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文檔簡(jiǎn)介
1、 概念詮釋概念詮釋 半命題作文的題目一般由半命題作文的題目一般由兩部分兩部分構(gòu)成:構(gòu)成:一部分一部分是已經(jīng)是已經(jīng) 命出的起限制作用的半個(gè)題,命出的起限制作用的半個(gè)題,一部分一部分是用是用“_”或或 “”等符號(hào)表示應(yīng)填的半個(gè)題,這部分要求考生自己根據(jù)等符號(hào)表示應(yīng)填的半個(gè)題,這部分要求考生自己根據(jù) 所選題材自行填充,所以半命題作文具有開(kāi)放性與限制性所選題材自行填充,所以半命題作文具有開(kāi)放性與限制性 兼具的特點(diǎn)。兼具的特點(diǎn)。 所謂開(kāi)放性所謂開(kāi)放性,主要體現(xiàn)在未命定的半題上,考生可在主要體現(xiàn)在未命定的半題上,考生可在 已命半題提示的范圍內(nèi),根據(jù)各人的愛(ài)好特長(zhǎng)與生活經(jīng)驗(yàn),已命半題提示的范圍內(nèi),根據(jù)各人的
2、愛(ài)好特長(zhǎng)與生活經(jīng)驗(yàn), 去選擇自己最拿手的題材,從而確定未命的半題。去選擇自己最拿手的題材,從而確定未命的半題。 所謂限制性所謂限制性,主要體現(xiàn)在已命出的半題上。有的限制主,主要體現(xiàn)在已命出的半題上。有的限制主 題,有的限制文章內(nèi)容,有的限制人稱。題,有的限制文章內(nèi)容,有的限制人稱。 寫作指導(dǎo)寫作指導(dǎo) : 如何擬好半命題作文的題如何擬好半命題作文的題 半命題作文的題目結(jié)構(gòu)形式半命題作文的題目結(jié)構(gòu)形式 1.命前半題:如命前半題:如 ,讓生活更美好,讓生活更美好2009年浙江金華市中年浙江金華市中 考作文題,考作文題, 是一把雙刃劍是一把雙刃劍2005年江蘇省徐州市中考年江蘇省徐州市中考 作文題。作
3、文題。 2.命后半題:如走近命后半題:如走近 2005年湖北省黃岡中考作文題年湖北省黃岡中考作文題 藏在心中的藏在心中的 2006年山東省濟(jì)南市中考作文題。年山東省濟(jì)南市中考作文題。 3.命中間部分:如這里風(fēng)光命中間部分:如這里風(fēng)光 好好2009年四川眉山市中考作年四川眉山市中考作 文題,文題, 生活因生活因 而精彩而精彩2006年浙江省金華市中考作文題。年浙江省金華市中考作文題。 4.命首尾部分:命首尾部分: 有一種有一種 叫叫 2009年北京燕山市中年北京燕山市中 考作文題,考作文題, 是是 2006年湖北仙桃市中考作文題。年湖北仙桃市中考作文題。 寫作點(diǎn)撥:寫作點(diǎn)撥: 審題:審題: 有的
4、題目,指明了立意的方向:如有的題目,指明了立意的方向:如 啟示了我啟示了我(2006年山東青島市年山東青島市 中考作文題中考作文題).這其中的這其中的“啟示啟示”就提示我們就提示我們 在寫作時(shí),在寫作時(shí),重點(diǎn)重點(diǎn)應(yīng)把握住給了應(yīng)把握住給了“我我”什么啟什么啟 示、怎樣啟示了示、怎樣啟示了“我我”。 有的題目,規(guī)定了選材的范圍:如有的題目,規(guī)定了選材的范圍:如在在 迎接迎接 的日子里的日子里(2006年云南昆明市中考年云南昆明市中考 作文題作文題),這其中就規(guī)定了,這其中就規(guī)定了取材的時(shí)間范圍取材的時(shí)間范圍 是在迎接某某的日子里,而不是其他時(shí)間。是在迎接某某的日子里,而不是其他時(shí)間。 補(bǔ)全題目常用
5、方法:補(bǔ)全題目常用方法: 1.避生就熟避生就熟 , 如如“坦然看坦然看 ”題題 目后提供了這樣幾個(gè)方面的內(nèi)容:目后提供了這樣幾個(gè)方面的內(nèi)容:“成成 功功”、“挫折挫折”、“生活生活”寫起來(lái)不寫起來(lái)不 容易寫好。我們還可以另外選擇,比如離容易寫好。我們還可以另外選擇,比如離 別、榮譽(yù)、失敗、獲獎(jiǎng)等別、榮譽(yù)、失敗、獲獎(jiǎng)等.把寫作內(nèi)容轉(zhuǎn)移把寫作內(nèi)容轉(zhuǎn)移 到自己熟悉的方面。到自己熟悉的方面。 2.化大為小化大為小,比如,比如“告告 別別 ”(2006年江蘇常州市中考作文年江蘇常州市中考作文 題題)。如果以。如果以“告別自卑告別自卑”、“告別告別 初三初三”等這樣具體的角度來(lái)切入,那么等這樣具體的角度來(lái)
