《甫里先生傳》陸龜蒙原文及翻譯

1、-作者xxxx-日期xxxx甫里先生傳陸龜蒙原文及翻譯【精品文檔】甫里先生傳 陸龜蒙甫里先生者，不知何許人也。人見(jiàn)其耕于甫里，故云。先生性野逸，無(wú)羈檢，好讀古圣人書(shū)，探六籍，識(shí)大義。先生平居以文章自怡，雖幽憂疾痛中，茫然無(wú)旬日生計(jì)，未嘗暫輟，點(diǎn)竄涂抹者，紙?jiān)鄩海瑲v年不能凈寫一本。或?yàn)楹檬抡呷∪?，后于他人家?jiàn)，亦不復(fù)謂已作矣。少工詩(shī)歌，其體裁始則穿穴險(xiǎn)固，囚鎖怪異，破碎陣敵，卒造平淡而后已。好潔幾、閣、窗戶、硯、席，翦然無(wú)塵埃。得一書(shū)詳熱然后置于方冊(cè)。值本即校，不以再三為限，朱、黃二毫未嘗一日去于手。書(shū)有編簡(jiǎn)斷壞者，緝之；文字謬誤者，刊之。樂(lè)聞人為學(xué)，講評(píng)通論不倦。有無(wú)精者毀折糅污，或藏去不返

2、，先生蹙然自咎。 先生貧而不言利。先生之居有池?cái)?shù)畝，有屋三十楹，有田畸十萬(wàn)步，有牛不減四十蹄，有耕夫百余指。而田污下，暑雨一晝夜則與江通，無(wú)別己田他田也。先生由是苦饑，囷倉(cāng)無(wú)升斗蓄積，乃躬負(fù)畚鍤，率耕夫以為具區(qū)。由是歲波雖狂，不能跳吾防、溺吾稼也?；蜃I刺之，先生曰：“堯舜霉瘠，大禹胝胼，彼圣人耶？吾一布衣耳，不勤劬何以為妻子之天乎?且與其蚤虱名器，雀鼠倉(cāng)庾者如何哉？” 性不喜與俗人交，雖詣門不得見(jiàn)也。不置車馬，不務(wù)慶吊。內(nèi)外姻黨，伏臘喪祭，未嘗及時(shí)往?；蚝畹弥?，體佳無(wú)事時(shí)，則乘小舟，設(shè)蓬席，赍一束書(shū)，茶灶、筆床、釣具、擢船郎而已。所詣小不會(huì)意，徑還不留，雖水禽決起、山鹿駭走之不若也。人謂之江

3、湖散人，先生乃著江湖散人傳而歌詠之，由是渾毀譽(yù)，不能入利口者，亦不復(fù)致意。先生性狷急，遇事發(fā)作，輒不含忍，尋復(fù)悔之，屢改不能已。先生無(wú)大過(guò)，亦無(wú)出入人事，不傳姓名，世無(wú)有得之者，豈涪翁、漁父、江上丈人之流者乎？參考譯文：甫里先生，人們看見(jiàn)他在甫里耕種，所以這樣叫他。先生的個(gè)性放縱不拘，喜歡讀古代圣人的書(shū)。先生平時(shí)以讀寫文章自?shī)首詷?lè)，從來(lái)沒(méi)有稍微放棄過(guò)。每寫成一本，有的被喜歡的人拿去，后來(lái)在別人家發(fā)現(xiàn)，也不再說(shuō)是自己的作品了。少年時(shí)鉆研詩(shī)歌，他寫的詩(shī)歌，最初時(shí)追求奇險(xiǎn)怪異，如同破陣對(duì)敵一樣，到后來(lái)達(dá)到了平和淡雅的地步。每得到一本書(shū)，滾瓜爛熟之后才放回?cái)R置典籍之處。他只要發(fā)現(xiàn)哪本書(shū)中有錯(cuò)謬之處，立

4、即提筆修改，不以兩三次為限度。紅、黃兩種筆，沒(méi)有一天從手中離開(kāi)。借別人的書(shū)，那些裝訂有損壞的，他重新裝訂好，有文字謬誤的，他就勘正。他很高興聽(tīng)見(jiàn)別人做學(xué)問(wèn)，評(píng)講談?wù)摬恢榔＞?。先生雖然家貧，卻從來(lái)不談獲取利益。先生的居處，有幾畝池塘，有三十間房屋，有四百畝田地，不只有十頭牛，有五六個(gè)農(nóng)夫。但是他的田地地處低洼之地，只要下一晝夜的暴雨，就與江水連通，分別不出是自己的田還是別人的田了。先生因此受到饑餓的困苦，糧倉(cāng)里沒(méi)有一點(diǎn)積蓄，只好親自帶著農(nóng)具，帶領(lǐng)農(nóng)夫修堤筑壩。從此每年雖然洪水猖狂，也不能跳過(guò)他的提防、淹沒(méi)他的莊稼了。有人譏諷先生，先生說(shuō)：“為了治水，堯身體瘦弱，舜臉色發(fā)黑，大禹手腳打起了硬繭，

5、不都是圣人嗎？我只是個(gè)老百姓而已，如果不勤勞辛苦，用什么給妻子兒女維持生計(jì)呢？況且這同那些名器上的蚤虱、糧倉(cāng)里的雀鼠有什么區(qū)別呢？”先生生性不喜歡同鄙俗之人結(jié)交，這種人即使到了門前也見(jiàn)不到他。先生不準(zhǔn)備車馬，不參加慶賀吊喪之事。家族內(nèi)外的親戚朋友，過(guò)年過(guò)節(jié)婚喪嫁娶，他從來(lái)沒(méi)有按時(shí)參與來(lái)往。有時(shí)不冷不熱，身體很好又無(wú)事之時(shí)，先生就乘坐小船，準(zhǔn)備帳篷和桌席，只帶著一卷書(shū)、一套茶具、一副筆墨、一套釣具和一個(gè)搖船童子而已。他所到之處有一小點(diǎn)不合意，就徑直回來(lái)不停留，即使是水鳥(niǎo)騰飛、山鹿驚跑也比不上那么快。人們叫他為江湖散人，先生就寫了一篇江湖散人傳來(lái)歌詠。從此，無(wú)論是贊賞還是詆毀都不再受影響，對(duì)他進(jìn)行批評(píng)或者表?yè)P(yáng)的話他也不再放在心上。先生個(gè)性耿介急躁，遇到事情就立刻發(fā)作，總