2018版高中語文《唐宋散文選讀》教學(xué)案：第四單元 1后赤壁賦 含答案

1、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精14后赤壁賦全文以時(shí)間為序記述了我與客重游赤壁的經(jīng)過，表面上是寫游赤壁之樂,其實(shí)是曲折地宣泄自己貶謫生活的郁悶,同時(shí)也是形象地演繹自己的人生哲學(xué).作者以空靈的文字塑造了一只孤鶴的卓拔不群的形象，寄托了自己不與世俗同流合污的志趣，也流露出一種與世無爭的豁達(dá)。學(xué)會(huì)諒解諒解是和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；諒解是溫和的細(xì)雨,能澆滅燃燒于人們心中的怒火。齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲,從而成就了霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談；唐太宗李世民諒解、重用屢次為自己“挑刺”的魏征，成就了歷史上著名的“貞觀之治”。相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人

2、，又有哪個(gè)能作出一番事業(yè)呢?古人尚能如此，在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解.那么，怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢？諒解，需要溝通.客觀事物紛繁復(fù)雜，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此,當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí)，要主動(dòng)與對(duì)方交談，認(rèn)真傾聽對(duì)方的訴說。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會(huì)和隔閡.諒解，需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考，更多地站在對(duì)方的角度考慮問題，我們就更容易諒解別人.諒解，需要忘卻。忘卻,是諒解的良方?？酥菩缘恼徑?，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水,醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解,才是真正的諒解。

3、我們提倡諒解,但是，諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國家和集體利益的行為，還需要勇敢地站出來，與之作堅(jiān)決的斗爭。讓我們學(xué)會(huì)諒解吧！這樣，人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧，人們的生活才會(huì)更加美好。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。-孟子盡心上賞讀：不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志顯達(dá)之時(shí)就要造福天下百姓。不為窮變節(jié)，不為賤易志?；笇掻}鐵論地廣賞讀：不因?yàn)樨毟F而改變一個(gè)人的氣節(jié),不因?yàn)榈匚弧⑸矸莸拖露淖円粋€(gè)人的志向。疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠臣.-李世民賞讀:在狂風(fēng)中才能看出草的堅(jiān)韌，在亂世里方能顯出忠臣的赤誠之心。時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青。-文天祥正氣歌賞讀：到了沒有退路的時(shí)候才能體現(xiàn)出

4、人的氣節(jié),而這些表現(xiàn)出氣節(jié)的人每一個(gè)都能名垂歷史.作者視窗一蓑煙雨任平生-蘇軾還記得嗎，就是在那片冷風(fēng)凄雨之中,在那條崎嶇難行的泥濘道路上,有這樣一位老者，他腳著著芒鞋，手持著竹杖，陣陣的涼風(fēng)吹過他蒼白的發(fā)梢,冰冷的雨滴打落在他瘦弱的身軀上,而他卻渾然不覺，依然悠然吟嘯，緩步徐行。還記得嗎，在那個(gè)曾經(jīng)烈火雄雄，亂石穿空，驚濤拍岸的古赤壁前，有這樣一位老者，他面對(duì)著滾滾而逝的江水，回想起古之英雄的種種過往,不禁從胸中傾瀉出了“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物的壯美篇章，回首自己這風(fēng)雨飄零的一生，他更是從心底翻涌出“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”的千古長嘆！是的，這個(gè)人，便是蘇軾。蘇軾，中國文人心中一個(gè)響當(dāng)

5、當(dāng)?shù)拿?，唐宋八大家之一，大書法家，大文學(xué)家，佛學(xué)大師,中國文化史上的曠世奇才是的，我們可以給他冠上許多諸如此類的名號(hào)，但是，無論我們?nèi)绾蔚陌龘P(yáng)他，都絕不會(huì)顯露出一丁點(diǎn)的過分與夸張。他，不僅有著神奇的文筆、淵博的學(xué)識(shí)和睿智的思想,更可貴的是，多舛的命運(yùn)和人生路途的風(fēng)雨飄零，并沒有讓他高尚的人格遭到一絲的磨滅，相反，在不可避免的痛苦之后，他依然還擁有著一份寧靜如月、曠達(dá)如風(fēng)的難得心境.人生的風(fēng)雨何其多，但是,即使路上的風(fēng)雨再大，即使在他人都感到狼狽困頓之時(shí)，他卻還依然能夠吟嘯徐行;惟大英雄能顯本色,是真名士自然風(fēng)流。在中華文化的歷史長河中，他的名字就是一座豐碑！寫作背景這篇賦寫于作者被貶黃州之后

