創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂(2015課件)

1、 想一想：他們能拉多重？想一想：他們能拉多重？ 想一想：他們能載多重？想一想：他們能載多重？ 推動 答：答：由計劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭杏捎媱澖?jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變?yōu)槭?場經(jīng)濟(jì)體制。場經(jīng)濟(jì)體制。 因為鄧小平根據(jù)中國的實際，在實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地因為鄧小平根據(jù)中國的實際，在實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地 提出了改革開放的理論，提出了改革開放的理論，這說明這說明實踐基礎(chǔ)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新上的理論創(chuàng)新 推動了社會制度的發(fā)展和變革推動了社會制度的發(fā)展和變革. . 通過通過理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新推動推動制度制度創(chuàng)新、創(chuàng)新、科技科技創(chuàng)新、創(chuàng)新、文化文化創(chuàng)新以創(chuàng)新以 及其他各方面的創(chuàng)新。及其他各方面的創(chuàng)新。 （文化角度） 創(chuàng)新的作用：創(chuàng)新的

2、作用： （1 1）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新）科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 1 1、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展、創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 （2 2）科學(xué)技術(shù)對人類社會的各個方面產(chǎn)生影響）科學(xué)技術(shù)對人類社會的各個方面產(chǎn)生影響 （1 1）實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)）實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 2 2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 （2 2）理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面）理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面 的創(chuàng)新的創(chuàng)新 （1 1）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化）創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化 3 3、創(chuàng)新推動人類思維和文

3、化的發(fā)展、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 （2 2）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展）創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)角度經(jīng)濟(jì)角度 政治政治 角度角度 文化文化 角度角度 結(jié)論結(jié)論: 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂， 是一個國家興亡發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個國家興亡發(fā)達(dá)的不竭動力， 也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。 唯物論唯物論依據(jù)：依據(jù)： 創(chuàng)新是創(chuàng)新是意識能動性意識能動性的表現(xiàn)，的表現(xiàn)， 體現(xiàn)了體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀 能動性的統(tǒng)一能動性的統(tǒng)一 堅持堅持一切從實際出發(fā)、實事求一切從實際出發(fā)、實事求 是與解放思想的統(tǒng)一。是與解放思想的統(tǒng)一。

4、 辯證法辯證法依據(jù)：依據(jù)： 事物是事物是變化發(fā)展變化發(fā)展的。因此，我們要的。因此，我們要 用發(fā)展的觀點用發(fā)展的觀點看問題，不斷看問題，不斷創(chuàng)新創(chuàng)新。反。反 對因循守舊，思想僵化。對因循守舊，思想僵化。 辯證否定觀辯證否定觀的要求。的要求。 辯證法的辯證法的革命批判精神的要求革命批判精神的要求 認(rèn)識論認(rèn)識論依據(jù)：依據(jù)： 認(rèn)識具有認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，反復(fù)性、無限性和上升性， 追求真理無止境。追求真理無止境。 與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn) 識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展 真理，是我們不懈的追求好和永恒的真理，是我們不懈的追

5、求好和永恒的 使命。使命。 1、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對立、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本對立 聯(lián)系的觀點聯(lián)系的觀點 發(fā)展的觀點發(fā)展的觀點 全面的觀點全面的觀點 孤立的觀點孤立的觀點 靜止的觀點靜止的觀點 片面的觀點片面的觀點 1 1）唯物辯證法）唯物辯證法2 2）形而上學(xué)）形而上學(xué) 對立對立 對立對立 對立對立 對立對立 2、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧、唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧 是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是 事物發(fā)展的源泉和動力事物發(fā)展的源泉和動力 聯(lián)系的觀點聯(lián)系的觀點孤立的觀點孤立的觀點 發(fā)展的觀點發(fā)展的觀點 靜止的觀點靜止的觀點

6、全面的觀點全面的觀點片面的觀點片面的觀點 是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是 事物發(fā)展的源泉和動力事物發(fā)展的源泉和動力 承認(rèn)矛盾承認(rèn)矛盾,主張用主張用 聯(lián)系的、發(fā)展的、聯(lián)系的、發(fā)展的、 全面的觀點看問全面的觀點看問 題題 否認(rèn)矛盾否認(rèn)矛盾,孤立孤立 地、靜止地、地、靜止地、 片面地看問題片面地看問題 6社會實踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn) 識也必須不斷前進(jìn)。思想解放、理論創(chuàng)新， 是引導(dǎo)社會前進(jìn)的強(qiáng)大力量。這段話體現(xiàn) 的哲理是() 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力實踐是檢驗 真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)理論創(chuàng)新是社會發(fā)展的 不竭動力理論創(chuàng)新推動人類思維發(fā)展 AB CD 7一部中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，一部中

