中學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)課藝術(shù)_第1頁(yè)
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1、中學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)課藝術(shù) 好的語(yǔ)文課的導(dǎo)課應(yīng)遵循的基本原則是: 1、導(dǎo)課應(yīng)具備針對(duì)性。既針對(duì)教學(xué)內(nèi)容,又要針對(duì)學(xué)生性格年齡特點(diǎn),去斟酌導(dǎo)課的用語(yǔ)。 2、導(dǎo)課應(yīng)具有啟發(fā)性。精心設(shè)置導(dǎo)語(yǔ),一開始就把學(xué)生注意力集中起來(lái),激發(fā)學(xué)生的好奇心與學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈求知欲。不憤不啟,不悱不發(fā)。 3、導(dǎo)課應(yīng)具有新穎性。運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí),吸引注意。 4、導(dǎo)課要簡(jiǎn)潔。一方面要考慮效果,另一方面要把握25分鐘時(shí)間,要精而少。要拉近學(xué)生與教材的距離,迅速把學(xué)生帶入情景當(dāng)中,這才能為成功的一堂語(yǔ)文課做好鋪墊。導(dǎo)課的基本要求:首先要以情動(dòng)人。自己都缺乏激情,那就難以感動(dòng)學(xué)生。只有用情感去導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生,才能達(dá)到預(yù)想的效果。其

2、次是優(yōu)美的語(yǔ)言、形象生動(dòng)的動(dòng)作手勢(shì)、表情都有助于把學(xué)生帶入課文的意境。所以良好的語(yǔ)文功底與表達(dá)能力是一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素質(zhì)之一。一堂沒情感的語(yǔ)文課不能算成功的課。最后,要啟迪學(xué)生的智能。拓寬學(xué)生思路,讓學(xué)生學(xué)會(huì)思維與推理。 常見的導(dǎo)課方法: 1、釋題導(dǎo)入法。有些題目是作者精心構(gòu)思。課題是課文的窗口。從課題入手,審破題意,以便學(xué)生了解課文內(nèi)容奠定好基礎(chǔ)。一上課就引導(dǎo)學(xué)生閱讀課題,直接導(dǎo)入新課。如賈祖璋的南州六月荔枝丹,用詩(shī)句作題目,言簡(jiǎn)意賅而且形象。 2、懸念導(dǎo)課法。教師制造懸念,吸引學(xué)生注意和求知欲。講史鐵生的合歡樹先用幾句話介紹他的生平后,問學(xué)生:史鐵生的背后究竟是怎樣一個(gè)人在支撐著他的,

3、激勵(lì)著他的?讓我們隨著合歡樹走進(jìn)他的世界,走進(jìn)史鐵生對(duì)母親的沉甸甸的回憶中。 3、描述式導(dǎo)入法。開講一篇新課文,教師破首一句的朗讀,或激情滿懷的描述,一下子就把學(xué)生帶到特定的意境中,它能如磁石般吸引學(xué)生注意力,起到很好的效果。如講舒婷的詩(shī)歌致橡樹,直接導(dǎo)入:愛情,一個(gè)亙古不變的人生話題,古今中外,多少文人墨客盡情歌頌,留下了幾多千古絕唱:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”。今天讓我們走進(jìn)心靈深處,聽聽她的心靈獨(dú)白。(板書課題,作者)。再如講,子路、曾皙、冉有公西華侍坐,導(dǎo)入:如果你想了解中國(guó)的歷史,你就不能不了解孔子;如果你想研究中國(guó),你就不能不研究論語(yǔ)。它是

4、中國(guó)文化的一座寶庫(kù),它那博大精深的思想,歷經(jīng)千年不朽。1998年1月,全世界諾貝爾獎(jiǎng)獲得者集會(huì)巴黎,發(fā)表宣言說(shuō):如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧。”。讓我們一起走進(jìn)孔子,去沐浴他那神圣的智慧之光吧!然后讓學(xué)生查資料,了解孔子及論語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容,看看孔子為人類留下的大筆豐富的精神財(cái)富。進(jìn)而了解他的教育思想和觀點(diǎn)。 4、故事導(dǎo)入法。以一個(gè)和本課文主題相關(guān)的故事切入,導(dǎo)入新課,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。比如講林黛玉進(jìn)賈府這篇課文,先講第一回開篇的兩個(gè)神話故事:女媧補(bǔ)天,木石前盟。在“女媧補(bǔ)天”故事中,作者特意描寫了一塊“無(wú)材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石。這就是賈寶玉隨身佩戴的“

5、通靈寶玉”?!澳臼懊恕敝饕淮诉@塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉的性格和寶黛戀愛故事,染上一層浪漫主義色彩。再如講子路曾皙、冉有公西華侍坐,可以把孔子和他的學(xué)生故事,子貢和顏回的故事等摻入進(jìn)去。印象深刻,人物栩栩如生,有助學(xué)生理解孔子的教育思想及人物形象。 5、設(shè)置情景導(dǎo)入法:利用音樂、繪畫、多媒體,微博、微小說(shuō)等創(chuàng)設(shè)情景。在教學(xué)過(guò)程中我們恰當(dāng)使用音樂,讓學(xué)生置生于樂曲所創(chuàng)設(shè)、營(yíng)造的氛圍中,調(diào)動(dòng)學(xué)生情感,促進(jìn)其理解和感知課文的內(nèi)容。比如教學(xué)詩(shī)經(jīng)(邶風(fēng)靜女)時(shí),先播放民歌敖包相會(huì),這首歌曲講述小伙子在十五月圓時(shí),翹首盼望美麗善良的心上人以及和心上人相會(huì)的情景。類似的

6、場(chǎng)景在詩(shī)經(jīng)中也出現(xiàn)過(guò),那么,詩(shī)中的小伙子能盼來(lái)自己的心上人嗎?這樣能有助于學(xué)生很好的體味詩(shī)中主人公熱烈而淳樸的戀情。再如講念奴嬌赤壁懷古時(shí),先播放三國(guó)演義主題片頭曲:“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在古今多少事,都在笑談中。把學(xué)生帶入萬(wàn)馬奔騰,驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛中。主要人物諸葛亮羽扇綸巾、運(yùn)籌帷幄的鮮活人物,形象栩栩如生展現(xiàn)在學(xué)生面前。通過(guò)音樂讓學(xué)生感受深厚的歷史,迅速進(jìn)入課文的意境中。這其中學(xué)生也得到了美的享受,一節(jié)課下來(lái)學(xué)生會(huì)余味無(wú)窮,加深了對(duì)課文的理解。圖片展示可多樣化。如講像山那樣思考,可用大量具有濃厚表現(xiàn)力、視覺沖擊力的圖片和錄像等來(lái)導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的思考。出示狼的圖片,說(shuō)出有關(guān)狼的成語(yǔ)。再用有美麗大自然的圖片,有被人類破壞的自然圖片正反對(duì)比,觸目驚心。從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考人與自然關(guān)系,樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。 總之,導(dǎo)入是課堂教學(xué)的重要組成部分,一堂課猶如一首優(yōu)美雋永的散文,要引人入勝,要“未成曲調(diào)先有情”。根據(jù)

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