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1、中中 國國 文文 化化 概概 論論 主講教師: 趙志芳 章節(jié)順序變更說明章節(jié)順序變更說明 把十三章古典文學(xué)放到學(xué)術(shù)和宗教之后來講 ,更夠以更形象和生動的形式來加深對于中 國哲學(xué)和宗教精神的認(rèn)識 接下來幾講的內(nèi)容將綜合以下未講的章節(jié)。 針對大家比較感興趣的話題,著重講中國古 典文學(xué)、古代教育與科舉、古代科技發(fā)明及 其對世界的影響,十四講進(jìn)行期末復(fù)習(xí),十 五講對作業(yè)內(nèi)容進(jìn)行講評。 第十三章第十三章 古典文學(xué)及鑒賞古典文學(xué)及鑒賞 一、詩詞作品及詩人 二、散文及其作者 三、辭賦及其作者 四、戲劇及戲劇家 五、小說及小說家 中國古典文學(xué)的特點(diǎn)中國古典文學(xué)的特點(diǎn) 從詩經(jīng)起,三千年中國文學(xué)從未中斷。 上古神
2、話、詩經(jīng)、楚辭、諸子散文、漢賦、 魏晉詩文、唐詩、宋詞、元曲、明清小說, 中國文學(xué)不斷產(chǎn)生著新的形式。 中國文學(xué)的民族個性:關(guān)注現(xiàn)實(shí)人生的偉大 精神;強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教化功能,主張“文以載 道”;強(qiáng)烈的抒情色彩,簡潔、含蓄、回環(huán) 。 一、詩詞作品及詩人一、詩詞作品及詩人 中國是詩的國度 詩詞備受歷代知識分子青睞,曾經(jīng)成為科舉 入仕的重要參考 詩詞在中國古代文化生活中占有突出的位置 。 詩經(jīng)詩經(jīng) 第一部詩歌總集詩經(jīng) 按樂調(diào)分為風(fēng)、雅、頌 按藝術(shù)表現(xiàn)手法分為賦、比、興 詩經(jīng)在文學(xué)史上的地位 詩經(jīng)詩經(jīng)的賦、比、興的賦、比、興 衛(wèi)風(fēng)碩人“手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如 蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉?!薄扒尚毁?,美
3、目盼兮” 秦風(fēng)蒹葭“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂 伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯 游從 之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未晞 。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且 躋。溯游從 之,宛在水中坻。蒹葭采采,白 露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之, 道阻且右。溯游從 之,宛在水中沚?!?楚辭楚辭 屈原屈原離騷離騷 “香草”“美人”的象征比喻手法 “惟草木之零落兮,恐美人之遲暮” ,“眾女嫉余之娥眉兮,謠 諑謂余以善淫 ” 堅韌不拔的追求精神 朝發(fā)軔于蒼梧兮,夕余至乎縣圃。欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將 暮。吾令羲 和弭節(jié)兮,望崦嵫而勿迫。路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將 上下而求索。飲余馬于咸池兮, 總余轡乎
4、扶桑。折若木以拂日 兮,聊逍遙以相羊。前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔 屬。鸞皇為 余先戒兮,雷師告余以未具。吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。 飄風(fēng)屯 其相離兮,帥云霓而來御。紛總總其離合兮,斑陸離其 上下。吾令帝閽開關(guān)兮, 倚閶闔而望予。時曖曖其將罷兮,結(jié) 幽蘭而延佇。世溷濁而不分兮,好蔽美而嫉妒。 漢魏六朝樂府詩漢魏六朝樂府詩 樂府詩是指朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于收集、保存而流傳下樂府詩是指朝廷樂府系統(tǒng)或相當(dāng)于收集、保存而流傳下 來的歷代詩歌來的歷代詩歌 漢魏樂府詩,漢魏樂府詩,著名著名的有的有大風(fēng)歌大風(fēng)歌、十五從軍征十五從軍征 上邪上邪、孔雀東南飛、陌上桑等孔雀東南飛、陌上桑等 大風(fēng)起兮云飛揚(yáng), 威加海
