關(guān)于提高筆譯水平的相關(guān)問題研究

1、關(guān)于提高筆譯水平的相關(guān)問題研究 關(guān)于提高筆譯水平的相關(guān)問題研究 摘 要 對于翻譯的標(biāo)準(zhǔn)問題，國內(nèi)外許多翻譯名家和翻譯理論家也各執(zhí)一詞，沒有固定的說法。本文主要是針對筆譯中存在的問題展開分析，該論文首先介紹了翻譯的原那么與翻譯的標(biāo)準(zhǔn)的問題，接著論述了翻譯界比擬有影響力的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，最后一局部提出了提高筆譯水平的幾個方法。 關(guān)鍵詞 筆譯 翻譯 差異 中圖分類號：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 1 關(guān)于翻譯原那么與翻譯標(biāo)準(zhǔn)的相互關(guān)系分析 田傳茂先生曾經(jīng)指出：“原那么指的是主體的一種主動行為，是主體在行動的過程中應(yīng)該遵循的準(zhǔn)那么。然而，標(biāo)準(zhǔn)那么不同，標(biāo)準(zhǔn)是相對于事物的客體而言的，標(biāo)準(zhǔn)往往是根據(jù)客觀依據(jù)才制

2、定出來的，它不依賴于主體的行為，具有一定的客觀性和主體性。在英語翻譯的過程中，其中的主體就是翻譯的人，譯本就是客觀存在的客體。所以，我們可以看出來原那么和標(biāo)準(zhǔn)所指的對象是不同的，對翻譯者而言是翻譯原那么，對譯本而言就是翻譯標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)就翻譯所要求的尺度而言，翻譯原那么和翻譯標(biāo)準(zhǔn)是一致的。只是所站的立足點(diǎn)不盡相同，換句話說：通常情況下，“翻譯標(biāo)準(zhǔn)是衡量翻譯質(zhì)量的客觀存在的一個根本準(zhǔn)那么，而我們說的“翻譯原那么那么可以看作是譯者應(yīng)當(dāng)遵循的法那么。兩者之間有區(qū)分，但是衡量翻譯好壞、翻譯優(yōu)劣的就是翻譯質(zhì)量。由此可以看出，它們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別，是翻譯界一直討論不休的問題。 2 翻譯界關(guān)于翻譯的幾種標(biāo)準(zhǔn)

3、 2.1 “信、達(dá)、雅翻譯標(biāo)準(zhǔn) 1898年嚴(yán)復(fù)在?天演論?中提出了“信、達(dá)、雅的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，翻譯最難的就是使得翻譯能夠到達(dá)信、達(dá)、雅的翻譯境界。首先來講，翻譯能夠到達(dá)“信這個要求，已經(jīng)很不容易了，如果只是強(qiáng)調(diào)“信卻不能做到通順，做到“達(dá)，那么還不如不翻譯。翻譯者把文章的意蘊(yùn)把握在心中，才下筆寫字。如果文章的含義比擬深刻，不容易拿來翻譯，就應(yīng)該前后照應(yīng)，顯示其本意，這些都是“達(dá)應(yīng)該到達(dá)的境界。?周易?中寫道：“修辭立誠，強(qiáng)調(diào)的是言辭達(dá)意。我國當(dāng)代翻譯理論家徐永煐在?論翻譯的矛盾統(tǒng)一?中對嚴(yán)復(fù)的“信、達(dá)、雅進(jìn)行了評議，這也是在受到泰特勒翻譯三原那么的啟發(fā)而提出的。 泰特勒是英國著名的翻譯家

4、，他生活在18世紀(jì)的英國，他的思想對以后的翻譯思想產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。他在愛丁堡皇家學(xué)會宣讀的論文中涉及到了翻譯三原那么：首先，在譯作的過程中，譯作應(yīng)該反映出原作的根本思想，一定要和原作的思想形成一致的標(biāo)準(zhǔn)；其次，翻譯的作品的筆調(diào)和風(fēng)格應(yīng)該與原作保持相同的性質(zhì)，不能夠隨意改變原作的根本風(fēng)格；再次，要保證原作與譯作之間的流暢性，由此我們可以看出來，嚴(yán)復(fù)所提出的翻譯標(biāo)準(zhǔn)與泰特勒提出的是根本相同的。到目前為止，人們還是常常把嚴(yán)復(fù)的“信、達(dá)、雅作為翻譯的標(biāo)準(zhǔn)和翻譯者應(yīng)該遵循的翻譯原那么，“信、達(dá)、雅這三個標(biāo)準(zhǔn)不僅有國外的依據(jù)，而且也是嚴(yán)復(fù)從自身的翻譯實(shí)踐中總結(jié)歸納出來的。是嚴(yán)復(fù)在汲取外國理論根底上，

