專題07 《陋室銘》（實戰(zhàn)訓(xùn)練）（解析版）

1、陋室銘實戰(zhàn)訓(xùn)練一、（2018年海南中考真題）閱讀陋室銘,完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？14下列加點字注音有誤的一項是（ ）A陋室銘（mng）B苔痕上階綠（hng）C草色入簾青（lin）D南陽諸葛廬（l）15解釋下列加點的詞語。（1）有仙則名（_）（2）談笑有鴻儒（_）（3）可以調(diào)素琴（_）（4）孔子云（_）16把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）斯是陋室,惟吾德馨。（2）無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。17文中

2、畫線句寫出了陋室的什么特點？作者這樣寫有何用意？【參考答案】14B15出名.博學(xué)的人彈奏說16（1）這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚（也就不感到簡陋了）。（或：這是簡陋的屋子,只是（住屋的人）的品德好（就不感到簡陋了）。）（2）沒有奏樂的聲音擾亂耳鼓,沒有官府公文來使身體勞累。17寫出了陋室自然環(huán)境的清幽。目的是為了襯托陋室的不陋?！窘馕觥?4試題分析：對于字音題型,平時要注意積累,讀準(zhǔn)字音,標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號。拿不準(zhǔn)的字要查字典。B項錯誤。改為：苔痕上階綠（hn）。此題主要是在考查學(xué)生對聲母的記憶。15試題分析：文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢,要根據(jù)文意進行推

3、斷,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞,如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。16試題分析：,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的“斯”“馨”“勞”等詞語的翻譯,特別是“絲竹”“案牘”的借代意義的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理,使句意通順?！军c撥】：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合

4、,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。17試題分析：在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息?！疤凵想A綠,草色入簾青”運用對偶手法,環(huán)境描寫。以苔痕上階綠的淡雅之色,隱寓作者的恬淡之心,又馬上以青色入簾青的生機盎然點明恬淡中充滿生機的生活狀態(tài)。寫出了陋室自然環(huán)境的清幽。目的是引出對陋室的描寫并襯托陋室的不陋?！咀g文】：

5、山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子,只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?二、（2018年安徽中考真題）（甲）山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云：

6、何陋之有？(劉禹錫陋室銘)（乙）子欲居九夷?；蛟唬骸奥?如之何？”子曰：“君子居之,何陋之有？”(選自論語子罕)（注釋）九夷：古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地。1解釋下列加點詞在文中的意思。(1)有仙則名(2)斯是陋室 (3)談笑有鴻儒 (4)無案牘之勞形2翻譯下列句子。 (1)苔痕上階綠,草色入簾青。(2)或曰：“陋,如之何？”3（甲）（乙）兩段文字中“何陋之有”的根本原因分別是“_”和“_”。(用原文語句填空)4兩段文字都表現(xiàn)了美好的君子形象。從中你能看出“君子”應(yīng)具有怎樣的情操？【參考答案】1(1)出名(2)這(3)博學(xué)的人(4)官府文書)2（1）苔痕長到階上,使臺階都綠了；草色映入

7、竹簾,使室內(nèi)染上了青色。（2）有人說：“那個地方非常簡陋,怎么能住呢？”3 惟吾德馨 君子居之 4清雅脫俗,安貧樂道,高潔傲岸,淡泊寧靜?！窘馕觥?試題分析：本題考查對文言實詞的理解能力作答本題,重點在于文言實詞的 積累,同時也可以借助整個句子的意思來判斷有了仙人就成了名山名：有名； 這是簡陋的屋子斯：這； 可以彈不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)調(diào)：調(diào)弄,這里指彈（琴） ； 沒有官府的公文使身體勞累勞：使勞累。2試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時一定要先回到語境中,根據(jù) 語境讀懂句子的整體意思, 然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵 實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪

8、”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主, 意譯為輔并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句 順此句中重點的詞有：云：說；之：賓語前置的標(biāo)志。3試題分析：此題考查對文章內(nèi)容的的理解。甲文作者認(rèn)為“陋室不陋”是因為室主人品德高尚,參考答案是“惟吾德馨”乙文很容易看出來是“君子居之”。4試題分析：本題考查的是對文章主旨的理解與分析能力。甲文認(rèn)為“惟吾德馨”就陋室不陋的。乙文“君子居之,何陋之有？”可見這里的“君子”表達安貧樂道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。三、（2017年廣東中考真題）閱讀下面文段,回答問題?！炯住可讲辉诟?有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上

9、階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚ㄟx自陋室銘）【乙】王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹?；騿枺骸皶鹤『螣?？”王嘯詠良久,直指竹曰：“何可一日無此君？”（選自世說新語）18解釋下列句子的意思。（1）斯是陋室：_（2）惟吾德馨：_（3）談笑有鴻儒：_（4）無案牘之勞形：_19將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）何可一日無此君！20劉禹錫居陋室不覺其陋,王子猷寄居不可無竹,兩人所處的環(huán)境有什么相同之處？請結(jié)合生活實際,談?wù)勀銓λ麄兊目捶?。【參考答案?8斯：這馨：香氣,這里指品德高尚

10、鴻儒：博學(xué)的人案牘：官府的公文。19（1）孔子說：“這有什么簡陋的呢？”（2）怎么一天可以沒有這位先生！20配合點：所居的屋宇都很簡陋,但所居之人志向高遠、品性高潔,故而陋室不陋,空房不空,因所住之人而顯得幽靜雅致?？捶ǎ号c廣廈華服等外物相比,更重要的是對高尚的情操與高潔的志趣的追求?！窘馕觥?8試題分析：本題文言文閱讀,一篇選自八年級上冊劉禹錫的陋室銘,篇幅短,主旨也很明確,表達作者安貧樂道的生活情趣及高潔傲岸的節(jié)操,題中的詞語釋義都在課本的注釋中給出,難度較低。根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“斯”：這。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是關(guān)鍵。19試題分析：第一句句子翻譯在課

11、本的注釋中給出,難度較低,第二句根據(jù)文章內(nèi)容也不難作出翻譯。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“何”“君”等字的翻譯?！昂温小辟e語前置句的翻譯。20試題分析：世說新語故事的內(nèi)涵只要抓住一個細(xì)節(jié),即寄居不可無竹,而“竹”在中華民族的歷史中,向來被尊為君子的象征。代表這高潔的操行,那么文段的深刻含意就出來了。所以他們的配合點：所居的屋宇都很簡陋,但所居之人高尚品質(zhì)都“不陋”,空房因所住之人而顯得幽靜雅致。可以聯(lián)想當(dāng)前的生活實際談看法,也就是兩人品質(zhì)的現(xiàn)實意義。四、(2019年

12、福建中考模擬）閱讀下面的文言文,完成下面小題。（甲）山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自劉禹錫陋室銘）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書,此意甚佳。霞仙近來讀朱子書,大有所見,不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮,威儀可則,則直以為師可也,豈特友之哉！然與之同居,亦須真能取益乃佳,無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁,斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌?則日夜孜孜,惟孔孟之是學(xué),人誰得而御我哉？若自己不

13、立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉？（選自曾國藩家書道光二十四年九月十九日與諸弟書）5解釋下列加點詞在文中的意思。（1）有仙則名 名： （2）無案牘之勞形 勞： （3）若果言動有禮 若： （4）斯仁至矣 斯： 6下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（ ）A人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人B人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人C人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人D人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）無徒浮慕虛名8甲乙兩文都提到古代圣賢,各有什么用意？請簡要分析?！?/p>

14、參考答案】5（1）出名（2）使勞累（3）如果（4）這樣6C7（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。8甲文以諸葛、楊雄自比,表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯,從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué),人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。6本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考

15、慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確參考答案為C。即：人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志,那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。7本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“無”：不要?！巴健保褐皇??！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。8比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯?/p>

