美術(shù)教師實習(xí)報告與美食城服務(wù)員寒假社會實踐報告匯編

1、美術(shù)教師實習(xí)報告；為期兩周時間的藝術(shù)寫生結(jié)束了，在這當(dāng)中，我們品嘗了辛苦， 領(lǐng)悟了生活；走過了艱辛，思考了人生。疲累與我們?yōu)榘?，快樂與我 們作友。記憶中留下的許許多多，令人回味，讓人沉思。仍然難忘石 板巖的那一草一木， 大自然的天然氧吧； 山里人的純樸、 善良、厚道， 感覺一下子從車來人往、擁擠喧鬧的城市，回歸到了寧靜、安詳、與 世無爭的世外桃源，那種心情無以言表。同學(xué)們依依難舍，一句話： “石板巖的景色好，石板巖的人更好?！痹谑鍘r寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日 子；它將時刻提醒我在以后的人生路中要正確地對待任何一件事物， 也使我的心境逐漸平靜， 也再次學(xué)到了， 思考到了以前并不

2、知道的東 西。7月 8日早我們整裝出發(fā)，坐北上的車，心中有許多說不出激動， 許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi)，看到那一座座連綿的山，那綠色，那天 然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開玩笑說，我不會回去了， 這里真是世外桃源，我打算好了，就在這邊找個人嫁了，以后你們來 看我哦！一路說說笑笑，六，七個小時很快就過去了。下午到達石板 巖，稍作休整， 第二天一大早就去寫生了。這里到處是大大小小的石 板，人們住的房子也都是由石板蓋成，這樣的房子結(jié)實耐用。山里空 氣清新涼爽，不僅適合寫生，也是避暑的好地方。林州市石板巖的自 然風(fēng)光很美。這里獨特的居民也堪稱一景，它非常自然、和諧地融進 了太行大峽谷的山水之中，令

3、游客們嘆不已。石板巖的居民有什么特色？當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠： “石梯、石 樓、石板房，石地、石柱、石頭墻，石街、石院、石板場，石碾、石 磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋臺，石廟、石 爐、石神像?！奔词鼓銖臎]有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來， 石板巖的民居是由石頭組成的。 在太行大峽谷里， 你不管走到哪個村， 見到的都是石頭房。關(guān)于這種房子，散文作家唐興順在散文石板巖 之韻中寫道：“此間人家所居之屋在全國乃至世界居民中也有異常特色， 一律 用石頭建造。一座房屋只有門子、窗欞是木頭的。像童話中的建筑一 樣美麗?！睂Φ膬?nèi)壁，山里人先用麥秸泥泥一層，然后再泥上一層 白灰泥，屋內(nèi)便變

4、得整潔、亮堂。這種房住進去冬暖夏涼。就地取材 成就了富有特色的石板巖居民。 古時石板巖山道崎嶇險峻， 交通運輸 極為不便， 人們進山出山運點兒東西都是靠肩挑手抬， 山下的磚瓦是 很難運到山里的。再者，石板巖是個非常貧瘠的地方，多數(shù)村民沒有 財力到山下買來磚瓦建房， 即使有的人有財力， 勤儉的人們也不原意 花那冤枉錢，眼前、身邊、腳下，那塞滿天地間的石頭就是最親切、 最經(jīng)濟、最順手、 最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石 頭開出來，再根據(jù)自己的需要鑿成形，就可以建成一座稱心的房子。 這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天， 形成自己獨有的地方特色， 形成一種 極富地方文化魅力的建筑。 一開始同學(xué)們看

5、到這么多的石板、 房子有 點手足無措，不知從何畫起。 于是老師就耐心地講解并親自作范畫給 我們看。按照老師的講解，先構(gòu)圖，注意疏密關(guān)系，畫多了自然就好 了。晚上，我們進行討論和總結(jié)，老師點評。由于畫的是速寫，對于 收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。 在這里， 我們看到了很多名家作 品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是 非常重要的。我們不僅增長了專業(yè)知識，而且陶冶了情操。那種回歸 自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。 校外寫生， 讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。 聽到的是山民 的歡歌笑語，感受到的是山民的熱情厚道、真誠好客。在這里，大自然的絢麗

