2020年祁縣電信公司招聘《行政能力測(cè)試》試題

1、2020年祁縣電信公司招聘行政能力測(cè)試試題說(shuō)明：本題庫(kù)收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng)：1、 答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫(xiě)在答題紙規(guī)定的位置。2、 監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過(guò)來(lái)留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無(wú)誤、允許離開(kāi)后方可離開(kāi)。3、 特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中選擇符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、公務(wù)型自我介紹的要素包括（）。a、姓名b、單位及其部門(mén)c、所任職務(wù)d、

2、從事的具體工作【答案】abcd【解析】公務(wù)型自我介紹包括三個(gè)方面的要素，分別為：姓名、單位及其部門(mén)、所任職務(wù)或從事的具體工作。2、平均利潤(rùn)形成后，商品市場(chǎng)價(jià)格的波動(dòng)中心是（）。a、社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格b、個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格c、社會(huì)價(jià)值d、個(gè)別價(jià)值【答案】a【解析】社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格是指k（成本）+平均利潤(rùn)。各生產(chǎn)者都按照此價(jià)格出售商品，投入等量資本可以獲得等量利潤(rùn)，市場(chǎng)價(jià)格會(huì)圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)，之所以上下波動(dòng)，是因?yàn)樵谑袌?chǎng)中還存在供求關(guān)系。故選a。3、下列對(duì)應(yīng)不正確的是（）。a、上善若水孔子b、吾生也有涯，而知也無(wú)涯莊子c、我思故我在笛卡爾d、他人即地獄薩特【答案】a【解析】“上善若水”語(yǔ)出老子的道德經(jīng)，而不是

3、孔子涉及的內(nèi)容，其它三項(xiàng)均正確，因此a項(xiàng)當(dāng)選。4、自動(dòng)穩(wěn)定器的作用表現(xiàn)在（）。a、經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，稅收減少b、經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)，救濟(jì)增加c、經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，稅收增加d、經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，稅收減少【答案】d【解析】自動(dòng)穩(wěn)定器就是能在經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)周期性變化時(shí)自動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生穩(wěn)定作用的機(jī)制。自動(dòng)穩(wěn)定器的作用就是反周期，比如稅收，拿累進(jìn)稅來(lái)講，假如經(jīng)濟(jì)處在繁榮時(shí)期，大家收入高了，稅收就會(huì)加重，從而減少居民和企業(yè)收入，反之，經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，收入降低，稅收就減少了，因此可以讓企業(yè)和居民保留更多的收入，因此稅收在這里起到了一個(gè)調(diào)節(jié)的作用。5、下列屬于告知類(lèi)公文的是（）。a、公報(bào)b、通告c、報(bào)告d、函【答案】ab【解析】告知類(lèi)用于直接公

4、開(kāi)發(fā)布或傳達(dá)公文內(nèi)容，使一定范圍內(nèi)的社會(huì)組織以及公民知曉，以便正確地處理各種事物。告知類(lèi)公文主要包括公報(bào)、公告、通告等。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見(jiàn)或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)時(shí)使用的公文。函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間相互商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題，或者向有關(guān)主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)時(shí)所使用的公文。報(bào)告和函均不屬于告知類(lèi)公文，故正確答案為a、b。6、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起到主要經(jīng)濟(jì)杠桿作用的是價(jià)值規(guī)律，而價(jià)值規(guī)律的作用是（）。a、通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的b、通過(guò)價(jià)格的波動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的c、通過(guò)優(yōu)勝劣汰來(lái)實(shí)現(xiàn)的d、通過(guò)商品交換來(lái)實(shí)現(xiàn)的【答案】ab【解析】本題考查政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的作用只有通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)的

