傳統(tǒng)節(jié)日之端午節(jié)

1、異稱：重午、端陽、天中節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、異稱：重午、端陽、天中節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、 粽子節(jié)（解粽節(jié)）、詩人節(jié)、浴蘭節(jié)、地臘節(jié)（道粽子節(jié)（解粽節(jié)）、詩人節(jié)、浴蘭節(jié)、地臘節(jié)（道 教）、菖蒲節(jié)、教）、菖蒲節(jié)、女兒節(jié)女兒節(jié) 長江中游一帶多有大小兩端午：五月初五和十五。長江中游一帶多有大小兩端午：五月初五和十五。 個別地方如奉節(jié)、秭歸有個別地方如奉節(jié)、秭歸有“三端午三端午”：頭端午、大：頭端午、大 端午、末端午。端午、末端午。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗2 女兒節(jié) 沈榜宛署雜記：沈榜宛署雜記：“燕京自五月一日至五日，燕京自五月一日至五日， 家家飾小閨女，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧家家飾小閨女

2、，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧 簪以榴花，曰女兒節(jié)。簪以榴花，曰女兒節(jié)?！?朝鮮亦稱五月五日為朝鮮亦稱五月五日為“女兒節(jié)女兒節(jié)”，“遍插頭髻以避瘟遍插頭髻以避瘟” 的的“端午妝端午妝”。 唐徐夤岳州端午日送人游郴連唐徐夤岳州端午日送人游郴連 五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。 北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。 競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。 九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗3 端午：避忌日 “善正月，惡五月善正月，惡五月” 端午作為

3、避忌日，特別是小兒的避忌日，端午作為避忌日，特別是小兒的避忌日， 是整個東亞地區(qū)的通行習俗。是整個東亞地區(qū)的通行習俗。 孟嘗君的故事。孟嘗君的故事。 風俗通：風俗通：“俗云五月到官，至免不俗云五月到官，至免不 遷。遷。五月蓋房，令人頭禿。五月蓋房，令人頭禿?！?荊楚民間荊楚民間“躲端午躲端午”。 6/30/20214 端午節(jié)的起源 紀念屈原說紀念屈原說 續(xù)齊諧記：君當見祭甚善，但常多遺，苦為續(xù)齊諧記：君當見祭甚善，但常多遺，苦為 蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五 彩絲縛之，此二物蛟龍多憚也。彩絲縛之，此二物蛟龍多憚也。 荊楚歲時記：屈原以是日

4、死于汨羅，人傷其荊楚歲時記：屈原以是日死于汨羅，人傷其 死，所以并將舟楫以拯之。今之競渡是其跡。死，所以并將舟楫以拯之。今之競渡是其跡。 吳越民族圖騰說（競渡）吳越民族圖騰說（競渡） 起源于三代夏至說（時間接近）起源于三代夏至說（時間接近） 惡月惡日驅(qū)避說惡月惡日驅(qū)避說 屈原 伍子胥 三國時吳地出現(xiàn)五日紀念伍子胥的風俗。三國時吳地出現(xiàn)五日紀念伍子胥的風俗。 曹娥碑：曹娥碑：“五月五日，時迎伍君，逆濤而五月五日，時迎伍君，逆濤而 上。上?！?曹操禁止寒食時，曾云曹操禁止寒食時，曾云“子胥以直亮沉水，吳子胥以直亮沉水，吳 人未有絕水之事人未有絕水之事”。 晉王嘉拾遺記卷十云：晉王嘉拾遺記卷十云：“

