怎么讓思政教育有的放矢

1、怎么讓思政教育有的放矢 堅(jiān)持層次性原則,是在思想政治教育中貫徹實(shí)事求是思想路線的具體體現(xiàn)。把握層次性的豐富內(nèi)涵,對于不斷提高思想政治教育實(shí)效具有不可或缺的意義。 思想政治教育總是要使社會(huì)的要求為廣大人民群眾所接受,進(jìn)而內(nèi)化為他們的思想政治素質(zhì),而這些要求本身就呈現(xiàn)為層次性。首先是對社會(huì)全體成員的基本要求,諸如倫理的底線要求、公民的基本道德要求、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀要求等等。一般來說,使這些基本要求為全體社會(huì)成員所自覺踐行,是維系我們社會(huì)順暢運(yùn)行的基本條件。其次是針對廣大黨員提出的較高層次的要求,比如具有堅(jiān)定的中國特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

2、中起先鋒模范作用,先人后己、吃苦在前等等。其三是對廣大黨員干部的要求。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)廣大黨員和人民群眾進(jìn)行中國特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史重任,應(yīng)對他們提出更高的要求,如清正廉潔,執(zhí)政為民,踐行科學(xué)發(fā)展觀等等。 思想政治教育對象所處環(huán)境、社會(huì)閱歷、基礎(chǔ)素質(zhì)水平各有不同,同樣具有層次性。從人群的自然層次上看,有兒童、少年、青年和成年人之分。不同的人群有著不同的心理生理特點(diǎn),對事物的認(rèn)知形式和理解程度也很不一樣,這就要求我們區(qū)別不同的對象進(jìn)行有針對性的教育。比如對兒童和少年進(jìn)行思想政治教育,就需要采用符合他們認(rèn)知特點(diǎn)的方式、提出適合他們接受能力的要求。經(jīng)驗(yàn)表明,對兒童、少年多多注重習(xí)慣養(yǎng)成教

3、育,往往會(huì)收到較好的效果。而對于成年人的思想政治教育,則首先需要立足于他們的職業(yè)生涯和社會(huì)生活的實(shí)際,以此為基礎(chǔ)才談得上向較高的目標(biāo)進(jìn)行教育引導(dǎo)。當(dāng)然,如果再進(jìn)一步區(qū)分,作為思想政治教育對象的兒童、少年、青年和成年人也是有層次的,也需要我們依據(jù)不同的對象采用不同的教育方式,提出不同的教育要求。從思想水平方面看,可以把人群劃分為原有思想政治水平較高和較低兩種,對此我們同樣需要視不同情況提出不同的要求,而不能簡單化,搞一刀切。從某種意義上說,思想政治教育主要就是針對原有思想政治水平較低的那一部分人進(jìn)行的,其基本價(jià)值也正在于此。 思想政治教育的方法多種多樣,在實(shí)際運(yùn)用過程中也表現(xiàn)為層次性。歸納日常運(yùn)

4、用較多的,思想政治教育大體上有三種基本方法:首先是說理論證法。說理論證是思想政治教育中比較普遍運(yùn)用的方法。它一方面要向人們闡明社會(huì)的要求,諸如應(yīng)該怎么做才是對的和怎么做是不對的;另一方面要向人們闡明為什么要這樣做的道理,讓人們從內(nèi)心樂于接受這些要求。這其中,價(jià)值觀層面和理論層面的教育內(nèi)容尤其需要說理論證法。其次是養(yǎng)成訓(xùn)練法,這種方法對于低齡人群來說尤為重要。沒有養(yǎng)成方面的訓(xùn)練,社會(huì)的更高要求就會(huì)像空中樓閣一樣落不到實(shí)處。第三是榜樣示范法。無論是歷史上還是現(xiàn)實(shí)中,無論在國內(nèi)還是在國外,都非常重視榜樣的示范作用,在不同歷史時(shí)期都會(huì)推舉出各種不同的楷模典型,目的就是通過他們的高尚行為、精神境界給人們

5、樹立榜樣,讓人們?nèi)バХ?。在我們黨的歷史上更是歷來重視榜樣示范法的應(yīng)用,并將其作為思想政治教育中不可替代的基本方法,而且取得了巨大的成效。需要強(qiáng)調(diào)指出的是,這里的三種基本方法也是分層次的。就是說不僅針對不同的人群需要重點(diǎn)采取不同的方法,而且在思想政治教育不同階段也要求我們采取不同的教育方法。比如對兒童我們一般側(cè)重采用養(yǎng)成訓(xùn)練法,在此基礎(chǔ)上適當(dāng)進(jìn)行較為淺顯的說理論證。對于成年人、尤其是具有一定知識層次的成年人,則側(cè)重于采用說理論證法,適當(dāng)輔之以養(yǎng)成訓(xùn)練法。而榜樣示范法無論是對兒童還是對成年人,應(yīng)該說都適用;但同一個(gè)典范和榜樣,在不同的人群中其傳播方式也應(yīng)該是不同的。 作為思想政治教育的重要原則,其

6、內(nèi)涵絕不僅僅只上述幾個(gè)方面,它還有著更為豐富的內(nèi)容,需要我們在實(shí)踐中不斷總結(jié)提煉,在理論上深入研究。同時(shí),在具體的思想政治教育過程中,我們還應(yīng)注意,所謂層次都是相對的,而不是絕對的,就是說,對于各個(gè)層次我們不可作僵化的理解,更不可將各個(gè)層次視為毫不相干。比如,就思想政治教育要求的層次性來說,廣大人民群眾固然首先要做到社會(huì)的基本要求,或者是底線要求,但也不能否認(rèn)(而且十分必要)在此基礎(chǔ)上的更高要求;同樣,就教育對象的層次性來說,兒童和少年固然要注重習(xí)慣養(yǎng)成教育,但也決不排斥(而且十分必要)在此基礎(chǔ)上的更高要求?？傊?這里的層次性,是相互聯(lián)系、相互貫通、相互轉(zhuǎn)化的層次性。我們在思想政治教育實(shí)踐中,必須明白這一點(diǎn)。思想政