5、波動(dòng)，進(jìn)而以商品價(jià)格的波動(dòng)形式來(lái)表現(xiàn)的，商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹，并不是通過(guò)優(yōu)勝劣汰來(lái)實(shí)現(xiàn)，故c錯(cuò)誤，更不是通過(guò)商品交換來(lái)實(shí)現(xiàn)，故d錯(cuò)誤。本題出題形式有誤。7、古代有一位漢族士大夫教他十七歲的兒子學(xué)習(xí)鮮卑語(yǔ)、彈琵琶，兒子通曉這些技能之后，以此侍奉達(dá)官貴人，深得他們寵愛(ài)。這一情形最不可能發(fā)生在（）。a、北周b、梁朝c、北魏d、北齊【答案】b【解析】宋、齊、梁、陳是南朝的四個(gè)朝代，分別為南朝宋（劉宋）、南朝齊（南齊）、南朝梁（南梁）、南朝陳（南陳），統(tǒng)治階級(jí)為漢族。而北朝的北周、北魏、北齊的統(tǒng)治者皆出身于鮮卑族，自然多使用鮮卑語(yǔ)。因此b項(xiàng)當(dāng)選。8、公文質(zhì)量在思想內(nèi)容上應(yīng)該做到（）。a、政策性

6、強(qiáng)b、時(shí)限性強(qiáng)c、科學(xué)性強(qiáng)d、針對(duì)性強(qiáng)【答案】acd【解析】公文質(zhì)量主要體現(xiàn)在公文的思想內(nèi)容與文字表達(dá)兩個(gè)方面。在思想內(nèi)容方面，應(yīng)該政策性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、科學(xué)性強(qiáng);在文字表達(dá)方面，應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言精當(dāng)、行文規(guī)范。9、根據(jù)物權(quán)客體的種類(lèi)，物權(quán)可分為（）。a、完全物權(quán)與限定物權(quán)b、主物權(quán)與從物權(quán)c、動(dòng)產(chǎn)物權(quán)與不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)d、用益物權(quán)與擔(dān)保物權(quán)【答案】c【解析】以物權(quán)支配力的范圍為標(biāo)準(zhǔn)，可將物權(quán)分為完全物權(quán)和限定物權(quán)。從設(shè)立目的角度對(duì)限定物權(quán)再分類(lèi)，可將限定物權(quán)分為用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。根據(jù)物權(quán)客體的種類(lèi)不同，可將物權(quán)分為動(dòng)產(chǎn)物權(quán)和不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)。根據(jù)物權(quán)是否能夠獨(dú)立存在，可將物權(quán)分為主物權(quán)和從物權(quán)。故選c

7、。10、社會(huì)公德是該社會(huì)各個(gè)社會(huì)集團(tuán)、社會(huì)階層都應(yīng)當(dāng)遵循的共同道德要求，它反映了道德要求的（）。a、全人類(lèi)性b、公共性c、時(shí)代性d、階級(jí)性【答案】b【解析】道德具有共同性（公共性）、民族性、階級(jí)性、歷史基礎(chǔ)性、自律性的特點(diǎn)。社會(huì)公德是社會(huì)全體成員都必須遵守的道德規(guī)范。具有最廣泛的群眾性和適用范圍，在同一社會(huì)中，任何社會(huì)成員不管屬于哪個(gè)階級(jí)或從事何種職業(yè)，對(duì)于社會(huì)公共生活的簡(jiǎn)單規(guī)則，都必須遵守，否則就要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德要求的公共性。故選b。11、在夫妻雙方?jīng)]有約定時(shí)，婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)中，屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的是（）。a、一方專(zhuān)用的生活用品b、一方的婚前財(cái)產(chǎn)c、一方身體受

