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文檔簡介

1、歷史教學(xué)與民族關(guān)系問題分析論文如何講述歷史上的少數(shù)民族和民族關(guān)系,如何評價歷史上的民族英雄,是歷史教學(xué)中比較復(fù)雜的問題。教師如何引導(dǎo)學(xué)生正確理解這些問題非常重要。如果講不好,學(xué)生不但不能正確理解,反而形成錯誤概念,甚至產(chǎn)生不滿心理,更為嚴(yán)重的是影響民族感情。教師在歷史課堂教學(xué)中如何講述這些問題?下面就自己在教學(xué)實踐中的體會談幾點看法。 一、講述歷史上的少數(shù)民族要實事求是。 我國自古以來就是一個多民族國家,漢族和其他各民族都是我們祖國這一大家庭的成員,而且有些民族的歷史非常悠久,例如,西北的羌族,南方的苗族等,在漢族形成的同時就出現(xiàn)了。今天滿族的祖先西周的肅慎,蒙古族的祖先商代的東胡,曾經(jīng)十分強(qiáng)

2、盛,并且建立過政權(quán)。秦漢時期,北方的匈奴族十分強(qiáng)盛,隔著長城與秦漢帝國對峙。魏晉南北朝時,少數(shù)民族建立的國家則更多,而且不少國家還進(jìn)入到中原地區(qū)。宋朝時,契丹族建立的遼,女真族建立的金,黨項族建立的夏,就統(tǒng)治了大半個中國。元明清時期,少數(shù)民族建立的國家管轄的范圍更廣,蒙古族建立的元朝統(tǒng)一了中國,成為我國歷史上疆域最大的封建王朝。滿族建立的清朝,疆域廣大,是當(dāng)時亞洲東部最大的國家。 由于各民族的不斷發(fā)展,逐步形成了統(tǒng)一的多民族國家,少數(shù)民族在締造我們偉大祖國的過程中,作出了重大的貢獻(xiàn)。在我國建立起第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家的民族,就是一直受到華夏族歧視的犬戎族,在中原先進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化的影響下,通

3、過商鞅變法,一躍而成為戰(zhàn)國時期的強(qiáng)國,完成了統(tǒng)一六國的任務(wù),推動了我國歷史的向前發(fā)展。南北朝時期,鮮卑族建立的北魏,在統(tǒng)一北方后,經(jīng)過孝文帝改革,逐步強(qiáng)盛起來,促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各族人民的大融合,為隋朝的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。到后來蒙古族建立的元朝,滿族建立的清朝,不但入主了中原,而且統(tǒng)一了全國。我國今天的行省制度就是從元朝開始的,我國今天的版圖,基本上是清朝前期確定的。 從經(jīng)濟(jì)上看,少數(shù)民族對祖國邊疆的開發(fā),也起了十分重要的作用。東夷族開發(fā)了沿海地區(qū),苗、瑤族開發(fā)了長江、珠江和閩江流域,藏族開發(fā)了青藏高原,彝族和西南各族開發(fā)了西南地區(qū),東胡族開發(fā)了東北地區(qū),匈奴、鮮卑、突厥、蒙古族等先后開發(fā)了

4、蒙古地區(qū),回紇及西北各族開發(fā)了西北地區(qū),高山族開發(fā)了臺灣島。正是邊疆各族人民對邊疆經(jīng)濟(jì)的開發(fā),并與中原地區(qū)建立了密切的經(jīng)濟(jì)交往,才使多民族國家形成了統(tǒng)一的不可分割的經(jīng)濟(jì)整體。 至于在維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整方面,各民族曾做出過巨大的貢獻(xiàn),例如清朝時期,東北各族人民反抗沙俄入侵我國東北的斗爭,西北各族人民支持清軍反擊大小和卓兄弟分裂祖國的斗爭。到了近代,各族人民聯(lián)合起來反抗帝國主義侵略斗爭的事例就更多了。 當(dāng)然,各個民族在歷史進(jìn)程中的發(fā)展是不平衡的,既有先進(jìn)的,也有落后的,他們所起的作用也不盡相同。其中人數(shù)較多而又發(fā)展迅速的民族,對我們祖國歷史的發(fā)展起的作用就大些,例如,漢族不論在政治經(jīng)

