13課_西方現(xiàn)代藝術(shù)

1、比較以下兩幅繪畫作品，分別談一談它們的不同之處？ 土耳其浴女土耳其浴女 1862年年 安格爾安格爾 古典主義古典主義 大浴女大浴女 19001905 塞尚塞尚 后印象派后印象派 由此開始西方藝術(shù)走向了現(xiàn)代主義由此開始西方藝術(shù)走向了現(xiàn)代主義 自畫像自畫像 保羅保羅塞尚塞尚 自畫像自畫像安格爾安格爾 古典主義 現(xiàn)代主義 客觀再現(xiàn) 主觀表現(xiàn) 13課課 西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù) 新藝術(shù)的實驗 XIN YI SHU DE SHI YAN-XI FANG XIAN DAI YI SHU 13課課 西方現(xiàn)代藝術(shù)西方現(xiàn)代藝術(shù) 定定 義義 泛指泛指19世紀(jì)末以來，世紀(jì)末以來， 它在藝術(shù)理念、藝術(shù)標(biāo)它在藝術(shù)理念、

2、藝術(shù)標(biāo) 準(zhǔn)、創(chuàng)作方法、語言形準(zhǔn)、創(chuàng)作方法、語言形 式等方面與傳統(tǒng)藝術(shù)完式等方面與傳統(tǒng)藝術(shù)完 全不同。強調(diào)藝術(shù)家資全不同。強調(diào)藝術(shù)家資 源的主觀表現(xiàn)，否定機源的主觀表現(xiàn)，否定機 械的客觀主義。械的客觀主義。 13課課 學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)任務(wù) 西方現(xiàn)代藝術(shù)的啟示 西方現(xiàn)代藝術(shù)變革的原因 西方現(xiàn)代藝術(shù) 西方現(xiàn)代藝術(shù)的特征分析 13課課新藝術(shù)的實驗 西方現(xiàn)代藝術(shù) ？ 知識探究知識探究 攝影的發(fā)明（攝影的發(fā)明（ 美術(shù)本體的變化美術(shù)本體的變化） 哲學(xué)的影響哲學(xué)的影響 （意識與精神的轉(zhuǎn)向）（意識與精神的轉(zhuǎn)向） 宗教的衰落宗教的衰落 （ 人文主義）人文主義） 現(xiàn)代大工業(yè)發(fā)展現(xiàn)代大工業(yè)發(fā)展 （個性喪失）（個性喪失）

3、西方現(xiàn)代藝術(shù)變革的原因西方現(xiàn)代藝術(shù)變革的原因 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 攝影技術(shù)的發(fā)明攝影技術(shù)的發(fā)明 畫意派攝影畫意派攝影 在攝影中追求繪畫在攝影中追求繪畫 作品的朦朧意境。作品的朦朧意境。 安格爾的繪畫作品安格爾的繪畫作品 追求寫實逼真的視追求寫實逼真的視 覺效果，酷似攝影作品。覺效果，酷似攝影作品。 從根本上動搖了西方傳統(tǒng)藝術(shù)古典寫實藝術(shù)的根基，從而使美術(shù)產(chǎn)生了從根本上動搖了西方傳統(tǒng)藝術(shù)古典寫實藝術(shù)的根基，從而使美術(shù)產(chǎn)生了 自我認(rèn)識，美術(shù)不是對客觀事物的再現(xiàn)，而是藝術(shù)家的情感及其本身的表現(xiàn)自我認(rèn)識，美術(shù)不是對客觀事物的再現(xiàn)，而是藝術(shù)家的情感及其本身的表現(xiàn) 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新

4、藝術(shù)的實驗 現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展 帶來了社會的分工和對自我的重視，它孕育了整個社會的個人主義和創(chuàng)新意識帶來了社會的分工和對自我的重視，它孕育了整個社會的個人主義和創(chuàng)新意識 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使人們的情感依托越來越遠(yuǎn)離宗教，從虛無的世界回到現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展使人們的情感依托越來越遠(yuǎn)離宗教，從虛無的世界回到 現(xiàn)實世界，這就出現(xiàn)在西方藝術(shù)既重現(xiàn)實又表現(xiàn)出精神迷茫的矛盾現(xiàn)實世界，這就出現(xiàn)在西方藝術(shù)既重現(xiàn)實又表現(xiàn)出精神迷茫的矛盾 宗教的衰落宗教的衰落 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 弗洛伊德弗洛伊德 叔本華叔本華 尼采 從從1919世紀(jì)世紀(jì)末開始，許多