8、到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)d、一方知識(shí)產(chǎn)權(quán)收益【答案】d【解析】夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（1）工資、獎(jiǎng)金；（2）生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的收益；（3）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益；（4）繼承或贈(zèng)與所得的財(cái)產(chǎn)；（5）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)夫妻對(duì)共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。12、下列對(duì)日常生活現(xiàn)象的解釋正確的是（）。a、自行車(chē)在夏天暴曬后容易爆胎，是因?yàn)橄鹉z在高溫下變軟了b、夏天從冰箱里取出的冷飲瓶表面有小水滴，是因?yàn)楸錆穸却笥谑覂?nèi)c、赤腳站在瓷磚上比站在棉被上涼爽，是因?yàn)榇纱u的溫度比棉被的溫度低d、熱水瓶的內(nèi)膽鍍水銀是為了減少熱輻射【答案】d【解析】a項(xiàng)是原理車(chē)胎內(nèi)的空氣熱脹冷縮。b項(xiàng)原理是高

9、溫空氣遇到低溫的冷飲產(chǎn)生的液化現(xiàn)象。c項(xiàng)原理是因?yàn)榇纱u的熱的傳導(dǎo)性比棉花的強(qiáng)。因此本題選擇d項(xiàng)。13、洋流對(duì)地理環(huán)境的影響表述錯(cuò)誤的有（）。a、促進(jìn)高低緯度間熱量的輸送和交換b、促進(jìn)海岸線(xiàn)的地貌形成c、暖流流經(jīng)的地區(qū)有利于漁場(chǎng)的形成d、利于污染物的擴(kuò)散，減緩海水凈化速度【答案】bcd【解析】洋流對(duì)地理環(huán)境的影響主要表現(xiàn)在促進(jìn)高低緯度間的熱量輸送和交換上。a項(xiàng)正確，其他錯(cuò)誤。故選bcd。14、凝結(jié)在商品中無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)是（）。a、體力勞動(dòng)b、腦力勞動(dòng)c、具體勞動(dòng)d、抽象勞動(dòng)【答案】d【解析】抽象勞動(dòng)是撇開(kāi)勞動(dòng)的具體形式的無(wú)差別的人類(lèi)一般勞動(dòng)，抽象勞動(dòng)是商品價(jià)值的唯一源泉。故選d。15、現(xiàn)在

10、建造大樓，第一步是搞設(shè)計(jì)，然后才有大樓的建成。設(shè)計(jì)就是求大樓之理，因此“理在事先”。這種觀(guān)點(diǎn)是（）。a、客觀(guān)唯心主義的表現(xiàn)b、主觀(guān)唯心主義的表現(xiàn)c、直觀(guān)唯物主義的表現(xiàn)d、辯證唯物主義的表現(xiàn).【答案】a【解析】“理在事先”是宋代朱熹的觀(guān)點(diǎn)，這一觀(guān)點(diǎn)把世界的本原歸結(jié)為某種脫離人而存在的精神實(shí)體，屬于客觀(guān)唯心主義的觀(guān)點(diǎn)。故本題選a。16、下列現(xiàn)象中，其本質(zhì)與其他三個(gè)現(xiàn)象的本質(zhì)不同的是（）。a、在水平操場(chǎng)上滾動(dòng)的足球，最終要停下來(lái)b、人走路被石頭絆倒會(huì)向前傾倒c、錘頭松了，把錘柄的一端在物體上撞擊幾下，錘頭就能緊套在錘柄上d、子彈從槍膛里射出后，雖然不再受到火藥的推力，但是仍然向前運(yùn)動(dòng)【答案】a【解析

11、】a項(xiàng)中使足球停下來(lái)的是摩擦力的作用，b、c、d三項(xiàng)則是因?yàn)槲矬w自身的慣性。故選a。17、公文中若有附件，附件說(shuō)明應(yīng)在（）。a、在正文下空1行頂格處b、在正文下空1行左空1字處c、在正文下空1行左空2字處d、在正文下空1行右空2字處【答案】c【解析】本題考查的是公文的基本格式，在正文下空一行左空二字編排“附件”二字，后標(biāo)全角冒號(hào)和附件名稱(chēng)。如有多個(gè)附件，使用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注附件順序號(hào)（如“附件：1.xxxxx”）；附件名稱(chēng)后不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。附件名稱(chēng)較長(zhǎng)需回行時(shí)，應(yīng)當(dāng)與上一行附件名稱(chēng)的首字對(duì)齊。故本題選擇c項(xiàng)。18、在馬斯洛的五個(gè)需求層次理論中，最高需求層次為（）。a、愛(ài)和歸屬的需要b、受人尊重需要