5、內(nèi)兮歸故鄉(xiāng), 安得猛士兮守四方! 漢魏六朝樂府詩(續(xù))漢魏六朝樂府詩(續(xù)) 北朝樂府融入了少數(shù)民族文化,在南朝清新 婉麗的基礎(chǔ)上增加了新的元素,主要作品如 敕勒歌、木蘭辭 漢代五言詩,建安七子、三曹、蔡琰 魏晉五言詩,陶淵明、謝靈運(yùn) 詩歌在唐代發(fā)展到鼎盛,全唐詩共錄作 者二千三百多位,詩作四萬八千九百余首。 自南北朝“永明體”發(fā)展而來的“近體詩” 成為主流,律詩、絕句無數(shù)。 “建安風(fēng)骨建安風(fēng)骨” 指漢末建安時期中國詩歌美學(xué)的一個典范;指漢末建安時期中國詩歌美學(xué)的一個典范; 主要人物:主要人物:“三曹三曹”和和“七子七子”,以,以”三曹三曹“為中為中 心,王心,王 粲、劉禎等粲、劉禎等”七人七人
6、“竟逞才藻,各具鮮明的竟逞才藻,各具鮮明的 文學(xué)個性文學(xué)個性 東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起 。日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其 里。幸甚至哉,歌以詠志 曹操觀滄海 唐詩唐詩 初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 邊塞詩派:高適、岑參 田園詩派:王維、孟浩然 兩大巨星:李白、杜甫 新樂府運(yùn)動:元稹、白居易 晚唐詩人:李商隱、杜牧 初唐四杰初唐四杰 城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。 與君離別意,同是宦游人。 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。 無為在歧路,兒女共沾巾 。 王勃送杜少府之任蜀州 這首送別詩,雖為離別,但沒有傷感和惆悵,只有真 摯的友情和共勉,心境
7、明朗,感情壯闊,有一種好男 兒志在四方的英雄氣概。 “田園派田園派”唐詩唐詩 空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。 王維山居秋暝 故人具雞黍,邀我至田家。 綠樹村邊合,青山郭外斜。 孟浩然過故人莊 唐代唐代“邊塞派邊塞派”詩詩 君不見,走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天! 輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿 地石亂走。 匈奴草黃馬正肥,金山西見煙 塵飛,漢家大將西出師。 將軍金甲夜不脫 ,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。 馬 毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄 硯水凝。 虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不 敢接,車師西門佇獻(xiàn)捷。 岑
8、參走馬川行奉送出師西征 唐詩唐詩“兩大巨星兩大巨星” 金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難,行路難,多歧路,今安在。 長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。 李白行路難節(jié)選 唐詩唐詩“兩大巨星兩大巨星”(續(xù))(續(xù)) 國破山河在,城春草木深。 感時花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。 杜甫春望 宋詞宋詞 唐代出現(xiàn)了早期的“詞”,如李白的菩薩 蠻和憶秦娥,晚唐溫庭筠詞風(fēng)艷麗, 被稱為“花間派”,編入花間集,南唐 后主李煜也留下很多詞作。 詞在宋代發(fā)展到極盛,北宋著
9、名詞人:晏殊 、晏幾道父子、歐陽修、柳永。 豪放派:蘇軾、辛棄疾、陸游 婉約派:秦觀、周邦彥 李白李白憶秦娥憶秦娥 “簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳 色,灞陵傷別。 樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。西風(fēng) 殘照,漢家陵闕?!?王國維評 “西風(fēng)殘照,漢家陵闕,寥寥八字,遂關(guān) 千古登臨之口?!钡豕艂瘢辰玳煷蟾哌h(yuǎn),風(fēng) 格渾厚明爽,為登臨吊古詞的典范。 張志和張志和漁歌子漁歌子 “西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。 青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。” “以淳古淡泊之音,寫山林閑適之趣” 胡震亨稱道王維所說唐音癸簽 白居易白居易憶江南憶江南 江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅 勝火,春來江水綠如藍(lán)。
