《〈莊子〉故事兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、莊子故事兩則教學(xué)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：編寫教案要依據(jù)教學(xué)大綱和教科書。從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，精心設(shè)計(jì)。下面為大家?guī)?lái)莊子故事兩則教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生了解莊子其人其書及思想主張。希望對(duì)大家有所幫助。教學(xué)目標(biāo)：1、積累常用的文言詞匯。2、了解莊子其人其書及思想主張。3、理解文章寓意，學(xué)習(xí)莊子善用寓言說(shuō)明事理的方法。4、比較莊子和惠子思想、氣質(zhì)、志趣、性格的異同。5、正確理解莊子的“義”。教學(xué)重難點(diǎn)：1、理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾。論語(yǔ)平實(shí)質(zhì)樸，富

2、含哲理；孟子文筆雄健，鏗鏘有力；荀子行文氣魄雄渾；老子清遠(yuǎn)深邃；墨子質(zhì)樸；莊子恣肆。今天，我們一同欣賞莊子散文中的片斷。二、資料助讀1、莊子：約公元的369公元前286，名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，我國(guó)古代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。和老子并稱為“道學(xué)之祖”。莊子對(duì)后人的影響主要是莊子一書。2、莊子共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。莊子的想象力極為豐富，語(yǔ)言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說(shuō)得引人入勝。三、疏通課文：1、學(xué)生自讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯全文。并劃出不會(huì)翻譯的字、詞、句。2、師生共同探討學(xué)生所提的那些不會(huì)翻譯的字、詞、句。3、譯文惠子相梁惠施做了梁

3、國(guó)的國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在國(guó)都搜捕三天三夜。莊子前去見(jiàn)他。說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹(shù)不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉?guó)B從它面前飛過(guò)，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出嚇的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)來(lái)嚇我吧?”莊子與惠子游于濠梁莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂(lè)啊?！被菔┱f(shuō)：“你不是魚，怎么知道魚的快樂(lè)呢?”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢?”惠施說(shuō)：“我不是你，固然

4、不知道你；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚的快樂(lè)，是可以肯定的!”莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)你哪兒知道魚快樂(lè)的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的。”四、研讀課文1、莊子去見(jiàn)惠子，惠子卻去搜捕他。莊子是怎么做的？出乎意料，莊子只給惠子講了一個(gè)故事。2、莊子講這個(gè)故事的用意是什么？希望惠子不要利欲熏心，要講義氣，不要為了自己的利益忘了友情；莊子是為了告訴他，自己對(duì)宰相的位置沒(méi)有什么興趣。3、莊子是用什么方法講這個(gè)故事的？這種方法起到了什么作用？莊子用了幾個(gè)比喻，即鹓，鴟，腐鼠。一個(gè)比喻莊子，一個(gè)比喻惠子，一個(gè)比作功名利祿。莊子用比喻的方法諷刺并罵了惠子莊子用這個(gè)故

5、事做了比喻，既表明了自己的志趣，又諷刺了惠子的追求功名利祿。用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果；4、你認(rèn)為惠子和莊子各是什么樣的人？5、同學(xué)們學(xué)了這篇文章后有什么感受呢？惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。所以作為朋友應(yīng)該要心胸開(kāi)闊。6、莊子與惠子游于濠梁這個(gè)辯論爭(zhēng)了很久了。你認(rèn)為在這場(chǎng)辯論中誰(shuí)才占據(jù)了上峰呢？1）從邏輯上看，是惠子占了上鋒。因?yàn)榍f子是強(qiáng)詞奪理；2）從形式上說(shuō)，是莊子占了上鋒。因?yàn)榍f子說(shuō)了后惠子就沒(méi)有話可以用來(lái)反駁了。我們要關(guān)注一下這個(gè)字，安。子非魚，安知魚之樂(lè)，在惠子那里，這個(gè)叫“怎么”？在莊子那里變成了“哪里”。莊子最后說(shuō)了那句話，這時(shí)候莊子對(duì)“安”的理解，他把他理解為哪里。你在哪里知道？我就是在橋上知道的。很明顯，莊子在這兒偷換了概念。他靠偷換概念取得了勝利。這里涉及到的邏輯關(guān)系比較復(fù)雜。但有一點(diǎn)大家一定能夠聽(tīng)懂，莊子靠偷換概念取得了上鋒。我們本來(lái)關(guān)注的焦點(diǎn)是人和魚之間的信息如何傳遞。但在莊子那里變成了人是從哪里獲得魚的信息的。其實(shí)這和莊子超然的思想境界有關(guān)。莊子為什么非常固執(zhí)地認(rèn)為魚兒是快樂(lè)的？因?yàn)榍f子心境曠達(dá)，視榮華富