12、c、安全需要d、自我實(shí)現(xiàn)需要【答案】d【解析】馬斯洛把人的需要由低到高的次序分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要五個(gè)層次，因此d項(xiàng)正確。19、在馬斯洛的五個(gè)需求層次理論中，最高需求層次為（）。a、愛(ài)和歸屬的需要b、受人尊重需要c、安全需要d、自我實(shí)現(xiàn)需要【答案】d【解析】馬斯洛把人的需要由低到高的次序分為五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要五個(gè)層次，因此d項(xiàng)正確。20、生產(chǎn)者為了生產(chǎn)一定數(shù)量的產(chǎn)品所放棄的使用相同的生產(chǎn)要素在其他生產(chǎn)用途中所得到的最高收入，這一成本定義是指（）。a、沉沒(méi)成本b、隱性成本c、機(jī)會(huì)成本d、邊際成本【

13、答案】c【解析】機(jī)會(huì)成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價(jià)值；也可以理解為在面臨多方案擇一決策時(shí)，被舍棄的選項(xiàng)中的最高價(jià)值者是本次決策的機(jī)會(huì)成本；還指廠(chǎng)商把相同的生產(chǎn)要素投入到其他行業(yè)當(dāng)中去可以獲得的最高收益。故選c。21、作為消費(fèi)者，總是希望“質(zhì)優(yōu)價(jià)廉”；作為經(jīng)營(yíng)者，則強(qiáng)調(diào)“優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)”。盡管兩者關(guān)注點(diǎn)有所不同，但都說(shuō)明商品（）。a、是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品b、使用價(jià)值比價(jià)值更重要c、是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一體d、只有通過(guò)交換才有使用價(jià)值【答案】c【解析】本題考查商品。無(wú)論是消費(fèi)者還是經(jīng)營(yíng)者，都強(qiáng)調(diào)商品的“質(zhì)和價(jià)”，“質(zhì)”代表商品的使用價(jià)值，即商品能夠滿(mǎn)足人們的某種需要的屬性，“價(jià)”是

14、商品的價(jià)格，是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，由此可見(jiàn)，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值和價(jià)值是商品的基本屬性。故本題選c。22、下列各項(xiàng)不屬于公文制文階段的是（）。a、草擬b、會(huì)簽c、簽發(fā)d、注發(fā)【答案】d【解析】草擬、會(huì)簽、審核、簽發(fā)構(gòu)成了公文的制文階段。注發(fā)屬于公文的制發(fā)階段。23、多種魚(yú)類(lèi)背部發(fā)黑，腹部發(fā)白，其原因是（）。a、長(zhǎng)期進(jìn)化形成的保護(hù)色b、背部比腹部接受光線(xiàn)多，導(dǎo)致色素沉淀c、背部比腹部黏膜厚，吸收光線(xiàn)多d、背部魚(yú)鱗多，吸收光線(xiàn)多【答案】a【解析】多數(shù)魚(yú)類(lèi)背部發(fā)黑、腹部發(fā)白，此為一種長(zhǎng)期進(jìn)化而形成的保護(hù)色，因?yàn)橛辛诉@種保護(hù)色，無(wú)論從上面或下面觀(guān)察，魚(yú)類(lèi)保護(hù)色使其易與自然環(huán)境混成一體

