關于語文新課程標準

1、to endure the pain that others cant bear and eat the bitterness that others cant bear, then you can reap what others cant get.勤學樂施積極進?。撁伎蓜h）關于語文新課程標準 播下一個行動，收獲一種習慣，播下一種習慣，收獲一種性格，播下一種性格，收獲一種命運。威廉詹姆士科學家們認為，成功是一種與生俱來的品質，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質中，良好的習慣與健康的人格起著決定性的作用?！皫熣?，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，

2、于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務，我們不僅要傳授知識,還要教學生做人的道理,即要重視對學生的人文關懷,培養(yǎng)學生的健康人格。語文新課程標準指出：“語文課程性質的核心是工具性與人文性的統(tǒng)一”；“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示；品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”；“在閱讀中能初步理角鑒賞文學作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”當然，工具性是語文課程的基礎，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在

3、語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術中的思想意蘊，忽視了語文教學中的人文關懷，而語文教學中的人文關懷，則具體體現(xiàn)于對學生健康人格的培養(yǎng)。那么，在我們的語文教學過程中，究竟應培養(yǎng)孩子們哪些健康的人格呢？根據(jù)美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現(xiàn)代人的基本特征及曾欣然教授對社會主義新人本質特征的理解，我認為培養(yǎng)學生的健康人格，關鍵在于培養(yǎng)“四心”，即：愛心、誠心、自信心和責任心?，F(xiàn)謹以初中語文教學為例，談談我對語文教學中人格培養(yǎng)的體會。一、在語文教學中滲透愛心教育；擁有一顆愛心，是做人的基矗培養(yǎng)學生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心

4、，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學文。”（論語）可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢？三字經(jīng)中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴，師之惰。”孩子缺乏孝心，關鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。因此，我們要在教育教學過程中，加強學生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人。”現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：金色花紙船寄母親背影等_，可以讓孩子們體驗并理解對父母的愛；阿長與山海經(jīng)老王等_

5、，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心；黃河頌最后一課木蘭詩等_，可以讓孩子們感受到強烈的愛國情懷；春濟南的冬天珍珠鳥敬畏自然等_，可以激發(fā)孩子們熱愛大自然，保護環(huán)境的高尚情操二、在語文教學中滲透誠心教育；誠信，是立身之本，是全部道德的基矗“言必忠信，非法言不道?！保ㄇ尻惡鳎┯腥私y(tǒng)計，一部論語，“信”一共出現(xiàn)了三十八次，可見，誠信于做人之要義?！叭酥?，性本善?！彪S著孩子年齡的增長，因各種因素的影響，他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰(zhàn)。有人分析：兒童說謊的一個重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子說真話而受懲罰，或自己就常常說謊因此，在我們的語文教學活動中，首先要以身作則，“言必信

6、，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災禍的導火索。只有讓說真話的孩子受到鼓勵，而讓說假話的孩子受到懲罰，并持之以恒，才會讓孩子逐步養(yǎng)成誠信的好習慣。余秋雨先生的信客一文中，以誠信為準則的信客，以服務大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠寬容和體諒別人，不就是一個很好的誠信楷模么？三、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的自信心；自信心對孩子的發(fā)展起著決定作用，自信導致成功，自卑導致失敗。當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由于長期受到優(yōu)越環(huán)境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路！“偉人之所以偉大，只是因為你跪著。站起來吧！”（但丁

7、）我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人自信心。“故遇笨拙執(zhí)拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎？”（王筠）成功的經(jīng)驗是建立自信心的基礎，在經(jīng)常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的能力而形成自卑心理。我們可以利用在山的那一邊走一步，再走一步紫藤蘿瀑布等課文教孩子們正確面對生活中的困難和挫折，我們應多讓孩子們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發(fā)怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應多鼓勵，贊美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至于沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，

8、增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰(zhàn)！四、在語文教學中培養(yǎng)孩子們的責任心；責任心，是社會主義新人的主要標志之一。沒有責任心的孩子，永遠也長不大?，F(xiàn)代社會，人們相互依賴的程度越來越高，分工越來越細，分工越細越需要責任心。孩子們隨著年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依賴性，這就需要培養(yǎng)他們的責任心，形成他們的獨立發(fā)展，自我教育，自我服務的意識。在我們的語文教學活動中，應有的放矢地培養(yǎng)孩子們負責任的習慣：自己的事情自己做，經(jīng)常反省自身的言行，正確面對自己的過失，勇于承擔責任，在家庭和學校中承擔具體責任，自我服務，服務他人，有社會責任感等。