16、賢的各自用意。要想捕捉文章信息,就得首先理解好兩文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬,西蜀子云亭” 作者借諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的玄亭作類比,引出自己的陋室,及人為自己的楷模,希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操,反映自己以古代賢人自況的思想,同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟,則日夜孜孜,惟孔孟之是學(xué),人誰得而御我哉”“若自己不立志,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,我自我矣,何有于我哉”兩句,提及孔孟、堯舜禹湯,一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點?！咀g文】（甲）：山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋

17、的房子,只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥,映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢?（乙）九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書,這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書,有很好的見地,不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮,威儀可為表率,那么直接把他當(dāng)老師是可以的,哪里只限于朋友呢？但與他同住,也要真能受益才好,不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志,那么圣賢豪杰什么事

18、情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德,這樣仁德便達到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟,那就日夜勤勉（讀書）,只學(xué)習(xí)孔子、孟子,那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志,那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住,也還是他是他,我是我,又與我有何關(guān)系？五、(2019年遼寧中考模擬）閱讀甲山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” （劉禹錫陋室銘）乙 吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻

19、子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（陸游筑書巢）注釋：櫝：d,木柜、木匣,這里指書櫥。覿：d,相見。9解釋加點的詞語。（1）有仙則名（_） （2）妻子不覿（_）10翻譯下面句子。（1）孔子云：“何陋之有？”（2）輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”11用原文句子填空?！炯住俊疽摇績晌闹械闹魅硕紵釔圩约旱木邮?。陋室的主人自評 “_,_ ”,書巢主人的朋友評價“_”12填空?！疽摇课木邮业闹魅饲槿じ哐?與朋友談笑風(fēng)生,這個意思可以用甲文中的“_,_”來表達。

20、【參考答案】9 （1）出名、有名 （2）妻子和兒女（子女） 10（1）孔子說：“有什么簡陋的呢？”（2）（陸游）就自己笑自己（自我解嘲）說：“這不就是我所說的書窩嗎！”11 斯是陋室, 惟吾德馨 信乎其似巢也 12 談笑有鴻儒, 往來無白丁 【解析】9本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用?！懊?詞類活用,名詞作動詞,意為“出名、有名”；“妻子”,古今異義,今義為“男子的配偶”,古義為“妻子和兒女”。做題時要結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。10本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解

21、答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順此句中得分點有：（1）云,說；陋,簡陋。注意“何陋之有”是倒裝句。（2）輒,就；謂,說。此句為省略句,要加上主語（陸游）。11本題考查對文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！八故锹?惟吾德馨”意思是：這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。是作者自己對陋室的評價,以室中主人之賢來說明陋室不陋,表達了對陋室的喜愛；“信乎其似

22、巢也”意思是：這確實是像書窩啊! 以朋友評價來表明自己對居室的熱愛。12本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題意“與朋友談笑風(fēng)生”,找到甲文中描寫與朋友交往的句子,即“談笑有鴻儒,往來無白丁”,意思是：這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒?！緟⒖甲g文】：甲 山不在于高,只要有仙人居住就會出名；水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如

23、西蜀揚子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”乙 我的屋子里,有的書堆在書櫥上,有的書陳列在前面,有的書放在床上當(dāng)枕頭,抬頭低頭看著,四周環(huán)顧下來,沒有沒有書的地方。我的飲食起居,病痛的呻吟,感到悲傷、憂愁、憤怒、感嘆,不曾不與書在一起?？腿瞬粊戆菰L,妻子兒女不相見,且風(fēng)雨雷雹天氣變化,也都不知道。偶爾想要站起來,但雜亂的書圍繞著我,像堆積著的枯樹枝,有時到了不能行走的地步,于是就自己笑自己說：“這不是我所說的書窩嗎？”于是邀請客人靠近看(當(dāng)時的情形)?？腿藙傞_始不能夠進入屋子,已經(jīng)進到屋中又不能出來,于是客人也大笑著說：“這確實是像書窩啊!”六、(2019年北京中考模擬題）閱讀下面兩篇短文,