5、屈原以忠見斥屈原以忠見斥 乃赴清冷之水，楚人思慕，謂之水仙乃赴清冷之水，楚人思慕，謂之水仙 為之立祠，漢末猶在。為之立祠，漢末猶在?！保膳c梁吳均記載比（可與梁吳均記載比 較）較） 思考：選擇屈原而非伍子胥的原因。思考：選擇屈原而非伍子胥的原因。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗6 伍子胥 漢代夏至民俗 蔡邕獨斷：蔡邕獨斷：“夏至陰氣起，君道衰，故夏至陰氣起，君道衰，故 不賀。不賀?！?用五色桃木印裝飾門戶，用五色桃木印裝飾門戶，“以難止惡氣以難止惡氣”；用五；用五 彩帛綴衣襟辟兵；禁止冶煉（直到立秋）；浚彩帛綴衣襟辟兵；禁止冶煉（直到立秋）；浚 井改水；祭祖。井改水；祭祖。 五月五日在漢代

6、只是五月五日在漢代只是“惡日惡日”，還談不上節(jié)，還談不上節(jié) 日。魏晉以來逐漸取代夏至。日。魏晉以來逐漸取代夏至。 東漢人認為東漢人認為“此月蓄藥，以蠲除毒氣此月蓄藥，以蠲除毒氣”。五日合。五日合 藥（止利黃連丸、霍亂丸）。藥（止利黃連丸、霍亂丸）。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗8 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗9 從白蛇傳說起 仲夏之月，瘟毒為害，古人想了許多方法來除仲夏之月，瘟毒為害，古人想了許多方法來除 瘟避毒，端午節(jié)的驅(qū)除厭避風俗即來源于此。瘟避毒，端午節(jié)的驅(qū)除厭避風俗即來源于此。 驅(qū)避對象起初比較籠統(tǒng)，后有五毒之說。驅(qū)避對象起初比較籠統(tǒng)，后有五毒之說。 五毒：蛇、蝎、蜍、蜥蜴

7、、蜈蚣五毒：蛇、蝎、蜍、蜥蜴、蜈蚣 驅(qū)避所用之物相當繁復，概括說來有蘭、驅(qū)避所用之物相當繁復，概括說來有蘭、 艾、菖蒲、雄黃、符圖、繒縷等。艾、菖蒲、雄黃、符圖、繒縷等。 蘭：蘭：大戴禮記：大戴禮記：“五月五日，蓄蘭以沐五月五日，蓄蘭以沐 浴。浴?！?楚辭楚辭云中君：云中君：“浴蘭湯兮沐芳，浴蘭湯兮沐芳， 華采衣兮若英。華采衣兮若英?！睔q華紀麗：歲華紀麗：“端午，角端午，角 黍之秋，浴蘭之月。黍之秋，浴蘭之月?！?6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗10 端午節(jié)物艾 離騷中的艾是惡草。如離騷中的艾是惡草。如“戶服艾以盈腰兮，戶服艾以盈腰兮， 謂幽蘭其不可佩。謂幽蘭其不可佩?！薄啊薄昂挝糁疾葙?，

8、今直為何昔之芳草兮，今直為 此蕭艾也。此蕭艾也?！?荊楚歲時記云五月五日荊楚歲時記云五月五日“采艾以為人采艾以為人 形，懸于門戶上，以禳毒氣形，懸于門戶上，以禳毒氣”。 菊科多年生草本植物。菊科多年生草本植物?！皻q多病，則艾草先歲多病，則艾草先 生。生?！?天師艾，艾虎（剪彩為虎，上粘艾葉）、艾糕天師艾，艾虎（剪彩為虎，上粘艾葉）、艾糕 艾草 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗12 端午節(jié)物菖蒲 古人認為五月菖蒲成熟，采之懸于門首，古人認為五月菖蒲成熟，采之懸于門首， 或浸制藥酒飲用，可禳毒?；蚪扑幘骑嬘?，可禳毒。 蒲劍、蒲人、蒲龍、蒲葫蘆、蒲酒（菖蒲酒、蒲劍、蒲人、蒲龍、蒲葫蘆、蒲酒（菖蒲

