新時期德育教育規(guī)律論文

1、新時期德育教育規(guī)律論文我們應(yīng)該清醒地看到：在經(jīng)濟體制發(fā)生重大變化的條件下，如何堅持社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，堅持用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論教育大學(xué)生；在進一步擴大對外開放、學(xué)習(xí)國外先進科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗的條件下，如何教育大學(xué)生正確認(rèn)識我國國情，在新舊體制轉(zhuǎn)換過程中還存在各種矛盾，社會生活中還需要克服消極傾向的情況下，如何引導(dǎo)學(xué)生分清是非，認(rèn)清方向，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)；在人民生活水平有了較大改善和提高的情況下，如何培養(yǎng)學(xué)生具有自力更生、艱苦奮斗和堅強意志品質(zhì)；在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展、社會主義市場經(jīng)濟體制逐步建立的情況下，如何指導(dǎo)學(xué)

2、生的觀念、知識、能力、心理素質(zhì)方面，盡快適應(yīng)新的要求，大學(xué)生的思想觀念、思維方式、情感投向、價值取向的培植等。這些都是學(xué)校德育工作需要研究和解決的新課題，也是全國教育工作會議在新形勢下對高校德育工作提出的要求。而怎樣才能解決好這個育人課題，關(guān)鍵點就是要同科學(xué)的教育方法、手段去引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識形勢、認(rèn)識自己、擺正位置、理順心理、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的。啟迪學(xué)生實現(xiàn)人生的真正價值，為建設(shè)有中國特色的社會主義獻計獻策，做新時期的四有新人。對此，筆者認(rèn)為： 一、重要性的認(rèn)識 人的一切正確思想都是來源于客觀實際，來源于社會實踐。對一事物重要性的正確認(rèn)識，往往建立在付出重大代價之后才能獲得。馬克思指出

3、：“最先進的工人完全了解他們階級的未來，從而也是人類的未來，完全取決于正在成長的工人一代的教育”（馬克思恩格斯全集第16卷第217頁），在德育問題上，我們既有經(jīng)驗又有痛楚。建國初期在對大學(xué)生的德育教育上是比較正規(guī)的，是成功的，是有經(jīng)驗的。其后是“文革”時期，德育教育是違背教育規(guī)律的，是形而上學(xué)的，是以只抓階級斗爭為綱的“左”傾教育形式，放棄了對其它科目的教育管理和教育內(nèi)容，抹煞了與智育的辯證關(guān)系。其間的德育教育也是扭曲了的，既不反映人的正確思想，也不體現(xiàn)與教育規(guī)律的關(guān)系。再次是一手軟一手硬時期，片面削弱了德育，沒有一個正確的觀點和標(biāo)準(zhǔn)去判斷衡量一個人一個事物。理論上是非不明，實際操作中一邊倒。

4、小平同志曾說過，我們最大的失誤是教育問題，德育課程被砍掉，機構(gòu)被兼并，最終導(dǎo)致了一場動亂。同時也給全黨全國人民吹響了警覺號：任何時候任何情況下，都不能忽視德育教育。最后是動亂之后的德育教育得到了更高的重視，地位發(fā)生了顯著變化，也取得了令人滿意的成效。有為才有位，有績才有威。隨著市場經(jīng)濟體制日趨完善和全國教育工作會議的召開對德育教育提出了更高的要求。同時也不可避免地出現(xiàn)一些負效應(yīng)，這就要靠通過對教育內(nèi)容、方法的調(diào)節(jié)，實行科學(xué)的教育來加以彌補。培養(yǎng)四有新人是德育教育的根本任務(wù)。全國教育工作會議指出：面對新的形勢和要求，必須解放思想，實事求是，增強改進學(xué)校德育工作的緊迫感，要以鄧小平建設(shè)有中國特色的

5、社會主義理論為指針，加大改進德育工作的力度，積極探索改革的新思路，完善學(xué)校德育工作體系，使學(xué)校德育工作有針對性，更富有成效。這是全黨全社會的一件大事。 二、系統(tǒng)性的構(gòu)成 德育工作要遵循大學(xué)生思想品德形成的規(guī)律，科學(xué)地對各階段的德育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑和方法進行整體規(guī)劃，加強整體銜接，防止簡單重復(fù)和脫節(jié)，對不同階段和不同層次提出不同的要求，采取不同的方式方法。德育教育有它的系統(tǒng)性，整個教育過程是一個有機地完整地結(jié)合體。教育內(nèi)容要以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，要結(jié)合當(dāng)前的實際，在深度和廣度上加以系統(tǒng)地講授，既要循序漸進，又要講求實效。課程設(shè)置不僅要注重馬克思主義真理性的灌輸而且要符合大學(xué)生的實際。講授內(nèi)容要

