湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)

1、湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。2、情景再現(xiàn)，品味作者筆下的西湖雪景3、品讀分析，了解作者“癡人”的情懷。 教學(xué)重點(diǎn)情景再現(xiàn)，品味作者筆下的西湖雪景教學(xué)難點(diǎn)品讀分析，了解作者的“癡人”情懷。教學(xué)課時(shí)： 2 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)、導(dǎo)入：今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)張岱的湖心亭看雪介紹湖心亭積累關(guān)于描寫(xiě)西湖的詩(shī)句。如：春來(lái)南國(guó)花如繡，雨過(guò)西湖水似油 接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅 菰蒲無(wú)邊水茫茫， 荷花夜開(kāi)風(fēng)露香。 泛西湖放棹西湖月滿衣，千山暈碧秋煙微。一陽(yáng)生后陰飆竭，湖上層冰看折時(shí)。- 曹明善 （元 ） - 喜春來(lái)- 楊萬(wàn)里 （宋 ） - 漸見(jiàn)燈明出遠(yuǎn)寺，曉出凈慈寺送林

2、子方 更待月黑看湖光 -蘇軾（宋）夜-董斯張（明） 夜泛西湖云母扇搖當(dāng)?shù)钌?，珊瑚?shù)碎滿盤枝。 -李郢（ y?ng）唐）冬至后西湖泛舟西湖就是這樣一處神奇的地方， 她不僅四季皆宜， 而且在不同人的眼中， 展現(xiàn)出了不同 的風(fēng)姿。那么，在張岱這個(gè)經(jīng)歷了明清兩朝更替的文人眼中， 西湖又將表露她怎樣的風(fēng)情呢？ 請(qǐng)同學(xué)們來(lái)評(píng)價(jià)。 （出示題目）我們說(shuō)，想要準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人，首先要完全了解他，一篇文章也是如此。那么，現(xiàn)在， 我們就對(duì)這篇文章做一番了解。二、讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏提示：崇禎 五年 十二月，余 住西湖。大雪 三日，湖中 人鳥(niǎo)聲 俱絕。是日 更 （gng）定矣，余 拏一小舟 擁毳 （cu）衣?tīng)t火 獨(dú)往湖心

3、亭 看雪。霧淞 （sng） 沆碭（ hng dng），天與云、與 山、與水，上下一白。湖上影子，唯長(zhǎng)堤 一痕，湖心亭 一點(diǎn)，與 余舟 一芥 （ji ） ，舟中人 兩三粒 而已。到亭上，有兩人 鋪氈對(duì)坐，一童子 燒酒，爐正沸。見(jiàn)余 大喜，曰： “湖中 焉得 更有此人？”拉余 同飲。余 強(qiáng)飲 三大白 而別，問(wèn)其姓氏，是 金陵人，客此。及下船， 舟子 喃喃 （nn）曰：“莫說(shuō) 相公癡，更有 癡似 相公者?！?、同學(xué)們先嘗試讀一遍，然后指名學(xué)生讀，邊聽(tīng)邊糾正字音、節(jié)奏不準(zhǔn)的地方。2、師范讀一遍，提醒學(xué)生注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)3、生齊讀。三、析，分析課文層次古人作文， 很少有分段的，現(xiàn)在的人在編教材的時(shí)候，大都按

4、自己的理解劃分段落，現(xiàn) 在我們也來(lái)嘗試一下，大家看，這篇文章劃分為四段是不是更好理解一些呢？。（學(xué)生在四段的劃分上產(chǎn)生不同的看法， 師生共同討論， 老師明確： 這篇美文的寫(xiě)作思 路是：背景、情境、故事、意味。 ） 有評(píng)論講“作者用散文詩(shī)的筆法，來(lái)記錄一種精致的生活。 ”繼續(xù)說(shuō)：古著文講究起、 承、轉(zhuǎn)、合，文章行云流水。四、講，講述故事內(nèi)容提示：俱：都。絕：消失更 （gng）定 :指起更以后。一白 :全白。長(zhǎng)堤一痕 : 形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。 大喜：非常高興 湖中焉得更有此人：湖中怎么還有你這樣（有閑情雅趣）的人。焉得，哪能。更，還。 強(qiáng)（qi ng）:盡力 白:古人罰酒時(shí)用的酒

5、杯，這里指酒杯。客此 :在此地客居。舟子 :船夫。相公 :舊時(shí)對(duì)士人的尊稱。1、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注釋和自己的理解，講述這個(gè)故事。 如：崇禎五年的十二月，我正住在西湖2、學(xué)生自行翻譯，師巡回解答學(xué)生在翻譯中的疑問(wèn)。3、學(xué)生講述，是根據(jù)里面出現(xiàn)的共性問(wèn)題予以解釋。第二課時(shí)一、導(dǎo)入（多媒體顯示） 有一種畫(huà)軸， 靜靜垂于廳堂之側(cè)， 以自己特有的淡雅、 高潔， 惹人喜愛(ài)。 在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中， 就垂著這樣兩軸精品： 宋蘇東坡的 記承天寺夜游 和明張岱的 湖 心亭看雪。（梁衡秋月冬雪兩軸畫(huà) ，1984年第 2期青年文摘 ）學(xué)生齊讀。到底是怎樣一部作品， 竟能得世人如此盛贊？下面， 我們就一起來(lái)領(lǐng)略一番， 出