15、，可以輕而易舉地躲避水鳥(niǎo)或肉食性魚(yú)類(lèi)的捕食。24、對(duì)于夏季防雷常識(shí)，下列選項(xiàng)中論述正確的是（）。a、遇到雷雨時(shí)，人們應(yīng)盡快進(jìn)入室內(nèi)，打開(kāi)窗戶(hù)通風(fēng)，并盡快通過(guò)電視、電腦或收音機(jī)了解此次雷雨的相關(guān)信息b、汽車(chē)金屬外殼易導(dǎo)電，所以在汽車(chē)上遇到雷雨時(shí)，應(yīng)盡可能跑出汽車(chē)避雷c、在游泳池或河邊遇到雷雨時(shí)，可以跳入水中，因?yàn)橛兴谋Ｗo(hù)，雷難以直接打到人身上，所以在水中較為安全d、切勿站在山頂、樓頂，不宜把羽毛球拍、高爾夫球桿等扛在肩上【答案】d【解析】發(fā)生雷寸時(shí)，應(yīng)盡量避免打開(kāi)電視、電腦、收音機(jī)等電器，尤其是在開(kāi)窗的情況下。汽車(chē)輪胎絕緣，坐在車(chē)上無(wú)觸電危險(xiǎn)，應(yīng)盡量避免跑出車(chē)外。水是導(dǎo)體，跳入水中實(shí)際上增大了

16、觸電的危險(xiǎn)系數(shù)。故選d。25、價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系是（）。a、價(jià)格受供求關(guān)系的影響圍繞價(jià)值上下波動(dòng)b、價(jià)格決定價(jià)值c、無(wú)必然聯(lián)系d、價(jià)值就是價(jià)格【答案】a【解析】本題考查的是價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是通過(guò)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。由于受到供求關(guān)系的影響，某種商品供不應(yīng)求，價(jià)格上漲，供過(guò)于求，價(jià)格下跌。價(jià)格與供求之間存在著雙向制約的關(guān)系，供求變化會(huì)引起價(jià)格波動(dòng)，商品生產(chǎn)者又會(huì)根據(jù)價(jià)格的漲落及時(shí)調(diào)整投資方向和生產(chǎn)規(guī)模，使供求達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡，從而使價(jià)格以?xún)r(jià)值為軸心上下波動(dòng)。故本題選擇a。26、下列文學(xué)作品中，屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義流派的代表作的是（）。a、卡夫卡的變形記b、梅特林克的青鳥(niǎo)c、馬爾克斯的百年孤獨(dú)d

17、、貝克特的等待戈多【答案】c【解析】魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是20世紀(jì)50年代崛起于現(xiàn)代拉丁美洲文壇、富有撼動(dòng)世界的轟動(dòng)效應(yīng)的現(xiàn)代派文學(xué)重要流派，其主張把現(xiàn)實(shí)投放到虛幻的環(huán)境和氣氛中，給以客觀(guān)、詳盡的描述，使現(xiàn)實(shí)披上一層光怪陸離的魔幻外衣，該流派的主要代表作品是阿格達(dá)斯的深沉的河流、馬爾克斯的百年孤獨(dú)等，因此c項(xiàng)正確。a項(xiàng)卡夫卡的變形記屬于表現(xiàn)主義流派的代表作。b項(xiàng)梅特林克的青鳥(niǎo)屬于象征主義流派的代表作。d項(xiàng)貝克特的等待戈多屬于荒誕派戲劇流派的代表作。27、杜甫詩(shī)云，“曉看紅濕處，花重錦官城”；李白詩(shī)云，“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”。詩(shī)句中的“錦官城”和“錦城”均指的是（）。a、重慶b、成都c、杭州d、

18、蘇州【答案】b【解析】“曉看紅濕處，花重錦官城”出自杜甫的春夜喜雨，其中“錦官城”指的是成都?！板\城雖云樂(lè)，不如早還家”出自李白的蜀道難，其中“錦城”也指成都。因此b項(xiàng)正確。28、“要想知道梨子的味道，就得親口嘗一嘗”。這句話(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）。a、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源b、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力c、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的d、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)【答案】d【解析】真理的客觀(guān)性，不僅在于真理的內(nèi)容是客觀(guān)的，而且在于真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀(guān)的，只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)。題目中說(shuō)，只有“親口嘗一嘗”這個(gè)實(shí)踐，才能檢驗(yàn)中梨子的味道。故選d。29、誰(shuí)都可能看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，但要揭示這個(gè)