6、.被貶的起因，是諫官李定、舒直、何正臣等人從蘇軾的詩作里摘出一些諷刺新法的詩句,告發(fā)他反對(duì)新法，結(jié)果蘇軾被捕入獄。出獄后被貶到黃州，名義上任團(tuán)練副使，實(shí)則等于充軍。作者因內(nèi)心憤慨不平，借助詩文以抒發(fā)感慨.賦中所流露的“人生無常的悲哀和曠達(dá)心境，就是這種復(fù)雜感情的表現(xiàn)。作者是元豐三年(1080)春到黃州的。元豐五年秋、冬，蘇軾曾先后兩次到黃州城外的赤壁漫游，寫下了赤壁賦、后赤壁賦?；A(chǔ)梳理1.通假字（1)以待子不時(shí)之須通_，_.（2)反而登舟通_,_。(3）俛而不答通_，_。答案(1)“需”需要(2）“返”返回(3）“俯”低頭2。古今異義（1)戛然長鳴，掠予舟而西也。古義：.今義:。(2)而江山

7、不可復(fù)識(shí)矣.古義：.今義:.（3）江流有聲,斷岸千尺。古義：。.今義:.答案（1)古義：形容聲音響亮悠長。今義：形容聲音突然停止。（2)古義:江河與山的景象。今義:泛指擁有主權(quán)的領(lǐng)土。（3)古義：絕壁，陡峭的江岸.今義：岸邊。3.一詞多義(1）顧（2）危(3）適答案(1）可是回頭看反而看(2）高正直的孤立（3）恰好到，往4。詞類活用(1)名詞作動(dòng)詞行歌相答：。予乃攝衣而上：。.掠予舟而西也：.羽衣翩躚：。.（2）名詞作狀語橫江東來:。（3）意動(dòng)用法顧而樂之:.。答案（1)唱歌。上山。向西飛。穿羽衣。（2)從東面。（3）以為樂.5。文言句式(1)草木震動(dòng)：。.（2）步自雪堂：。.答案(1）被動(dòng)句

8、.(2）狀語后置句(“自是介詞).6。文白對(duì)照結(jié)構(gòu)圖示后赤壁賦人生感悟處逆境能超脫超塵絕世重點(diǎn)突破一、“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣.描繪了什么樣的畫面？答案短短四句，寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興?！敖讲豢蓮?fù)識(shí)”是此次赤壁冬景描寫的基礎(chǔ)，呈現(xiàn)出一幅赤壁冬景的山水畫。二、“予乃攝衣而上,履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍.攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮?！狈治鰟?dòng)詞的運(yùn)用及效果.答案這一段寫“我”攀峭壁登危巖和放舟自流于江上的經(jīng)歷、見聞和感受?！奥摹薄芭薄熬帷薄暗恰芭省案边@一連串動(dòng)詞寫出

9、“我欲一覽秋夜赤壁全景的迫不及待的沖動(dòng)感和興奮勁，表現(xiàn)出“老夫聊發(fā)少年狂”的率真與執(zhí)著。三、詩人為什么在登山覽景后會(huì)產(chǎn)生“悄然而悲”，“凜乎”不可久留的感受?答案詩人登山所見景物“巉巖”“蒙茸”“虎豹”“虬龍“危巢”“幽宮”，色彩是陰暗的，“草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌”營造的是陰森恐怖的氛圍.與自然合而為一后,詩人又震撼于大自然的偉力，而深感個(gè)體的渺小，高昂的情緒陡然低落,轉(zhuǎn)為高處不勝寒的憂懼、傷感。四、文章第一段先寫黃泥坂夜游,而不直接寫游赤壁，這樣寫的作用是什么？答案起筆不寫赤壁之游，文章將時(shí)間、地點(diǎn)、人物作了扼要的交代之后,即用彩筆描繪黃泥坂一帶的冬夜之景：“霜露既降,木葉盡脫。人影在

10、地，仰見明月。”寥寥十六字，逼真地寫出了初冬月夜靜謐寧馨的氣氛,烘托出主客濃厚的游興,并為下文寫登山和見鶴做了很好的鋪墊。接著，通過主、客、婦三方的對(duì)話，寫良宵、美酒、貴賓、佳肴四美已具,因此，為夜游赤壁醞釀好了氣氛。五、詩人重新回到船上,放任一葉扁舟從流飄蕩，表現(xiàn)出詩人怎樣的情感變化？答案表現(xiàn)了詩人隨遇而安的態(tài)度,感情又轉(zhuǎn)為平靜。這也表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀，他贊成從多角度看問題而不同意把問題絕對(duì)化，因此，他在身處逆境中也能保持豁達(dá)、超脫、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來,理性地對(duì)待生活。六、如何理解道士化鶴這一情節(jié)所傳達(dá)的詩人的情感?答案這一情節(jié)是本文的重點(diǎn)也