5、西方哲學(xué)家都極力提倡個人意識和精神的重要價值。世紀(jì)世紀(jì)末開始，許多西方哲學(xué)家都極力提倡個人意識和精神的重要價值。 哲學(xué)的影響哲學(xué)的影響 13課課新藝術(shù)的實驗 西方現(xiàn)代藝術(shù) ？ 觀察與思考觀察與思考 西方現(xiàn)藝術(shù)的特征西方現(xiàn)藝術(shù)的特征 哲學(xué)化哲學(xué)化 如弗洛伊德學(xué)說影響如弗洛伊德學(xué)說影響 理論化理論化 宣言、主義來表述宣言、主義來表述 形式主義形式主義 為形式而形式為形式而形式 創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識 批判與反叛，與眾不同批判與反叛，與眾不同 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 思考：藝術(shù)家表現(xiàn)作品的依據(jù)是什么？思考：藝術(shù)家表現(xiàn)作品的依據(jù)是什么？ 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 弗洛依德所創(chuàng)立的精神分

6、析學(xué)說，對超現(xiàn)實主弗洛依德所創(chuàng)立的精神分析學(xué)說，對超現(xiàn)實主 義藝術(shù)具有重要意義。這一學(xué)說揭示了沉睡于義藝術(shù)具有重要意義。這一學(xué)說揭示了沉睡于 人們心底、不被人們的意識所觸及，但對人們?nèi)藗冃牡?、不被人們的意識所觸及，但對人們 的行為具有決定意義的所謂無意識和潛意識。的行為具有決定意義的所謂無意識和潛意識。 根據(jù)弗洛依德的觀點，夢是無意識、潛意識的根據(jù)弗洛依德的觀點，夢是無意識、潛意識的 一種最直接表現(xiàn)形式，是本能在完全不受理性一種最直接表現(xiàn)形式，是本能在完全不受理性 控制下的一種發(fā)泄，它剝露了人的靈魂深處秘控制下的一種發(fā)泄，它剝露了人的靈魂深處秘 而不宣的本質(zhì)。而藝術(shù)創(chuàng)作也如同夢幻一般，而不宣的

7、本質(zhì)。而藝術(shù)創(chuàng)作也如同夢幻一般， 是潛意識的表現(xiàn)和象征。以此為源，超現(xiàn)實主是潛意識的表現(xiàn)和象征。以此為源，超現(xiàn)實主 義藝術(shù)家們強調(diào)夢幻的萬能。他們認(rèn)為，夢幻義藝術(shù)家們強調(diào)夢幻的萬能。他們認(rèn)為，夢幻 能顯示能顯示“生命永恒生命永恒”的的“彼岸彼岸”，只有用夢幻，只有用夢幻 糾正現(xiàn)實，改變現(xiàn)實，才能推倒通往糾正現(xiàn)實，改變現(xiàn)實，才能推倒通往“彼岸彼岸” 的墻，達(dá)到神妙的超現(xiàn)實的境界。的墻，達(dá)到神妙的超現(xiàn)實的境界。 弗洛伊德弗洛伊德 13課課新藝術(shù)的實驗 西方現(xiàn)代藝術(shù) 現(xiàn)代藝術(shù)家十分注重個人的理論修養(yǎng)現(xiàn)代藝術(shù)家十分注重個人的理論修養(yǎng),形形 成理論與創(chuàng)作互動或互為依存的關(guān)系。成理論與創(chuàng)作互動或互為依存的

8、關(guān)系。 超現(xiàn)實主義畫派是超現(xiàn)實主義畫派是1924年產(chǎn)生于法國。年產(chǎn)生于法國。 由法國作家由法國作家Andre Breton （布列頓）發(fā)（布列頓）發(fā) 起。在巴黎先后發(fā)表兩次起。在巴黎先后發(fā)表兩次超現(xiàn)實主義超現(xiàn)實主義 宣言宣言，形成了超現(xiàn)實主義畫派。認(rèn)為，形成了超現(xiàn)實主義畫派。認(rèn)為 “下意識的領(lǐng)域下意識的領(lǐng)域”，如夢境、幻覺、本，如夢境、幻覺、本 能等是創(chuàng)作的源泉，主張從潛意識的思能等是創(chuàng)作的源泉，主張從潛意識的思 想實際中求得想實際中求得“超現(xiàn)實超現(xiàn)實”。作品主要描。作品主要描 寫潛意識領(lǐng)域的矛盾現(xiàn)象，把生與死、寫潛意識領(lǐng)域的矛盾現(xiàn)象，把生與死、 過去與未來、真實與幻覺統(tǒng)一起來，具過去與未來、

