旅游管理論文國內(nèi)旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀及對(duì)策

1、國內(nèi)旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀及對(duì)策 國內(nèi)旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀及對(duì)策趙嵐韡（四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院，四川遂寧629000）摘要:近年來，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的深度融合越來越明顯，由此衍生了新的旅游產(chǎn)品形式，即旅游演藝產(chǎn)品。但是各地在開發(fā)旅游演藝產(chǎn)品的過程中，盲目化、大制作的作品越來越多，陷入了文化枯竭的怪圈。本文從旅游演藝產(chǎn)品的特點(diǎn)、開發(fā)的重要性出發(fā)，梳理目前國內(nèi)旅游演藝產(chǎn)品面臨的現(xiàn)狀，提出開發(fā)的對(duì)策，以實(shí)現(xiàn)旅游演藝產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙贏。關(guān)鍵詞:旅游；演藝產(chǎn)品；現(xiàn)狀；對(duì)策伴隨著旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展，從而催生了一種新興的旅游業(yè)態(tài)旅游演藝。旅游演藝產(chǎn)品是演藝

2、產(chǎn)品與旅游目的地的居民文化有機(jī)結(jié)合衍生出一種新型的產(chǎn)品類型，目前學(xué)術(shù)界對(duì)于旅游演藝產(chǎn)品的概念尚無統(tǒng)一界定，也稱為“旅游表演”、“旅游演出”1。2009年8月，文化部和國家旅游局共同發(fā)布關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見，鼓勵(lì)運(yùn)用現(xiàn)代高新科學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新（創(chuàng)新論文）演出形式，提升節(jié)目質(zhì)量，突出地域特點(diǎn)和文化特色，打造高品質(zhì)旅游演藝產(chǎn)品2。概括地講，旅游演藝產(chǎn)品通常以地域文化為基礎(chǔ)，以酒店演出、劇院演出、景區(qū)演出、實(shí)景演出為表演場(chǎng)所和手段，通過舞臺(tái)方式，符號(hào)化原真性地展示當(dāng)?shù)鼐用竦母鞣N生活狀態(tài),以此吸引游客進(jìn)而推動(dòng)旅游消費(fèi)為目的旅游產(chǎn)品類型。這類表演活動(dòng)由于融合了經(jīng)典意義的劇場(chǎng)舞臺(tái)表演以及各種造型

3、藝術(shù)、流行文化、民間活動(dòng)和節(jié)慶，從而成為創(chuàng)作和發(fā)展空間極大的娛樂和文化產(chǎn)業(yè)3。這種舞臺(tái)表演來源于生活，但是又高于生活，由于種種原因，這種表演方式不可能完全真實(shí)的反應(yīng)目的地文化。2旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)的重要性應(yīng)該說，旅游演藝產(chǎn)品仿唐樂舞在中國最早出現(xiàn)主要是為了接待來訪的國家首腦和政府要員，并沒有完全真正地從旅游者的角度出發(fā)，是官方行為而非商業(yè)行為。逐漸的，伴隨著旅游業(yè)的發(fā)展，一些旅游景區(qū)、旅游城市意識(shí)到了旅游者只能“白天觀光，晚上睡覺”。為了彌補(bǔ)這一空白點(diǎn)，繼而從旅游市場(chǎng)出發(fā)，打造了一系列的旅游演藝項(xiàng)目，形成了“白天觀光，晚上賞秀”的全新旅游生活方式，“娛”在旅游中的重要作用日漸凸顯。在本論文中，筆

4、者主要探討的是旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)對(duì)目的地旅游的積極影響的角度討論旅游演藝開發(fā)的重要性，雖然旅游演藝產(chǎn)品對(duì)目的地旅游確實(shí)產(chǎn)生了一些負(fù)面的和消極的影響，但是和任何一種旅游產(chǎn)品一樣，完美發(fā)展的美好愿望幾乎難于實(shí)現(xiàn)。從總體來看，旅游演藝產(chǎn)品的正面影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越負(fù)面影響。要探討旅游演藝產(chǎn)重要性，僅僅只從目的地旅游的角度來看是片面的兼顧旅游者的感受。對(duì)旅游目的地而言，開發(fā)旅游可以塑造目的地旅游形象、傳承地域文化、增加旅游加游客的逗留時(shí)間、彌補(bǔ)旅游淡旺季的巨大差異、地旅游的文化形態(tài)。對(duì)旅游者而言，旅游演藝產(chǎn)品他們深度體驗(yàn)的愿望，獲得更豐富的文化體驗(yàn)的需隨著旅游業(yè)的發(fā)展，旅游者的需求也在逐漸發(fā)生變觀花式的觀光旅游

5、漸行漸遠(yuǎn)，取而代之的是更深層和體驗(yàn)旅游。因此，精心挖掘、提煉、創(chuàng)作、包裝能夠當(dāng)?shù)匚幕厣穆糜窝菟嚠a(chǎn)品，吸引有興趣的旅游本地特色，借以帶動(dòng)整個(gè)旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)極好己，擴(kuò)大影響，且已成為不少景區(qū)和地方發(fā)展的共識(shí)3國內(nèi)旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀我國以游客為觀眾的旅游演藝活動(dòng)，最早可追世紀(jì)80年代中期深圳華僑城集團(tuán)在旅游園區(qū)內(nèi)推駐場(chǎng)演藝節(jié)目。隨后，陜西省歌舞劇院推出仿唐唐.長(zhǎng)安樂舞等一批旅游演藝產(chǎn)品，但由于缺乏作，影響力較小，沒有引起旅游界重視5。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前在全國各重點(diǎn)旅游城市和定時(shí)定點(diǎn)上演的旅游文化演出已逾200臺(tái)，一大大、制作精美、演藝精湛、格調(diào)高雅的優(yōu)秀之作，已目的地旅游項(xiàng)目的重要組成部

