淺析博物館陳列設(shè)計(jì)與觀眾心理

1、 淺析博物館陳列設(shè)計(jì)與觀眾心理 我國的博物館在陳列設(shè)計(jì)方面一直在與時(shí)俱進(jìn)，在發(fā)展的過程中，從只注重博物館內(nèi)物品的邏輯性和美感過渡到注重觀眾心理，所以政府的相關(guān)部門和設(shè)計(jì)人員需要重點(diǎn)研究，從博物館陳列擺設(shè)設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合觀眾的心理，使最終的陳列可以激發(fā)觀眾瀏覽、學(xué)習(xí)的興趣。一、設(shè)計(jì)博物館的陳列擺設(shè)的基本特點(diǎn)第一，博物館的陳列擺設(shè)不僅要有一定的邏輯性，還要有審美性，這也是博物館的陳列設(shè)計(jì)與其他設(shè)計(jì)類型相區(qū)別的具體表現(xiàn)，因?yàn)椴┪镳^是文化屬性的教育機(jī)構(gòu)，要讓人們在瀏覽和觀賞的過程中有所感受；第二，博物館中的物品類型多、數(shù)量多，這就決定陳列設(shè)計(jì)的范圍非常廣，那么設(shè)計(jì)的時(shí)候需要有不同的視角和理念，

2、不能雷同，而且總體上要相統(tǒng)一，如安徽省宿州市的宿州博物館，建設(shè)之前就確定了“弘揚(yáng)宿州文化”的目標(biāo)，整個(gè)館內(nèi)的陳列設(shè)計(jì)在這個(gè)主要目標(biāo)的要求下，設(shè)立人文溯源、秦漢雄風(fēng)、汴水咽喉、明清遺韻、現(xiàn)代風(fēng)雨、人杰地靈七個(gè)部分，再現(xiàn)了宿州市從古至今的風(fēng)貌和成就；第三，博物館的設(shè)計(jì)要按照時(shí)間的順序排列，結(jié)合燈光、玻璃罩的形狀等，襯托陳列的物品。二、博物館的陳列設(shè)計(jì)和觀眾的心理有必要的聯(lián)系明確博物館陳列擺設(shè)設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)我們可以發(fā)現(xiàn)，每個(gè)特點(diǎn)都與觀眾的心理相關(guān)，所以兩者之間有必要的聯(lián)系。第一，博物館主要的對象就是人，所以館內(nèi)各物品的陳列都需要結(jié)合人的心理需求，并且對觀眾起到正面影響的作用，這樣可以讓博物館符合邏輯

3、性、審美性和教育性的要求，如設(shè)計(jì)人員按照展覽品的特性設(shè)計(jì)周邊的環(huán)境和展覽柜臺的形狀，可以吸引觀眾駐足，從而讓他們?yōu)g覽展覽品的文字介紹，得到深刻的體會；第二，陳列設(shè)計(jì)中走廊等通道的設(shè)計(jì)，需要符合人們的行為習(xí)慣，再加上燈光、顏色搭配等，不同的設(shè)計(jì)可以滿足不同觀眾的需求，在整體上可以實(shí)現(xiàn)博物館的功能；第三，在進(jìn)行博物館陳列設(shè)計(jì)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)觀眾心理的理論和知識，做好調(diào)查分析，根據(jù)結(jié)果制定設(shè)計(jì)方案，那么博物館將更具有藝術(shù)氣息，反過來也可以感染觀眾，陶冶觀眾的情操，讓他們了解歷史、尊重歷史、熱愛中華民族傳統(tǒng)文化，符合我國社會主義文化建設(shè)的要求1。三、關(guān)于博物館設(shè)計(jì)符合觀眾心理的陳列擺設(shè)方法的幾點(diǎn)思考（