9、酒、 菖華酒、蒲觴）等。菖華酒、蒲觴）等。 歲時廣記引歲時雜記：歲時廣記引歲時雜記：“端午刻蒲劍端午刻蒲劍 為小人子，或葫蘆形，帶之辟邪。為小人子，或葫蘆形，帶之辟邪?！?本草綱目：本草綱目：“菖蒲酒，治三十六風，一十菖蒲酒，治三十六風，一十 二痹，通血脈，治骨瘺，久服耳目聰明。二痹，通血脈，治骨瘺，久服耳目聰明?！?按：唐詩中菖蒲多未與端午聯(lián)系在一起。按：唐詩中菖蒲多未與端午聯(lián)系在一起。 菖蒲 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗14 端午節(jié)物雄黃 本草綱目：本草綱目：“雄黃味辛溫有毒，具有解雄黃味辛溫有毒，具有解 蟲蛇毒、燥濕、殺蟲驅(qū)痰功效。蟲蛇毒、燥濕、殺蟲驅(qū)痰功效。主治主治 百蟲毒、蛇虺

10、毒。百蟲毒、蛇虺毒?！?抱樸子抱樸子仙藥篇已有論述。仙藥篇已有論述。 以雄黃避毒的節(jié)俗出現(xiàn)較晚。唐詩中出現(xiàn)以雄黃避毒的節(jié)俗出現(xiàn)較晚。唐詩中出現(xiàn) 一次，宋代詩詞中尚未見蹤跡。一次，宋代詩詞中尚未見蹤跡。 元稹蟲豸詩元稹蟲豸詩巴蛇三首之二：巴蛇三首之二：“雄黃假名雄黃假名 石，石，鷣鷣鳥遠難籠。鳥遠難籠?！?清代北京竹枝詞：清代北京竹枝詞：櫻桃桑椹與菖蒲，更買櫻桃桑椹與菖蒲，更買 雄黃酒一壺。雄黃酒一壺。 雄黃 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗16 端午節(jié)物符圖 后漢書后漢書禮儀志載漢代五月五日禮儀志載漢代五月五日“以朱以朱 索五色印為門戶之飾，以止惡氣。索五色印為門戶之飾，以止惡氣?！?桃印五

11、色，與古代的陰陽五行學說有關(guān)。桃印五色，與古代的陰陽五行學說有關(guān)。 宋以后又盛行所謂宋以后又盛行所謂“天師符天師符”。明清時，。明清時， 符箓更為流行，每到端午節(jié)，符箓更為流行，每到端午節(jié)，“家家懸赤家家懸赤 符，插蒲龍艾虎符，插蒲龍艾虎”。 佛教不甘落后，以朱筆畫韋陀鎮(zhèn)兇。佛教不甘落后，以朱筆畫韋陀鎮(zhèn)兇。 酉陽雜俎：酉陽雜俎：“北方婦人，五日進五時圖、北方婦人，五日進五時圖、 五時花（按即石榴花）施之帳上。五時花（按即石榴花）施之帳上?！?天師符 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗18 端午節(jié)物繒縷 端午辟邪驅(qū)祟的節(jié)物，還有繒縷索結(jié)等。端午辟邪驅(qū)祟的節(jié)物，還有繒縷索結(jié)等。 風俗通佚文：風俗通

12、佚文：“五日以五彩絲系臂，避鬼及兵，五日以五彩絲系臂，避鬼及兵， 令人不瘟病。令人不瘟病?！?帝京景物略：帝京景物略：“五日之午前，五日之午前，項各彩系，垂項各彩系，垂 金錫，若錢者，若鎖者，曰端午索。金錫，若錢者，若鎖者，曰端午索?！?異稱：朱索、彩絲、錦絲、五色縷、五彩絲；避兵繒、異稱：朱索、彩絲、錦絲、五色縷、五彩絲；避兵繒、 長命縷、續(xù)命絲、百索、百歲索等。長命縷、續(xù)命絲、百索、百歲索等。 李隆基端午三殿宴群臣探得神字李隆基端午三殿宴群臣探得神字 五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。舊來傳五日，無事不稱神。五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。舊來傳五日，無事不稱神。 穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。四時花競巧，九子粽