6、示標(biāo)題： 湖心亭賞雪。待學(xué)生指出錯(cuò)誤，借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生思考： “賞”字比看字更能說(shuō)明此行的興趣，更能顯示 作者的高雅情趣，作者為什么不用，而用一個(gè)“看”字呢？（師先不解答，待學(xué)生思考） 也許是和作者的心情有關(guān)呢，下面我們就來(lái)體味一番。二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1、品西湖雪景2、悟癡人情懷三、品西湖美景1、整體感知 作者來(lái)看雪，看到的是怎樣的一幅雪景，請(qǐng)找出描寫(xiě)雪景的句子。 追問(wèn)： 這些描寫(xiě)為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面， 試著用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容， 并說(shuō)出你的依 據(jù)如：清冷（冷） 、曠遠(yuǎn)（空） 、廣闊（大）2、細(xì)讀品味 （1）在這段景物描寫(xiě)中有沒(méi)有令你感到疑惑或者難以理解的地方？請(qǐng)?zhí)岢瞿愕囊蓡?wèn)。（2）學(xué)生提出自己的

7、疑問(wèn)，邊討論邊理解 預(yù)設(shè)：學(xué)生可能會(huì)提到“獨(dú)往湖心亭” “舟中人兩三?！钡拿埽瑤煷颂幉患苯忉?，留 待之后品味“獨(dú)”字所包含的作者情懷。學(xué)生還會(huì)提到為什么選擇這個(gè)時(shí)間，此問(wèn)題可協(xié)助體會(huì)作者性情。（ 3）師進(jìn)而提出自己的疑惑：疑惑一：古人作文講究“煉字” ，必使一字不贅余，但是在這段描寫(xiě)中“天與云、與山、 與水，上下一白”一句卻有一個(gè)字重復(fù)出現(xiàn)超過(guò)兩次，是否可做刪減？學(xué)生分析，師總結(jié)：三個(gè)“與”字形象地寫(xiě)出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然一體， 難以分辨的景象。讀，讀出天地蒼茫之感（宜放緩語(yǔ)速，拖長(zhǎng)音調(diào)） 疑惑二：“湖上影子，唯長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！币痪涿髅鲬?yīng)該是“

8、湖上影子，唯長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一只，舟中人兩三個(gè)而已” ， 作者為什么不這么寫(xiě)呢？（4）學(xué)生思考，分析，教師小結(jié)： “一”字描繪這些景物似有若無(wú)，依稀可辨，使人唯覺(jué)其小，而幾個(gè)量詞的選用，則小 而又小，直至“舟中人”更是微乎其微。由這蒼茫的景色我們不難感受到作者想要與自然融 合，達(dá)到“天人合一”境界的愿望了。由此可見(jiàn)，作者眼中的景果然是與眾不同的，這正體 現(xiàn)了他超凡脫俗的閑情雅趣。那么怎么樣才能讀出作者那種慨嘆的感受呢？呢？聽(tīng)?zhēng)熥x， 注意哪些字重讀， 那些字拖 了長(zhǎng)音。（唯，而已拖音，痕、點(diǎn)、芥、粒重讀。 ）學(xué)生練讀。3、明確手法如此恢弘的景色， 如此深沉的意蘊(yùn)， 作者卻只用了 42

9、 個(gè)字來(lái)描寫(xiě)， 既沒(méi)有色彩的渲染， 也沒(méi)有濃墨的鋪勻， 而是用極淡極淡的筆墨在柔白的宣紙上輕筆一勾， 就勾出了這種空寂而 又靈動(dòng)、寂沉而又曠遠(yuǎn)的意境。這種描寫(xiě)手法叫做“白描” ，而抓住描寫(xiě)對(duì)象的特征，用準(zhǔn) 確有力的筆觸，簡(jiǎn)煉的語(yǔ)言，寥寥數(shù)筆就寫(xiě)出活生生的形象，這正是這一手法的特點(diǎn)。四、悟“癡人”情懷1、感悟作者性情 作者眼中為什么會(huì)呈現(xiàn)出這樣一幅景致，他為什么又會(huì)有這樣獨(dú)特的感受呢？王國(guó)維 說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)” ，像作者這樣一個(gè)眼中滿是冷寂而又空曠的景色的人， 會(huì)有著一顆怎 樣的心呢？請(qǐng)大家細(xì)細(xì)的品讀這處景物，透過(guò)景物來(lái)感受一下， 作者是一個(gè)怎樣的人？如：清冷、孤傲、高潔、超凡脫俗等等。師板