6、切入,那么 就容易把文章的內(nèi)容寫得充實(shí)、具體。就容易把文章的內(nèi)容寫得充實(shí)、具體。 3.運(yùn)用修辭手法運(yùn)用修辭手法,如,如 “ 是是 ”(2006年湖北荊州市中考年湖北荊州市中考 作文題作文題),有考生擬題為,有考生擬題為“心愿是一棵會(huì)心愿是一棵會(huì) 開(kāi)花的樹(shù)開(kāi)花的樹(shù)”,就采用了,明喻的手法,就采用了,明喻的手法.化化 抽象為具體,生動(dòng)形象。抽象為具體,生動(dòng)形象。 4.運(yùn)用組合運(yùn)用組合,如,如“沐浴在沐浴在 ”這個(gè)作這個(gè)作 文題文題.有考生就將英語(yǔ)單詞組合于題目中成有考生就將英語(yǔ)單詞組合于題目中成 “沐浴在沐浴在English中中新穎別致。再如,新穎別致。再如, “ 的背后的背后”(2006年湖北仙
7、桃市中考年湖北仙桃市中考 作文題作文題).有考生運(yùn)用組合的方法有考生運(yùn)用組合的方法.以以 “25的背后的背后”為題,對(duì)學(xué)校教育和為題,對(duì)學(xué)校教育和 家庭教育的結(jié)合提出了自己的見(jiàn)解家庭教育的結(jié)合提出了自己的見(jiàn)解.令人拍令人拍 案叫絕。案叫絕。 (2010陜西陜西) 作文考題:作文考題:_來(lái)了來(lái)了 要求:要求:把題目補(bǔ)充完整;把題目補(bǔ)充完整;有真情實(shí)感,力求有創(chuàng)意,有真情實(shí)感,力求有創(chuàng)意, 不得套寫,抄襲;不得套寫,抄襲;文體自定;文體自定;不少于不少于600字字(寫成寫成 詩(shī)歌不少于詩(shī)歌不少于20行行);文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校 名和人名。名和人名。 【思路點(diǎn)撥】
8、從題目的設(shè)置看,是半命題作文,這樣既給 學(xué)生一定的自主權(quán),使學(xué)生有較大的選材自由度,充分發(fā) 揮寫作水平,又有一定的限制。 從題目本身來(lái)看,“_來(lái)了”的半命題作文較為 貼近生活,有較大的選材空間,有話可說(shuō),但是所填詞語(yǔ) 必須注意從小處入手從小處入手,文章內(nèi)容必須緊扣“來(lái)了來(lái)了”一詞。 考生可以寫親情、友情等有生活體驗(yàn)的文章,如結(jié)合生活 實(shí)際可以把題目補(bǔ)充為“中考來(lái)了中考來(lái)了”“離別來(lái)了離別來(lái)了”“幸福幸福 來(lái)了來(lái)了”等,寫出有真情實(shí)感的文章,此命題完全符合大綱 在此方面的要求。 學(xué)生還可以通過(guò)優(yōu)美的景物描寫觸發(fā)內(nèi)心學(xué)生還可以通過(guò)優(yōu)美的景物描寫觸發(fā)內(nèi)心 感受,凈化心靈、提升認(rèn)識(shí),可以體現(xiàn)考生感受,
9、凈化心靈、提升認(rèn)識(shí),可以體現(xiàn)考生 深刻的思想境界,如深刻的思想境界,如春天來(lái)了春天來(lái)了冬雪來(lái)冬雪來(lái) 了了等以景為題的文章也不失為好的立意,等以景為題的文章也不失為好的立意, 易出好文章。還可以創(chuàng)新出奇,寫其他立意易出好文章。還可以創(chuàng)新出奇,寫其他立意 的文章??偠灾?,題目要具體,內(nèi)容要言的文章。總而言之,題目要具體,內(nèi)容要言 之有物,思想要積極、健康就不失為佳作。之有物,思想要積極、健康就不失為佳作。 需要注意的是,考生自己所填的一半題目不需要注意的是,考生自己所填的一半題目不 可太大,否則內(nèi)容易空洞;更要注意的是要可太大,否則內(nèi)容易空洞;更要注意的是要 寫出真情實(shí)感,要調(diào)出生活中最感人、最
10、有寫出真情實(shí)感,要調(diào)出生活中最感人、最有 震撼力的經(jīng)歷,首先要感動(dòng)自己才能感動(dòng)他震撼力的經(jīng)歷,首先要感動(dòng)自己才能感動(dòng)他 人,人,切忌胡編亂造切忌胡編亂造。 佳作展佳作展 我來(lái)了我來(lái)了 人生好像一股涓涓細(xì)流,在泉眼中誕生,在歲月中輕人生好像一股涓涓細(xì)流,在泉眼中誕生,在歲月中輕 輕地流著,流過(guò)曲曲折折的山路,最終會(huì)流入大海,涌起輕地流著,流過(guò)曲曲折折的山路,最終會(huì)流入大海,涌起 那燦爛的浪花。那燦爛的浪花。 我就是那一直流淌著的河水,在狹窄的河岸間奮力向我就是那一直流淌著的河水,在狹窄的河岸間奮力向 前。狹長(zhǎng)的河道擠得我透不過(guò)氣來(lái),水中的泥沙摧殘著我前。狹長(zhǎng)的河道擠得我透不過(guò)氣來(lái),水中的泥沙摧殘