10、 能不憶江 南? 白版憶江南共三首,這是第一首,泛憶 江南,寫春景。以紅似火焰、青如藍(lán)染的色彩對 比強(qiáng)烈渲染出江南濃郁的春意。 唐五代花間派詞人及其代表作唐五代花間派詞人及其代表作 創(chuàng)始人:溫庭筠 玉爐香,紅蠟淚,偏照畫堂秋思。 眉翠薄, 鬢云殘,夜長枕衾寒。 梧桐樹,三更雨,不道離情正苦, 一葉葉, 一聲聲,空階滴到明。 更漏子 主要人物:韋莊 記得那年花下,深夜,初識謝娘時。水堂西面畫簾垂, 攜手暗相期。 惆悵曉鶯殘月,相別,從此隔音塵。如今俱是異鄉(xiāng)人, 相見更無因。 荷葉杯 南唐詞南唐詞 李煜其人和代表詞作 春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故 國不堪回首月明中。 雕欄玉砌應(yīng)猶
11、在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰 似一江春水向東流。 虞美人 簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知 身是客,一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難,流水落花 春去也,天上人間! 浪淘沙 “豪放派豪放派”詞人詞作詞人詞作 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西 邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚 濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少 豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英 發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故 國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢 ,一尊還酹江月。 蘇軾念奴嬌赤壁懷古 婉約派詞人詞作婉約派詞人詞作 柳永 東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋
12、,風(fēng)簾翠幕東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕 ,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。,參差十萬人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪,天塹無涯。 市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢。 重湖疊山獻(xiàn)清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,重湖疊山獻(xiàn)清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴, 菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖GT擁高牙。乘醉聽簫鼓,吟 賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。賞煙霞。異日圖將好景,歸去鳳池夸。 望海潮望海潮 佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草
13、色煙光殘照里 ,無言誰會憑欄意。,無言誰會憑欄意。 擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔 ,為伊消得人憔悴。,為伊消得人憔悴。 蝶戀花蝶戀花 (宋)詞的由來(宋)詞的由來 詞原是配合隋唐以來的燕樂而創(chuàng)作的歌辭。后 來逐漸脫離音樂關(guān)系,成為一種長短句的詩 體。 “詞曲本不相離,惟詞以文言,曲以聲言而 ?!?(劉熙載藝概) (宋詞)的由來(續(xù)一)(宋詞)的由來(續(xù)一) 隋唐時代的音樂有三個系統(tǒng)。 “自唐天寶十三載(754),始詔法曲與胡 部合奏,自此樂奏全失古法。以先王之樂 為雅樂,前世新聲為清樂,合胡部者為宴 (燕)樂。” 宋沈