13、爭新。穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。四時花競巧，九子粽爭新。 方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。進對一言重，遒文六義陳。方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。進對一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，風化可還淳。股肱良足詠，風化可還淳。 繒縷 香囊 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗21 蘇軾詞中的端午 蘇軾少年游蘇軾少年游端午贈黃守徐君猷端午贈黃守徐君猷 銀塘朱檻銀塘朱檻麹麹塵波。圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒，塵波。圓綠卷新荷。蘭條薦浴，菖花釀酒， 天氣尚清和。天氣尚清和。 好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭好將沉醉酬佳節(jié)，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭 人悄，無吝宴游過。人悄，無吝宴游過。 浣溪沙浣溪沙端午二

14、首端午二首 輕汁微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。輕汁微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。 入袂輕風不破塵。玉簪犀璧醉佳辰。一番紅粉為誰新。入袂輕風不破塵。玉簪犀璧醉佳辰。一番紅粉為誰新。 團扇只堪題往事，新絲那解系行人。酒闌滋味似殘春。團扇只堪題往事，新絲那解系行人。酒闌滋味似殘春。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗22 宋詞中端午節(jié)物 吳文英澡蘭香吳文英澡蘭香淮安重午淮安重午 盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井，彩盤絲系腕，巧篆垂簪，玉隱紺紗睡覺。銀瓶露井，彩 箑箑

15、云窗，往事少年依約。為當時曾寫榴裙，傷心紅綃云窗，往事少年依約。為當時曾寫榴裙，傷心紅綃 褪萼。黍夢光陰，漸老汀洲煙褪萼。黍夢光陰，漸老汀洲煙蒻蒻。 莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。薰風燕乳，暗莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。薰風燕乳，暗 雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲雨梅黃，午鏡澡蘭簾幕。念秦樓也擬人歸，應剪菖蒲 自酌。但悵望、一縷新蟾，隨人天角。自酌。但悵望、一縷新蟾，隨人天角。 趙長卿醉蓬萊趙長卿醉蓬萊端午：端午： 見浴蘭才罷，拂掠新妝，巧梳云髻。初試生衣，恰三見浴蘭才罷，拂掠新妝，巧梳云髻。初試生衣，恰三 裁貼體。艾虎宜男，朱符辟惡，好儲祥納吉。金鳳釵裁貼體。艾虎宜

16、男，朱符辟惡，好儲祥納吉。金鳳釵 頭，應時戴了，千般頭，應時戴了，千般忔忔戲。戲。 那更殷勤，再三祝愿。斗巧合歡，彩絲纏臂?？逃裣隳歉笄?，再三祝愿。斗巧合歡，彩絲纏臂?？逃裣?蒲，泛金觥迎醉。午日熏風，楚詞高詠，度遏云聲脆。蒲，泛金觥迎醉。午日熏風，楚詞高詠，度遏云聲脆。 赤口白舌，從今消滅，諸余可意。赤口白舌，從今消滅，諸余可意。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗23 宋詩中端午節(jié)物 歐陽修端午帖子歐陽修端午帖子皇帝合六首之一皇帝合六首之一 圣主憂勤致治平，仁風惠澤被群生。圣主憂勤致治平，仁風惠澤被群生。 自然四海歸文德，何用靈符號辟兵。自然四海歸文德，何用靈符號辟兵。 歐陽修端午帖子詞