11、著我 的身體,可是我不會(huì)放棄,我要為了我的目標(biāo)而努力拼搏!的身體,可是我不會(huì)放棄,我要為了我的目標(biāo)而努力拼搏! 忍受了無(wú)數(shù)痛苦之后,突然變得輕松了。睜開(kāi)眼,明媚的忍受了無(wú)數(shù)痛苦之后,突然變得輕松了。睜開(kāi)眼,明媚的 陽(yáng)光溫暖著我,周圍開(kāi)闊的世界明朗了我的眼眶。我終于陽(yáng)光溫暖著我,周圍開(kāi)闊的世界明朗了我的眼眶。我終于 由一條細(xì)流變成了小河,清澈的河水泛著粼粼的光,在微由一條細(xì)流變成了小河,清澈的河水泛著粼粼的光,在微 風(fēng)中繼續(xù)向前流著,我在心中默念:風(fēng)中繼續(xù)向前流著,我在心中默念:“大海,我來(lái)了。大海,我來(lái)了。” 我就是那一直流淌著的河水,在突兀的巖石中激我就是那一直流淌著的河水,在突兀的巖石中激
12、 流勇進(jìn)。身旁的巖石挺立著鋒利的銳角。我頓時(shí)膽流勇進(jìn)。身旁的巖石挺立著鋒利的銳角。我頓時(shí)膽 戰(zhàn)心驚,向前的腳步慢了下來(lái)。難道我要停止前進(jìn)戰(zhàn)心驚,向前的腳步慢了下來(lái)。難道我要停止前進(jìn) 了嗎?不可以!我重新充滿了勇氣,向那銳利的巖了嗎?不可以!我重新充滿了勇氣,向那銳利的巖 石沖撞過(guò)去。我任由它們割破了我的身體,任由水石沖撞過(guò)去。我任由它們割破了我的身體,任由水 花在它們身上撞碎成點(diǎn)點(diǎn)泡沫,我不會(huì)屈服!一剎花在它們身上撞碎成點(diǎn)點(diǎn)泡沫,我不會(huì)屈服!一剎 那間,一切都安靜了,那些巖石都被我拋在了身后,那間,一切都安靜了,那些巖石都被我拋在了身后, 面前迎接我的是一簇簇鮮艷的野花和一叢叢嫩綠的面前迎接我
13、的是一簇簇鮮艷的野花和一叢叢嫩綠的 小草,沁人的花香飄散,愉悅著我的嗅覺(jué),我在心小草,沁人的花香飄散,愉悅著我的嗅覺(jué),我在心 中默念:中默念:“大海,我來(lái)了。大海,我來(lái)了?!?我就是那一直流淌著的河水,在蜿蜒的山谷間勇往我就是那一直流淌著的河水,在蜿蜒的山谷間勇往 直前。一道彎,又一道彎,我的身體在曲折的峽谷中扭直前。一道彎,又一道彎,我的身體在曲折的峽谷中扭 來(lái)扭去,時(shí)而碰到堅(jiān)硬的岸,時(shí)而碰到阻擋的樹(shù),在經(jīng)來(lái)扭去,時(shí)而碰到堅(jiān)硬的岸,時(shí)而碰到阻擋的樹(shù),在經(jīng) 歷了那么多挫折和困難之后,我已不再懦弱?,F(xiàn)在的我,歷了那么多挫折和困難之后,我已不再懦弱。現(xiàn)在的我, 充滿了力量,充滿了斗志!我沖破了一切
14、艱難險(xiǎn)阻。前充滿了力量,充滿了斗志!我沖破了一切艱難險(xiǎn)阻。前 面有一塊巨大的巖石,我想都沒(méi)想,不顧一切地向前沖面有一塊巨大的巖石,我想都沒(méi)想,不顧一切地向前沖 去!去! 我體驗(yàn)到了凌空飛躍的感覺(jué),接下來(lái)便是點(diǎn)點(diǎn)水花我體驗(yàn)到了凌空飛躍的感覺(jué),接下來(lái)便是點(diǎn)點(diǎn)水花 落下的聲音。我定睛一看:??!多么遼闊的世界??!海落下的聲音。我定睛一看:啊!多么遼闊的世界啊!海 水、藍(lán)天、白云,一切都是那么美好!灰色的海鷗在我水、藍(lán)天、白云,一切都是那么美好!灰色的海鷗在我 頭頂盤旋飛舞,仿佛在慶賀我的成功,望著這碧藍(lán)的海頭頂盤旋飛舞,仿佛在慶賀我的成功,望著這碧藍(lán)的海 水,我猛地卷起一股巨大的浪花,大聲喊著:水,我
15、猛地卷起一股巨大的浪花,大聲喊著:“大海,大海, 我終于來(lái)了!我終于來(lái)了!” 點(diǎn)評(píng):點(diǎn)評(píng): 文章以文章以河水河水喻喻人生人生,生動(dòng)、形象、貼切,生動(dòng)、形象、貼切, 運(yùn)用運(yùn)用象征象征手法,形象地寫出了人生歷程中所手法,形象地寫出了人生歷程中所 遇到的一切,并且字里行間洋溢著一種昂揚(yáng)遇到的一切,并且字里行間洋溢著一種昂揚(yáng) 向上的精神。作者駕馭語(yǔ)言的能力很強(qiáng),想向上的精神。作者駕馭語(yǔ)言的能力很強(qiáng),想 象力很豐富,比喻恰當(dāng),是一篇很好的考場(chǎng)象力很豐富,比喻恰當(dāng),是一篇很好的考場(chǎng) 作文。作文。 (2010淮安淮安) 善待,意思是友善地對(duì)待,好好對(duì)待。善待是一種善待,意思是友善地對(duì)待,好好對(duì)待。善待是一種