5、濟(jì)上,還是在思想文化上,都起過巨大的作用,這是客觀存在的事實,也是不容置疑的。但是,這并不意味著一部中華民族的發(fā)展史,就是漢族的發(fā)展史。中國這個統(tǒng)一的國家,不是由某一個民族締造的,而是所有的民族,包括歷史上存在過而現(xiàn)在已經(jīng)消失了的民族。一部中華民族的發(fā)展史,必須包括各民族共同發(fā)展的歷史,沒有少數(shù)民族的歷史,就不能稱之為中華民族史。我們在歷史教學(xué)中,對于少數(shù)民族在歷史發(fā)展中的作用,在歷史上的地位,既不能夸大,也不能縮小,而是要實事求是地講述。 二、講述歷史上的民族關(guān)系,要用矛盾的觀點進(jìn)行具體的 分析。 在中國歷史上,既有各民族友好相處、和平發(fā)展的統(tǒng)一時期,也有各民族互相對立、彼此爭戰(zhàn)的分裂時期;

6、既有漢族建立的政權(quán),也有少數(shù)民族建立的政權(quán);既有漢族內(nèi)部的戰(zhàn)爭,也有漢族和少數(shù)民族之間、以及各少數(shù)民族之間的戰(zhàn)爭;既有外族的入侵,也有反抗外來侵略的戰(zhàn)斗等等。歷史上,多民族的中國存在著統(tǒng)一和分裂的情況。 應(yīng)該如何看待歷史上多民族國家的統(tǒng)一和分裂的問題?運(yùn)用辯證唯物主義的觀點,便不難看出,在我國這個多民族的國家里,在各民族之間,當(dāng)矛盾的同一性占主要地位時,彼此就友好相處,互相往來,和平發(fā)展,國家就表現(xiàn)為統(tǒng)一狀態(tài),例如,秦漢的統(tǒng)一,隋唐的統(tǒng)一,元明清的統(tǒng)一等。當(dāng)矛盾的斗爭性占主要地位時,民族之間就相互對抗,甚至爆發(fā)戰(zhàn)爭,國家就處于戰(zhàn)爭或分裂狀態(tài),例如,三國鼎立局面的形成,南北朝的分裂,五代十國的割

7、據(jù)狀態(tài)等。同時,矛盾雙方還可以互相轉(zhuǎn)化,比如宋與西夏、遼、金的戰(zhàn)爭,雙方統(tǒng)治階級幾乎動員了各自一方所有的人力和物力,但在戰(zhàn)爭之后,各民族之間,特別是各族人民之間,又出現(xiàn)了和平相處的局面。民族戰(zhàn)爭固然使各族人民遭到浩劫,千百萬人死于非命,經(jīng)濟(jì)文化受到破壞,然而,戰(zhàn)爭也是各民族之間相互接近的一種重要方式。歷史上每一次戰(zhàn)爭之后,總有大批被征服民族的人民被強(qiáng)迫遷徙到另一個民族的聚居地,各民族雜居錯處,相互融合。東晉十六國時,民族戰(zhàn)爭經(jīng)常發(fā)生,正是在這一時期形成了一次民族大融合的高潮。蒙古族、滿族如果不入主中原,他們就不會有較多的成分融合到漢族之中。至于戰(zhàn)爭引起的經(jīng)濟(jì)、文化交流的例子,歷史上更是屢見不鮮

8、。這在客觀上為我國統(tǒng)一的多民族國家的形成和鞏固起了促進(jìn)作用。 歷史上各民族之間的仇視、屠殺和戰(zhàn)爭,只是民族關(guān)系的一個方面。另一方面,歷史上各族人民友好相處,他們在生產(chǎn)和生活中長期進(jìn)行著經(jīng)濟(jì)、文化上的交流,在向共同的階級敵人進(jìn)行斗爭的過程中,相互支持,共同締造和發(fā)展了多民族的偉大祖國,促進(jìn)了中國歷史的發(fā)展。這才是我國歷史上民族關(guān)系的本質(zhì)和主流。 三、對于歷史上的民族英雄,要進(jìn)行一分為二的分析。 在中國長期的封建社會里,怎樣的人才算“民族英雄”呢?漢民族把岳飛、文天祥等人當(dāng)成本民族的英雄,而女真、蒙古族則認(rèn)為完顏阿骨打、成吉思汗等才是民族英雄。有的人認(rèn)為,能代表中華民族利益的、有利于祖國統(tǒng)一的人,