24、完成后面小題陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有？愛蓮說 周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同子者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。13下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是A自李唐來/自

25、始至終 談笑有鴻儒/鴻鵠之志B中通外直/政通人和 可以調(diào)素琴/素不相識C亭亭凈植/亭臺樓閣 花之隱逸者/閉情逸致D宜乎眾矣/事不宜遲 陶后鮮有聞/鮮為人知14翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是A斯是陋空,惟吾德罄。翻譯:這是一間簡陋的居室,但居室里的蘭花氣味芬芳。理解:劉禹錫認(rèn)為判斷居室簡陋與否的標(biāo)準(zhǔn)在于居室主人的品德是否高尚。B子獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。翻譯:我唯獨喜愛蓮花從淤泥中生長出來卻不沾染污穢,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。理解:周敦頤唯獨喜愛蓮花,主要原因在于蓮花潔身自愛、天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。C蓮之愛,同予者何人?翻譯:對于蓮花

26、的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?理解周敦頤認(rèn)為,喜愛蓮花的人不像喜愛牡丹的人那么多,也不像喜愛菊花的人那么少。15下面的（鏈接材料）中說“人之所寶者異也”。結(jié)合上面兩篇短文,說說劉禹錫、周敦頤和子罕“所寶者”分別是什么。（鏈接材料）宋人有得玉者,獻諸司城子罕,子罕不受。獻玉者曰:“以示玉人,玉人以為室,故敢獻之。”子罕曰:“我以不貪為寶,爾以玉為寶。若與我者,皆喪寶也。不若人有其寶?！惫仕螄L者曰:“人之所寶者異也?！苯褚园俳鹋c搏黍以示兒子,兒子必取搏黍矣以和氏之璧與百金以示鄙人,鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以示賢者,賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。(節(jié)選自劉向新序)注:司城子罕

27、樂喜,子姓,樂氏,字子罕,是春秋時期宋國的卿。搏黍黃鸝(黃鶯)的別名兒子嬰兒?！緟⒖即鸢浮?3D14B15劉禹錫的高尚品德體現(xiàn)為安于貧窮、在不公平的遭遇中始終堅守著自己的人格操守,周敦頤的高尚品德體現(xiàn)為不與世俗同流合污,子罕的高尚品德體現(xiàn)在不貪圖財?！窘馕觥?3A從/從,大/天鵝,比喻志向遠大的人。B空/通達,不加裝飾/平素,向來。C聳立的樣子/供游賞、休息的建筑物,隱士/安閑。D都是：應(yīng)當(dāng),少。14A應(yīng)是：這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。C應(yīng)是：喜愛蓮花的人,與我一樣的還有什么人呢？15考查對文章主旨的理解。古代的人不是沒有寶物,只是他們看作寶物的東西與今人不同。劉禹錫通過對居室

28、的描繪,極力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”這一中心,實際上也就是借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實,表達出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。周敦頤從“出淤泥而不染”起,以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài),寄予了作者對理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?！咀g文】山不在于高,只要有仙人居住就會出名；水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)

29、。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”七、（2019年上海中考模擬題）閱讀下文,完成小題陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?9請按要求完成下面的基礎(chǔ)積累表。文學(xué)常識詞語解釋句子翻譯本文作者是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家_（人名）?？梢哉{(diào)素琴素：_談笑有鴻儒,往來無白丁。譯句：_10下列對“陋室不陋”的原因理解錯誤的項是（ ）。A因為陋室處在一個有仙有龍的地方。B

30、因為陋室里住的是品德高尚的人。C因為陋室環(huán)境幽美清雅,陋室生活恬然自適。D因為陋室主人安貧樂道、情趣高雅?！緟⒖即鸢浮? 劉禹錫, 樸素,不加裝飾的, （在這里與我）談?wù)摰亩际遣W(xué)而又品德高尚的人,（跟我）往來的沒有（一個）是沒有學(xué)問的人。 10A【解析】9此題考查學(xué)生對文學(xué)常識的掌握和重點詞語、句子的理解。陋室銘是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志的銘文?！罢{(diào)素琴”的意思是“可以彈不加裝飾的琴”,“素”的意思是“不加裝飾”。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落

