加強思想文化建設的幾點思考

1、加強思想文化建設的幾點思考 先進思想文化建設是社會主義現(xiàn)代化建設的重要內(nèi)容，也是實踐“三個代表”的重要方面。當前，思想文化建設必須堅持解放思想、實事求是的思想路線，弘揚與時俱進的精神，從而促進思想建設的不斷拓展和文化事業(yè)的日益繁榮。 樹立全面的陣地觀，善于駕馭兩個主陣地。思想文化陣地和經(jīng)濟陣地是我們的兩個重要陣地，從一定意義上說，思想文化建設陣地更具特殊性，更需要我們高度關注。思想是行動的先導。思想文化所發(fā)揮的智力支持、精神支柱和思想動力作用，可以促進經(jīng)濟更快更好地發(fā)展。同時，思想文化陣地正在成為國際范圍意識形態(tài)斗爭的前沿。由于思想文化領域的重要性和敏感性，西方敵對勢力一直利用大眾傳媒、文化交

2、流等手段，不遺余力地對我進行“西化”、“分化”和意識形態(tài)領域的“滲透”，與我打一場“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。特別是在當前經(jīng)濟全球化、信息技術高度發(fā)展和中國加入wto的新的國際背景下，西方對我進行“滲透”更加無孔不入，思想文化領域正在成為國際范圍內(nèi)敵我較量的前沿陣地，中國與西方爭奪思想文化陣地的斗爭更加尖銳復雜。這就說明，思想文化陣地至關重要，這個陣地丟了，就會帶來萬劫不復的災難，就是我們的失職。因此，黨委和政府在領導工作中，必須樹立全面的陣地觀：既要善于駕馭經(jīng)濟業(yè)務建設陣地。也要善于駕馭思想文化建設陣地；也就是說，要堅持“兩個文明”一齊抓，既要抓好物質(zhì)文明建設，又要抓好精神文明建設。近年來，宜昌市委

3、、市政府在抓好物質(zhì)文明建設的同時，高度重視思想文化工作和精神文明建設，創(chuàng)造出農(nóng)村思想政治工作理論、法律、文化、科技“四進家”的經(jīng)驗，連續(xù)五屆七件作品獲得全國“五個一工程獎”。實踐證明，兩個陣地一起建，兩個陣地都駕馭好，才能促使兩個文明建設整體推進、協(xié)調(diào)發(fā)展。 .樹立全面的資源觀，積極開發(fā)兩種資源。維系與推動經(jīng)濟社會發(fā)展的既有經(jīng)濟資源，又有文化資源。經(jīng)濟資源主要指勞動力、資本、土地、礦產(chǎn)等生產(chǎn)資料和生活資料的天然來源。文化資源主要指社會的文化底蘊、文化特色、文化旅游景點、文化產(chǎn)品設施等。社會要發(fā)展，首先要合理開發(fā)利用經(jīng)濟資源，同時也要積極開發(fā)利用文化資源。隨著時代的發(fā)展，文化資源的重要地位和作用

4、日益顯現(xiàn)。在知識經(jīng)濟時代，文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟發(fā)展中的比重越來越大。因此，我們要進一步解放思想，真正把文化作為一種資源來開發(fā)，做到經(jīng)濟資源的開發(fā)與文化資源的開發(fā)并重并舉，這是應對經(jīng)濟全球化和中國加入wto挑戰(zhàn)的必然選擇。近年來，宜昌市委高度重視文化資源的開發(fā)利用，大力挖掘三峽地區(qū)豐富的文化資源，努力打造三峽文化、民族文化、山區(qū)文化品牌，連續(xù)舉辦兩屆三峽藝術節(jié)、三屆長江三峽國際龍舟拉力賽、三屆長江三峽國際旅游節(jié)，展示了三峽文化、屈原文化的魅力，增強了城市的文化品位和吸引力，促進了宜昌文化旅游產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展。 樹立全面的資產(chǎn)觀，科學運用兩種資產(chǎn)。土地、廠房、資金、設備、項目等生產(chǎn)要素是有形資產(chǎn)，它

5、對一個地方的經(jīng)濟發(fā)展至關重要。而一個地方乃至一個企業(yè)、一個單位的知名度、影響力、人力資本、文明程度、信譽水平、道德風氣等無形資產(chǎn)也是重要的。無形資產(chǎn)作為發(fā)展環(huán)境，其作用和影響力往往比有形資產(chǎn)深遠得多。有形資產(chǎn)作為物的因素，在時間空間上是有局限的，創(chuàng)造的價值是直觀可見、可以計量的；而無形資產(chǎn)的擴張力是無限的，可以不斷創(chuàng)造，可以重復使用，其產(chǎn)生的價值是倍加的，是無法估量的。比如人力資本，它是生產(chǎn)力中最活躍的因素，它與科技緊密結合，對經(jīng)濟發(fā)展具有決定性作用。如果一個地方和單位人力素質(zhì)高，掌握現(xiàn)代科技知識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力強，其事業(yè)就會生機勃勃，發(fā)展迅猛。宜昌市近年來以提高人的素質(zhì)、改善城市環(huán)境為重

6、點，狠抓思想文化建設，在經(jīng)營城市的理念中注重整合和盤活無形資產(chǎn)，大大提高了城市知名度，增強了城市的國際影響力，推動了城市區(qū)域資源的綜合開發(fā)和旅游經(jīng)濟效益的高速增長。事實證明，重視無形資產(chǎn)，善于積累和創(chuàng)造無形資產(chǎn)，把無形資產(chǎn)轉(zhuǎn)化為有形資產(chǎn)，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力，對于城市的經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。 樹立全面的效益觀，高度重視兩個效益。在經(jīng)濟發(fā)展上的投入，往往表現(xiàn)為引進一筆資金、建成一個項目、談成一筆生意、收到一筆貨款、推廣一項技術、革新一項工藝等等，創(chuàng)造的是直接效益。在宣傳、教育、科學、文化、衛(wèi)生、體育等精神文明建設項目上的投入，往往表現(xiàn)為學了多少知識、出了多少作品、培養(yǎng)了多少人才等等，創(chuàng)造的是間接效益。直接效益看得見、摸得著，間接效益則看不見、摸不著。因此，一些地方的領導往往重視直接效益，忽視間接效益。直接效益當然是非常重要的，沒有直接效益，政府怎么運轉(zhuǎn)？社會怎么發(fā)展？道理不言而喻。可是對教育文化、思想道德、人才培養(yǎng)的投入，是一種人力資本的投入，是一種基礎性投入，可以提高素質(zhì)，凝聚人心，轉(zhuǎn)化到經(jīng)濟建設上，往往很快變成巨大的現(xiàn)實財富。比如，基礎教育為國家培養(yǎng)高素質(zhì)的建設人才，人才運用于經(jīng)濟建設各個領域，“物化”為更高的勞動生產(chǎn)率，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的更快發(fā)展；理論工作用科學理論武裝人們頭腦，引領人們前進的方向，使人們轉(zhuǎn)變思維方式，更新思想觀念，掌握改造世界的科學方法論；宣傳工作推