5、同時認(rèn)真總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)得出來的。郁達(dá)夫非常贊同嚴(yán)復(fù)的“信、達(dá)、雅理論，認(rèn)為這是翻譯界的金科玉律，盡人皆知。 2.2 翻譯要進(jìn)一步表達(dá)求易解，保持原作風(fēng)姿的標(biāo)準(zhǔn) 1935年魯迅提出的翻譯原那么。他認(rèn)為：“翻譯必須兼顧著兩面，一個方面是一定要讓讀者容易理解，另一個重要的方面就是一定要保存著原作的本身的面貌。這個原那么一方面強(qiáng)調(diào)了要努力使譯作通順易懂，另一方面那么是力求保持原作的思想和風(fēng)格。 2.3 “神似說和“化境說標(biāo)準(zhǔn) 1951年，我國著名翻譯家傅雷在?高老頭重譯本序?中提出了新的翻譯原那么，他認(rèn)為這也是衡量譯作的標(biāo)準(zhǔn)。傅雷認(rèn)為：“翻譯應(yīng)該追求神似，而不能是形似。他還認(rèn)為：“理想的譯文仿佛是原作

6、者的中文寫作。也就是說譯文在文字上必須為純粹之中文，而且不能有生硬拗口之毛病，而且他認(rèn)為譯文應(yīng)該行文流暢，用字豐富，色彩變化。這是要求譯文思想內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)應(yīng)該與原作保持一致；而且形式上譯作應(yīng)該為純粹的中文，通順流暢，翻譯過程中要求要求“無生硬拗口之病。大作家、大翻譯家、著名學(xué)者錢鐘書先生提出了 “化境說，他認(rèn)為：“文學(xué)翻譯的最高標(biāo)準(zhǔn)就是化，翻譯就是把作品從一國文字轉(zhuǎn)變另一國文字，這個過程中，要求不因語文習(xí)慣的差異而顯得生硬牽強(qiáng)，同時也要完全保存原作原有的的風(fēng)味面貌，那就算得入于化境。錢鐘書先生這一條翻譯標(biāo)準(zhǔn)影響非常大，對文學(xué)翻譯，形成了既符合純粹譯入語文化要求，又能保持原作風(fēng)貌。上面的這幾種

7、翻譯方式在我國翻譯界有相當(dāng)影響。 3 提高筆譯水平的方法 3.1 努力學(xué)習(xí)，廣泛收集各類詞匯 足夠的詞匯儲藏是做好筆譯工作的根底。詞匯信息的靈活表達(dá)是筆譯訓(xùn)練的最大挑戰(zhàn)。有些學(xué)生通過英語六級考試，雖然具備了一定的翻譯詞匯，但是實(shí)際上距離真正的英語水準(zhǔn)還有很大的差距。中/高級口譯中的筆譯局部文章主題豐富而且涉及面很廣，會涉及到政治、地理、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等很多方面。學(xué)生應(yīng)該努力抓住日常生活中的各種時機(jī)來不斷搜集各類詞匯，這樣才能更多地了解新聞播送中的常用術(shù)語以及國內(nèi)外近期發(fā)生的種種變化的信息。對于新出現(xiàn)的一些詞匯和術(shù)語，也需要翻譯者做個有心人，隨時隨地收集詞匯，千方百計(jì)收集詞匯，只有這樣，才能真

8、正做好筆譯工作，這是進(jìn)行筆譯的先決條件?？傊P譯的提高非一日之功，可是翻譯技巧對提升翻譯水準(zhǔn)，到達(dá)較高的翻譯境界確實(shí)有著非常重要的作用。 3.2 譯者應(yīng)該注意把握各種翻譯技巧 在翻譯中，往往涉及到直譯和意譯的敏感問題，怎么樣才能實(shí)現(xiàn)“信、達(dá)、雅的翻譯？怎么樣才能從直譯過渡到譯意？譯者一定要弄好這些翻譯原那么。筆譯的提高是一個長期積累的過程，譯者應(yīng)該掌握豐富的翻譯技巧，不斷提升翻譯水準(zhǔn)，提升翻譯境界。翻譯者應(yīng)該多讀一些英譯漢、漢譯英方面的理論著作，從書本中體會漢英語言和語法的差異，還要不斷學(xué)習(xí)使用各種翻譯手段，經(jīng)過大量的翻譯實(shí)踐，才能最終訓(xùn)練出筆譯者的精確、通順的文筆。 3.3 譯者參照樣本，英漢互譯 對于外語的翻譯來說，熟能生巧，英語學(xué)習(xí)提倡熟能生巧，我們知道翻譯水平的提高靠的是大量的翻譯訓(xùn)練。翻譯者在每次進(jìn)行筆譯時可以選擇參照樣本、英漢互譯的方式來進(jìn)行訓(xùn)練。參照譯文，每翻譯一段就可以和參照譯文核對，從而檢查缺乏之處，下次積極努力改良翻譯方式。翻譯和核對的次數(shù)多了，那么翻譯者就能夠找到翻譯的技能，那么翻譯速度也會潛移默化地提高，通過學(xué)習(xí)翻譯教材和使用?英語世界?英漢對照材料來逐步進(jìn)行翻譯，可以使譯者的翻譯水平得以有效的提高。 參考文獻(xiàn) 【1】 張捷,宋立明.口譯與筆譯機(jī)