2018年幼兒教師上半年總結與2018年幼兒教師個人三年工作規(guī)劃范文匯編

1、2018 年幼兒教師上半年總結與2018 年幼兒教師個人三年工作規(guī)劃范文匯編2018 年幼兒教師上半年總結XX年幼兒教師上半年總結回想這半年我開心過，激昂過，也彷徨過，失落過，甚至憤慨過，瘋狂過，也正因為這些才讓自己在生活工作中成熟。同時也在工作中取得了進步，但自身還存在許多不足需要加強改進。我堅信不管是優(yōu)點還是缺點，自己都會有絕對的信心去完成各項工作任務。現(xiàn)將半年來的工作、學習、生活情況總結一下，在以后的日常生活中繼續(xù)發(fā)楊自己的優(yōu)點查找自身不足便于及時改正，為下一步取得更好的成績打好堅實的基礎。一、政治思想情況第1頁共4頁2018 年幼兒教師個人三年工作規(guī)劃范文以人為本 , 以人的發(fā)展為本已

2、經(jīng)成為新世紀教育的主題樂章 , 成為教育改革的主流趨勢 , 然而 , 在過去相當長一段時間里 , 我們所說的以人為樂 , 其全部內涵就是以幼兒為本 , 有意無意中 , 教師的因素被忽略了 , 實際上 , 以人為本的內涵十分豐富 , 它同樣應當包括教師在內 , 因為 , 教師有什么樣的體驗 . 她就會把這些體驗傳遞給幼兒 , 要想讓幼兒進步與成長，首先，必須以教師的進步和成長為前提，要以教師的不斷成長來最終達到促進孩子全面健康成長的終極目的，現(xiàn)將三年規(guī)劃一、繼續(xù)豐富教育和文化科學知識教師的教育觀念決定了他在教育過程中確立什么樣的教育目標，教育內容和教育策略，對兒童采取什么樣的態(tài)度。可以說，有什么

3、樣的教育觀念就會產(chǎn)生什么樣的教育行為，它影響教育的效果和兒童發(fā)展方向。本學期我除了認真閱讀幼兒園訂的幼兒教育書刊外，還準備多逛書城，購買一些有關幼教理論的書籍，特別是有關新時期教育的新理念，同時多上網(wǎng)，關注教育形勢的變化，只有不斷學習幼兒教育知識，關注教育形勢的變化，研究教育實踐，才能使自己的教育觀念不斷更新。二、進一步提高多方面的能力素質高爾基說過：“教育兒童的事業(yè)是要求對幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家?！睉獙⒔逃碚撝R轉化為教育教學實際能力，這是搞好教育教學的重要條件。1、提高觀察和了解幼兒的能力第2頁共4頁教育幼兒是一門科學，只有了解幼兒才能教好幼兒，而觀察是了解幼兒

4、最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒易外露，其內心活動，身體狀況常通過表情，動作或簡短語言表現(xiàn)出來，往往幼兒的一個小動作，一剎那的活動，如：幼兒很重視教師對自己的評價，并在行動中不經(jīng)意地望老師一眼; 當值日生分蘋果，將小蘋果留給自己，大蘋果讓給小朋友時，常充滿希望地看看老師，教師如果能理解其外在行為所傳遞的內部信息，敏感地覺察出幼兒的最迫切需要，并根據(jù)幼兒的特點做出及時的，有利于幼兒發(fā)展的恰當反應，那么教師就贏得了教育的主動權。幼兒教育需要具觀察的技能，教師觀察的技能表現(xiàn)在隨機的觀察和有計劃的觀察中，隨機觀察時，教師應盡可能準確而又客觀的察看幼兒，要不斷提高觀察的敏銳度，盡快的捕捉到

5、幼兒最細微的動作，探索到幼兒最細微的需要。了解幼兒某個行為的意義，并做出及時反饋; 有計劃的觀察時，可先擬定觀察項目，列出觀察要點，選出有代表性的場景，進行觀察并詳盡地做下記錄。觀察一段時間后，要仔細地思考分析這些記錄材料，綜合歸納出每個幼兒的優(yōu)點和缺點，為幼兒設計出適宜的學習方案。2、提高教育監(jiān)控能力教師的教育監(jiān)控能力是指教師對自己組織的教育教學活動進行積極主動的自我認識，自我調節(jié)和自我反思的能力，首先在具體的教育活動之前，我要根據(jù)教育任務，材料，幼兒的興趣與需要，幼兒的發(fā)展水平與潛能，教師自己的教育教學能力，確定適宜的教育目標，計劃各種活動，選擇活動內容與實現(xiàn)任務的策略，安排教育活動步驟，構想出各種解決問題的可能辦法，預測可能達到的效果，其次在教育第3頁共4頁過程中，隨時監(jiān)控班級情況，獲取反饋的信息，根據(jù)反饋消息，發(fā)現(xiàn)和分析存在的問題及原因，及時調節(jié)活動的各環(huán)節(jié)，對下一步活動進行調整和監(jiān)控，最后在一次或一階段教育活動完成后，我要進行深入終結和反思，如回顧自己組織的教育活動，反思自己的活動是否適合幼兒的實際水平，是否能有效促進幼兒發(fā)展，分析哪些方面是成功的，哪些方面有待改進反思自身教育行為的特點與不足，對所發(fā)現(xiàn)的問題或不足，找出其主要癥結，假設一種或多種解決辦法或途徑，進行相應的調整并采取補救措施。3、提高教育研究能力研究是教育對待未知事物的一種態(tài)