9、才能稱為民族英雄。那么究竟應(yīng)該怎樣確定呢?我認(rèn)為,對中國歷史上的民族英雄應(yīng)當(dāng)用一分為二的觀點進(jìn)行具體的分析,既不能絕對地肯定,也不能絕對地否定,更不能帶有狹隘的民族情緒片面地下結(jié)論,而是應(yīng)該指出其功過之大小,從而確定其是怎樣的一個民族英雄。要熱情頌揚(yáng)他們的歷史功績,對個別有污點的人物,要注意分清主要方面和次要方面,給予實事求是的評價。比如,在講述岳飛帶領(lǐng)“岳家軍”抗金斗爭的事跡時,有的學(xué)生提出:岳飛鎮(zhèn)壓過農(nóng)民起義,不算民族英雄。應(yīng)當(dāng)指出,抗金斗爭是岳飛一生中的主要活動,他從軍二十年,絕大部分歲月是在抗金前線度過的。還有的學(xué)生提出:宋當(dāng)時已是腐朽的政權(quán),當(dāng)遭到外族的進(jìn)攻時,必然滅亡,這是合乎歷史

10、發(fā)展規(guī)律的,岳飛抗金,阻礙了國家的統(tǒng)一,阻礙了歷史的向前發(fā)展,所以,也不能算民族英雄。針對這一問題,教師就要講清,金軍南下,是以屠殺、征服者的面目出現(xiàn)的,金軍所到之處,燒殺擄掠,給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹藷o比深重的災(zāi)難。因此,岳飛抗金是正文的,帶有反侵略戰(zhàn)爭的性質(zhì),他的英勇斗爭,阻遏了金軍南下的進(jìn)程,保衛(wèi)了大江南北的各族人民,有利于社會經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。雖然他有忠君思想,曾經(jīng)鎮(zhèn)壓過農(nóng)民起義,但從當(dāng)時社會的主要矛盾來看,他鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的污點同他在抗金斗爭中所建立的功績相比,顯然是功大于過,他仍然不愧為我國古代史上一位杰出的民族英雄。 對于那些在歷史上起過進(jìn)步作用的帝王將相,也要堅持一分為二的觀點,對于他們

11、順應(yīng)時代發(fā)展,對歷史進(jìn)程起推作用的活動,應(yīng)該給予客觀的充分肯定。而對于那些阻礙歷史發(fā)展的反面人物,如秦檜、吳三桂等,要向?qū)W生講清他們的罪惡所在,然后給予堅決譴責(zé),使學(xué)生從反面受到教育。5 1、最靈夢想是一個天真的詞,實現(xiàn)夢想是個殘酷的詞。21.2.32.3.202110:3110:31:512月-2110:312、只有收獲,才能檢驗耕耘的好處;只有貢獻(xiàn),方可衡量人生的價值。二二一二二一年二月三日2021年2月3日星期三3、不要放棄,你要配的上自己的野心,也不要辜負(fù)了所受的苦難。10:312.3.202110:312.3.202110:3110:31:512.3.202110:312.3.202

12、14、找一個理由,否認(rèn)憂傷,笑容就會燦爛到無所不在。2.3.20212.3.202110:3110:3110:31:5110:31:515、成功與不成功之間有時距離很短只要后者再向前幾步。二月 21星期三, 二月 3, 20212/3/20216、只要努力抬起你的雙腳,勝利將屬于你。10時31分10時31分3-2月-212.3.20217、青春如此華美,卻在煙火在散場。21.2.321.2.321.2.3。2021年2月3日星期三二二一二二一年二月三日8、真正沒有資格談明天的人,是那個不懂得珍惜今日的人。10:3110:31:512.3.2021星期三, 二月 3, 20211、你始終不屬于我

13、,屬于我的只是我自己。21.2.32.3.202110:3110:31:512月-2110:312、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。二二一二二一年二月三日2021年2月3日星期三3、你是唯一的,你是十分獨特的,你就是你生命中的第一名。10:312.3.202110:312.3.202110:3110:31:512.3.202110:312.3.20214、要跟成功者有同樣的結(jié)果,就必須采取同樣的行動。2.3.20212.3.202110:3110:3110:31:5110:31:515、我們的生命,就是以不斷出發(fā)的姿勢得到重生。二月 21星期三, 二月 3, 202

14、12/3/20216、只要站起來的次數(shù)比倒下去的次數(shù)多,那就是成功。10時31分10時31分3-2月-212.3.20217、自知之明是最難得的知識。21.2.321.2.321.2.3。2021年2月3日星期三二二一二二一年二月三日8、勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。10:3110:31:512.3.2021星期三, 二月 3, 20211、最靈繁的人也看不見自己的背脊。21.2.32.3.202110:3110:31:512月-2110:312、最困難的事情就是認(rèn)識自己。二二一二二一年二月三日2021年2月3日星期三3、有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢。10:312.3.202110:312.3.202110:3110:31:512.3.202110:312.3.20214、與肝膽人共事,無字句處讀書。2.3.20212.3.202110:3110:3110

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