7、華人 民共和國的建設(shè)史，一部中國特色社會主 義道路的探索史，始終貫穿著一條紅線， 這就是與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。這表明() 創(chuàng)新是黨和國家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的不竭動 力 創(chuàng)新關(guān)系到黨和國家的前途與命運 創(chuàng)新是社會主義各項事業(yè)蓬勃發(fā)展的重 要保證 創(chuàng)新是對真理的發(fā)展和實踐的推進(jìn) AB CD 8愛因斯坦說過：“科學(xué)對于人類生活的影 響有兩種方式。第一種方式是大家熟悉的， 科學(xué)直接的，并且在很大程度上間接地生 產(chǎn)出完全改變了人類生活的工具。第二種 方式是教育性的，它作用于心靈。盡管草 率看來，這種方式不大明顯，但至少同第 一種方式一樣銳利?！逼渲?，“第二種方式” 指的是科學(xué)技術(shù)() A推動生產(chǎn)方式的變革B推動

8、思維方式 的變革 C推動生活方式的變革D推動教育方 式的變革 9(2011年揚州模擬年揚州模擬)2010年年5月月5日，國務(wù)院召開全國節(jié)日，國務(wù)院召開全國節(jié) 能減排工作電視電話會議，動員和部署加強(qiáng)節(jié)能減排工作。能減排工作電視電話會議，動員和部署加強(qiáng)節(jié)能減排工作。 國務(wù)院總理溫家寶強(qiáng)調(diào)，要切實把節(jié)能減排作為加強(qiáng)宏觀國務(wù)院總理溫家寶強(qiáng)調(diào)，要切實把節(jié)能減排作為加強(qiáng)宏觀 調(diào)控、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要任務(wù)，本著對調(diào)控、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要任務(wù)，本著對 國家、對人民、對歷史高度負(fù)責(zé)的精神，下更大的決心，國家、對人民、對歷史高度負(fù)責(zé)的精神，下更大的決心， 花更大的氣力，做更大的努力，確

9、保實現(xiàn)花更大的氣力，做更大的努力，確保實現(xiàn)“十一五十一五”節(jié)能減節(jié)能減 排目標(biāo)。確保實現(xiàn)排目標(biāo)。確保實現(xiàn)“十一五十一五”節(jié)能減排目標(biāo)我國需要節(jié)能減排目標(biāo)我國需要() A在矛盾特殊性的指導(dǎo)下研究矛盾普遍性在矛盾特殊性的指導(dǎo)下研究矛盾普遍性 B樹立正確的價值觀，將環(huán)境保護(hù)作為中心工作樹立正確的價值觀，將環(huán)境保護(hù)作為中心工作 C堅持內(nèi)因決定外因，環(huán)境保護(hù)工作首先從自身做起堅持內(nèi)因決定外因，環(huán)境保護(hù)工作首先從自身做起 D樹立創(chuàng)新意識，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式樹立創(chuàng)新意識，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 10推行居住證制度能從根本上解決深圳 的人口管理問題，通過更新觀念、創(chuàng)新手 段，對管理機(jī)制和管理方式進(jìn)行重大改革， 構(gòu)建制

10、度化的高效管理體系。這體現(xiàn)出( ) A創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B創(chuàng)新推動社會制度的變革 C創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 D理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 11居住證制度繼承了傳統(tǒng)戶籍制度的合理內(nèi)核，實現(xiàn)了居住證制度繼承了傳統(tǒng)戶籍制度的合理內(nèi)核，實現(xiàn)了 對單位人、社會人的有效管理，既符合國家的指導(dǎo)意見，對單位人、社會人的有效管理，既符合國家的指導(dǎo)意見， 也符合群眾的愿望和利益，既能彌補暫住證制度的缺陷，也符合群眾的愿望和利益，既能彌補暫住證制度的缺陷， 又能與戶籍制度和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接。這說明辯證的否又能與戶籍制度和市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接。這說明辯證的否 定定() A是發(fā)展的環(huán)節(jié)，新事物代替舊事物的動力來自人的改是發(fā)展的環(huán)節(jié)，新事物代替舊事物的動力來自人的改 革革 B是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，新事物以舊事