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1、簡(jiǎn)論公平原則在民法基本原則構(gòu)建中的作用論文摘要 民法基本原則具有特定的價(jià)值宣示意義,以及所含效力始終貫穿于民法的根本準(zhǔn)則。公平原則是一項(xiàng)基本的民法原則,也是民法各項(xiàng)基本原則的核心。妥當(dāng)性和安定性一直是近現(xiàn)代以來(lái)民法價(jià)值取向的主要特征,其基本價(jià)值取向均為秩序與公平。民法的根本旨?xì)w在于民法的本位。近現(xiàn)代以來(lái),民法本位基本未發(fā)生任何改變,也就是均為個(gè)人本位與權(quán)力本位。個(gè)人本位也稱為民為本為,這也是一種更加確切的名稱,它比權(quán)利本位更加本原。國(guó)家本位和社會(huì)本位可以在廣義社會(huì)法下的行政法規(guī)和經(jīng)濟(jì)法中得以確定。民法價(jià)值為民法的歸結(jié)點(diǎn),而民法本位為民法的出發(fā)點(diǎn),均蘊(yùn)涵于民法基本原則之中,并在其中得以體現(xiàn)。 論

2、文關(guān)鍵詞 公平原則 民法 基本原則 我國(guó)的民法通則第四條規(guī)定:“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則?!边@條規(guī)定明確指出了民法公理性的基本原則,能夠根本性地概括出民法中對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性規(guī)則。在隨后制定和實(shí)施的合同法、擔(dān)保法等民事單行法中,也對(duì)這一規(guī)定進(jìn)行了具體的表述,而公平原則也在其中得到了廣泛的應(yīng)用,因而具有一定的分析和研究意義。 一、公平原則在民法基本原則構(gòu)建中的兩個(gè)層次 公平原則屬于民法基本原則構(gòu)建中的一項(xiàng)基本原則,公平原則的本質(zhì)主要包括兩項(xiàng)內(nèi)容:第一,公平是民事活動(dòng)中的一種主要運(yùn)作模式,也就是公平運(yùn)作,這一模式在民法基本原則中得到了一貫性的應(yīng)用;第二,公平屬于民事觀

3、念的一種,也就是公平觀念,這一觀念在民法運(yùn)行過(guò)程中得到了一貫性的應(yīng)用。 (一)公平運(yùn)作 在公平理念的基礎(chǔ)上,公平運(yùn)作指的是對(duì)于特定民事利益關(guān)系的合理性,司法主體和民事主體所進(jìn)行的評(píng)價(jià)與自我判斷。其主要特征表現(xiàn)在:第一,公平運(yùn)作是自我評(píng)判各類(lèi)利益關(guān)系合理性的一種程序,由此可見(jiàn),公平運(yùn)作中的公平一方面需要滿足立法者所承認(rèn)的公平理念,另一方面,公平運(yùn)作中的公平理念也會(huì)因人而異。第二,公平運(yùn)作主要針對(duì)的是實(shí)際的民事利益關(guān)系。利用公平理念進(jìn)行運(yùn)作的民事利益關(guān)系主要針對(duì)的是抽象的關(guān)系,在現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程中,通過(guò)民事事實(shí),能夠?qū)⒚袷轮黧w之間較為抽象的法律關(guān)系轉(zhuǎn)化為更加具體的法律關(guān)系,從而具體化轉(zhuǎn)化之后的利益形態(tài)

4、,公平運(yùn)作也就是對(duì)這部分民事利益關(guān)系進(jìn)行的一種評(píng)判。第三,公平運(yùn)作是以公平理念為指導(dǎo)形成的。由此可見(jiàn),司法主體和民事主體在實(shí)施各自行為過(guò)程中,在心中應(yīng)該建立起一座立法者和執(zhí)法者需要具有的公平的天平,首先要保證自身的行為符合公平理念,這樣才能夠符合受法律保護(hù)的公平運(yùn)作模式。 (二)公平觀念 公平觀念指的是民法基本原則價(jià)值實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,逐漸形成的一種固有的評(píng)價(jià)和判斷各類(lèi)利益關(guān)系合理性的方法和標(biāo)準(zhǔn)。公平觀念的主要特點(diǎn)包括:第一,公平觀念是固有的評(píng)判各類(lèi)民事利益關(guān)系合理性的方法。在社會(huì)群體的本質(zhì)中,所有人都有固有的評(píng)價(jià)各類(lèi)民事利益關(guān)系合理性的評(píng)判方法和標(biāo)準(zhǔn),然而,公平觀念的形成是以法律定型為基礎(chǔ)的,也是