9、真實與幻覺統(tǒng)一起來，具 有恐怖、離奇、怪誕的特點。有恐怖、離奇、怪誕的特點。 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 內(nèi)戰(zhàn)前兆 你認(rèn)為達(dá)利的作品與傳統(tǒng)的你認(rèn)為達(dá)利的作品與傳統(tǒng)的 作品在表現(xiàn)手法上有何區(qū)別？它作品在表現(xiàn)手法上有何區(qū)別？它 的藝術(shù)風(fēng)格是什么？的藝術(shù)風(fēng)格是什么？ VS 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 :) 關(guān)注畫本身，不要追求是否關(guān)注畫本身，不要追求是否“像像”。 :) 超現(xiàn)實主義完全是創(chuàng)造、創(chuàng)新，是無中生有。超現(xiàn)實主義完全是創(chuàng)造、創(chuàng)新，是無中生有。 :) 更多關(guān)注觀念、繪畫語言和結(jié)構(gòu)的更新。更好地面對更多關(guān)注觀念、繪畫語言和結(jié)構(gòu)的更新。更好地面對 現(xiàn)實和迎接未來。現(xiàn)實和迎接未來。

10、薩爾瓦多薩爾瓦多-達(dá)利達(dá)利 (SalvadorDail)，西班牙超現(xiàn)實主，西班牙超現(xiàn)實主 義畫家和版畫家，以探索潛意識的義畫家和版畫家，以探索潛意識的 意象著稱。他與畢加索、馬蒂斯一意象著稱。他與畢加索、馬蒂斯一 起被認(rèn)為是二十世紀(jì)最有代表性的起被認(rèn)為是二十世紀(jì)最有代表性的 三個畫家三個畫家. 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 繪畫繪畫1 2雕塑雕塑 3 電影電影 4 設(shè)計設(shè)計 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 如果你是設(shè)計師你會如何如果你是設(shè)計師你會如何 構(gòu)思座椅的造型裝飾自己構(gòu)思座椅的造型裝飾自己 的臥室的臥室?

11、西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 西方現(xiàn)代藝術(shù)流派西方現(xiàn)代藝術(shù)流派 13課課新藝術(shù)的實驗 西方現(xiàn)代藝術(shù) 自主探究自主探究 你覺得西方現(xiàn)代實你覺得西方現(xiàn)代實 驗藝術(shù)對我們有何驗藝術(shù)對我們有何 啟示啟示? 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 50 年代中期以后的十年中，在美國和英國發(fā)展出一個新的藝術(shù)流派，年代中期以后的十年中，在美國和英國發(fā)展出一個新的藝術(shù)流派， 稱為稱為“波普藝術(shù)波普藝術(shù)”。他們以流行的商業(yè)文化形象和都市生活中的。他們以流行的商業(yè)文化形象和都市生活中的 日常之物為題材，采用的創(chuàng)作手法也往往反映出工業(yè)化和商業(yè)化的時日常之物為題材，采用的創(chuàng)作手法

12、也往往反映出工業(yè)化和商業(yè)化的時 代特征。造成波普藝術(shù)的元素并非到處都有，戰(zhàn)后英美的城市文化是代特征。造成波普藝術(shù)的元素并非到處都有，戰(zhàn)后英美的城市文化是 其生長的特殊土壤。只有與這種城市文化接觸密切的藝術(shù)家才能抓住其生長的特殊土壤。只有與這種城市文化接觸密切的藝術(shù)家才能抓住 波普藝術(shù)特有的格調(diào)和表現(xiàn)手法。波普藝術(shù)特有的格調(diào)和表現(xiàn)手法。POP既是英文棒糖一詞的詞尾，又既是英文棒糖一詞的詞尾，又 可以看作是可以看作是流行的、時髦的流行的、時髦的一詞（一詞（popular）的縮寫。）的縮寫。 波波 普普 藝藝 術(shù)術(shù) 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 西方現(xiàn)代藝術(shù) 13課課新藝術(shù)的實驗 波普（波普（POPPOP）風(fēng)格）風(fēng)格 POP（POPULAR） 通俗性的通俗性的 流行的流行的 大眾