14、括夢溪筆談 (宋)詞的由來(續(xù)二)(宋)詞的由來(續(xù)二) 雅樂雅樂是漢魏以前的古樂; 清樂清樂是清商曲的簡稱,大部分是漢魏六朝以來 的“街陌謠謳”; 燕樂燕樂結(jié)合“胡部新聲”,是唐代通過歐亞大道 的國際交往和同西域各民族大融合而在音樂 上推出的重大創(chuàng)造,劃出了一個新的音樂時 代。 詞的特點(diǎn)詞的特點(diǎn) 詞是“由樂以定詞,依曲以定體”,它同近 體詩在形式上有以下五點(diǎn)不同(詞的特點(diǎn)) : 1、每首詞都有一個表示音樂性的調(diào)名,稱 為詞調(diào)。每個詞調(diào)“調(diào)有定句,句有定字, 字有定聲”,各個不同。 如菩薩蠻、水調(diào)歌頭、 沁園春、憶秦娥等。 詞的特點(diǎn)(續(xù)一)詞的特點(diǎn)(續(xù)一) 2、一首詞大都分為數(shù)片,每片作一 段
15、,以分兩 片的為最多。 3、押韻的位置各個詞調(diào)不盡相同,每個詞調(diào)有 一定的格式。詞的韻位要依據(jù)曲度,唐宋時樂曲 一遍,又分為若干小段,稱為“均”。一均就是 樂曲中一個相對完整的音樂單位,樂曲于此為“ 頓”、“住”,詞調(diào)則于此斷句、押韻。 詞的特點(diǎn)(續(xù)二)詞的特點(diǎn)(續(xù)二) 4、長短句的句式。 5、字聲配合更嚴(yán)密。 作詞要“審音用字”,以文字的 聲調(diào)來配合樂譜的聲調(diào),在音樂 吃緊的地方,更須嚴(yán)辨字音,以 求協(xié)律和美聽。 宋元明清詩宋元明清詩 宋詩的代表人物: 北宋歐陽修、梅堯臣、蘇軾、黃庭堅 南宋陸游、文天祥 元明清詩歌 二、散文及其作者二、散文及其作者 蓋文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。 曹丕典論
16、論文 中國的散文除去純文學(xué),還包括政論、傳記 、史論等。 “文以載道”從一般意義上來說,一直是中 國散文文學(xué)的基本使命。 先秦散文先秦散文 先秦散文分為兩種:歷史散文和哲理散文。 歷史散文見于尚書、國語、左轉(zhuǎn) 、戰(zhàn)國策; 哲理散文見于老子、論語、孟子 、莊子等。 漢魏六朝散文漢魏六朝散文 兩漢散文的成果主要體現(xiàn)在政論和史傳兩方 面:賈誼過秦論、司馬遷史記、班 固漢書。 魏晉南北朝散文受玄學(xué)影響,文學(xué)創(chuàng)作成為 自覺的活動,從哲學(xué)和史學(xué)中獨(dú)立出來,體 現(xiàn)藝術(shù)特質(zhì)和抒情色彩:三曹、諸葛亮出 師表、阮籍與山巨源絕交書、李密 陳情表。 駢文的出現(xiàn)和駢文的出現(xiàn)和“古文運(yùn)動古文運(yùn)動” 西晉以后駢文取代了散文
17、成為主流文體,突 出的作品是王羲之蘭亭集序、陶淵明 桃花源記、五柳先生傳。 駢文的流行造成了創(chuàng)作中的形式主義,阻礙 了散文的發(fā)展,也桎梏了思想的生命。中唐 以后,韓愈、柳宗元為首掀起以復(fù)古為口號 的“古文運(yùn)動”?;謴?fù)儒家道統(tǒng),提倡散文 ,文以載道,反對空洞無物,矯揉造作。 唐宋八大家唐宋八大家 唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、 王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。 韓愈師說、柳宗元捕蛇者說 宋代著名散文:蘇軾石鐘山記、范仲淹 岳陽樓記、周敦頤愛蓮說。 三、辭賦及作者三、辭賦及作者 辭賦兼具詩歌和散文的特點(diǎn),既不像詩歌可 以配樂歌唱,也不象散文毫無韻腳,而是講 究辭藻華美,大體整齊押韻,通過細(xì)
18、致入微 的描繪以抒情,抑揚(yáng)頓挫,給人美的享受。 先秦:荀子賦篇和宋玉風(fēng)賦。 兩漢時辭賦繁榮,司馬相如、班固、揚(yáng)雄、 張衡被稱為“漢賦四大家”。 漢賦的特點(diǎn):潤色鴻業(yè),勸百諷一。 魏晉南北朝辭賦魏晉南北朝辭賦 魏晉南北朝辭賦由“潤色鴻業(yè)”轉(zhuǎn)向“詠物 抒情”,寫作題材更廣泛,語言由散體趨向 駢體。 名家名篇:曹植洛神賦、陶淵明閑情 賦等。 唐宋辭賦唐宋辭賦 唐代辭賦稅文人學(xué)士顯示文學(xué)才華的一塊園 地:王勃春思賦、李白大鵬賦。 中唐以后,受古文運(yùn)動影響,辭賦也突破駢 體限制,用辭賦反映社會問題,關(guān)注人生, 如李商隱虱賦、杜牧阿房宮賦等, 多用白描手法,議論鮮明。 宋代歐陽修秋聲賦、蘇軾前后赤壁賦 。 四、戲劇及戲劇家四、戲劇及戲劇家 “元曲”四大家:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、 鄭光祖。代表作有竇娥冤、單刀會 等。 王實(shí)甫的西廂記。 明代的大戲劇家湯顯祖。 清代“四大徽班”進(jìn)京,京劇誕生 五、小說及小說家五、小說及小說家 漢代出現(xiàn)了將歷史故事與民間傳說結(jié)合的作 品,劉向說苑、新序及無名氏燕 丹子等。 魏晉以后出現(xiàn)了“六朝小說”,一類“志人 ”,記載士族階層的遺聞逸事,代表作為劉 義慶世說新語;一類“志怪”,記述神 話故事和民間傳說,
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