5、立法者對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)選擇的結(jié)果。因此,公平觀念是以法律條文為基礎(chǔ),通過(guò)推導(dǎo)形成的固定的東西,雖然公平觀念形成的基礎(chǔ)是社會(huì)生活,但其形成后會(huì)被賦予相應(yīng)的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)和是非觀念標(biāo)準(zhǔn)意義。第二,公平觀念涉及的主要內(nèi)容為各類(lèi)民事利益關(guān)系。人們的經(jīng)濟(jì)利益相當(dāng)是最為基礎(chǔ)的公平觀念內(nèi)容,民法是平等主體人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的主要調(diào)節(jié)系統(tǒng),也必然會(huì)與多方面的利益產(chǎn)生直接的聯(lián)系。所以,怎樣在保證繼承、親屬、債權(quán)和物權(quán)等相關(guān)關(guān)系下,平衡民事利益,就逐漸成為了民法基本原則中公平觀念關(guān)注的主要內(nèi)容。第三,公平觀念實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)在于民法價(jià)值的實(shí)現(xiàn),民法價(jià)值指的是對(duì)于民事利益或民事主體來(lái)說(shuō),民法的有用性,公平理念自身沒(méi)有明確的內(nèi)在

6、意義,但是,在利用民法篩選民事主體時(shí),就一定會(huì)產(chǎn)生一些基本的民事判斷,包括定位民事主體為道德人、經(jīng)紀(jì)人或是其他人才符合公平觀念,以及民法應(yīng)滿足哪些民事主體需要才符合公平觀念等等,由此所產(chǎn)生的一系列觀念的總和就被稱為公平觀念。 (三)公平運(yùn)作和公平觀念 由上述分析可知,公平運(yùn)作和公平觀念是公平原則中最為基本的兩個(gè)層次,都根本性地在民法基本原則中得到了始終貫穿,也是判斷民事利益關(guān)系合理性的主要方法和標(biāo)準(zhǔn)。公平運(yùn)作與公平觀念的主要區(qū)別在于其具有不同的內(nèi)涵位階、不同的評(píng)判性質(zhì)、不同的評(píng)判主體以及不同的民事利益屬性。 將民法基本原則中的公平原則具體劃分為公平運(yùn)作和公平觀念兩個(gè)層次是具有現(xiàn)實(shí)意義的,其意義

7、和區(qū)別主要表現(xiàn)在:第一,有助于公平原則價(jià)值追求和價(jià)值定位的理解與掌握。公平原則的價(jià)值定位在于判斷民事利益關(guān)系的合理性,也就是公平原則主要關(guān)注合理負(fù)擔(dān)制作蛋糕的責(zé)任以及如何合理分配蛋糕。第二,公平原則位階和層次的理解與掌握。法律條文中所表彰、肯定和提倡的立法者的公平觀念是公平原則的基本層次,個(gè)體正是在上述公平觀念的指導(dǎo)下,在行為過(guò)程中選擇出的合理的公平運(yùn)作模式,從而統(tǒng)一協(xié)調(diào)自己心中的公平。第三,有助于公平原則實(shí)際內(nèi)涵的理解與掌握。公平原則本質(zhì)是十分抽象且難以理解的,但是,法律的確切性卻需要具體掌握公平原則的實(shí)際內(nèi)涵,所以,具體分解公平原則,就成為了一種主要的解決途徑。就公平運(yùn)作而言,能夠在實(shí)踐過(guò)

8、程中總結(jié)出滿足公平觀念的公平運(yùn)作模式;就公平觀念來(lái)說(shuō),可以與立法本身相結(jié)合來(lái)具體尋找出公平原則的實(shí)際內(nèi)容,從而為普通人運(yùn)用和理解公平原則提供了方便。第四,有助于公平原則作用的發(fā)揮階段和場(chǎng)合的理解。公平觀念通常表現(xiàn)在立法方面,是立法者對(duì)于各類(lèi)不同的社會(huì)公平觀念進(jìn)行提煉總結(jié)所得的結(jié)果。公平運(yùn)作的基本內(nèi)容則主要表現(xiàn)于司法和適法的實(shí)踐過(guò)程中,能夠?yàn)槊袷轮黧w的行為提供指導(dǎo),也是處理民事糾紛過(guò)程中司法主體的心理公平標(biāo)準(zhǔn)。 二、民法基本原則中公平原則的體現(xiàn) 公平原則是民法的基本精神,失去公平后,民法也將失去其應(yīng)有的意義。因此,在民法立法過(guò)程中,時(shí)刻體現(xiàn)著公平的基本觀念。在民事司法和民事活動(dòng)過(guò)程中,公平觀念也

9、是無(wú)處不在的。 民法通則作為我國(guó)基本的民法準(zhǔn)則,筆者將其公平觀念歸納為下述幾方面:第一,法人和公民依法獲得的債權(quán)應(yīng)受到法律的保護(hù)。第二,法人和公民根據(jù)法律規(guī)定需要承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任,或是因?yàn)檫^(guò)錯(cuò)違反義務(wù)或損害他人合理權(quán)益,都應(yīng)承擔(dān)民事法律責(zé)任。第三,法律保護(hù)公民的基本合法繼承權(quán)利。第四,法律保護(hù)法人和公民的人身權(quán)利。第五,公民依法獲得受到法律保護(hù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。第六,法律保護(hù)依法簽訂的合同。第七,法律保護(hù)宗教團(tuán)體和社會(huì)團(tuán)體的合法財(cái)產(chǎn);法律保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn);法律保護(hù)集體的合法財(cái)產(chǎn);國(guó)有財(cái)產(chǎn)是神圣而不可侵犯的。第八,法律保護(hù)合法的代理行為。第九,法律保護(hù)公民和法人的民事法律行為,部分民事法律行為是可