16、 友好的行事方式,是一種積極的人生態(tài)度,是一種豁達(dá)友好的行事方式,是一種積極的人生態(tài)度,是一種豁達(dá) 的胸襟情懷。為了善待,我們的身心會(huì)更加愉悅,我們的胸襟情懷。為了善待,我們的身心會(huì)更加愉悅,我們 的生活會(huì)更加和諧,我們的自然會(huì)更加美好的生活會(huì)更加和諧,我們的自然會(huì)更加美好 請(qǐng)以請(qǐng)以“善待善待_”為題目寫一篇不少于為題目寫一篇不少于600字字 的文章。的文章。 要求:要求:將題目補(bǔ)充完整;將題目補(bǔ)充完整;除詩(shī)歌、戲劇外,文體不除詩(shī)歌、戲劇外,文體不 限;限;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。 【思路點(diǎn)撥】這個(gè)題目可以說(shuō)是今年社會(huì)上的熱點(diǎn)。整【思路點(diǎn)撥】這個(gè)
17、題目可以說(shuō)是今年社會(huì)上的熱點(diǎn)。整 個(gè)社會(huì)都在提倡個(gè)社會(huì)都在提倡善待老人善待老人、善待自然善待自然等等。也可以從生等等。也可以從生 活實(shí)際出發(fā),活實(shí)際出發(fā),善待生命善待生命、善待自己善待自己、善待他人善待他人要想要想 把這篇作文寫好,首先要確定好善待的對(duì)象,即半命題把這篇作文寫好,首先要確定好善待的對(duì)象,即半命題 作文所補(bǔ)充的內(nèi)容,然后依據(jù)一般作文的寫法,進(jìn)行構(gòu)作文所補(bǔ)充的內(nèi)容,然后依據(jù)一般作文的寫法,進(jìn)行構(gòu) 思寫作即可。思寫作即可。 試題:請(qǐng)以試題:請(qǐng)以“生活好比生活好比 ”為題寫一篇文章。為題寫一篇文章。 要求:要求:(1)(1)先回憶難忘的生活經(jīng)歷,品嘗其中的人生先回憶難忘的生活經(jīng)歷,品嘗
18、其中的人生 滋味,再補(bǔ)足題目。滋味,再補(bǔ)足題目。 (2)(2)除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限。除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限。 (3)(3)書寫認(rèn)真。書寫認(rèn)真。 (4)(4)不少于不少于600600字字 20022002年江蘇淮安中考題年江蘇淮安中考題 典型例題解析典型例題解析 【參考例文【參考例文】一、一、生活好比一杯咖啡生活好比一杯咖啡 剛嘗咖啡時(shí),舌頭告訴你它很苦;當(dāng)你細(xì)細(xì)地去品嘗剛嘗咖啡時(shí),舌頭告訴你它很苦;當(dāng)你細(xì)細(xì)地去品嘗 它時(shí),心會(huì)告訴你它很甜。生活就像是一杯咖啡,從苦中它時(shí),心會(huì)告訴你它很甜。生活就像是一杯咖啡,從苦中 慢慢地嘗到甜頭。慢慢地嘗到甜頭。 記得從鄉(xiāng)下到城里來(lái)上學(xué)時(shí),我還是個(gè)未脫
19、稚氣的孩記得從鄉(xiāng)下到城里來(lái)上學(xué)時(shí),我還是個(gè)未脫稚氣的孩 子,由于城里沒(méi)有親戚,我只好住校了。子,由于城里沒(méi)有親戚,我只好住校了。 剛住校那會(huì)兒,我沒(méi)有覺(jué)得什么苦,倒是感到挺好玩剛住校那會(huì)兒,我沒(méi)有覺(jué)得什么苦,倒是感到挺好玩 的??墒牵瑤滋煜聛?lái),我的思想便有了的??墒牵瑤滋煜聛?lái),我的思想便有了180180的大轉(zhuǎn)彎,在的大轉(zhuǎn)彎,在 心頭涌動(dòng)的惟一情緒就是:住校真苦!心頭涌動(dòng)的惟一情緒就是:住校真苦! 早晨早晨5 5點(diǎn)點(diǎn)3030分,嘹亮的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲打破了清晨的寂靜,分,嘹亮的運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲打破了清晨的寂靜, 準(zhǔn)確地準(zhǔn)確地“敲敲”醒我們這些住校生。隨后,我們便迅速起床,醒我們這些住校生。隨后,我們便迅
20、速起床, 快速地整隊(duì)到操場(chǎng)集中,做完操,才能去刷牙、洗臉、吃快速地整隊(duì)到操場(chǎng)集中,做完操,才能去刷牙、洗臉、吃 早飯。早飯。 晚上,兩節(jié)晚自習(xí)后,本已很病倦的我多么想快點(diǎn)回晚上,兩節(jié)晚自習(xí)后,本已很病倦的我多么想快點(diǎn)回 到宿舍,美美地睡上一覺(jué)??!可是,住校生還得再上一節(jié)到宿舍,美美地睡上一覺(jué)??!可是,住校生還得再上一節(jié) 晚自習(xí),只好強(qiáng)忍著疲倦服從了。晚自習(xí),只好強(qiáng)忍著疲倦服從了。( (接下頁(yè)接下頁(yè)) ) 逢到了下雨天,走讀生可以不上晚自習(xí),住校生卻逢到了下雨天,走讀生可以不上晚自習(xí),住校生卻 依舊要上。這時(shí),我的心里就像打翻了五味瓶,什么滋依舊要上。這時(shí),我的心里就像打翻了五味瓶,什么滋 味都