19、現(xiàn)象的本質(zhì)（萬(wàn)有引力定律）則需要理性分析和思考，由此可見(jiàn)，（）。a、現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，現(xiàn)象由本質(zhì)決定b、本質(zhì)往往依靠抽象思維來(lái)把握c、本質(zhì)都要通過(guò)現(xiàn)象來(lái)表現(xiàn)d、現(xiàn)象是深層的、具體的【答案】b【解析】現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的：現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，任何現(xiàn)象都由本質(zhì)所決定的，都是本質(zhì)的某種表現(xiàn)。同時(shí)，本質(zhì)也不可能離開(kāi)現(xiàn)象而單獨(dú)存在，任何本質(zhì)都要通過(guò)一種或多種現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)。因此，人們認(rèn)識(shí)事物總是通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析研究才能了解到事物的本質(zhì)，這個(gè)分析研究的過(guò)程常常被概括為“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的過(guò)程。本題強(qiáng)調(diào)了要了解本質(zhì)必須通過(guò)理性的思考把握。故選b。30、將決策附著于官僚體系及其政治運(yùn)作模式的是（

20、）。a、伊斯頓b、阿利森c、西蒙d、林德布羅姆【答案】b【解析】阿利森將決策附著于官僚體系及其政治運(yùn)作的模式。31、（）把人視為一種資源，強(qiáng)調(diào)人和事的統(tǒng)一發(fā)展，注重開(kāi)發(fā)人的潛力和促進(jìn)人的全面發(fā)展。a、系統(tǒng)原則b、效益原則c、自由原則d、人本原則【答案】d【解析】“不落后別人，如有可能要高別人一籌”是指希望自己獲得實(shí)力、成就、獨(dú)立等，希望得到他人的賞識(shí)和高度評(píng)價(jià)。人本原則要求人們?cè)诠芾砘顒?dòng)中堅(jiān)持一切以人為核心，以人的權(quán)利為根本，強(qiáng)調(diào)人的主觀(guān)能動(dòng)性，力求實(shí)現(xiàn)人的全面、自由發(fā)展。其實(shí)質(zhì)就是充分肯定人在管理活動(dòng)中的主體地位和作用。同時(shí)，通過(guò)激勵(lì)調(diào)動(dòng)和發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)員工去實(shí)現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。

21、故選d。32、因特網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)中，下列關(guān)于因特網(wǎng)的描述正確的是（）。a、因特網(wǎng)又被我們稱(chēng)為“新媒體”b、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又被人們簡(jiǎn)稱(chēng)為“e時(shí)代”c、主頁(yè)是一個(gè)網(wǎng)站上容納信息最多的頁(yè)d、上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的鏈接欄輸入【答案】b【解析】a項(xiàng)，新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等，因此因特網(wǎng)與新媒體并不是同一概念，該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。b項(xiàng)，“e時(shí)代”最初指電子（electronic）時(shí)代，隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的普及，e時(shí)代已經(jīng)泛指整個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，因此該項(xiàng)描述正確，當(dāng)選。c項(xiàng)，主頁(yè)只是一個(gè)網(wǎng)站的

22、起點(diǎn)站或者主目錄，容納的信息不一定最多，因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。d項(xiàng)，上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的地址欄輸入，而非鏈接欄，因此該項(xiàng)描述錯(cuò)誤。33、如果楓橋夜泊一詩(shī)所描寫(xiě)的景物是作者同一時(shí)間所見(jiàn)，則當(dāng)晚的月應(yīng)該是（）。a、新月b、上弦月c、滿(mǎn)月d、下弦月【答案】b【解析】楓橋夜泊全詩(shī)為：月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。由詩(shī)中可知時(shí)間是夜半，月亮已經(jīng)落了。又知，上弦月是黃昏出，夜半落；下弦月是夜半出，早晨落。由此可知詩(shī)句中所描寫(xiě)的應(yīng)該是上弦月。因此b項(xiàng)當(dāng)選。34、資本主義農(nóng)業(yè)中農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格低于價(jià)值的超額利潤(rùn)構(gòu)成（）。a、建筑地租b、絕對(duì)地租c、壟斷地租d、級(jí)差地租【答案