11、是理解上的難點(diǎn)，結(jié)合“鶴”的特性,注重“孤的意義，聯(lián)系“道士”的職業(yè)追求,言之成理即可。鶴是實(shí)體，夢(mèng)中的道士如鶴，是作者的積想所致的幻覺.從這個(gè)幻覺中透露了作者精神已升騰入大自然的曠達(dá)之中，與大自然合為一體,含蓄地傳達(dá)出他企望超脫塵世、逍遙物外的隱秘心態(tài)，同時(shí)也有“人生如夢(mèng)”的感嘆。技法賞析1.本文寫景，一向?yàn)闅v代文評(píng)家所推賞，認(rèn)為體物精工，造語神妙，寫冬景一字不可移易。如首段的“人影在地，仰見明月；第二段的“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”和“山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌等語句,全用白描，卻給人以清新之感，文字質(zhì)樸而詩情豐腴。2.作為賦，本文比赤壁賦更散文化，但音律依然有韻文的鏗鏘。好幾處押的

12、是“藏韻”.如第一段“藏之久矣”的“久”，與上句“酒”押韻；第二段“而江山不可復(fù)識(shí)矣的“識(shí),與前面“尺”、“出”押韻；“蓋二客不能從焉的“從”，與前面“茸、“龍、“宮”以及后面“動(dòng)”、“涌”、“恐”押韻;“聽其所止而休焉”的“休”，與前面“留也”的“留”和“舟”、“流”押韻。3.運(yùn)用駢散結(jié)合的句式，語言流暢自然。如“予乃攝衣而上，履巉巖,批蒙茸，踞虎豹，登虬龍；攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮，首句為散句，其余六句為三組整齊的對(duì)偶句，連用八個(gè)動(dòng)詞概括了游山的整個(gè)過程，語言凝練暢達(dá)。4。作者運(yùn)用大膽的想象繪形繪聲,景中寓有特有的情愫.末段寫道士化鶴之事，純?yōu)橄胂笾啊?mèng)中道士為鶴的變化,是作者積慮存想

13、所致的幻覺。這個(gè)幻覺中透露了作者精神升入大自然的曠達(dá)之思，將自己與大自然合而為一.寫作遷移角度情景交融手法題目：運(yùn)用情景交融的手法寫一段文字，描寫景物，抒發(fā)感情.答：_示例昨夜的一場(chǎng)秋雨，打濕了我的眼睛，靜靜地看人來人往,葉綠葉紅，不知疲倦的心,游弋在紅楓的森林。前世為著今生的相逢，不愿過奈何橋，不愿喝孟婆湯,化做一滴清露，掛在楓葉間，浸潤著楓葉，陪著它寂寞，陪著它燃燒。且讓那一樹一樹的火焰化做古箏，讓我的三千青絲為琴弦，在這樣一個(gè)寂靜的黎明，為你，柔柔地彈奏一曲，紅楓是暗夜里跳動(dòng)的火焰，青絲是前世的印記，你，是無法忘卻的今生.那箏聲，只有你聽得懂，因?yàn)樽蛞刮也]有醉，是這滿樹的燦爛驚醒了沉睡

14、千年的夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)，我仍然無法把握那份等待的情緣，無法看清那一瞬間的情殤。在如此絢麗的背景里，如果你不曾到來，這滿目的繁華,這跳動(dòng)的火焰，這凝視的雙眸,只能徒留虛空與寂寥。多想，就這樣飄浮在如火如荼的楓林里，期待你的馬蹄聲聲敲碎黎明的清冷,我與楓葉一起燃燒，灑落一地殷紅的相思,片片散落你的行囊，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，串成今生的無悔。拂曉，霧濃，霜重。整個(gè)楓樹林嫣紅如醉，醉得鮮紅欲滴,醉得幾近透明。醉了的前世和今生里，尋尋覓覓，我，只愿是枝頭最紅的那一片楓葉，點(diǎn)燃你的生命之火，照亮千年的輪回之路.（時(shí)間：45分鐘分值：60分）積累與運(yùn)用1。下列詞語中，加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）（5分）a.臨皋（o)黃泥坂