9、我們有的師長要么認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛煉機會，縱容其過錯行為，要么對孩子的過失大聲訓斥，甚至夸大其辭的恐嚇，都不利于培養(yǎng)孩子的責任心。當然，作為語文教師，要重視語文教學中的人文關懷，要培養(yǎng)學生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學高為師，行高為范，為人師表，為人典范。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！蔽覀兪欠褡龅健拔崛杖∥嵘怼绷四?？我們熱愛工作，熱愛學生了嗎？我們在教育教學活動中有過言而無信嗎？我們做錯了事，傷害了學生時真誠地道過歉嗎？顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。淺析初中語文課堂導入語文組 _x一堂成功的初中語文課，導入就是開門的環(huán)節(jié)，導入成效

10、的高低直接影響著整節(jié)課的教學成效，有經(jīng)驗的語文教師通常會將導入環(huán)節(jié)作為開啟學生智慧大門的鑰匙，在激發(fā)學生學習興趣、啟迪思維方式等方面發(fā)揮了重要作用。在語文教學實踐中，成效較為明顯的導入方式主要有以下幾種。一、創(chuàng)設情境在初中語文教學中，許多成功的教師在談及教學經(jīng)驗時，都會談及一點：創(chuàng)設與教學內(nèi)容相關的教學情境，引起學生思想與情感上的共鳴，從而實現(xiàn)提高教學成效的目標。因此，在教學活動中，創(chuàng)設恰當?shù)慕虒W情境，可以有效激發(fā)學生的情感，讓學生在學習中產(chǎn)生身歷其境的感受，加深對教學內(nèi)容的理解與感悟。二、運用多媒體在現(xiàn)代初中語文教學中，多媒體教學設備得到了較為廣泛的運用。相對于傳統(tǒng)的教學設備，多媒體教學手段

11、具有多方面的優(yōu)勢：包含信息容量較大、表現(xiàn)方式更加靈活、趣味性明顯增強等。教師在導入新課環(huán)節(jié)有效運用多媒體教學設備，可以有效激發(fā)學生的學習興趣，提高教學成效。例如在教學故宮博物院一文時，由于學生生活條件的限制，真正到過故宮的學生寥寥無幾，在學生普遍缺乏對教學內(nèi)容直觀感知經(jīng)驗的基礎上開展語文教學，就像紙上談兵，哪怕教師在導入新課時說得天花亂墜，學生也不一定提起興趣。針對這種情況，某位教師運用多媒體設備進行新課導入，沒有進行空洞的說教，而是向學生播放了一段從下載的介紹故宮宏偉景象的影音資料，學生的學習積極性頓時被有效調(diào)動起來，原本可能枯燥乏味的建筑說明文，在學生眼里變得栩栩如生，增強了教學成效。三、

12、介紹背景在初中語文教學中，一些教學內(nèi)容與學生的學習生活實際相距較遠，在理解上具有較強的抽象性，為教學活動帶來了一定的難度，比較典型的有介紹高科技的_、部分古代詩詞意境的感悟等，在這樣的內(nèi)容教學中，教師要充分發(fā)揮新課導入的重要作用，對所要學習的內(nèi)容做一些背景介紹，幫助學生消除一些感知方面的障礙，順利開展教學活動。例如在教學奇妙的克路一文時，作為初中生，對于克隆這樣一個高科技產(chǎn)物并不十分了解，與自己的生活聯(lián)系也很少，許多學生對于這樣一個科技概念原本就沒有直觀的了解，缺乏感知基礎，對教師即將開展的新授教學產(chǎn)生了消極影響。針對這種情況，教師可以在導入過程中開展一些與此有關的背景介紹，克隆綿羊“多莉”是

13、用乳腺上皮細胞（體細胞）作為供體細胞進行細胞核移植的，多莉完全繼承了其親生母親一體細胞提供者一多塞特母綿羊的全部dna的基因特征，是多塞特母綿羊百分之百的“復制品”，目前，生產(chǎn)哺乳動物克隆的方法主要有胚胎分割和細胞核移植兩種。通過背景導入讓學生對“克隆”概念具有初步認識，便于開展下文教學。四、剖析題眼在初中語文教學中，題眼是一篇_的總抓手與切入點，教師開展導入時要緊緊抓住這個關鍵環(huán)節(jié)，通過對題眼的剖析，引導學生層層深入開展思維與探究活動，從而抓住教學重點與難點，實現(xiàn)有效突破。例如在教學沙漠里的奇怪現(xiàn)象一文時，有教師是這樣設計導入語的：同學們，大自然是神奇的，大海、森林、沙漠，這些天然的鬼斧神工