23、】b【解析】資本主義農(nóng)業(yè)中農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格低于價(jià)值的超額利潤(rùn)構(gòu)成絕對(duì)地租。故選b。35、撰寫(xiě)公文不像文學(xué)作品那樣需要進(jìn)行鋪墊或者設(shè)置懸念來(lái)引人入勝，而是要求開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，此段話(huà)皆在說(shuō)明公文語(yǔ)言要求（）。a、準(zhǔn)確b、簡(jiǎn)明c、規(guī)范d、得體【答案】b【解析】撰寫(xiě)公文要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，言簡(jiǎn)意賅，這是說(shuō)公文語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要。故選b。36、某企業(yè)為了提高利潤(rùn)率，雇傭了一批夜工，采取晝夜輪班工作制，加速固定資本折舊。這樣做之所以能夠提高利潤(rùn)率是因?yàn)椋ǎ?。a、剩余價(jià)值率提高了b、工人的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了c、固定資本無(wú)形損耗減少了d、固定資本有形損耗減少了【答案】c【解析】無(wú)形損耗的形成原因有兩種，無(wú)論哪一種都

24、會(huì)引起固定資本貶值。加速固定資本折舊可以提高利潤(rùn)率，是因?yàn)檫@樣可以減少固定資本的無(wú)形損耗。故選c。37、“接受請(qǐng)示的機(jī)關(guān)應(yīng)對(duì)請(qǐng)示事項(xiàng)表明是否批準(zhǔn)的態(tài)度或予以明確的指示”，這句話(huà)反映了請(qǐng)示具有何種特性?（）a、被動(dòng)性b、針對(duì)性c、強(qiáng)制回復(fù)性d、強(qiáng)制約束作用，要求下級(jí)機(jī)關(guān)必須遵守與執(zhí)行【答案】c【解析】請(qǐng)示是必須答復(fù)的，答復(fù)的文種也因隸屬關(guān)系不同而不同。故選c。38、洋流對(duì)地理環(huán)境的影響表述錯(cuò)誤的有（）。a、促進(jìn)高低緯度間熱量的輸送和交換b、促進(jìn)海岸線(xiàn)的地貌形成c、暖流流經(jīng)的地區(qū)有利于漁場(chǎng)的形成d、利于污染物的擴(kuò)散，減緩海水凈化速度【答案】bcd【解析】洋流對(duì)地理環(huán)境的影響主要表現(xiàn)在促進(jìn)高低緯度間

25、的熱量輸送和交換上。a項(xiàng)正確，其他錯(cuò)誤。故選bcd。39、銷(xiāo)毀公文的主要方式有（）。a、焚毀b、重新制成紙漿c、掩埋d、清洗消磁【答案】abd【解析】銷(xiāo)毀公文的主要方式是焚毀、重新制成紙漿、粉碎、清洗消磁（磁盤(pán)、磁鼓、磁帶等）。40、下列名醫(yī)與著作的對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是（）。a、華佗傷寒雜病論b、葛洪抱樸子c、孫思邈千金方d、李時(shí)珍本草綱目【答案】a【解析】傷寒雜病論的作者是張仲景，華佗的著作是青囊經(jīng)，因此a項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。41、在古代歐洲，有過(guò)這樣一首詩(shī)：那時(shí)候，上面的青天還沒(méi)有稱(chēng)呼，下面的大地也沒(méi)有名字，其阿瑪詩(shī)（即海洋）是大家的生母，萬(wàn)物都和水連在一起。這首詩(shī)體現(xiàn)的是（）。a、古代樸素唯物主