17、二十首歐陽修端午帖子詞二十首皇后合五首之一皇后合五首之一 畫扇催迎暑，靈符喜辟邪。風光麗宮禁，時節(jié)重仙家。畫扇催迎暑，靈符喜辟邪。風光麗宮禁，時節(jié)重仙家。 蘇軾皇太妃閣五首選二蘇軾皇太妃閣五首選二 辟兵已佩靈符小，續(xù)命仍縈彩縷長。辟兵已佩靈符小，續(xù)命仍縈彩縷長。 不為祈禳得天助，要令風俗樂時康。不為祈禳得天助，要令風俗樂時康。 良辰樂事古難同，繡繭朱絲奉兩宮。良辰樂事古難同，繡繭朱絲奉兩宮。 仁孝自應禳百仁孝自應禳百沴沴，艾人桃印本無功。，艾人桃印本無功。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗24 采藥與捕蟾 采藥亦稱采百藥、采百草采藥亦稱采百藥、采百草 大戴禮記大戴禮記夏小正：夏小正：“是月蓄

18、藥，以蠲除毒是月蓄藥，以蠲除毒 氣。氣?！焙蠊潭ㄓ谖逶挛迦?，并要求在雞未鳴時去后固定于五月五日，并要求在雞未鳴時去 采。所采藥有艾、菖蒲、車前等。采。所采藥有艾、菖蒲、車前等。 捕蟾（蟾可拔毒消腫）捕蟾（蟾可拔毒消腫） 荊楚歲時記：荊楚歲時記：“五月五日，俗以此日取蟾蜍五月五日，俗以此日取蟾蜍 為辟兵，六日則不中用。為辟兵，六日則不中用。”故世云故世云“六日蟾蜍六日蟾蜍”， 陳與義詩云：陳與義詩云：“六日取蟾乖世用，三年刻楮費天六日取蟾乖世用，三年刻楮費天 機。機?！保ㄔ儆镁凹冺嵲亼讯字┰儆镁凹冺嵲亼讯字?6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗25 端午獻鏡 蘇軾端午帖子詞蘇軾端午帖子

19、詞 講余交翟轉(zhuǎn)回廊，始覺深宮夏日長。講余交翟轉(zhuǎn)回廊，始覺深宮夏日長。 揚子江心空百煉，只將無逸鑒興亡。揚子江心空百煉，只將無逸鑒興亡。 劉琨重贈盧諶：劉琨重贈盧諶：“何意百煉鋼，化為何意百煉鋼，化為 繞指柔。繞指柔?！?李肇國史補下：李肇國史補下：“揚州舊貢江心鏡，揚州舊貢江心鏡， 五月五日揚子江中所鑄也?；蜓詿o有百煉五月五日揚子江中所鑄也?；蜓詿o有百煉 者，或至六七十煉，則已易破難成，往往者，或至六七十煉，則已易破難成，往往 有自鳴者。有自鳴者?！?破鏡重圓的故事原本發(fā)生在端午節(jié)。破鏡重圓的故事原本發(fā)生在端午節(jié)。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗26 白居易百煉鏡辨皇王鑒也 百煉鏡，百煉鏡

20、，镕镕范非常規(guī)，日辰處所靈且范非常規(guī)，日辰處所靈且祇祇。 江心波上舟中鑄，五月五日日午時。江心波上舟中鑄，五月五日日午時。 瓊粉金膏磨瑩已，化為一片秋潭水。瓊粉金膏磨瑩已，化為一片秋潭水。 鏡成將獻蓬萊宮，揚州長吏手自封。鏡成將獻蓬萊宮，揚州長吏手自封。 人間臣妾不合照，背有九五飛天龍。人間臣妾不合照，背有九五飛天龍。 人人呼為天子鏡，我有一言聞太宗。人人呼為天子鏡，我有一言聞太宗。 太宗常以人為鏡，鑒古鑒今不鑒容。太宗常以人為鏡，鑒古鑒今不鑒容。 四海安危居掌內(nèi)，百王治亂懸心中。四海安危居掌內(nèi)，百王治亂懸心中。 乃知天子別有鏡，不是揚州百煉銅。乃知天子別有鏡，不是揚州百煉銅。 6/30/20

