小學(xué)語(yǔ)文論文：加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐歸還課堂本色

1、加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐，歸還課堂本色語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而培養(yǎng)這種能力的主要途徑應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。”由此可見(jiàn)，語(yǔ)文的本質(zhì)是工具性的。而課堂是語(yǔ)文教學(xué)的主陣地，指導(dǎo)學(xué)生正確地運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐，歸還語(yǔ)文課堂本色，是每位語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸的重任。如何在課堂中有效地進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐能力訓(xùn)練呢？筆者在不斷探索過(guò)程中精心設(shè)計(jì)教法，并積累了一些體會(huì)。一、關(guān)注工具與人文的融合性。“不管東南西北風(fēng)，咬定語(yǔ)言不放松。”扎實(shí)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練仍是語(yǔ)文課必須完成的任務(wù)之一，是其他課所不能代替的。因此，語(yǔ)文課的實(shí)踐能力訓(xùn)練，絕不能游離于語(yǔ)言文字訓(xùn)練之外。課標(biāo)指出：語(yǔ)

2、文的基本屬性是工具性與人文性的統(tǒng)一。語(yǔ)文的工具性，只有與人文性的統(tǒng)一，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。如教學(xué)月光曲時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：貝多芬當(dāng)時(shí)聽(tīng)到斷斷續(xù)續(xù)的琴聲不是自己的曲子，會(huì)進(jìn)去為她彈奏嗎？我沒(méi)作解答，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，探究語(yǔ)言，在學(xué)生情感與文本情感、作者情感產(chǎn)生共鳴時(shí)，再因勢(shì)利導(dǎo)，隨機(jī)動(dòng)情解說(shuō)：同學(xué)們，這位偉大的音樂(lè)家一生創(chuàng)作了許多曲子，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我的音樂(lè)應(yīng)為窮苦人造福，如果我做到了這一點(diǎn)該是多么幸福?。　贝藭r(shí)此刻，我們?cè)傧胂胴惗喾耶?dāng)時(shí)聽(tīng)到姑娘斷斷續(xù)續(xù)的琴聲卻不是自己的曲子，會(huì)進(jìn)去為她彈奏嗎？學(xué)生由衷點(diǎn)頭，都說(shuō)會(huì)進(jìn)去的。我趁熱打鐵，邊播月光曲邊說(shuō)；當(dāng)你聽(tīng)到這首舉世聞名的月光曲時(shí)，想到這

3、首曲子的來(lái)歷，你的內(nèi)心一定有千言萬(wàn)語(yǔ)想對(duì)貝多芬說(shuō)。等學(xué)生紛紛舉手欲說(shuō)，我再要求學(xué)生把心中的話寫下來(lái)。結(jié)果他們的發(fā)言非常精彩，有的學(xué)生寫道：“當(dāng)我聽(tīng)到這首激動(dòng)人心的月光曲時(shí)，我怔住了，這首曲子多美呀！我仿佛面對(duì)著大海，月亮正從水平如鏡的海面上升起來(lái)，海面微波粼粼、銀光閃閃。這時(shí)，海面上刮起大風(fēng)，卷起巨浪那陣勢(shì)猶如千軍萬(wàn)馬浩浩蕩蕩地齊頭并進(jìn)，海水仿佛要吞噬一切，那場(chǎng)面、那氣勢(shì)令我想起蘇軾的一句詩(shī)：亂石崩云，驚濤駭浪，卷起千堆雪。而這一切也是貝多芬奇跡般地為盲姑娘創(chuàng)造的遐想。聽(tīng)著，聽(tīng)著，一股敬佩之情從我心底油然而生，他不愧是一位偉大的窮人的音樂(lè)家！”有的學(xué)生寫道：“當(dāng)我聽(tīng)到這首激動(dòng)人心的月光曲時(shí)，眼

4、前仿佛出現(xiàn)了美麗的大海。月光下，大海就象一位披著銀紗的新娘。忽然，海面發(fā)生了變化，一個(gè)比一個(gè)高的海浪，像千萬(wàn)頭咆哮的獅子朝岸邊涌過(guò)來(lái)我被陶醉了。此時(shí)，我仿佛真的看到了那位音樂(lè)家，他打卷的頭發(fā)下長(zhǎng)著一雙充滿智慧的眼睛，正投入地為盲姑娘彈奏著月光曲呢！” 顯然，文本的情感已淋漓盡致地在學(xué)生身上得以釋放！這種積極地內(nèi)化，并創(chuàng)意地運(yùn)用文本語(yǔ)言，一面連著工具性，一面連著人文性，二者巧妙地得到融合。二、凸顯課堂與生活的相通性。“課堂小天地，天地大課堂”。語(yǔ)文課中的實(shí)踐能力訓(xùn)練，是學(xué)生將來(lái)在社會(huì)生活中所需能力的超前運(yùn)用。如學(xué)習(xí)田忌賽馬后，可讓學(xué)生以田忌、齊威王的身份進(jìn)行反思自己成敗原因，讓學(xué)生大膽想像他們會(huì)