4、一）在設(shè)計(jì)陳列內(nèi)容的時(shí)候結(jié)合觀眾的瀏覽和參觀的心理特點(diǎn)第一，在設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師做好調(diào)查分析，將博物館內(nèi)陳列的物品整理成冊，并進(jìn)行分類，在這個(gè)基礎(chǔ)上統(tǒng)計(jì)觀眾的心理，可以保證每個(gè)類別都有特定的目標(biāo)群體；第二，遵循清楚、直觀的原則擺放陳列物品。讓觀眾在瀏覽和觀賞的過程中，可以第一時(shí)間明確陳列品的基本信息，然后進(jìn)行路線的設(shè)計(jì)，使陳列品呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn)；第三，按照觀眾的類型進(jìn)行設(shè)計(jì)，將他們分為專業(yè)學(xué)者型、到館內(nèi)學(xué)習(xí)型、普通瀏覽觀賞型，加上博物館的類型進(jìn)行陳列的設(shè)計(jì)和分布，使展覽品可以最大程度滿足不同類型觀眾的心理需求，以安徽博物院為例，館內(nèi)的社會歷史類陳列區(qū)，將陳列的物品按照古代、近現(xiàn)代和革命時(shí)期進(jìn)行排

5、列，物品陳列的設(shè)計(jì)將地方的特色和民族的風(fēng)格與陳列品有機(jī)結(jié)合起來，更加具有系統(tǒng)性和順序性，那么專業(yè)學(xué)者型通過參觀和瀏覽，可以探究學(xué)科理論的知識，如通過觀看古代農(nóng)耕用具研究安徽省在古代的自然風(fēng)情和農(nóng)業(yè)情況，而到館內(nèi)學(xué)習(xí)的觀眾可以學(xué)習(xí)到歷史的發(fā)展順序和歷史事件，滿足他們求知的需求，普通瀏覽型的觀眾可以在參考的過程中體會民族風(fēng)情和歷史風(fēng)韻2。（二）設(shè)計(jì)博物館陳列擺設(shè)的具體方式時(shí)以拉近與觀眾的距離為準(zhǔn)則一方面，展覽品陳列擺設(shè)的方式也需要綜合考慮觀眾的心理需求，設(shè)計(jì)師要注意角色轉(zhuǎn)換，將自己作為觀眾來進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓陳列品具有美感和由淺到深的感覺，層次分明，而且要注意以人為本，在尊重展覽品的基礎(chǔ)上添加生活化的因

6、素，而且以展覽品為中心，不能讓周邊的配件“喧賓奪主”；另一方面，將博物館內(nèi)各個(gè)設(shè)施細(xì)節(jié)化，包括燈光、顏色搭配、館內(nèi)工作人員的服裝儀表和專業(yè)能力等，如安徽宿州博物館，整體理念是保護(hù)環(huán)境，所以選用金黃色和白色為主的燈光，館內(nèi)采用與建筑風(fēng)格相適應(yīng)的節(jié)能燈，有獨(dú)特性，而且這兩種顏色的燈光更加突出館內(nèi)浮雕的圖案效果，使博物館內(nèi)有藝術(shù)氣息，通過調(diào)查2016年5月到館內(nèi)瀏覽和參考的近七萬人數(shù)的觀眾可以發(fā)現(xiàn)，95.6%的觀眾對博物館內(nèi)的陳列擺設(shè)有很大的興趣，其中28.2%原來不喜歡人文歷史的觀眾開始產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，并且超過半數(shù)的觀眾在短期內(nèi)還有再次到館內(nèi)瀏覽和參觀的意愿3。（三）用符合觀眾心理需求的文字編寫博物館陳列品的介紹除了物品的陳列設(shè)計(jì)要符合觀眾的心理外，對展覽品的描述性文字和圖片也要注重這個(gè)方面。用符合觀眾需求的文字編寫陳列展覽品的介紹，可以讓觀眾通過閱讀，了解展覽品的基本信息，如年份、用途等，編寫的標(biāo)準(zhǔn)就是既要有文學(xué)性又能讓大多數(shù)觀眾快速理解，如宿州博物館在編寫介紹的時(shí)候，依據(jù)史實(shí)、圖文并茂，而且文字的藝術(shù)水平高，瀏覽的觀眾可以更真切地了解宿州的歷史和文化。四、結(jié)論總之，博物館的陳列設(shè)計(jì)這項(xiàng)工作有重要的作用，能否做好這項(xiàng)工作決定博物