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文檔簡介

1、佳士得的拍賣照常進(jìn)行。十幾億華人的神經(jīng)被牽制在這兩個獸首上。當(dāng)拍賣落錘,我看到手機(jī)新聞的時候不由的想:誰是那個電話競拍的冤大頭???這樣的天價,要宰死人嗎?很快我們知道了這個冤大頭叫蔡銘超。但是深諳拍賣之道的蔡銘超玩了一招躲貓貓妙棋拍而不買。 輿論嘩然了。包括中西方各大媒體,包括所有的街談巷議,贊美與貶斥齊飛,板磚共鮮花一色。網(wǎng)絡(luò)投票,中國支持蔡銘超的人占7成;法國人投票,認(rèn)為蔡銘超是民族英雄的占8成。但是有一些思維相對謹(jǐn)慎、保守的中國人則對他的行為持懷疑或否定的態(tài)度。至少,他們認(rèn)為這樣的行為是不值得歌頌的,因為有違誠信,有損大國形象。甚至認(rèn)為這不是愛國之舉,反而是無賴行徑。今天倒愿意認(rèn)真說說為

2、什么要支持蔡銘超。 因為這事本來最應(yīng)該出面交涉也最有力度的應(yīng)該是中國政府和文物管理機(jī)構(gòu)。然而他們沒有出面,只是聲明了一下佳士得這次拍賣的不合法。當(dāng)年印尼屠殺華僑和美國炸我們駐南聯(lián)盟大使館的時候,我們也是這樣聲明抗議了一下。一直以來,在外交問題上,我們太溫和了?;蛟S我們太在意這樣和平狀態(tài)下的發(fā)展環(huán)境,或許我們受傳統(tǒng)文化中“小不忍則亂大謀”的熏染太甚。 美國拍賣圣雄甘地的遺物。雖然這遺物是通過正常渠道流落到美國的(而非像圓明園獸首這樣是無可爭辯的劫掠來的贓物),印度政府出面交涉,印度企業(yè)家出面購買,連印度小學(xué)生都上街游行抗議,于是有了甘地遺物的順利回流。而我們政府在這個事上過于矜持,劉洋說:“我們

3、是紅臉,為白臉創(chuàng)造條件?!倍覀冞B這個白臉也沒有做。 如果官方不做,民間各個機(jī)構(gòu)也不做,這個事情總要有人來做。否則西方人會認(rèn)為我們真的是無可救藥了。所以劉洋做了。所以蔡銘超做了。劉洋的訴訟是一種姿態(tài),一種策略,一種特殊的抗議手段,哪怕是敗訴,我不認(rèn)為可恥。蔡銘超的參與競拍和拍而不買也是一種姿態(tài),一種策略,一種特殊的抗議手段,哪怕被說成是耍無賴,以及有違誠信,乃至于什么有損國家聲譽(yù)與人格道德,我也認(rèn)為很高尚!其實看看蔡銘超以往的拍賣記錄就能知道他不是一個不講誠信的人。他與蘇富比和佳士得打交道不是第一次了。所以他可以不交預(yù)約金就可以通過電話來參與拍賣,這也是他的個人競拍誠信值累積的結(jié)果。 還有人說

4、這兩個獸首沒有什么價值,越這樣炒作,它們的價位越高,我們國家越不好收回。其實我也知道,真正代表圓明園文物珍品價值的是藏在大英博物館的女史箴圖以及法國楓丹白露文源閣的四庫全書殘本。我們更應(yīng)該追討的是這樣的寶貝。其實,哪怕是圓明園的一片磚瓦,在歐洲的大地上幾易其手,擺在佳士得的展柜上,即便我們不要,我們也要承認(rèn)它能代表1840年10月18日圓明園那場持續(xù)多日的大火所燒毀的民族尊嚴(yán)與榮譽(yù)。 還有人說我們文革破四舊糟蹋了多少文物,甚至說看看我們現(xiàn)在的圓明園遺址已經(jīng)商業(yè)化到了什么程度。說這些文物與其放在我們手里倒不如放在西方手里能得到更好的保護(hù)和研究。況且人家拍賣之后還是把款項用于慈善事業(yè)。我覺得說這話的人如果站在我面前我真的想打他一個嘴巴。本來是我的錢,被你搶走,你說錢在你手里可能花的正是地方。而錢在我手里,我只會亂花,亂買衣服。這真是強(qiáng)盜的邏輯!你做慈善,你憑什么搶我的錢?! 我突然希望我們國家能出現(xiàn)鷹派人物。在外交政策上能表現(xiàn)的強(qiáng)硬一些而非一味的隱忍。如果沒有,即便本山大叔說:“這個可以有?!倍∩蜿栒f:“這個真沒有?!蹦敲次覀冎辽僭诿耖g可以出現(xiàn)一些蔡銘超這樣的人物。而如果我

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