新高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)檢測(cè)(64)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》重點(diǎn)知識(shí)檢測(cè)

1、新高考必背古詩(shī)文重點(diǎn)知識(shí)檢測(cè)（64 ）|子路、曾皙、冉有、 公西華侍坐重點(diǎn)知識(shí)檢測(cè)論語(yǔ)一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以（）吾一日長(zhǎng)乎爾（）,毋吾以也。居（）則曰：不吾知（）也。如或知爾，則何以哉？ ”子路率爾（ ）而對(duì)曰：“千乘（）之國(guó)，攝（ ）乎大國(guó)之間，加之以師旅，因（）之以饑傕（）；由也為之，比及（）三年，可使有勇，且知方（）也。”夫子哂（）之。“求，爾何如？ ”對(duì)曰：“方（）六七十，如（）五六十，求也為之，比及（）三年，可使足（）民。如（）其禮樂，以俟（）君子?！薄俺?，爾何如？ ”對(duì)曰：“非曰能（）之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如（）會(huì)（）同（），端（）章甫（），愿為小

2、相（）焉?！薄包c(diǎn)，爾何如？ ”鼓瑟希（），鏗爾，舍（）瑟而作（），對(duì)曰：“異乎三子者之撰（）?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也！”曰：“莫（）春者，春服既（）成，冠者（）五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)（）乎舞雪，詠而歸?！狈蜃余叭唬ǎ﹪@曰：“吾與（）點(diǎn)也!三子者出，曾皙后。曾皙日：“夫三子者之言何如？ ”子曰：“亦各言其志也已矣（）！ ”曰：“夫子何哂由也？ ”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦（）也與（）？ 安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而 何？赤也為之小，孰能為之大？ ”二、易寫錯(cuò)的字填空1.以吾一日長(zhǎng)乎爾，（）吾以也。2.加之以師旅，因之以饑

3、（3.如其禮樂，以（）君子。4.5.鼓瑟）爾，舍瑟而（6.春者，春服（）成。7.浴乎）,風(fēng)乎舞）,詠而歸。8.為國(guó)以禮，其言不讓,是故（）之。9.）赤則非邦也愿為小相焉。三、理解型名句默寫L子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，孔子說(shuō)：“用溫和自謙的話打消了弟子的顧慮，為弟子們各言其志創(chuàng)造了親切輕松的交談 環(huán)境。2 .子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，個(gè)性魯莽卻率真的子路要治理”的“千乘之國(guó)”。的是內(nèi)憂外患并存的“3 .子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，子路提出三年之內(nèi)要把一個(gè)內(nèi) 憂外患并存的“千乘之國(guó)”治理一個(gè)人民, ”的國(guó)家。4 .子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需 要學(xué)習(xí)，

4、對(duì)于宗廟祭祀之事，自己可以“， 。5 .孔子主張以禮治國(guó)，在子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，孔子嗤 笑子路是因?yàn)樽勇贰?，?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，,” 三句，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴、酣歌的美麗動(dòng)人景象。7 .子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，從言談、動(dòng)作、神態(tài)描寫中折 射出四個(gè)學(xué)生不同的性格。從“”的神態(tài)可以看出子路的性格直率； 曾皙從容灑脫而又謙恭，也體現(xiàn)在“，, ”的動(dòng) 作神態(tài)中。8 .子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，從言談、動(dòng)作、神態(tài)描寫中折 射出四個(gè)學(xué)生不同的性格。冉有述志時(shí)說(shuō)“，表現(xiàn)了他比較謙虛。公西華述志時(shí)說(shuō)“， ”表現(xiàn)得更為謙虛。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐重點(diǎn)知識(shí)

5、檢測(cè)論語(yǔ)一、重點(diǎn)實(shí)詞釋義子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以（因?yàn)椋┪嵋蝗臻L(zhǎng)乎爾（你 們），毋吾以也。居（平日，平時(shí)）則曰：不吾知（了解）也。如或知爾， 則何以哉？ ”子路率爾（急遽而不加考慮的樣子）而對(duì)曰：“千乘（兵車，一車四馬為 一乘）之國(guó)，攝（夾處）乎大國(guó)之間，加之以師旅，因（接續(xù)）之以饑僮（泛 指饑荒。饑：五谷不熟；僮：蔬菜不熟。）；由也為之，比及（等到）三年， 可使有勇，且知方（合乎禮儀的行事準(zhǔn)則）也?！狈蜃舆樱ㄎ⑿Γ┲??！扒螅瑺柡稳?？ ”對(duì)曰：“方（方圓，縱橫）六七十，如（或者）五六十，求也為之，比及 （等到）三年，可使足（使富足）民。如（至于）其禮樂，以俟（等待） 君子?！薄?/p>

6、赤，爾何如？ ”對(duì)曰：“非曰能（勝任，能做到）之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如（或者）會(huì) （諸侯在非規(guī)定時(shí)間朝見天子）同（諸侯共同朝見天子），端（古代用整幅布 做的禮服，名詞用作動(dòng)詞，穿著禮服）章甫（古代布制的禮帽，名詞用作動(dòng)詞， 戴著禮帽），愿為小相（諸侯祭祀、會(huì)盟或朝見天子時(shí)主持贊禮的司儀官）焉?！薄包c(diǎn)，爾何如？ ”鼓瑟希（通“稀”，稀疏），鏗爾，舍（放下）瑟而作（起身），對(duì)日： “異乎三子者之撰（才能，指為政的才能）?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也！”曰：“莫（通“暮”，英春指農(nóng)歷三月）春者，春服既（已經(jīng)）成，冠者 （成年人，古時(shí)男子二十歲時(shí)行加冠禮，表示成年）五六人，童子六七人，浴 乎沂，風(fēng)（吹風(fēng)，名詞作動(dòng)詞）乎舞等，詠而歸?！狈蜃余叭唬▏@息的樣子）嘆曰：“吾與（贅成）點(diǎn)也！ ”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？ ”子曰：“亦各言其志也已矣（罷了）！ ”曰：“夫子何哂由也？ ”曰：“為國(guó)以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦（國(guó)家）也與（通“歟”）？ 安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會(huì)同，非諸侯而 何？赤也為之?。ㄐ∈拢稳菰~作名詞），孰能為之大（大事，形容詞作名詞）？ ”三、理解型名句默寫1 .以吾一日長(zhǎng)乎爾毋吾以也2 .