6、壯美， 民族文化的博大精深， 惡劣和險峻 的路途，艱苦的歷程，都強烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官，激勵求 知探索的欲望， 喚起強烈的畫畫沖動。 這種被真實所打動的激情所迸 發(fā)的創(chuàng)造活力，又使筆下的作品隨情感的涌動而產(chǎn)生激動人心的視覺 效果、生命力與凝聚力。一周的寫生活動中，我們的凝聚力得到了煅 造，行走在不平的山路上，相互關(guān)照、互相提醒，同學(xué)情誼、師生情 懷，無一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。寫生使我對色彩 這門基礎(chǔ)課有了進一步的了解， 不再單純的 認為只是學(xué)校開設(shè)的一門填充學(xué)時的無關(guān)緊要的課程了。 色彩課的學(xué) 習(xí)使我們對色彩的認識不再停留在色相方面， 對色彩的明度純度也有 了一定程度的了解。

7、提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，有些平凡的事物， 盡管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用我們的觀察力和 感受力去對自然風(fēng)景和環(huán)境進行美的提煉， 不再漫無目的的去做一件 事情，像老師說的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱著單純?yōu)?了完成任務(wù)的心態(tài)去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業(yè)， 而不能說是一張作品。 那它就無疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。 當(dāng)然 在別人看來這樣說很不文明， 但要想自己的東西不被輕視， 首先自己 是要用心去作的，不自己看輕自己，不看輕自己作出來的東西。在寫 生期間天氣變化很大忽晴忽雨， 這就為我們深化對光和色彩的規(guī)律認 識，鍛煉掌握視覺色彩和運用色彩的能力， 培養(yǎng)表現(xiàn)

8、色彩的能力和對 技法的掌握能力提供了條件。 老師教會我們理解因環(huán)境， 氣候，季節(jié)， 時間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和， 體會到事物總會 不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以說藝術(shù)也是一門哲學(xué)，從中 可以體會人生的哲學(xué)。當(dāng)然，寫生完后， 我對寫生作為教育社會實踐， 其意義也做了總 結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會實踐教學(xué)，學(xué)生是主體，老師是核心， 在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實踐中找準(zhǔn)定位。 一般 結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性， 多選擇偏遠地區(qū)、 有特色的地域或原生態(tài)保 存較好的地區(qū)做社會實踐教學(xué)基地，盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和 事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便， 每次都能使大家克服極

9、大困難， 團結(jié)合作。外出社會實踐教學(xué)，還有一個重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對中國優(yōu) 秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓同學(xué)們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走 出，進入壯美河山的實地藝術(shù)考察，教育同學(xué)們對中國文化從了解、 接受，直至喜愛。 每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕?演進，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。 觀觀賞錯落有序的山里建筑、 收集地方民間特色形象資料，注意研究不同地域的、民居生活、家具 的風(fēng)格樣式， 為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。 這一切都極大地豐富同 學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味， 拓展視野和獲取知識的渠道。 古人云“讀 萬卷書，行萬里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過的林濾山王相巖，桃 花谷瀑布群、

10、太極冰山，桃花仙子洞等地方， 體會連山人的熱情好客， 這種社會實踐的文化體驗無疑是感受“美的歷程”?？傊覀儗W(xué)校這次社會實踐教學(xué)對培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十 分必要的現(xiàn)實和歷史意義， 這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。 因為藝 術(shù)離不開生活， 豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。 要努力使自 己在生活中陶冶心靈，善于了解普通民眾，與他們同呼吸，共命運， 成為普通大眾的代言人。 要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操， 健全的人格 和堅韌的毅力，將全身心實踐體驗及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入 到具體的、 生動的、個性的、人的內(nèi)心世界， 從而確立正確的人生觀、 藝術(shù)觀和美學(xué)觀。 創(chuàng)造出能反映時代， 體現(xiàn)主旋律的力

11、作和產(chǎn)生良好 社會效果，激動人心的優(yōu)秀精品。寫生實習(xí)結(jié)束，我們回到校園中， 對以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明 確，對美的感受更加深刻， 對人對物有了許多新的認識，不同角度去 觀察，不同位置去分析，得到的就不同，要多角度的看問題，進而更 好的解決！美食城服務(wù)員寒假社會實踐報告馬克思主義實踐觀認為 ,實踐是認識的來源 ,是認識發(fā)展的根本動力 ,是檢驗認識正確與否的 唯一標(biāo)準(zhǔn)。它要求我們在實踐中深化認識、提升認識、發(fā)展認識，因此我積極的運用寒假 時間投身到社會實踐中。我的笑，帶著純真的脆弱1月 6日是個艷陽天，我?guī)е缣柊銧N爛的心情走進我的工作場地，地方不大,老板粗略地跟我說了一下店里的情況看，就讓我