10、書(shū)。師總結(jié)： 一個(gè)有著這樣性情的人， 無(wú)怪乎他會(huì)選擇在大雪封湖、 萬(wàn)籟無(wú)聲的深夜獨(dú)自前 來(lái)看雪了。 能做到這一點(diǎn)的，整個(gè)西湖上怕也只此一人了。剛剛還有同學(xué)疑惑“獨(dú)往湖心亭 看雪”和后文“舟中人兩三?！被ハ嗝?，我們現(xiàn)在來(lái)看一下，這里是不是矛盾呢？（不矛 盾）因?yàn)椋?在這個(gè)小舟中， 以看雪為目的的只有他一個(gè)，能看到那種奇異景色并有那種獨(dú)特 感受的也只有他一個(gè)。所以，他是獨(dú)特的，是與眾不同的，是常人難以理解也難以做到的。2、品味獨(dú)特之處 他的這種“獨(dú)特”在文中各處皆有表現(xiàn)。請(qǐng)大家找一找，他還有哪些“獨(dú)特” 之處。 學(xué)生發(fā)言，各抒己見(jiàn)。對(duì)于作者的這些表現(xiàn)，你能不能用文中的一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他。癡。 師小結(jié)

11、：作者是癡者，這份“癡” ，癡在大雪三日，萬(wàn)籟俱寂，癡在更起人靜，悄然起 行，癡在孑然獨(dú)往，不求有伴，癡在明為看景，暗為心靜，癡在巧遇知己，不求名姓，癡在 酒量尚淺，強(qiáng)飲三白，癡在雖念故國(guó)，遇景釋?xiě)选?、品析“癡”者之意文中也有一個(gè)人評(píng)價(jià)作者癡（舟子） ，大家看，舟子口中的“癡”和作者心中的“癡” 是不是同一個(gè)意思。學(xué)生陳述自己的看法。師歸納并總結(jié)：可見(jiàn)，這個(gè)“癡”并非“癡傻” ，而是“癡迷” 、“癡心”“執(zhí)著”，癡迷 于大自然奇異的景致，癡心于“天人合一”的獨(dú)特感受，執(zhí)著于自己冰雪獨(dú)抱、孤高自傲的 操守。所以， 舟子并不理解作者，對(duì)于一個(gè)不理解他的人，他又何必將他放在心上、放在眼里 呢！所以

12、，盡管舟中不只他一人，但在他心中卻只有他自己。這樣的張岱，又讓你感受到他 怎樣的性情呢？（ 孤傲和清高 ）張岱為什么會(huì)有這樣的性情呢？我們來(lái)看一看作者的一些經(jīng)歷。出示：張岱（ 1597 1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、 蝶庵、天孫，明山陰 （今浙江紹興） 人，明末清初文學(xué)家。張岱出身于明朝的官宦之家，明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游 的生活。明亡以后，曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困 以終。陶庵夢(mèng)憶和西湖夢(mèng)尋即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶 前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。小結(jié)： 由此可見(jiàn)，作者選擇在雪后游西湖，不是為了賞

13、景，而是為了借景來(lái)排揎自己心 中的淡淡憂愁， 用一句時(shí)下流行的一句話來(lái)說(shuō)：他看的不是雪，而是寂寞。 不管那股憂愁從 哪里來(lái)， 此時(shí)此刻， 面對(duì)此景， 他的內(nèi)心獲得了寧?kù)o， 湖心亭的雪便是他的精神寄托。 所以， 題目不用“賞” ，而用“看” ，意即在此。4、體會(huì)“癡者”之情舟子的一句話， 點(diǎn)明了作者所有的心思。 試想，當(dāng)舟子說(shuō)出這句話之后，作者會(huì)有怎樣 的表現(xiàn)呢？他的心中又會(huì)有怎樣的感想呢？請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用神態(tài)、心理、語(yǔ)言、 動(dòng)作等描寫(xiě)方法來(lái)一個(gè)小小的續(xù)寫(xiě)。實(shí)例：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。學(xué)生暢想，進(jìn)一步體會(huì)。教師總結(jié)： 同學(xué)們說(shuō)得真好！但此時(shí)此刻他不會(huì)與舟子辯解，他的身份、地位、思想境 界、寫(xiě)作技法決定了他不可能辯解。 這是最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾。 正如曹雪芹的一首詩(shī)中所言： 都云 作者癡，誰(shuí)解其中味?？芍^言有盡而意無(wú)窮。再次朗讀全文，讀出景色的恢弘，讀出情感的超脫。五、課堂作業(yè)今天我們觀賞了張岱眼中的西湖雪景，他僅用了84 個(gè)字就描繪了這樣一幅氣勢(shì)恢宏、意蘊(yùn)豐富的景色， 主要還是因?yàn)樗?/p>