21、有。味都有。 衣服原則上一周換一次,還要抽空把臟衣服給洗了。衣服原則上一周換一次,還要抽空把臟衣服給洗了。 “這是我們孩子干的事嗎?這是我們孩子干的事嗎?”唉,誰(shuí)說(shuō)唉,誰(shuí)說(shuō)“少年不識(shí)愁滋少年不識(shí)愁滋 味味”? 有一次,我沒(méi)有按時(shí)出早操,被罰跑操場(chǎng)有一次,我沒(méi)有按時(shí)出早操,被罰跑操場(chǎng)1010圈。那圈。那 時(shí),我恨透了爸媽,為什么要讓我住校,受這份罪。時(shí),我恨透了爸媽,為什么要讓我住校,受這份罪。 “要是城里有個(gè)親戚該多好?。∫浅抢镉袀€(gè)親戚該多好??!”我恨著,我盼著。我恨著,我盼著。 隨著年齡的增長(zhǎng),年級(jí)的升高,我習(xí)慣了住校生活,隨著年齡的增長(zhǎng),年級(jí)的升高,我習(xí)慣了住校生活, 也漸漸明白了父母的
22、用意:這也是為我以后上大學(xué)打基也漸漸明白了父母的用意:這也是為我以后上大學(xué)打基 礎(chǔ)。到那時(shí),住校生活對(duì)我來(lái)說(shuō)就是礎(chǔ)。到那時(shí),住校生活對(duì)我來(lái)說(shuō)就是“小菜一碟小菜一碟”了。了。 坐在考場(chǎng)里,我回憶了這三年的住校生活,將其記坐在考場(chǎng)里,我回憶了這三年的住校生活,將其記 錄于試卷上。在這三年里,我已從苦中嘗到了甜頭。錄于試卷上。在這三年里,我已從苦中嘗到了甜頭。 生活的確好比一杯咖啡生活的確好比一杯咖啡 ,需要你用心去慢慢品嘗。,需要你用心去慢慢品嘗。 生活中有成功、有失敗、有挫折、有錯(cuò)誤、有生活中有成功、有失敗、有挫折、有錯(cuò)誤、有 過(guò)失、我們都應(yīng)當(dāng)容納它們。這成功、失敗、挫折、過(guò)失、我們都應(yīng)當(dāng)容納它
23、們。這成功、失敗、挫折、 錯(cuò)誤、過(guò)失,本身就是豐富多彩的人生組合元素。錯(cuò)誤、過(guò)失,本身就是豐富多彩的人生組合元素。 痛苦留給你的一切,請(qǐng)細(xì)加回味!苦難一經(jīng)過(guò)痛苦留給你的一切,請(qǐng)細(xì)加回味!苦難一經(jīng)過(guò) 去,就會(huì)變成甘甜。去,就會(huì)變成甘甜。 生活好比一桌宴席,一桌不散的宴席,當(dāng)你大生活好比一桌宴席,一桌不散的宴席,當(dāng)你大 飽口福之后,也許留在你的記憶里的不是那飽口福之后,也許留在你的記憶里的不是那“可口的可口的 飯菜飯菜”,而且那些,而且那些“甜、酸、辣、苦、麻甜、酸、辣、苦、麻”的味道!的味道! 朋友們,請(qǐng)珍愛(ài)生活,不要輕易放過(guò)生活中的朋友們,請(qǐng)珍愛(ài)生活,不要輕易放過(guò)生活中的 任何一次失敗、挫折、
24、過(guò)失與錯(cuò)誤,它們給你的啟示任何一次失敗、挫折、過(guò)失與錯(cuò)誤,它們給你的啟示 往往超過(guò)成功給你的啟示!往往超過(guò)成功給你的啟示! 人生重體驗(yàn),甜、酸、苦、辣、麻,味味皆有。人生重體驗(yàn),甜、酸、苦、辣、麻,味味皆有。 敬畏敬畏 半命題作文的寫作半命題作文的寫作 江蘇油田學(xué)校江蘇油田學(xué)校20102010年二模作文講評(píng)年二模作文講評(píng) 審題思路 n1、化抽象為具體、化抽象為具體 n我敬畏的具體對(duì)象是什么是誰(shuí)?我敬畏的具體對(duì)象是什么是誰(shuí)? n由點(diǎn)到面的推斷由點(diǎn)到面的推斷 n2、敬畏的內(nèi)涵,敬、畏之間的關(guān)聯(lián),敬畏的、敬畏的內(nèi)涵,敬、畏之間的關(guān)聯(lián),敬畏的 表現(xiàn)是怎樣的表現(xiàn)是怎樣的 n3、填充的內(nèi)容是無(wú)限制的嗎?、