10、撤銷(xiāo)、可變更的或是無(wú)效的。第十,法律保護(hù)法人和公民的合法民事權(quán)益,且不受任何個(gè)人和組織的侵犯。 如前所述,公平觀念是對(duì)于民事利益關(guān)系進(jìn)行的一種固有判斷,公平觀念的合理性也是立法者篩選的結(jié)果。例如,在我國(guó)的民法通則中規(guī)定的,“公民的合法財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)”以及“國(guó)家財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的公平觀念是以“公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)”和“國(guó)家財(cái)產(chǎn)”保護(hù)不對(duì)等為基礎(chǔ)建立的,這也是立法者所認(rèn)為的公平,雖然,從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看,這一規(guī)定不具有必然的合理性,但是,從立法選擇的重新實(shí)施來(lái)看,公平觀念的這一體現(xiàn)方法是應(yīng)該堅(jiān)持的。 民法基本原則中,與公平觀念相比,公平運(yùn)作在具體體現(xiàn)過(guò)程中具有復(fù)雜性較高的特點(diǎn)。眾所周知,“依法成立的合

11、同受法律保護(hù)”是符合公平原則的,然而在法律實(shí)踐過(guò)程中,公平觀念則主要體現(xiàn)在以何種價(jià)格成交某一拍賣(mài)物,有些人可能會(huì)認(rèn)為依據(jù)拍賣(mài)物的實(shí)際價(jià)值來(lái)確定拍賣(mài)物的成交價(jià)格是公平的,在根據(jù)法定的拍賣(mài)程序建立合約,從而體現(xiàn)公平原則。但在實(shí)際中,價(jià)值和價(jià)格通常是相互背離的,甚至?xí)霈F(xiàn)價(jià)格否定價(jià)值的現(xiàn)象,其主要原因在于,如果某一拍賣(mài)物具有自身的稀有性或是特殊的紀(jì)念意義,則購(gòu)買(mǎi)者通常愿意以高于其實(shí)際價(jià)值的價(jià)格購(gòu)買(mǎi),而若以公平觀念和公平運(yùn)作來(lái)看,這一現(xiàn)象則是不公平的。 所以,分析司法活動(dòng)和民事活動(dòng)中的公平運(yùn)作,其核心在于為民法所大力提倡且貫穿于民法始終的公平運(yùn)作模式。因此,本文列舉出公平運(yùn)作模式的三種典型形式:第一,

12、以均衡的自我裁量達(dá)到公平標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槊袷率录兔袷禄顒?dòng)具有一定的復(fù)雜性,所以,法官應(yīng)該具有自由裁量權(quán),依據(jù)其對(duì)于公平觀念理解的差異,通過(guò)平衡原則作出最為合理的判斷。第二,以程序公平滿足公平原則和公平運(yùn)作。若談判雙方在協(xié)商過(guò)程中力量差距較大,則會(huì)對(duì)公平運(yùn)作模式的體現(xiàn)產(chǎn)生不良影響,對(duì)于一些具有重大意義的基礎(chǔ)性事件,只有將其置于陽(yáng)光下,才能給具體體現(xiàn)出公平運(yùn)作和公平原則。因此,在民法基本原則中,應(yīng)通過(guò)相關(guān)的程序和規(guī)范實(shí)現(xiàn)專(zhuān)利權(quán)、婚姻權(quán)和物權(quán)等方面的公平運(yùn)作。第三,以意思自治下的協(xié)議達(dá)到公平。意思自治是民法基本原則之一,能夠?yàn)槊袷禄顒?dòng)中的當(dāng)事人自由提供保障,且不會(huì)受到他人和國(guó)家權(quán)力的非法干預(yù)。 三、總結(jié)

13、 綜上所述,公平運(yùn)作和公平觀念是民法基本原則構(gòu)建過(guò)程中需要始終貫穿的基本原則,從而為民法中公平原則的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。qcwa3ptgz7r4i30ka1dkaghn3xtkknbycudxqa7fhyi2chhi92tgkqcwa3ptgshls50clmtwn60eo8wgqv7xav2ohum32wgeauwydiawgmer4i30ka1dkaghn3xtkknbycudxqa7fhyi2chhi92tgkqcwa3ptgz7r4i30ka1dkagtgkqcwa3p tgz7r4i30ka1dkaghn3xtkknbycudxqa7fhyi2chhi92tgkqcwa3ptgshls50

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