31、實,譯出原文用詞的特點和句式的特點?！傍櫲濉薄鞍锥　笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。10本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,得出參考答案。A項有誤,“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”運用類比的手法,目的是引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,并非是“陋室處在一個有仙有龍的地方”?！緟⒖甲g文】：山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子,只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。苔蘚碧綠,長到階上；草色青蔥,映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人,來來

32、往往的沒有無學(xué)問的人?？梢詮棽患友b飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬,西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”八、（2019年山西中考模擬題）閱讀下面的文言文,完成下列小題。（甲）山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（陋室銘劉禹錫）（乙）子曰：“賢哉,回也！一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也！”（論語12章）11下列句中加點字讀音完全正確的一項是（

33、 ）A惟吾德馨（xng） 會當(dāng)凌（lng）絕頂B南陽諸（zh）葛廬 都護在燕（yn）然C一簞（dn）食 五十弦（xun）翻塞外聲D一瓢（pio）飲 年少萬兜鍪（m）12下列句中加點詞解釋相同的一項是（ ）A山不在高,有仙則名 名之者誰B苔痕上階綠 影布石上C可以調(diào)素琴,閱金經(jīng) 素湍綠潭D無案牘之勞形 勞其筋骨13用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。（1）讀笑有鴻儒,往來無白丁。（2）人不堪其憂,回也不改其樂。14甲乙兩文中,劉禹錫身居陋室,顏回身處陋巷,但兩人均不以為陋,樂在其中,這表現(xiàn)他們怎樣的高尚情操？【參考答案】11B12D13（1）在這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人。（2）別人忍

34、受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他（好學(xué)）的樂趣。14示例：表現(xiàn)了他們不慕榮利、安貧樂道的高尚情操?！窘馕觥?1A. 惟吾德馨（xn）。B. 正確。C.五十弦（xin）翻塞外聲。D.年少萬兜鍪（mu）。12A.出名/命名。B. 長到/上面。C. 質(zhì)樸無飾/白色。D. 兩個都是“使疲勞”。13本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言句子以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。翻譯第（1）句時,需要落實“鴻儒（淵博的大學(xué)）”“白?。ㄖR淺薄的人）”的意思。翻譯第（2）句時,需要落實“

35、堪（忍受）”“樂（樂趣）”的意思。14本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容及主題的分析理解能力。解答此題,需要疏通文意,反復(fù)閱讀,整體感知文本,在此基礎(chǔ)上,按照題目要求,結(jié)合兩文內(nèi)容,抓住關(guān)鍵語句,聯(lián)系文章主題來分析。甲文作者劉禹錫身居陋室,“談笑有鴻儒”“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,并不覺得陋室簡陋；乙文中的顏回“一簞食,一瓢飲,在陋巷”,卻“不改其樂”。由此可以看出,兩人都有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷?！咀g文】山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龍就成為有靈力的水了。這是簡陋的屋子,只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。苔蘚碧綠,長到階上；草色青蔥,映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人,來來往往

36、的沒有無學(xué)問的人。1可以彈不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬,西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯,一瓢水,住在簡陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”九、（2019年北京中考模擬二）閱讀文言文,完成小題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；蓮,花之君子

37、者也。噫！菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人？（甲）牡丹之愛,宜乎眾矣。陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。（乙）苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。（丙）無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？16下列選項各有兩組詞語,每組詞語中加點字的意思都相同的一項是A中通外直/理直氣壯 香遠益清/冰清玉潔B亭亭凈植/窗明幾凈 斯是陋室/逝者如斯C有仙則名/莫名其妙 鴻儒白丁/真相大白D素琴金經(jīng)/素不相識 何陋之有/孤陋寡聞17翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進一步理解,全都正確的一項是A（甲