25、填充的內(nèi)容是無(wú)限制的嗎? n4、是否有深層次的思考?、是否有深層次的思考? 你想到了哪些名言? n 大哲學(xué)家康德說(shuō):大哲學(xué)家康德說(shuō):“有兩種東西,我們對(duì)它們的有兩種東西,我們對(duì)它們的 思考越是深沉和持久,它們所喚起的那種越來(lái)越大的思考越是深沉和持久,它們所喚起的那種越來(lái)越大的 驚奇和敬畏就會(huì)充溢我們的心靈,這就是繁星密布的驚奇和敬畏就會(huì)充溢我們的心靈,這就是繁星密布的 蒼穹和我們心中的道德律。蒼穹和我們心中的道德律。” 20世紀(jì)人道主義的巨擘,在當(dāng)代具有廣泛影響的世紀(jì)人道主義的巨擘,在當(dāng)代具有廣泛影響的 德國(guó)思想家阿爾貝特德國(guó)思想家阿爾貝特史懷澤創(chuàng)立了以史懷澤創(chuàng)立了以“敬畏生命敬畏生命”為為
26、核心的生命倫理學(xué),認(rèn)為不僅對(duì)人的生命,而且對(duì)一核心的生命倫理學(xué),認(rèn)為不僅對(duì)人的生命,而且對(duì)一 切生物的生命,都必須保持敬畏的態(tài)度。切生物的生命,都必須保持敬畏的態(tài)度。 核物理學(xué)家,當(dāng)代散文作家詹克明在核物理學(xué)家,當(dāng)代散文作家詹克明在敬畏自然敬畏自然 一文中指出:一文中指出:“敬畏自然,順應(yīng)自然,理解自然,我敬畏自然,順應(yīng)自然,理解自然,我 們?nèi)祟惙娇稍诖笞匀恢泻秃先f(wàn)世,頤養(yǎng)天年。們?nèi)祟惙娇稍诖笞匀恢泻秃先f(wàn)世,頤養(yǎng)天年?!?可以從反面來(lái)思考嗎? n 當(dāng)當(dāng)沙塵肆虐、山體滑坡、江河泛濫之時(shí)沙塵肆虐、山體滑坡、江河泛濫之時(shí) n人類不是大自然的主宰者和凌駕者,失去了對(duì)自然的敬畏,人類不是大自然的主宰者和
27、凌駕者,失去了對(duì)自然的敬畏, 也就等于自毀家園,自掘墳?zāi)?。敬畏自然,才能更深刻地也就等于自毀家園,自掘墳?zāi)埂>次纷匀?,才能更深刻?認(rèn)識(shí)自然,和諧發(fā)展,持久發(fā)展。認(rèn)識(shí)自然,和諧發(fā)展,持久發(fā)展。 n 當(dāng)當(dāng)世風(fēng)日下、人情淡漠、利欲至上、道德淪喪之時(shí)世風(fēng)日下、人情淡漠、利欲至上、道德淪喪之時(shí) n活著,除了物質(zhì)的滿足之外,我們不能不建構(gòu)精神的家園?;钪?,除了物質(zhì)的滿足之外,我們不能不建構(gòu)精神的家園。 我們需要敬畏親情、友情、愛(ài)情,它們是我們心靈的慰藉;我們需要敬畏親情、友情、愛(ài)情,它們是我們心靈的慰藉; 我們需要敬畏理想和信仰,它們是我們生命的支撐;我們我們需要敬畏理想和信仰,它們是我們生命的支撐;我
28、們 需要敬畏美麗和崇高,它們是我們?nèi)松南蛲?;我們需要需要敬畏美麗和崇高,它們是我們?nèi)松南蛲?;我們需?敬畏真誠(chéng)和善良、質(zhì)樸和率真以及一切美好的品德和崇高敬畏真誠(chéng)和善良、質(zhì)樸和率真以及一切美好的品德和崇高 的道德風(fēng)尚,它們是生命存在的意義和應(yīng)有的境界。的道德風(fēng)尚,它們是生命存在的意義和應(yīng)有的境界。 敬畏生命敬畏生命 當(dāng)當(dāng)我們面對(duì)無(wú)窮的宇宙,那種浩瀚和深邃能不令我我們面對(duì)無(wú)窮的宇宙,那種浩瀚和深邃能不令我 們敬畏?當(dāng)我們面對(duì)悠遠(yuǎn)的歷史,遙想遠(yuǎn)古,追念先們敬畏?當(dāng)我們面對(duì)悠遠(yuǎn)的歷史,遙想遠(yuǎn)古,追念先 人,能不為浩茫的時(shí)空打動(dòng)而心生敬畏嗎?當(dāng)我們?cè)谌耍懿粸楹泼5臅r(shí)空打動(dòng)而心生敬畏嗎?當(dāng)我們?cè)?史
29、冊(cè)泛舟,面對(duì)一個(gè)個(gè)英雄人物,能不為他們艱苦卓史冊(cè)泛舟,面對(duì)一個(gè)個(gè)英雄人物,能不為他們艱苦卓 絕的生命歷程唏噓感嘆而心生敬畏嗎?當(dāng)我們面對(duì)一絕的生命歷程唏噓感嘆而心生敬畏嗎?當(dāng)我們面對(duì)一 個(gè)卑微但頑強(qiáng)的生命,當(dāng)我們面對(duì)稚氣孩童的清澈雙個(gè)卑微但頑強(qiáng)的生命,當(dāng)我們面對(duì)稚氣孩童的清澈雙 眸,當(dāng)我們面對(duì)那令人銷魂的詩(shī)文,當(dāng)我們面對(duì)那浩眸,當(dāng)我們面對(duì)那令人銷魂的詩(shī)文,當(dāng)我們面對(duì)那浩 瀚的大海、蒼勁的古樹(shù),當(dāng)我們面對(duì)一位白發(fā)老者的瀚的大海、蒼勁的古樹(shù),當(dāng)我們面對(duì)一位白發(fā)老者的 安然辭世,當(dāng)我們聆聽(tīng)新生兒第一聲響亮的啼哭,我安然辭世,當(dāng)我們聆聽(tīng)新生兒第一聲響亮的啼哭,我 們能不為生命的美麗與多元而心生敬畏嗎?
