量子思維方式的產(chǎn)生、特征及其對當(dāng)代社會的啟示

1、量子思維方式的產(chǎn)生、特征及其對當(dāng)代社會的啟示 【摘 要】科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對人類社會的存在和發(fā)展產(chǎn)生了全方位的深刻的影響，其中，尤其值得注意的是對人類思維方式的影響。本文認(rèn)為，從近代自然科學(xué)向現(xiàn)代自然科學(xué)跨越的過程中，對人類產(chǎn)生主導(dǎo)性影響的思維方式，也正處在由經(jīng)典思維方式向量子思維方式轉(zhuǎn)變的過程中。量子思維方式正方興未艾地滲透到各個學(xué)科領(lǐng)域的研究當(dāng)中，并有可能使對各個學(xué)科領(lǐng)域的研究乃至整個社會產(chǎn)生全新的影響和深刻的啟示。 【關(guān)鍵詞】經(jīng)典思維方式 量子思維方式 牛頓——笛卡爾世界觀 一、經(jīng)典思維方式的形成 近代科學(xué)開始于16世紀(jì)，當(dāng)時，尼古拉斯·哥白尼提出了&

2、ldquo;太陽中心說”，開始向盛行一時的“地心說”發(fā)起挑戰(zhàn)，他的觀點被開普勒、伽利略以及后來17世紀(jì)的牛頓等人加以發(fā)展和完善。在1687年出版的在科學(xué)史中具有里程碑意義的自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理著作中，牛頓以數(shù)學(xué)公式為依據(jù)，解開了古老的天體運動之謎，形成了全新的“世界體系”的圖景。牛頓的運動定律，第一次以數(shù)學(xué)化的、量化的形式把自然規(guī)律表現(xiàn)出來。 由于經(jīng)典物理學(xué)獲得的巨大成功，它逐漸泛化為一種統(tǒng)治西方思想的哲學(xué)世界觀。我們可以稱之為牛頓——笛卡爾世界觀。這種世界觀的哲學(xué)隱喻為整個世界是一臺座鐘，世界被描繪成了像一臺座

3、鐘那樣精確運行的巨大機器——勻速、線性地運動，部件(部分)之間相互分立，只有機械聯(lián)系，運動不存在任何不確定性，運動與意識無關(guān)。 這個“世界體系”的思想核心，是客觀、精確、機械的數(shù)學(xué)模式，它在伽利略、笛卡爾等人那里，已經(jīng)得到了相當(dāng)明確的論述。笛卡爾甚至把全部自然知識等同于數(shù)學(xué)知識。這種倚仗客觀的、數(shù)學(xué)的方式去了解自然現(xiàn)象的方法，在許多科學(xué)領(lǐng)域中得到采用，并且在19世紀(jì)麥克斯韋的研究理論中達(dá)到了巔峰。到19世紀(jì)末，經(jīng)典物理學(xué)似乎已經(jīng)發(fā)展到了相當(dāng)完善的階段，所有的物理學(xué)現(xiàn)象都可以通過牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁波理論加以描述?？茖W(xué)家們甚至認(rèn)為，絕大多數(shù)自然界

4、的基本規(guī)律都已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，并且?guī)缀跛械淖匀滑F(xiàn)象都遵循這些規(guī)律。 二、量子思維方式的產(chǎn)生及特點 最后終結(jié)“牛頓——笛卡爾”世界觀獨占鱉頭地位的，是愛因斯坦的相對論和由一大批杰出的科學(xué)家共同提出、創(chuàng)建的量子理論。量子理論作為在經(jīng)典物理學(xué)城堡中發(fā)生的“科學(xué)爆破”，石破天驚般地帶來了一場科學(xué)革命，進(jìn)而引發(fā)人們關(guān)于世界圖景的嶄新理解。 丹麥的玻爾，德國的海森伯，英國的狄拉克，奧地利的薛定鍔，法國的德布羅意等一批科學(xué)巨匠，通過對“波粒二象性”，“測不準(zhǔn)原理”、“幾率波&rdq

5、uo;，“電子自旋”、“非局部作用”，以及關(guān)于“能量場”、“全息場”等方面的研究，使與牛頓經(jīng)典物理學(xué)相對立的量子物理學(xué)，從個別人的奇思怪想變成了深刻影響人們的思想并且廣為人們接受的科學(xué)體系。 量子物理學(xué)打破了牛頓經(jīng)典物理學(xué)唯我獨尊的地位。但是，這并不意味著它可以完全替代或者“覆蓋”后者，它們在許多方面應(yīng)該是互補的。如果不討論物質(zhì)最終極的特性，經(jīng)典物理學(xué)相對適合宏觀物質(zhì)世界的運動，而量子物理學(xué)則揭示了微觀物質(zhì)世界運動的本質(zhì)與規(guī)律。 由于量子物理學(xué)所涵蓋的研究對象和內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出

6、了物理學(xué)這門學(xué)科的范圍，它實際上已經(jīng)成為一種帶有世界觀性質(zhì)的更普遍的理論和思維方式。 “測不準(zhǔn)原理”的提出者，德國科學(xué)家海森堡這樣說：在人類思想發(fā)展史中，最富成果的發(fā)展，幾乎總是發(fā)生在兩種不同思維方法的交匯點上。正是由于牛頓——笛卡兒世界觀與量子理論在20世紀(jì)的“交匯”，才有今天我們所拾得的思想牙慧。 量子理論，或者說量子思維的特點是： ——認(rèn)為世界在基本結(jié)構(gòu)上是相互聯(lián)結(jié)的，應(yīng)該從整體著眼看待世界，整體產(chǎn)生并決定了部分，同時部分也包含了整體的信息。 ——認(rèn)為世界是“復(fù)數(shù)”的，存在多樣性、多種選擇性，在我們決定之前，選擇是無限的和變化的，直到我們最終選擇了，其他所有的可能性才崩塌。同時，這個選擇為我們下一次選擇又提供了無窮多的選項。 ——認(rèn)為微觀世界的發(fā)展存在跳躍性、不連續(xù)性和不確定性。 ——認(rèn)為事物之間的因果聯(lián)系像“蝴蝶效應(yīng)”所顯示的那樣，是異常復(fù)雜的。 ——認(rèn)為事物發(fā)