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1、會計學(xué)1 雖有嘉肴改編雖有嘉肴改編 第1頁/共17頁 禮記禮記是中國古代一部重要的典章制度書籍是中國古代一部重要的典章制度書籍 ,儒家經(jīng)典著作之一,西漢戴圣對秦漢以前各種禮,儒家經(jīng)典著作之一,西漢戴圣對秦漢以前各種禮 儀論著加以輯錄、編纂而成儀論著加以輯錄、編纂而成, ,共共4949篇。篇。學(xué)記學(xué)記是是 禮記禮記中的一篇,寫作于戰(zhàn)國晚期,不僅是中國古中的一篇,寫作于戰(zhàn)國晚期,不僅是中國古 代,也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問代,也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問 題的論著。題的論著。 學(xué)記學(xué)記文字言簡意賅,喻辭生文字言簡意賅,喻辭生 動,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育動
2、,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育 和教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用,和教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用, 在教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系。在教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間關(guān)系。 第2頁/共17頁 禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間 家 學(xué)者解釋說明經(jīng)書 的文 章選集,是一部 思想的資料匯 編。又叫 。與 合稱“三禮”。 內(nèi)容主 要是記載和論述先秦的 , _,記錄 等的問答,記述 。 儒 儀禮 儒家 儀禮 周禮 小戴禮記 孔子及其弟子 修身做人的準(zhǔn)則 禮制、禮儀 解釋儀禮 第3頁/共17頁 ji yo f zh qingzhng yu xi o 第4頁/共17頁 第5頁/
3、共17頁 第6頁/共17頁 雖雖有嘉肴,有嘉肴,弗弗食,不知其食,不知其旨旨 也;雖有也;雖有至道至道,弗學(xué),不知其,弗學(xué),不知其善善也也 。是故是故學(xué)然后知不足,教然后知學(xué)然后知不足,教然后知困困 。知不足,然后能。知不足,然后能自反自反也;知困,也;知困, 然后能然后能自強自強也。故曰:教學(xué)相也。故曰:教學(xué)相長長也也 。兌命兌命曰:曰:“學(xué)學(xué)學(xué)半。學(xué)半。”其其此此 之謂乎?之謂乎? 第7頁/共17頁 對照譯文,說出原句。對照譯文,說出原句。 1、即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道即使有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道 鮮美;即使有最好的鮮美;即使有最好的道理道理,不去學(xué)習(xí),就不
4、知道它的,不去學(xué)習(xí),就不知道它的 益處。益處。 2、所以學(xué)習(xí)之后就會知道自己的不足、所以學(xué)習(xí)之后就會知道自己的不足,教人以后就教人以后就 會知道自己有理解不了的地方。會知道自己有理解不了的地方。 3、知道了自己的不足、知道了自己的不足,然后才能自我反??;知道了然后才能自我反??;知道了 自己不懂得的地方,然后才能勉勵自己。自己不懂得的地方,然后才能勉勵自己。 4、所以說:教人與學(xué)習(xí)是互相促進的。兌命說、所以說:教人與學(xué)習(xí)是互相促進的。兌命說 :“教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果。教育別人,能收到一半的學(xué)習(xí)效果?!贝蟾糯蟾耪f的說的 就是這個就是這個道理道理吧吧。 第8頁/共17頁 這篇短文給我們講了
5、怎樣的道理?給我們以這篇短文給我們講了怎樣的道理?給我們以 怎樣的啟示?怎樣的啟示? 教學(xué)能相長教學(xué)能相長 實踐出真知實踐出真知 第9頁/共17頁 五讀:當(dāng)堂背誦五讀:當(dāng)堂背誦 1、雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;、雖有嘉肴,弗食,不知其旨也; 雖有至道,弗學(xué),不知其善也雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 2、是故、是故學(xué)然后知不足學(xué)然后知不足, 教然后知困教然后知困。 3、知不足,然后能自反也;、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也知困,然后能自強也 。 4、故曰:教學(xué)相長也。、故曰:教學(xué)相長也。兌命兌命曰:曰:“學(xué)學(xué)半。學(xué)學(xué)半。 ” 其此之謂乎?其此之謂乎? 這篇課文很好背。你看,文章共五句,就
6、有三這篇課文很好背。你看,文章共五句,就有三 句的句式很整齊,兩兩相對,讀起來很有節(jié)奏感句的句式很整齊,兩兩相對,讀起來很有節(jié)奏感 和韻律美。相信你一定能當(dāng)堂背誦,加油吧!和韻律美。相信你一定能當(dāng)堂背誦,加油吧! 第10頁/共17頁 2.2.文章是怎樣論證觀點的?請結(jié)合相關(guān)語句分析文章是怎樣論證觀點的?請結(jié)合相關(guān)語句分析 。 教和學(xué)的關(guān)系教和學(xué)的關(guān)系 。 1.1.本文論述了哪兩者之間的關(guān)系?本文論述了哪兩者之間的關(guān)系? 這是一篇短小精悍的說理短文,本文在論述這是一篇短小精悍的說理短文,本文在論述 時先以時先以- 作類比,繼而引出作類比,繼而引出-”, 然后從教與學(xué)兩個方面加以說明,最后歸結(jié)到然
7、后從教與學(xué)兩個方面加以說明,最后歸結(jié)到- -這個結(jié)論。這個結(jié)論。 “雖有嘉(佳)肴,弗食,不知其旨也雖有嘉(佳)肴,弗食,不知其旨也” “雖有至道,弗學(xué),不知其善也。雖有至道,弗學(xué),不知其善也。 ” “教學(xué)相長教學(xué)相長” 第11頁/共17頁 Page 13 雖雖 有有 嘉嘉 (佳)(佳) 肴肴 嘉(佳)嘉(佳) 肴弗食肴弗食 不知其旨不知其旨 至道弗學(xué)至道弗學(xué) 不知其善不知其善 學(xué)然后學(xué)然后 知不足知不足 教然后教然后 知困知困 自反自反 自強自強 教教 學(xué)學(xué) 相相 長長 第12頁/共17頁 n2、不知其善也 兌通“說”,指的是殷商時的賢相傅說 。 古義:即使。 今義:雖然。 古義:甘美。 今義:意義。 古義:不通,理解不了。今義:困難。 古義:促進。 今義:增長。 名詞作形容詞,甘美。 形容詞作名詞,好處。 第13頁/共17頁 n2.倒裝句 學(xué)學(xué)半 學(xué)學(xué)半 其此之謂乎 不知其旨也 教 向別人學(xué)習(xí) 大概(表示推測) 它的 弗食,不知其旨也。 其此之謂乎?(賓語“此”前置) 第14頁/共17頁 兌命曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎! 。 ji yoqing yu xio 即使即使甘美甘美最好的道理最好的道理 自我勉勵自我勉勵 好處好處不通,理解不了不通,理解不了所以所以 反省自己反省自己 教和學(xué)互相促進
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