21、21中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗27 端午賜物 中華古今注載漢章帝時中華古今注載漢章帝時“常以端午日賜百常以端午日賜百 官水紋綾褲官水紋綾褲”。唐太宗亦云：。唐太宗亦云：“五月舊俗，必五月舊俗，必 用服玩相賀。今朕各賀二卿以飛白扇二，庶動用服玩相賀。今朕各賀二卿以飛白扇二，庶動 清風，以增美德。清風，以增美德?！保ㄌ茣茣?杜甫端午日賜衣杜甫端午日賜衣 宮衣亦有名，端午被恩榮。宮衣亦有名，端午被恩榮。 細葛含風軟，香羅疊雪輕。細葛含風軟，香羅疊雪輕。 自天題處濕，當暑著來清。自天題處濕，當暑著來清。 意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗28 競渡（賽龍

22、舟） 劉禹錫競渡曲劉禹錫競渡曲 沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。 靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。 楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進聲轟然。 蛟龍得雨蛟龍得雨鬐鬐鬣動，鬣動，螮蝀螮蝀飲河形影聯(lián)。飲河形影聯(lián)。 刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。 先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。 百勝本自有前期，一飛由來無定所。百勝本自有前期，一飛由來無定所。 風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。 彩彩旂旂夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。夾岸

23、照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。 曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。 競渡 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗30 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗32 宋詞中的競渡 李公昴水龍吟李公昴水龍吟觀競渡觀競渡 碧潭新漲浮花，柳陰稠綠波痕膩。一聲雷鼓，碧潭新漲浮花，柳陰稠綠波痕膩。一聲雷鼓， 半空雪浪，雙龍驚起。氣壓鯨鯢，怒掀鱗鬣，半空雪浪，雙龍驚起。氣壓鯨鯢，怒掀鱗鬣， 擘開煙水。算戰(zhàn)爭蠻觸，雌雄漢楚，總皆一場擘開煙水。算戰(zhàn)爭蠻觸，雌雄漢楚，總皆一場 如此。如此。 點額許教借一，得頭籌、歡呼震地。翻嗤浮世，點額許教借一，得頭籌、歡呼震地。翻嗤浮世， 要津攙進，奔波逐利。斗了

24、還休，倩渠銜寄，要津攙進，奔波逐利。斗了還休，倩渠銜寄， 三閭角黍。會風云、快出為霖，可但頷明珠睡。三閭角黍。會風云、快出為霖，可但頷明珠睡。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗33 競渡的本義 競渡本來的目的是禳災。競渡本來的目的是禳災。 謝肇謝肇淛淛五雜俎：五雜俎：“（端午）競渡楚蜀為甚。（端午）競渡楚蜀為甚。 吾閩亦喜為之，云以驅(qū)疫；有司禁之不能也。吾閩亦喜為之，云以驅(qū)疫；有司禁之不能也?！?江紹原端午競渡本意考：江紹原端午競渡本意考：“我們相信競渡我們相信競渡 實與屈原無涉，它本是古時人群用法術(shù)處理的實與屈原無涉，它本是古時人群用法術(shù)處理的 一種公共衛(wèi)生事業(yè)一種公共衛(wèi)生事業(yè)每年在五月中

25、把每年在五月中把疵癘夭疵癘夭 札燒死，并且用船送走札燒死，并且用船送走?！?與上述私人的禳災不同，競渡乃是公眾的與上述私人的禳災不同，競渡乃是公眾的 禳災。最終從實用主義走向娛樂主義。禳災。最終從實用主義走向娛樂主義。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗34 粽子 亦名角黍。亦名角黍。 風俗通記載，端午節(jié)前一天，用風俗通記載，端午節(jié)前一天，用菰蘆菰蘆 葉裹粘米，在端午節(jié)吃。葉裹粘米，在端午節(jié)吃。 當時并無紀念意義，與端午的避惡驅(qū)毒均屬夏當時并無紀念意義，與端午的避惡驅(qū)毒均屬夏 令風俗。諺云：令風俗。諺云：“不食五月粽，寒衣不敢送。不食五月粽，寒衣不敢送。” 和凝宮詞百首之一：和凝宮詞百首之一：