15、（bn)翩躚（qin)b。霜露(l） 薄暮(b) 攝衣（sh)c.攜酒(xi) 斗酒(du) 棲鶻()d.虬龍(qiu） 寂寥（lio） 戛然（）答案b解析a項(xiàng)“皋”讀“o”；“躚讀“xin”。c項(xiàng)“鶻”讀“h。d項(xiàng)“虬讀“qi，“戛讀“ji”。2。下列句子對(duì)“諸字的解釋不正確的一項(xiàng)是()（5分）a.歸而謀諸婦諸:各b。投諸渤海之尾諸：之于c.臣嘗聞大王好樂，有諸諸：之乎d.告諸往而知來者諸：他們答案a解析諸：之于.3.下列句子中，加點(diǎn)的成語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()（5分)a。當(dāng)然等到半個(gè)小時(shí)之后，一切都水落石出，隨著湖北隊(duì)艱難地追平比分收?qǐng)?，懸念提前三輪破?b。電影唐山大地震演員陣容強(qiáng)大，眾

16、多明星加盟.導(dǎo)演馮小剛把影片中最重要的角色給了徐帆，其他演員反而成了舉重若輕的人。c.由于在國外的藥房買藥必須憑醫(yī)生的處方，且醫(yī)療費(fèi)昂貴，出行前最好根據(jù)自身情況帶一些常用藥品，以備不時(shí)之需。d。在院子的南北兩側(cè)，兩條鐵路復(fù)線伸向遠(yuǎn)方，平均六分鐘就有一趟列車東上西下，呼嘯聲山鳴谷應(yīng)，震耳欲聾。答案b解析a項(xiàng)水落石出：水落下去，水底的石頭就露出來。后比喻原來說不清楚的事終于真相大白。b項(xiàng)舉重若輕:比喻做繁難的事或處理棘手的問題輕松而不費(fèi)力。與語境不符。c項(xiàng)不時(shí)之需：說不定什么時(shí)候會(huì)出現(xiàn)的需要。d項(xiàng)山鳴谷應(yīng):形容回音響亮，也比喻此鳴彼應(yīng)，互相配合。閱讀與鑒賞(一)閱讀下面的文言文，完成47題。（22

17、分）于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺.山高月小，水落石出.曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮.蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動(dòng)。山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可久留也.反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉.時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡，夢(mèng)一道士；羽衣翩躚，過臨皋之下,揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？問其姓名，而不答。嗚呼噫嘻!我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。4.對(duì)下列

18、句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是（)(4分）a。而江山不可復(fù)識(shí)矣識(shí)：認(rèn)識(shí)b。適有孤鶴適:正好c.掠予舟而西也西:西方d.道士顧笑顧：回頭答案c解析c項(xiàng)“西”，名詞作動(dòng)詞，向西飛去。5。下列句子中加點(diǎn)的虛詞,意義和用法不相同的一項(xiàng)是（）(4分)a。復(fù)游于赤壁之下漁樵于江渚之上b.飛鳴而過我者此非孟德之困于周郎者乎c。而江山不可復(fù)識(shí)矣固一世之雄也，而今安在哉d。以待子不時(shí)之須舉匏樽以相屬答案b解析a項(xiàng)“于都是介詞表處所。b項(xiàng)代詞，“的人；代詞,“的地方。c項(xiàng)“而”都是連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系.d項(xiàng)“以都是連詞，表目的關(guān)系。6。對(duì)文中“玄裳縞衣”的“孤鶴”所具有的象征意義判斷不正確的一項(xiàng)是()（4分）a

19、.象征身遭貶謫、孤獨(dú)寂寥的作者本人b。象征作者出世的理想c。象征因“客去”而感覺孤寂的作者d。象征作者“羽化的游仙思想答案c解析作者的孤寂并不是因“客去”,而是因身遭貶謫的緣故，“客”只是陪襯而已.7。將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分)(1)曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣.(5分）譯文：(2）疇昔之夜,飛鳴而過我者，非子也耶?(5分)譯文：答案(1)才過了多久呀,以前風(fēng)景竟再也認(rèn)不出來了。(2)昨天晚上，一邊叫一邊飛過我船上的，不是你嗎?(二)閱讀下面的文字,完成811題。（23分）秋聲賦歐陽修歐陽子夜讀書，聞?dòng)新曌晕髂蟻碚?悚然而聽之，曰：“異哉!”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰砰湃，如波濤夜驚，風(fēng)