6、接近大學(xué)生的要求，將真理、事實、要求融為一體。要處理好幾門課之間的內(nèi)容、學(xué)時、協(xié)調(diào)、互補、滲透關(guān)系。從不同角度，不同內(nèi)容上來提高學(xué)生的思想認(rèn)識水平，不斷提高政治素質(zhì)和完善自我，更全面地實現(xiàn)我們的教育目的。同時要注意教材中基本理論的通用性和內(nèi)容的完整性及相對穩(wěn)定性。根據(jù)學(xué)生中存在的熱點問題和不同階段的形勢需要及時地補充調(diào)整內(nèi)容。 形勢政策課要形成相對獨立的專題。集中力量解決一些實際問題，立足于一個專題解決一個問題，每次課都有一個明確的目的，不能面面俱到，要緊貼實際生活，要符合大學(xué)生的接受心理，方法要注意啟發(fā)，專題要注意系統(tǒng)，具有針對性、實效性。 在講授馬克思主義基本原理、建設(shè)有中國特色的社會主義

7、理論方面要注意系統(tǒng)性科學(xué)性，要根據(jù)教育對象的思想境界、知識水平、可接受心理、國內(nèi)國際的形勢發(fā)展，黨的路線方針政策的不斷完善，在內(nèi)容上要形成一定的有序性和完整性，便于學(xué)生掌握應(yīng)用。 除了教育的內(nèi)容要系統(tǒng)外，教師隊伍要健全，每門課都要有學(xué)科帶頭人，人人都有樂于從事這門課的心愿，不論形勢如何變化，要有敬業(yè)精神。教師的思想要到位，立場要堅定，觀點要明朗，教風(fēng)要正派，隊伍要穩(wěn)定。以確保德育教育的系統(tǒng)性。 三、心理性的互映 近年來，大學(xué)生的思想受到了經(jīng)濟大潮的沖擊，同時也受到了西方價值觀念和利益獲得結(jié)構(gòu)的沖擊，而一些空頭政治論教給學(xué)生造成一種較強的逆反心理。加之社會風(fēng)氣不正和黨內(nèi)的一些腐敗現(xiàn)象以及改革過程

8、中不完善的空子，導(dǎo)致了一些學(xué)生對社會現(xiàn)實的懷疑心理，心態(tài)上出現(xiàn)了一些復(fù)雜的矛盾正確與錯誤對峙，希望與困惑交織，有序與無序同在，伴生出一種綜合性的社會消極心理，出現(xiàn)了理想虛無，個人主義膨脹，道德價值觀畸變和對優(yōu)良傳統(tǒng)的否定，這些消極的因素構(gòu)成了學(xué)生對思想教育的不接受心理，也使德育教育地位和效果受到不同程度地影響。更加說明了德育教育承擔(dān)的重任和必須加強的緊迫感。據(jù)調(diào)查表明，大學(xué)生對真理的趨向心理還是普遍存在的，對黨和社會主義的認(rèn)同度是可信的，對社會現(xiàn)實存在的不正之風(fēng)是深惡痛絕的，對實現(xiàn)自身的價值的追求是執(zhí)著的，富有風(fēng)險意識，敢于挑戰(zhàn)，想在大潮的風(fēng)浪尖上拼搏一番。他們注重行為效果，不尚空談，通常以客

9、觀效果和實際效益作為評價人和自我的尺度。要求社會為他們創(chuàng)造一種平等的競爭機會。有的大學(xué)生也有不正確的人生價值觀。如急功近利的實用主義。對知識的需求、擇業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和人際關(guān)系都以能否帶來實惠為基準(zhǔn)。把金錢作為衡量一切事物的尺度，對高層次的精神追求淡漠，人際關(guān)系商品化。當(dāng)無法滿足自己的要求時，會感到惶惑不安，以至精神頹廢，失去信心。德育教育就是要了解學(xué)生的心理條件和心態(tài)要求，用真理去給學(xué)生以啟迪和指導(dǎo)。教育工作者不僅要了解教育對象的心理，還要通過自己人格的感召力去影響受教育者的接受力。將自己的經(jīng)歷，對社會現(xiàn)象的體驗溶進講授的內(nèi)容，使其接近社會、接近現(xiàn)實、接近學(xué)生。注重情理交融，培植互信心理，以情感人，