26、義觀(guān)點(diǎn)b、形而上學(xué)唯物主義觀(guān)點(diǎn)c、辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)d、客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)【答案】a【解析】a項(xiàng)，樸素唯物主義是用某種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原的哲學(xué)學(xué)說(shuō)，樸素唯物主義否定世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)。但由于受到社會(huì)實(shí)踐和科學(xué)水平的限制，樸素唯物主義的觀(guān)點(diǎn)缺乏一定的科學(xué)論證和嚴(yán)密的邏輯體系，帶有直觀(guān)的、樸素的性質(zhì)。b項(xiàng)，形而上學(xué)唯物主義又稱(chēng)機(jī)械唯物主義，它承認(rèn)世界是物質(zhì)的，但它以孤立的、靜止的、片面的觀(guān)點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識(shí)論。c項(xiàng)，辯證唯物主義則是用聯(lián)系的、運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)解釋自然界和認(rèn)識(shí)論。d項(xiàng)，客觀(guān)唯心主義認(rèn)為某種客觀(guān)的精神或原則是先于物質(zhì)世界并獨(dú)立于物質(zhì)

27、世界而存在的本體，而物質(zhì)世界（或現(xiàn)象世界）則不過(guò)是這種客觀(guān)精神或原則的外化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。從題干的詩(shī)可知，在古代歐洲把水當(dāng)作萬(wàn)物的本原，這是古代樸素唯物主義的觀(guān)點(diǎn)，因此a項(xiàng)正確。42、身份權(quán)是指因?yàn)槊袷轮黧w的特定身份而產(chǎn)生的權(quán)利。下列權(quán)利中屬于公民身份權(quán)的是（）。a、姓名權(quán)b、監(jiān)護(hù)權(quán)c、肖像權(quán)d、名譽(yù)權(quán)【答案】b【解析】身份權(quán)主要包括榮譽(yù)權(quán)、著作權(quán)、發(fā)明權(quán)、專(zhuān)利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的人身權(quán)以及監(jiān)護(hù)權(quán)、親屬權(quán)等。故選b。43、認(rèn)為“人們?cè)趧?chuàng)造歷史的活動(dòng)中，謀事在人，成事在天”，這一觀(guān)點(diǎn)是（）。a、揭示了人的能動(dòng)性的發(fā)揮受規(guī)律的制約的正確觀(guān)點(diǎn)b、否認(rèn)了社會(huì)

28、規(guī)律的客觀(guān)性的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)c、強(qiáng)調(diào)了客觀(guān)規(guī)律下的主體具有能動(dòng)性的正確觀(guān)點(diǎn)d、否認(rèn)了人的主體自覺(jué)能動(dòng)性的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)【答案】b【解析】認(rèn)為歷史活動(dòng)中“謀事在人”，就是承認(rèn)社會(huì)發(fā)展過(guò)程的客觀(guān)規(guī)律是通過(guò)人的自覺(jué)活動(dòng)得以實(shí)現(xiàn)的，承認(rèn)人的能動(dòng)作用，這是正確的。但“成事在天”即把辦成事情的原因、決定因素歸結(jié)為外在于人的天意，認(rèn)為歷史活動(dòng)的成敗完全由客觀(guān)必然性或某種超自然力量所決定的，這是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗裾J(rèn)了人的努力在事情成敗中的作用，同時(shí)也否認(rèn)了社會(huì)規(guī)律的客觀(guān)性，從而陷入了唯心史觀(guān)和宿命論。故選b。44、下列觀(guān)點(diǎn)中屬于主觀(guān)唯心主義的是（）。a、存在就是被感知b、上帝創(chuàng)造世界c、人是萬(wàn)物的尺度d、理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型【答案】ac【解析】主觀(guān)唯心主義把個(gè)人的某種主觀(guān)精神如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀(guān)念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根