14、之作，給我們帶來了各種各樣的神奇景觀，今天我們就來了解一下沙漠。誰能用一個詞概括沙漠？（生答：神奇、奇怪、奇異等）好，今天，我們就來看一看沙漠神奇在哪里，請同學們首先認真瀏覽全文，找出文中沙漠的神奇之處。教師通過富有激情的導入，不僅激發(fā)了學生的學習興趣，而且將_的題眼緊緊抓住，以此為切入點，引導學生開展探究活動，為教學重難點的有效突破奠定了基矗五、溫故新知溫故而知新，對于初中語文教學而言，許多內(nèi)容具有前后之間的緊密聯(lián)系，在題材類型、表現(xiàn)思想、寫作手法等方面是相通的，教師可以從學生已經(jīng)掌握的知識點入手，以復習舊知入手導入新課。在導入線索上，主要可以通過三個途徑開展。一是以作者為線索，例如在教學成

15、功的花時，教師可以作者為線索開展導入。二是以表現(xiàn)思想為線索，例如在教學父母的心一文時，教師就可以從課文所要表現(xiàn)的“至愛親情”主題為切入點，從已經(jīng)學過的相似主題_入手進行導入。三是以作品題材為線索，如在教學詩歌內(nèi)容時，教師可以從學生以前學過的詩歌入手，進入新課學習，做到溫故知新。綜上所述，新課的導入是一門藝術，對新課的教學成效具有較大作用，成功的新課導入可以引導學生順利進入教學活動。教師在導入設計中，不僅要注重形式與方法的靈活，還要緊密結合教學內(nèi)容與學生身心特點，注重創(chuàng)新，激發(fā)學生學習興趣，拓寬學習思路，實現(xiàn)提高教學成效的目標。初中語文讀書心得（2）：作業(yè)設計是教學工作中的基本環(huán)節(jié)，也是實施素質

16、教育、進行課程改革的重要載體。同一課堂內(nèi)的學生的家庭情況、成長環(huán)境、個性特征、智能特點等有很大差別，因而也存在著學生多元化的問題，因此在這個課堂里，根據(jù)學生的個體差異進行教學（包括作業(yè)布置）就顯得尤為重要。語文課程標準提出了全新的語文教育理念，其中一個教學建議就是“遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學習規(guī)律，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高”。這勢必也要求我們對語文作業(yè)進行改革。傳統(tǒng)的教學中，語文課是以培養(yǎng)學生的語言智能為目的的，而且往往要求學生在一定的時間內(nèi)完成統(tǒng)一的內(nèi)容，期望達到同一的目標，忽視了學生的個性特點。因此作業(yè)形式主要是以書面作業(yè)為主，通常就是抄抄背背。學生對這種單調(diào)、機械的作業(yè)形式大多感到

17、乏味，學習熱情難以被激發(fā)出來。其實生活是豐富多彩的，學生也是個性各異的。教師要善于在學生的學習活動中捕捉時機，根據(jù)學生的特點設計靈活多樣的多元化作業(yè)，通過多元化的作業(yè)建設開放而有活力的語文課程。一、作業(yè)的層次化學生的能力不同，個性特征也有差異，這就意味著分層作業(yè)的必要性。美國心理學家霍華德加德納認為學生的學習能力先天就有差異，每個學生都有不同方面的學習優(yōu)勢，也有不盡相同的興趣指向。教師應該承認并尊重學生的差異，對不同能力學生的要求應有所側重。因此，課堂教學應注意采用分層教學。但是，教師雖然在備課時花費大量時間、投入大量精力去準備，可實際授課時往往不能總是兼顧到各個層次的學生，而作業(yè)的布置卻比較

18、容易做到分層次。所以，教師在設計作業(yè)時，應考慮到學生的不同情況，分層次布置作業(yè)，讓學生針對自身情況選擇合適的作業(yè)，使每一個學生都能得到相應的發(fā)展。如每篇課文后面都有“讀一讀，寫一寫”的內(nèi)容，每次我都設計三個層次的作業(yè),讓學生根據(jù)自己的學習情況來選做。c層次作業(yè)：學生自己選擇抄寫遍數(shù)，最后做到會默寫即可。b層次：解釋重點詞語，并造句。a層次作業(yè)：進行成語接龍、詞語接龍，或寫一個小片段，把這些詞語運用進去，并有一個明確的中心。又如，我在教學看云識天氣一文時，安排了以下的分層作業(yè)供學生選做。1、收集有關云的成語、謎語、俗語、古詩文、小_等，摘抄記錄下來。（c層）2、小組成員一起走出課堂，觀察云，并做

19、好記錄。（云名、云形、顏色、特征等）（b層、a層）3、以云為主題，堅持寫觀察日記，最后或吟誦，或作畫，或編詩，或寫_，或譜歌。（a層）這樣的分層作業(yè)，由易到難，層層遞進，給了學生足夠的空間，尊重了學生的差異及個性，可以讓學生根據(jù)自己的學習情況、優(yōu)勢智能做出選擇，使不同層次的學生都能得到滿意，有效地促進了不同層次、不同水平學生語文能力的發(fā)展。二、作業(yè)的多樣化傳統(tǒng)作業(yè)設計形式單一，以書面作業(yè)為主。其實生活是多姿多彩的，學生也是水平不同、個性不一的，教師的作業(yè)設計應該跳出傳統(tǒng)的書面作業(yè)的形式，讓作業(yè)的樣式豐富起來，這對建設開放而充滿活力語文課程是起至關重要的作用的。比如讀一讀、寫一寫、畫一畫、看一看