38、）牡丹之愛,宜乎眾矣！翻譯：對于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了。理解：很多人喜愛牡丹,它不像菊花不易被人發(fā)現(xiàn),也不像蓮花花香清淡,牡丹花香濃郁,價值高,是人人都喜愛的富貴之花。B（乙）苔痕上階綠,草色入簾青。翻譯：苔痕碧綠,長上臺階；草色青蔥,映入簾中。理解：寫陋室內(nèi)外之景,將外景引入室內(nèi),為陋室增添了勃勃生機,洋溢一片盎然春意。映襯出陋室的閑雅、清幽與別致。C（丙）無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。翻譯：沒有世俗的音樂擾亂心境,沒有官府的公文勞神傷身。理解：作者非常厭惡官場上、宴會上的嘈雜的音樂,喜愛陋室中安適、悠閑的生活,于是拋棄繁雜的公務(wù),安享陋室中沒有喧囂的生活。18請你根據(jù)上文和下面的（鏈接材

39、料）,概括說明三位作者分別表達了怎樣的思想感情。（鏈接材料）竹似賢,何哉？竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身；君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道；君子見其心,則思應(yīng)虛受者。（節(jié)選自白居易養(yǎng)竹記）【參考答案】16B17B18參考參考答案要點：愛蓮說清正廉潔,潔身自好；陋室銘高潔傲岸,安貧樂道；養(yǎng)竹記堅定不移,正直虛心?！窘馕觥?6本題考查文言詞語,平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A直：挺立/正確的道理 清：清香/清澈B

40、凈：潔凈/潔凈 斯：這/這C名：有名/說出 白：白色/清楚,明白D素：不加裝飾/向來 陋：簡陋/淺陋17本題考查翻譯并理解句子的能力。A. 用牡丹反面襯托,牡丹指追求富貴之人。作者借很多人喜愛牡丹,表達了作者對追名逐利,趨炎附勢的人的鄙棄。C. “絲竹”暗指官場上聚會、酬宴時助興的音樂,“作者非常厭惡官場上、宴會上的嘈雜的音樂”是錯誤的,作者不喜歡的是官場上的虛偽應(yīng)酬與呆板繁瑣的生活,而不是真的不喜歡“絲竹”音樂。18本題考查作者情感。結(jié)合文章內(nèi)容和主旨分析。愛蓮說,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩”寫出了蓮花高潔、質(zhì)樸、正直等品格,作者托

41、物言志,實則表現(xiàn)了自己潔身自愛、清正廉潔的高潔人格；陋室銘,“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,實則托物言志,“斯是陋室,惟吾德馨”點明文章主旨,借贊美陋室抒寫自己高潔傲岸,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣；鏈接材料中,“善建不拔”“中立不倚”“虛受”寫出了竹子堅定不移,正直虛心的品質(zhì),作者托物言志,借此表達自己應(yīng)有竹子一樣的品質(zhì)?！緟⒖甲g文】：愛蓮說：水上,陸地上的各種花草樹木,值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從

42、淤泥中長出來,卻不沾染污穢,在清水里洗滌過但是不顯得妖媚,它的莖中間貫通,外形挺直,不生枝蔓,不長枝節(jié),香氣遠播,更加清香,筆直地潔凈地立在那里,可以遠遠地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為,菊花是花中的隱士；牡丹,是花中的富貴者；蓮花,是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我一樣的還有誰？對于牡丹的喜愛,當(dāng)然有很多人了。陋室銘：山不在于高,只要有仙人居住就會出名；水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅

43、的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚子云的草屋?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”【鏈接材料】：竹子像賢人,這是為什么,竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢。竹子的心空,空是為了虛心接受道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西。十、（2018年山東中考模擬）閱讀下面文言文,完成后面小題。（甲）山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁

44、?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温? （陋室銘）（乙）吾室之內(nèi),或棲于櫝,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!”（陸游筑書巢）注釋：櫝：d,木柜、木匣,這里指書櫥。覿：d,相見。9解釋下列句中劃線詞。（1）惟吾德馨（_） （2）無案牘之勞形（_）（3）或陳于前（_） （4）妻子不覿（_）10翻譯下面的語

45、句。（1）斯是陋室,惟吾德馨。（2）賓客不至,妻子不覿,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。11甲文中結(jié)尾引用孔子的話有何作用？12甲乙兩文都寫到了各自的“室”,但表達的感情、情趣有何不同？13閱讀甲乙兩文后,你在學(xué)習(xí)方面有怎樣的啟示？【參考答案】9只使疲勞有的老婆、孩子10（1）這是簡陋的房子,只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。（2）賓客不來拜訪,妻子兒女不相見,刮風(fēng),下雨,打雷,落冰雹變化,也不知道。11結(jié)尾運用孔子的話,起到畫龍點睛,總結(jié)全文的作用。表明自己的生活態(tài)度和孔子一樣,安貧樂道。12甲文通過贊美簡陋的居室,借此表達作者保持高尚節(jié)操的愿望和不慕榮利、安貧樂道的情懷；乙文主要表達了

46、陸游酷愛讀書和生活中不拘小節(jié)的情趣。13示例：樹立崇高的理想,努力堅持自己的理想,不要在乎眼前生活狀況的好壞,不管再惡劣的環(huán)境,只要有高潔的品質(zhì),持之以恒的決心,刻苦學(xué)習(xí),一定能成就美好未來?！窘馕觥?本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。此題要注意“勞”在這里是使動用法。10文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實

47、,譯出原文用詞的特點和句式的特點?！八埂薄败啊薄捌拮印笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。11此題考查學(xué)生對“引用”手法作用的分析能力。寫文章時,有意引用成語、詩句、格言、典故等來表達自己的思想感情,說明自己的見解,這種修辭方法叫引用。引用的作用是語言精煉,含蓄典雅。引用孔子的話,是為了證明“陋室不陋”,同時也點明了主旨。12文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。甲文借陋室表達了自己不慕名利的生活態(tài)度,乙文中“吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱”等句子

48、表現(xiàn)了作者對讀書的熱愛。13啟示類是文言文閱讀中的開放性試題,考查學(xué)生閱讀的個性體驗和獨特感受。解答這類試題,一是首先讀懂文章,弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等,以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍,明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。這兩篇文章告訴我們,不要被外界的環(huán)境所束縛,要有自己的目標(biāo)和吃苦的精神,這樣才會有所成就?！緟⒖甲g文】：【甲】：山不在于高,有了仙人就成了名山。水不在于深,有了龍就成為靈異的水了。這是簡陋的屋子,只是我（住屋的人）的品德好（就不覺得簡陋了）。苔蘚碧綠,長到階上；草色青蔥,映入簾里。說說笑的都是博學(xué)的人,來來往往的沒有無學(xué)問的人?？梢詮棽?/p>

49、加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的茅廬,西蜀有揚子云的亭子?？鬃诱f：“有什么簡陋的呢？”【乙】：我的屋子里,有的書堆在木箱上,有的書陳列在前面,有的書放在床上,抬頭低頭看著,四周環(huán)顧下來,沒有不是書的。我的飲食起居,生病呻吟,感到悲傷,憂愁,憤怒,感嘆,不曾不與書在一起的?？腿瞬粊戆菰L,妻子子女不相見,而刮風(fēng)下雨打雷落冰雹等（天氣）變化,也都不知道。偶爾想要站起來,但雜亂的書圍繞著我,好象積著的枯樹枝,有時到了不能行走（的地步）,于是就自己笑自己說：“這不是我所說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看（當(dāng)時的情形）?？腿碎_始不能夠進入（屋子）,進到屋中,又不能出來,于是（客人）也大笑著說：“它確實像鳥窩啊!”十一、（2019年河南中考模擬）閱讀下面的文言文,完成下列小題。（一）山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,