26、 繡額朱門插艾人，羞將角黍近香唇。繡額朱門插艾人，羞將角黍近香唇。 平明朝下夸宣賜，五色香絲系臂新。平明朝下夸宣賜，五色香絲系臂新。 徐鉉和蕭郎中午日見寄前四句：徐鉉和蕭郎中午日見寄前四句： 細雨輕風采藥時，褰簾隱幾更何為。細雨輕風采藥時，褰簾隱幾更何為。 豈知澤畔紉蘭客，來赴城中角黍期。豈知澤畔紉蘭客，來赴城中角黍期。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗36 端午食俗：五黃 知堂雜詩抄知堂雜詩抄兒童雜事詩甲編之十三詠兒童雜事詩甲編之十三詠 “端午端午”云：云： 端午須當吃五黃，枇杷石首得新嘗。端午須當吃五黃，枇杷石首得新嘗。 黃瓜好配黃梅子，更有雄黃燒酒香。黃瓜好配黃梅子，更有雄黃燒酒香。

27、枇杷枇杷黃金果；石首黃金果；石首黃魚。黃魚。 柳宗元詩：柳宗元詩：“寒初榮橘柚，夏首薦枇杷。寒初榮橘柚，夏首薦枇杷。” 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗37 端午食俗：十二紅 天中節(jié)以午火是尚，所以飲饌多取中午。這桌飯?zhí)熘泄?jié)以午火是尚，所以飲饌多取中午。這桌飯 雖無山珍海味，可是一切都以接近紅色為首要，雖無山珍海味，可是一切都以接近紅色為首要， 名為名為“雙五十二紅雙五十二紅”：素炒紅莧菜，老腌咸鴨蛋，：素炒紅莧菜，老腌咸鴨蛋， 油爆蝦，三和油拍水紅蘿卜，胡蘿卜炒肉丁醬，油爆蝦，三和油拍水紅蘿卜，胡蘿卜炒肉丁醬， 紅燒黃魚，溫卜（即紅燒黃魚，溫卜（即榅桲榅桲）拌白菜心，金糕拌梨）拌白菜心，金

28、糕拌梨 絲，紅果酪，櫻桃羹，蒜泥白肉，雞血湯。這桌絲，紅果酪，櫻桃羹，蒜泥白肉，雞血湯。這桌 菜以酒菜為主，除了雄黃酒菜以酒菜為主，除了雄黃酒真正要喝的酒是真正要喝的酒是 狀元紅、女兒紅、玫瑰露。狀元紅、女兒紅、玫瑰露。 著名美食家唐魯孫老鄉(xiāng)親我家怎樣過端午著名美食家唐魯孫老鄉(xiāng)親我家怎樣過端午 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗38 端午其它節(jié)俗 斗百草：婦孺之戲斗百草：婦孺之戲 宋詞中多及斗草，但已泛化為春夏一般性娛樂。宋詞中多及斗草，但已泛化為春夏一般性娛樂。 晏殊破陣子：晏殊破陣子： 燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四 點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。點，葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕。 巧笑東郊女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢巧笑東郊女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢 好，原是今朝斗草贏。笑從雙臉生。好，原是今朝斗草贏。笑從雙臉生。 遼金時期，端午節(jié)還出現(xiàn)了射柳、擊鞠（打遼金時期，端午節(jié)還出現(xiàn)了射柳、擊鞠（打 馬球）等娛樂活動。馬球）等娛樂活動。 6/30/2021中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗39 斗草：紅樓夢第62回 外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、外面小螺和香菱、芳官、蕊官、藕官、荳荳官