12、“上手 ”工作了，我的工作很簡單，打掃衛(wèi)生、傳菜、 撤臺、接單。我中午到的店里，從下午四點開始上課，一直到晚上十點半都是顧客吃飯的 高峰期，我們十一點吃的晚飯，第一次有餓的想哭的感覺，到吃飯的時候感覺雙腳雙手都 不是自己的一樣。到員工宿舍已經(jīng)十二點了，洗洗弄弄，一點睡的覺，感覺自己就跟沒睡 著一樣，又要起床上班了，每天八點起床，九點準(zhǔn)時到店里，拖地、擺碗筷、洗碗、摘菜 、同是員工的哥哥姐姐問我累不累，我笑笑;老板問我累不累，我笑笑，但是我想為我的笑加點點綴 帶著純真的脆弱 !我原本以為我足夠勇敢，足夠堅強，我不怕苦不怕累 ，我完全可以把它做好，只是那么不爭氣的想家了，那么不爭氣的流眼淚了 要想

13、知道，打個顛倒店里的生意非常好，一天正常的營業(yè)額是3000-4000 不等，很穩(wěn)定 !只是員工的情緒就不是這么穩(wěn)定了。我記得成功人士牛根生曾經(jīng)說過這樣一句話： “經(jīng)營企業(yè)，就是經(jīng)營人心。 ” 在這個小小的飯店里，我很深刻的體會到這句話! 員工的工作態(tài)度，決定著服務(wù)態(tài)度，進一步?jīng)Q定著顧客的回客率 !企業(yè)經(jīng)營的好不好，相當(dāng)一部分要看你擁有怎樣的合作團隊，正如 大家常說的二人一心，其利斷金 ! 面對著員工不穩(wěn)定的工作態(tài)度，老板和我聊天，問我對這 件事的看法，我借用了牛根生的話： “要想知道，打個顛倒 ! ”并且我總結(jié)導(dǎo)致這種狀態(tài)的三 大原因。第一：不合時宜的工作時差。我們規(guī)定的正常工作時間是上午9：

14、 00-下午 2：30、下午 4：00到晚上 9:30，但是事實上我們的工作時間是從上午9點到晚上 11點，中間休息的一個半小時原本可以采取輪班值日制，讓大家輪流休息!但是老板不合理的安排讓大家產(chǎn)生排斥心理。大家?guī)е挥淇斓男那楣ぷ?，態(tài)度以及積極性就不高了，很多可以 避免的錯誤就不會發(fā)生了。第二：刻意偏袒部分員工惹非議。為什么有的人可以不按時上 班，遲到一個小時就當(dāng)什么都沒有發(fā)生，而有的人遲到幾分鐘或者稍微工作進度有點慢就 挨批 ;為什么有的人可以到點就走人，而有的人要堅持到最后;有的人可以隨便請假，而有的人卻不可以 這就加劇了大家心理不平衡。第三：近親效應(yīng)。店里的員工原本不多，但是三分之一是

15、老板的親戚，他們不經(jīng)意的小姐脾氣傷了員工的自尊，讓員工更加的反感這 種工作氛圍。人生不是上帝為了譴責(zé)我們的失敗而給我們布下的陷阱服務(wù)員不是一份安定的工作，也不是一份有技術(shù)含量的工作，它可以很累，也可以很輕松 ，存在于什么樣的高度，取決有你的態(tài)度，你的能力，你的洞察力!如果你沒有，你永遠都只是洗碗摘菜拖地的阿姨 !它是一個平凡的工作，卻蘊含著所有工作存在的相同意義。它很簡單，只是手腳工作，它又不簡單。每一個碗筷，每一把椅子的擺放，都包含著對顧客的禮儀 !在店里的時間不長，幾乎每一天都會有新的狀態(tài)出現(xiàn)，幾乎每一天都有你一個不小心所帶 來的措手不及的事態(tài)。你身在一個嘈雜的氛圍里，大腦關(guān)注的可能是幾十桌待解決的問題 ，而這時這樣一個措手不及的事態(tài)，該怎么處理呢 !我們沒有時間停下來思考，我們沒有機會抱怨，我們能做的就是在每一次的痛苦之后學(xué)著 淡定、學(xué)著微笑的處理 !我曾經(jīng)彷徨過，沮喪過，但是通過這一段時間的工作讓我明白：生 活總是有不如意，但是，人生不是上帝為了譴責(zé)我們的失敗而給我們布下的陷阱，我們不 必太過失望，它只是我們?nèi)松煌昝赖哪且徊糠?。我們要足夠勇敢，敢于去?足夠強大，能寬容