6、分，并逐漸成為景區(qū)力的決定性因素之一6。但是在給觀眾呈現(xiàn)一臺(tái)臺(tái)產(chǎn)品的同時(shí)，也出現(xiàn)很多的問題。在開發(fā)熱潮中，盲粗制濫造、一味追求大制作及高投入、片面炫耀舞問題較為突出，文化遺漏、文化錯(cuò)位、文化霸權(quán)以及缺失等現(xiàn)象層出不窮1?，F(xiàn)實(shí)的狀況告訴我們，旅品在作為景區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的因素之一的時(shí)候，盲目能帶來悲劇性的后果，那就是旅游者內(nèi)心的拋棄。狀況在旅游業(yè)目前表面蓬勃發(fā)展?fàn)顟B(tài)下，矛盾呈隱但是，筆者認(rèn)為，如果不重視旅游演藝產(chǎn)品存在過趙嵐韡國內(nèi)旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀題，旅游目的地的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益都會(huì)兩敗俱傷，正因?yàn)橛诖?，在總結(jié)過往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，審視旅游演藝產(chǎn)品的未來發(fā)展之路。4國內(nèi)旅游演藝

7、產(chǎn)品開發(fā)的對(duì)策把握地方文脈，彰顯地域特色地方文脈指地域的文化地理（地理論文）背景，包括自然地理?xiàng)l件、文化氛圍和文化傳承，以及社會(huì)人文背景7。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，感受異域文化、體驗(yàn)不同的文化氛圍是當(dāng)今旅游者旅游的重要?jiǎng)訖C(jī)之一。地方文脈的旅游演藝產(chǎn)品展示往往需要樹立鮮明的主題、深入挖掘主題、創(chuàng)造獨(dú)特主題。比如印象劉三姐、云南印象等都是優(yōu)秀旅游演藝產(chǎn)品的典范，不只是因?yàn)榇笾谱鞫傻奈枧_(tái)規(guī)模的宏大，更是因?yàn)檫@些作品都很好地濃縮地方特色，傳播的是一種民族性、原生態(tài)文化，深化旅游者對(duì)當(dāng)?shù)貧v史沿革、民風(fēng)民俗等生活方式有更進(jìn)一步的了解，從而增強(qiáng)旅游者旅游價(jià)值，做到物有所值，甚至物超所值。塑造文

8、化品牌，提升旅游形象通過研究發(fā)現(xiàn)，旅游演藝要走品牌發(fā)展的道路，旅游演藝產(chǎn)品成不了品牌就不會(huì)有長(zhǎng)久的生命力，這有利于城市或景區(qū)整體形象的優(yōu)化、更新和完善。旅游演藝的品牌化是指通過制定與實(shí)施演藝的品牌化策略，形成為旅游者廣為流傳的演藝品牌，以獲得良好的演藝品牌口碑和溢出效益。文化品牌的塑造有利于擴(kuò)大城市或景區(qū)的知名度和美譽(yù)度，精品化戰(zhàn)略的精髓就是品牌意識(shí)的建立。只有那些真正屬于精品的旅游演藝產(chǎn)品，才能長(zhǎng)期立于不敗之地。融入體驗(yàn)活動(dòng)，增強(qiáng)游客參與從市場(chǎng)需求的角度來看，旅游開發(fā)的層次遞進(jìn)，是指旅游目的地產(chǎn)品的開發(fā)過程，就是創(chuàng)造體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)；而旅游者的旅游過程，就是花費(fèi)了精力、時(shí)間、金錢，購買的一個(gè)體驗(yàn)過程

9、，以增長(zhǎng)閱歷和身心愉悅為最終的歸屬。因此，旅游經(jīng)濟(jì)在某種程度上就是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、旅游產(chǎn)業(yè)就是閱歷產(chǎn)業(yè)。體濟(jì)重要的內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)顧客參與，可以運(yùn)用機(jī)械、建筑光、電、計(jì)算機(jī)（計(jì)算機(jī)論文）等現(xiàn)代高科技手段，特別是數(shù)字化手段成今最新的實(shí)現(xiàn)手段，使旅游演藝產(chǎn)品的生命力得到延長(zhǎng)深入市場(chǎng)調(diào)研，選擇營銷策略盲目地上馬旅游演藝產(chǎn)品項(xiàng)目而沒有進(jìn)入深入的調(diào)研注定是會(huì)失敗的。成功的開發(fā)案例告訴我們，傳統(tǒng)文化中雅俗共賞的文化是為廣大旅游者所接受的，但是的糟粕不應(yīng)該成為吸引成為觀賞性的地域文化進(jìn)行展以此吸引旅游者的眼球。同時(shí)對(duì)于消費(fèi)者的旅游需求也市場(chǎng)調(diào)研，關(guān)注演藝項(xiàng)目的“娛樂性”，找到藝術(shù)規(guī)律與規(guī)律的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，可以通過產(chǎn)品、銷售、促銷等營銷策略都章。參考文獻(xiàn)：1楊藝.區(qū)域文化資源向旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)化的研究桂林旅游品的創(chuàng)新發(fā)展j.安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)，2008，（27）.2侯建娜，楊海紅，李仙德.旅游演藝產(chǎn)品中地域文化元素思考以印象劉三姐為例j.旅游論壇，20103李蕾蕾，張晗，盧嘉杰