20、雨驟至。其觸于物也，錚錚，金鐵皆鳴.又如赴敵之兵,銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。予謂童子曰：“此何聲也？汝出視之。童子曰：“星月皎潔，明河在天。四無人聲，聲在樹間?！庇嘣唬骸班嫖?，悲哉！此秋聲也,胡為而來哉？蓋夫秋之為狀也：其色慘淡，煙霏云斂;其容清明，天高日晶；其氣栗冽，砭人肌骨；其意蕭條,山川寂寥。故其為聲也，凄凄切切，呼號(hào)憤發(fā)。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅；草拂之而色變，木遭之而葉脫。其所以摧敗零落者,乃其一氣之余烈.”夫秋刑官也于時(shí)為陰又兵象也于行為金是謂天地之義氣常以肅殺而為心天之于物春生秋實(shí)故其在樂也商聲主西方之音夷則為七月之律。商，傷也，物既老而悲傷；夷，戮也，物過盛而當(dāng)

21、殺?！班捣?草木無情，有時(shí)飄零。人為動(dòng)物，惟物之靈；百憂感其心，萬事勞其形；有動(dòng)于中，必?fù)u其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能；宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星.奈何以非金石之質(zhì)，欲與草木而爭榮？念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!”童子莫對(duì)，垂頭而睡。但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()(4分）a.又如赴敵之兵，銜枚疾走兵：士兵b.乃其一氣之余烈余烈：余威c.常以肅殺而為心肅殺:嚴(yán)酷蕭瑟的樣子d。有動(dòng)于中,必?fù)u其精中：其中答案d解析中:內(nèi)心，心中.9.下列句子中加點(diǎn)的虛詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是（)(4分）a。悚然而聽之乃其一氣之余烈b。但聞人馬之行

22、聲但為君故，沉吟至今c.其色慘淡于亂石間擇其一二扣之d.常以肅殺而為心夷則為七月之律答案b解析b項(xiàng)都是“只是”的意思。a項(xiàng)代詞，代指聲音,助詞,的。c項(xiàng)代詞，它的，其中的。d項(xiàng)和前面的“以”連用，譯為“把作為”，表判斷,是.10。下列理解和分析與原文意思不相符合的一項(xiàng)是()（4分）a。文章第一段寫作者夜讀時(shí)聽到秋聲，從而展開了對(duì)秋聲的描繪，展示了秋聲由遠(yuǎn)到近，由大而小的過程.b。第二段是抒寫秋聲所帶給人的感受。作者概括了平日觀察所得,運(yùn)用駢偶句式和鋪張渲染的賦的傳統(tǒng)手法，描繪出了秋狀的四幅具有不同特征的鮮明圖畫。c。第三段是全文的題旨所在，作者由感慨人生而嘆自然，百感交集,黯然神傷.著力指出，

23、對(duì)于人來說,人事憂勞的傷害，比秋氣對(duì)植物的摧殘更為嚴(yán)重，流露了對(duì)自然界萬物的同情。d。第四段結(jié)尾處秋蟲的和鳴，更襯出作者的感慨與孤獨(dú).戛然而止的結(jié)尾，給文章增添了不少的感染力。答案c解析作者應(yīng)是由嘆自然而感嘆人生。11.斷句與翻譯。（11分)(1)用“/給文中畫波浪線的語句斷句.(3分)夫秋刑官也時(shí)為陰又兵象也于行為金是謂天地之義氣常以肅殺而為心天之于物春生秋實(shí)故其在樂也商聲主西方之音夷則為七月之律。（2）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語.(8分)其所以摧敗零落者，乃其一氣之余烈。(4分)譯文:宜其渥然丹者為槁木，黟然黑者為星星。(4分）譯文：答案（1)夫秋/刑官也/于時(shí)為陰/又兵象也/于行為金/是謂天地之義氣/常以肅殺而為心/天之于物/春生秋實(shí)/故其在樂也/商聲主西方之音/夷則為七月之律。（2）它用來摧敗花草使樹木凋零的，便是一種肅殺之氣的余威.自然會(huì)使他鮮紅滋潤的膚色變得蒼老枯槁，烏黑光亮的須發(fā)變得花白斑駁。參考譯文歐陽子夜里正在讀書，(忽然）聽到有聲音從西南方向傳來，心里不禁悚然一驚，道：“奇怪！這聲音初聽時(shí)淅淅瀝瀝,蕭蕭颯颯，忽然變得洶涌澎湃,像是夜間(大海上)波濤突起，風(fēng)雨驟然而至.碰到物體上，發(fā)出錚錚的聲音，好像金屬相擊。再(仔細(xì)）聽，又像奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的軍隊(duì)正銜枚疾進(jìn),沒有聽到號(hào)令,只有人馬行進(jìn)的聲音。于是我對(duì)