30、們能不為生命的美麗與多元而心生敬畏嗎? 法國(guó)思想家史懷澤曾在法國(guó)思想家史懷澤曾在敬畏生命敬畏生命一書一書 寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時(shí),有一天黃昏,看寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時(shí),有一天黃昏,看 到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游,到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游, 突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是,突然感悟到了生命的可愛(ài)和神圣。于是,“敬敬 畏生命畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成 了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。 其其 實(shí),也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之實(shí),也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之 心時(shí),世界才會(huì)在我們面前
31、呈現(xiàn)出它的無(wú)限生心時(shí),世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無(wú)限生 機(jī),我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美機(jī),我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美 麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭 鳴唱的鳥(niǎo)鳴唱的鳥(niǎo) 兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的 鯨魚等等,無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們鯨魚等等,無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們 也會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得也會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍,道無(wú)鳶飛魚躍,道無(wú) 不在不在”的生命的頓悟與喜悅。的生命的頓悟與喜悅。 因因 此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的 心中
32、總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重,如撒哈心中總會(huì)深切地感受到生命無(wú)法承受之重,如撒哈 拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠拉沙漠中,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠 不著的水潭里的水而縱不著的水潭里的水而縱 身跳進(jìn)了水潭中;老羚羊身跳進(jìn)了水潭中;老羚羊 們?yōu)榱耸剐×缪蛱由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因們?yōu)榱耸剐×缪蛱由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖,因 而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那它們?yōu)樘宥軌蚴剐×缪蛟谒鼈兗磳⑾聣嫷膭x那它們?yōu)樘?跳到對(duì)面的山頭上去;一條鱔魚在油鍋跳到對(duì)面的山頭上去;一條鱔魚在油鍋 中被煎時(shí)中被煎時(shí) 卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵;一卻始終弓起中間的身子是為
33、了保護(hù)腹中的魚卵;一 只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的 月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生 命神命神 性的光輝。性的光輝。 有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛(ài)人類自己,有時(shí)候,我們敬畏生命,也是為了更愛(ài)人類自己, 豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意 用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅處用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅處 于憐憫之心,更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)于憐憫之心,更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以
34、后擴(kuò) 大開(kāi)來(lái),以至于駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。大開(kāi)來(lái),以至于駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜的平民。 確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因 為人類有憐憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命為人類有憐憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命 運(yùn):當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)運(yùn):當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí),人類就像最后的一塊多米,人類就像最后的一塊多米 諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。 敬畏自然的力量敬畏自然的力量 在在強(qiáng)大的自然面前,人類,只是一個(gè)小強(qiáng)大的自然面前,人類,只是一個(gè)小 小的角色。在生命的舞臺(tái)上盡情舞蹈,卻也無(wú)小的角色。在生命