20、、做一做、唱一唱、演一演、比一比以及電腦作業(yè)等形式都可以用到作業(yè)的設計中來。例如在教學七年級上冊的綜合性學習“感受自然”時，我確立了“感受春天”的主題，并設計了以下幾類作業(yè)：1. 愛好文學的同學，可以搜集有關春天的古今詩詞、名家名篇、俗語、諺語、成語，并寫一篇贊美春天的_；2.喜歡畫畫的同學，可以畫一幅關于春天的圖畫，或找一副幅關于春天的名家字畫進行介紹；3.擅長攝影的同學可以自選內(nèi)容、自選角度拍攝春天的一組照片，并為之配以一句話介紹；4.喜歡音樂的同學可以收集關于春天的歌曲，并學唱、教大家唱；5.擅長朗誦的同學，可以選擇關于春天的優(yōu)美篇章進行配樂朗誦；6. 精通頁制作的同學可以制作一個“春之

21、華章”的頁，從各個角度展示春天之美，并進行比賽。如此豐富的作業(yè)形式，學生也給了我豐富多彩而富有創(chuàng)造性的答案。這樣的作業(yè)設計形式多樣，學生還可以根據(jù)自己的特長自主選擇，因而易于產(chǎn)生成功的愉悅，感受到做作業(yè)的樂趣，也因此可以更好地、更充分地發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性，而且這樣多樣化的作業(yè)也符合初中生好奇、愛動、形象思維占優(yōu)勢的特點，對于學生更廣泛地參與學習、提升能力都有不可低估的作用。作業(yè)的設計還有許多值得探討、需要研究的話題，我也只是結合自己的教學實踐寫了自己的一點感悟，我相信只要我們語文教師肯勤于動腦，多設計多元化的作業(yè)，多布置可以充分發(fā)揮學生主動性和創(chuàng)造性的作業(yè)，那么我們的語文課堂一定可以更具

22、開放性、更富有活力！放低姿態(tài)，給學生高起點語文組 _x學會在適當?shù)臅r候，保持適當?shù)牡妥藨B(tài)，絕不是懦弱和無知的表現(xiàn)，而是一種聰明的教育之道。我們在教學生之前，必須首先考慮為什么教。如果是為了讓學生會識字讀書、數(shù)數(shù)計算，這未免把教學考慮的太簡單。教學的目的不僅是讓學生“學會”，更重要的是讓他們“會學”?！皶W”是一種能力，是“學習能力”“合作能力”“探究能力”“創(chuàng)新能力”。我們目前的教育仍離不開升學考試的指引與控制，教育教學多是由外部灌輸，這樣會使學生過于依賴教師，教師受考試的限制也不能真正地、全力以赴地培養(yǎng)、挖掘學生的能力，造成學生一出校門，就缺乏自己挖掘自己才能的自覺性。大部分人都沒有體驗到自

23、己開發(fā)自己才能的喜悅。因此，教師不能只是知識的灌輸者，更應該是學生能力的培養(yǎng)者，應讓學生學會開發(fā)自己的能力，讓他們感受到創(chuàng)造的喜悅。如何讓學生“會學”呢？我個人認為：放低姿態(tài)，給學生高起點。首先，教師要擺正心態(tài)，用欣賞的眼光看待學生?？资ト嗽f過“三人行，必有我?guī)熝伞?。每個人身上都有其獨特之處，只是我們常常忽視它。而作為教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，發(fā)現(xiàn)每個學生的亮點。不要羞于向學生學習，孟子老先生不是說過嗎？“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”。很多時候，我們習慣以教師的身份輕易否定孩子的那些“謬論”，并且善意的把一些固有的觀念強加給學生。孰不知，我們打消了多少孩子的積極性？一切不過是，我們的角度不同。因此，我們對事物的看法也不同。當我們感嘆白天很短的時候，美國人或許在感嘆夜晚太長。所以不要急于否定孩子的胡思亂想。多一些鼓勵，多一些理解，或許我們會發(fā)現(xiàn)，孩子的想法比我們想象的更可愛。其次，換位思考，體會學生的世界。當你鼓勵學生為了一個美好的未來而努力的時候，可能，他更愿意為一個蘋果而好好學習。這不是學生的錯。不同的年齡決定人的價值觀不同，不年齡段的人也有不同的需求。站在高處的人不應該只往前看，還要多蹲下身來看看腳下，甚至應多回頭看看。作為教師只有蹲下來，與學生平視，才能了解學生真正的需求，進