5、如何反思自己。“學(xué)貴有疑”，“反思”是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人類的新要求，亦是人人需要的一種生活實(shí)踐能力。這種，課堂的言語(yǔ)實(shí)踐凸顯了生活的實(shí)用性。學(xué)生在發(fā)言中，紛彩異呈，有的學(xué)生認(rèn)為齊威王在反思時(shí)會(huì)說(shuō)：“我不應(yīng)被勝利沖昏了頭腦，更不應(yīng)驕傲輕敵，我的馬分別都比田忌的雖，結(jié)果卻唉！”有的學(xué)生認(rèn)為田忌在反思時(shí)會(huì)說(shuō)：“人難免會(huì)有失敗，在失敗面前千萬(wàn)不能泄氣，要振作，尋找失敗原因，再作努力，這不？這場(chǎng)比賽不是柳暗花明又一村了嗎？”在此基礎(chǔ)上，我再引導(dǎo)他們依照文本特色，創(chuàng)意地運(yùn)用說(shuō)話時(shí)的提示語(yǔ)，使言語(yǔ)實(shí)踐進(jìn)一步加強(qiáng)，典范的語(yǔ)言，優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)言與生活緊密相連。三、體現(xiàn)語(yǔ)言訓(xùn)練的層次性。語(yǔ)言文字訓(xùn)練并不是一般意義上的練習(xí)，而

6、是一種復(fù)雜而科學(xué)的實(shí)踐過(guò)程，課堂上，為讓學(xué)生把學(xué)過(guò)的知識(shí)與新知識(shí)溝通起來(lái)，促進(jìn)內(nèi)化、教師要設(shè)計(jì)坡度，分解難度，以便分步實(shí)施，逐步達(dá)到訓(xùn)練目標(biāo)，如低段語(yǔ)文松鼠的尾巴中“那條又輕又軟的大尾巴，就像一頂降落傘。”這是一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，可以成為學(xué)生實(shí)踐的范例。我先沒(méi)疑：為什么說(shuō)它像一頂降落傘？再出示圖片（蘑菇、飛機(jī)、月兒、橋、小雨傘、彩虹、蜻蜓、小船），請(qǐng)小朋友們幫他們找朋友，用就像說(shuō)一句話，最后再請(qǐng)小朋友結(jié)合平時(shí)看到的東西，想想它們之間有什么相同的地方，也可用“就像”說(shuō)一句話?？傊覀円裱瓕W(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律，去精心設(shè)計(jì)言語(yǔ)實(shí)踐的訓(xùn)練題，提高語(yǔ)文課堂實(shí)效將不會(huì)再是一句空話。四、注重全體學(xué)生的參與性。有時(shí)

7、自認(rèn)為是精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)卻達(dá)不到應(yīng)有的效果，課堂成為老師和少數(shù)尖子生對(duì)話的場(chǎng)所，大多學(xué)生卻枯坐一旁當(dāng)聽(tīng)眾，學(xué)生在課堂上的參與廣度得不到有效保證。因此，注重學(xué)生的全員參與和全程參與，顯得迫在眉睫。教師應(yīng)多設(shè)計(jì)一些具有操作性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，盡可能讓學(xué)生全員參與。如教學(xué)英英學(xué)古詩(shī)（蘇教版三冊(cè)）一文，講的是英英在學(xué)校學(xué)到靜夜思這首詩(shī)，很高興，回家迫不及待地背給奶奶聽(tīng)，并向她介紹了古詩(shī)的意思。我們可以從學(xué)生的角度去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，扮演英英，把古詩(shī)的內(nèi)容和意思內(nèi)化為自己的語(yǔ)言說(shuō)給奶奶聽(tīng)，同時(shí)，在對(duì)話、表演中不知不覺(jué)加以運(yùn)用，既理解了詩(shī)意，又得到了語(yǔ)言鍛煉。這種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)可以是人人參與

8、，面向全體的。全班學(xué)生都身臨其境地參與了語(yǔ)言實(shí)踐，比采用傳統(tǒng)的師生問(wèn)答式來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)要有效得多。五、著眼言語(yǔ)和思維的發(fā)展性。語(yǔ)文課的教學(xué)既要落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的常規(guī)目標(biāo)，又要發(fā)展學(xué)生的思維能力。在課堂中，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐并讓文字處理在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，追求言語(yǔ)和思維的同步發(fā)展。如小稻秧脫險(xiǎn)記的教學(xué)（六冊(cè)選學(xué)課文）教學(xué)學(xué)生準(zhǔn)確理解“不由分說(shuō)”“一擁而上”等詞語(yǔ)時(shí)，可設(shè)計(jì)讓學(xué)生扮演小稻秧、雜草、噴霧器大夫，在表演中理解“不由分說(shuō)”，“一擁而上”。在表演中既發(fā)展了學(xué)生的言語(yǔ)能力，又拓寬了學(xué)生的求異思維。再如一位教師教學(xué)家鄉(xiāng)的秋白梨，讓學(xué)生對(duì)江灣特產(chǎn)秋白梨設(shè)計(jì)一則廣告，學(xué)生可根據(jù)自己的特長(zhǎng)，自由選擇方式，但要求無(wú)論采用