動，這實(shí)際上就是牛頓第一定律；如果斜面完全垂直，就相當(dāng) 于自由落體，這時加速度最大，但對無論什么重量的物體，加速度都一樣。伽利略做比薩斜塔實(shí)驗(yàn)這一傳聞來自伽利略晚年的學(xué)生維維安尼，他在寫伽利略的傳 記中提到伽利略曾做此實(shí)驗(yàn)。但歷史學(xué)家考證，沒有任何理由表明伽利略做過這一實(shí)驗(yàn)。事 實(shí)上，一位亞里士多德派的物理學(xué)家為了反駁伽利略，真的于 1612 年在比薩斜塔做了一個 實(shí)驗(yàn)，結(jié)果表明，相同的材料但重量不同的物體并不是在同一時刻到達(dá)地面，伽利略在兩 門新科學(xué)中對此有一個辯護(hù)，意思是說，重量 1：10 的兩個物體下落時只差一個很小的距 離，可亞里士多