35、的舞臺(tái)上盡情舞蹈,卻也無(wú) 法改變最終離去的凄涼。任日月交替時(shí)光飛逝,法改變最終離去的凄涼。任日月交替時(shí)光飛逝, 我們?cè)谏难葸M(jìn)中蒼老了自己,也創(chuàng)造了輝我們?cè)谏难葸M(jìn)中蒼老了自己,也創(chuàng)造了輝 煌。煌。 自自然界,是所有生物共同存在的地方,不然界,是所有生物共同存在的地方,不 需要刻意它的運(yùn)行規(guī)律,自然界的偉力,我們需要刻意它的運(yùn)行規(guī)律,自然界的偉力,我們 無(wú)法扭轉(zhuǎn)。無(wú)法扭轉(zhuǎn)。 南太平洋小島上的小龜從出生那一天就決定了與死神南太平洋小島上的小龜從出生那一天就決定了與死神 的抗衡。自然的法則向來(lái)都是這樣,弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣汰,的抗衡。自然的法則向來(lái)都是這樣,弱肉強(qiáng)食,優(yōu)勝劣汰, 卻被好心的游客輕易
36、打破。救了一只小龜,讓其它小龜命卻被好心的游客輕易打破。救了一只小龜,讓其它小龜命 喪黃泉,即使是善舉,在自然面前,也顯得蒼白而無(wú)法原喪黃泉,即使是善舉,在自然面前,也顯得蒼白而無(wú)法原 諒。諒。 所所以,我們?cè)撊ゾ次罚匀坏牧α?。以,我們?cè)撊ゾ次?,自然的力量?曾曾看過(guò)一部電影名為看過(guò)一部電影名為帝企鵝日記帝企鵝日記,記錄的是南極,記錄的是南極 生活的一群可愛(ài)生物,可拍攝的工作人員在講述這段經(jīng)歷生活的一群可愛(ài)生物,可拍攝的工作人員在講述這段經(jīng)歷 時(shí)卻告訴我們時(shí)卻告訴我們,那個(gè)屬于企鵝的世界,他們,只是去記錄那個(gè)屬于企鵝的世界,他們,只是去記錄 一種別樣的生活,絕不對(duì)企鵝作任何惡意善意的干涉,哪
37、一種別樣的生活,絕不對(duì)企鵝作任何惡意善意的干涉,哪 怕看到一只企鵝掉在冰峰中被餓死;哪怕看到小企鵝被天怕看到一只企鵝掉在冰峰中被餓死;哪怕看到小企鵝被天 敵捉去;哪怕看到多少殘忍悲痛,他們都只能是一個(gè)旁觀敵捉去;哪怕看到多少殘忍悲痛,他們都只能是一個(gè)旁觀 者。只因?yàn)?,他們敬畏自然的力量。者。只因?yàn)?,他們敬畏自然的力量?學(xué)學(xué)會(huì)去敬畏一些東西,對(duì)時(shí)光、對(duì)美、對(duì)生會(huì)去敬畏一些東西,對(duì)時(shí)光、對(duì)美、對(duì)生 命。社會(huì)在發(fā)展,人類在成長(zhǎng),可保持敬畏,才命。社會(huì)在發(fā)展,人類在成長(zhǎng),可保持敬畏,才 不會(huì)迷失了方向。任春花開(kāi)了又謝,任夏雨來(lái)去不會(huì)迷失了方向。任春花開(kāi)了又謝,任夏雨來(lái)去 匆匆,任秋風(fēng)訴盡蒼涼,任冬雪
38、捂熱希望。我們匆匆,任秋風(fēng)訴盡蒼涼,任冬雪捂熱希望。我們 都是自然萬(wàn)物中的過(guò)客,也許正如蘇軾所吟唱的都是自然萬(wàn)物中的過(guò)客,也許正如蘇軾所吟唱的 那樣那樣“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”??尚闹???尚闹?懷著一種對(duì)自然的敬畏,認(rèn)真對(duì)待生命中的每一懷著一種對(duì)自然的敬畏,認(rèn)真對(duì)待生命中的每一 天,即使渺小,也照樣精彩。天,即使渺小,也照樣精彩。 敬畏自然,則物與我皆無(wú)盡也。敬畏自然,則物與我皆無(wú)盡也。 世世界上,有些東西我們可以改變,如逆境如挫界上,有些東西我們可以改變,如逆境如挫 折如悲傷,它們讓我們內(nèi)心傷感,可昂頭走過(guò),便折如悲傷,它們讓我們內(nèi)心傷感,可昂頭走過(guò),便 是成
39、功的必然。是成功的必然。 世世界上,也有些東西我們不能改變,像時(shí)間像界上,也有些東西我們不能改變,像時(shí)間像 生命像自然。所以,我們無(wú)需掙扎,也不用抱怨,生命像自然。所以,我們無(wú)需掙扎,也不用抱怨, 懷著敬畏的心面對(duì)自然的力量。無(wú)論明日還是今朝,懷著敬畏的心面對(duì)自然的力量。無(wú)論明日還是今朝, 做好我們自己,任時(shí)光流逝生命興衰自然改變,心做好我們自己,任時(shí)光流逝生命興衰自然改變,心 和諧,就是永恒。和諧,就是永恒。 敬敬畏自然的力量,我們不必去干涉什么,就畏自然的力量,我們不必去干涉什么,就 如同南太平洋島上的小龜一樣,無(wú)人拯救,一樣可如同南太平洋島上的小龜一樣,無(wú)人拯救,一樣可 以茁壯成長(zhǎng)。以茁
40、壯成長(zhǎng)。 敬畏生命 面對(duì)落水者,有人挺身而出,舍己救人,有面對(duì)落水者,有人挺身而出,舍己救人,有 人無(wú)動(dòng)于衷,高高掛起。水中有中學(xué)的奮力掙扎,人無(wú)動(dòng)于衷,高高掛起。水中有中學(xué)的奮力掙扎, 岸邊有師生的苦苦哀求,可是撈尸公司的老板挾岸邊有師生的苦苦哀求,可是撈尸公司的老板挾 尸要價(jià),眼睜睜的看著三個(gè)鮮活生命被無(wú)情的海尸要價(jià),眼睜睜的看著三個(gè)鮮活生命被無(wú)情的海 濤吞沒(méi)。冷酷若此,與其說(shuō)是同情心的缺失,不濤吞沒(méi)。冷酷若此,與其說(shuō)是同情心的缺失,不 如說(shuō)是敬畏心的沉沒(méi)。無(wú)知者無(wú)畏,本應(yīng)重于泰如說(shuō)是敬畏心的沉沒(méi)。無(wú)知者無(wú)畏,本應(yīng)重于泰 山的生命在毫無(wú)敬畏心的無(wú)知者眼中比鴻毛還輕。山的生命在毫無(wú)敬畏心的無(wú)
41、知者眼中比鴻毛還輕。 應(yīng)該很久了,生命這個(gè)極富價(jià)值的詞匯被我們棄應(yīng)該很久了,生命這個(gè)極富價(jià)值的詞匯被我們棄 如敝履,生命成了我們娛樂(lè)甚至謀利的工具!如敝履,生命成了我們娛樂(lè)甚至謀利的工具! 敬敬畏心的回歸是當(dāng)務(wù)之急,因?yàn)橛辛司次沸模h(yuǎn)畏心的回歸是當(dāng)務(wù)之急,因?yàn)橛辛司次沸?,遠(yuǎn) 古的人類才會(huì)感激大自然的饋贈(zèng),才回及時(shí)反省自己古的人類才會(huì)感激大自然的饋贈(zèng),才回及時(shí)反省自己 的饋贈(zèng),才會(huì)時(shí)時(shí)反省自己的過(guò)錯(cuò)。敬畏生命是最基的饋贈(zèng),才會(huì)時(shí)時(shí)反省自己的過(guò)錯(cuò)。敬畏生命是最基 本的準(zhǔn)則。曾有人問(wèn)特蕾莎修女:本的準(zhǔn)則。曾有人問(wèn)特蕾莎修女:“您救助那些垂死您救助那些垂死 的病人有什么意義呢?他們注定與死神相會(huì)的。的病人有什么意義呢?他們注定與死神相會(huì)的?!倍?特蕾莎修女的回答依然充滿溫情:特蕾莎修女的回答依然充滿溫情:“只為讓他們死得只為讓他們死得 有尊嚴(yán)!有尊嚴(yán)!”我想特蕾莎修女大概是深諳生命秘密的人,我想特蕾莎修女大概是深諳生命秘密的人, 對(duì)于一個(gè)垂垂待斃的病人的尊重便是對(duì)生命的敬畏。對(duì)于一個(gè)垂垂待斃的病人的尊重便是對(duì)生命的敬畏。 人生在世,或許你會(huì)貧苦潦倒,抑郁不得志甚至流落人生在世,或許你會(huì)貧苦潦倒,抑郁不得志甚至流落 街頭。但生命在本質(zhì)上都是無(wú)價(jià)的。令人發(fā)指的街頭。但生命在本質(zhì)上都是無(wú)價(jià)的。令人發(fā)指的“欺欺 實(shí)馬
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