10、以理化人。按照心理規(guī)律去把握大學(xué)生的行為規(guī)范和思想品德修養(yǎng)，及時進行心理疏導(dǎo)，以免將大學(xué)生的心理受一些不正常的陰暗因素的影響而扭曲了。教育者與被教育者在心理上要有一個互通性，用實際行動與心理反映的一致性去與大學(xué)生進行雙向交流，以溝通思想，產(chǎn)生共鳴的心理互映克服茫然、浮躁情緒，把精力集中在學(xué)習(xí)上。使大學(xué)生走出心理“圍城”，使他們的心理隨著時代大潮的步調(diào)而波動起伏。 四、真理性的輸入 國際共產(chǎn)主義運動和我黨的歷史告訴我們：先進思想不可能自發(fā)產(chǎn)生，共產(chǎn)主義思想必須通過宣傳教育才能被學(xué)生接受掌握。政治思想和意識形態(tài)這塊陣地?zé)o產(chǎn)階級先進思想不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級腐朽思想就會去占領(lǐng)。向大學(xué)生輸入馬克思主義理論

11、，把這塊陣地掌握在忠于馬克思主義者手中是時代的需要?！耙罅π麄魃鐣髁x的優(yōu)越性，宣傳馬克思列寧主義毛澤東思想的正確性，宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨和人民團結(jié)一致的威力，宣傳社會主義中國的巨大成就和無限前途，宣傳為社會主義中國的前途而奮斗是當(dāng)代青年的最崇高的使命和榮譽”（鄧小平文選第219頁）。要向?qū)W生輸入科學(xué)社會主義思想，使學(xué)生認(rèn)識真理、掌握真理、運用真理。列寧指出：“工人本來也不可能有社會主義意識。這種意識只能從外面灌輸進去”（列寧選集第一卷第217頁）。要讓大學(xué)生通過多渠道學(xué)習(xí)，接受科學(xué)理論和先進思想。輸入要講究形式的多樣化，對不同的教育對象和不同的思想，采取不同的內(nèi)容和不同的輸入方式。在輸入的過程

12、中，要將真理性貫穿于全過程，將正確理論和社會實踐緊密地結(jié)合起來，形式要符合內(nèi)容，內(nèi)容要適合對象。脫離社會現(xiàn)實生活，就理論談理論就不能使學(xué)生更好地接受真理。輸入真理的同時，要做好疏導(dǎo)工作，讓學(xué)生暢所欲言，不要堵塞言路，學(xué)生能說出心里話，就是認(rèn)識提高的表現(xiàn)，不要橫加指責(zé)，求全責(zé)備，要加以引導(dǎo)。在真理的輸入上要講原則性，在方法上要講策略性，在具體工作上要講引導(dǎo)性，在教育效果上要講實效性。 五、實效性的追求 今天的德育教育面臨的是改革開放和完善市場經(jīng)濟體制的大環(huán)境。一些負效應(yīng)對大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響。這就很現(xiàn)實地對德育教育的實效性提出了迫切的要求。由于每個人的各方面的素質(zhì)不同，主觀能動性有差異，所以德

13、育在每個人身上所表現(xiàn)的感觸點和效果就不同。這就要求德育教育把思想性和知識性、趣味性、針對性有機地結(jié)合起來，使大學(xué)生在心理上有一個穩(wěn)定的平衡過程，在行動上有一個刻苦學(xué)習(xí)積極向上的能動性；在價值觀上，樹立起正確的世界觀、人生觀；在教學(xué)上，要理論聯(lián)系實際，做到立意新穎，上層次上水平。列寧指出：“我們反對教育脫離政治的舊觀點”（列寧全集第4卷363頁）。啟發(fā)學(xué)生思考問題，解決問題，以逐步形成課程教育的特色。同時要實現(xiàn)教與學(xué)的雙邊溶合，將教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主觀能動性緊密相聯(lián)，不能就低隨俗。新形勢下的德育教育必須立足于現(xiàn)實的沃土，必須強調(diào)教育的層次性，從人生價值標(biāo)準(zhǔn)角度去探討、設(shè)計、建構(gòu)德育的科學(xué)性；在效應(yīng)上，增強針對性和有效性是德育教育的根本環(huán)節(jié)，不僅要有自己的理論結(jié)構(gòu)和特色，而且在許多重大問題的探討上要有形影俱在的效果。知識性要廣，說理性要強，系統(tǒng)性要高，效應(yīng)性要佳，真正體現(xiàn)出是一門綜合性很強的思想實踐課，在要求上，注意傳統(tǒng)的教育模式對新時期德育教育的不適應(yīng)狀況。過去強調(diào)學(xué)生按照社會統(tǒng)一目標(biāo)模式行事，忽視了學(xué)生自我教育發(fā)展的需要以及他們對社會的改造功能。在內(nèi)容上，著重強調(diào)理論的指導(dǎo)作用和社會理想化模式的建立，忽視了對社會兩面性的認(rèn)識和了解。方法上，著重強調(diào)課堂的灌輸、說教，忽視了雙向交流和學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮，影響了教育效果；在趨向上，形勢的發(fā)展要求