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1、影視表演的肢體語(yǔ)言分析論文 摘要影視表演特征是運(yùn)用接近生活的動(dòng)作和語(yǔ)言創(chuàng)作影視角色形象。表演的特點(diǎn)是,演員是創(chuàng)造者,自己的身體和聲音是創(chuàng)造工具,運(yùn)用肢體動(dòng)作和語(yǔ)言手段來(lái)體現(xiàn)角色的表演行動(dòng)。因此,演員的創(chuàng)作狀態(tài)應(yīng)是既有藝術(shù)創(chuàng)作性的體驗(yàn)、感受又有高度的自我控制的能力。 關(guān)鍵詞肢體語(yǔ)言表演語(yǔ)言動(dòng)作體驗(yàn) 影視表演的肢體語(yǔ)言包括動(dòng)作、語(yǔ)言。表演主要是運(yùn)用動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的,用接近生活又高于生活的動(dòng)作和語(yǔ)言作手段來(lái)創(chuàng)造人物形象。影視表演藝術(shù)的特征是:一種運(yùn)用接近生活的動(dòng)作和語(yǔ)言創(chuàng)造角色形象的藝術(shù)。首先演員應(yīng)當(dāng)考慮,他不僅必須模仿自然,而且還必須把自然完美地再創(chuàng)造出來(lái),以期在他的表演中真和美是相結(jié)合的,
2、因此,身體的每一部分都應(yīng)當(dāng)在演員的支配下,使他能夠隨心所欲地根據(jù)既定目的和諧而優(yōu)雅地運(yùn)用任何的一部分肢體。本文就提高影視表演的肢體語(yǔ)言談些粗淺的體會(huì)。 一、演員創(chuàng)造角色是自己的身體和聲音 演員的身體和聲音是我們創(chuàng)造的工具。每次表演都是創(chuàng)造,為了保持作品的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性,就必須體驗(yàn)、感受、熱情飽滿。我們?cè)谶@里強(qiáng)調(diào)身體、聲音、表情都是創(chuàng)造角色的手段,動(dòng)作和語(yǔ)言、表情牢牢地掌握在演員自己手中,創(chuàng)造好所扮演的各種角色。斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō):“身體松弛肌肉沒(méi)有任何的緊張,整個(gè)形體器官完全服從于演員意志的支配,這對(duì)創(chuàng)作狀態(tài)有很大的作用。有了這種訓(xùn)練,便能呈現(xiàn)組織良好的創(chuàng)作之作,演員便可以自由無(wú)礙地用自己的身
3、體,把心靈所感覺(jué)到的東西表現(xiàn)出來(lái)” 比如:曾有一部電影,一個(gè)炮手在打法西斯匪徒,陣地上中了敵人一炮,把炮手耳朵炸聾了,嗓子也沙啞了,于是這演員要從本來(lái)用悅耳的聲音表演忽而轉(zhuǎn)到用沙啞的聲音說(shuō)出對(duì)白。再如有一些特殊要求:一邊哭。一邊念臺(tái)詞:一邊笑一邊說(shuō)話;或受重傷而囑咐什么:一邊喝著水或一邊吃東西說(shuō)話;最后觀眾能聽(tīng)到耳語(yǔ)或悄悄話;因悲痛或情急而高聲喊叫嘶啞等等??梢?jiàn),沒(méi)臺(tái)詞戲常常是最好的戲,演員通過(guò)動(dòng)作、表情把它細(xì)致準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái),讓觀眾清楚地“看”到它。 二、演員運(yùn)用動(dòng)作和語(yǔ)言手段來(lái)體現(xiàn)角色的行動(dòng) 演員運(yùn)用動(dòng)作和語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)角色的舞臺(tái)行動(dòng),行動(dòng)的體現(xiàn)靠動(dòng)作和語(yǔ)言,語(yǔ)言就是劇本臺(tái)詞,經(jīng)過(guò)演員的精心處
4、理,在表演時(shí)說(shuō)的對(duì)白,在表演時(shí)做的動(dòng)作和說(shuō)話,都應(yīng)讓觀眾看懂角色的行動(dòng)的目的,觀眾看懂了你是為了什么才做這個(gè),為什么你不是這樣做而不是那樣做,這就是觀眾被吸引的時(shí)候,他們想知道你下面做什么?最后什么結(jié)局?所以演員為了讓觀眾看到有目的的行動(dòng),自己首先就要弄清楚你所扮演的角色行動(dòng)及其目的性,行動(dòng)是一環(huán)套一環(huán)的,是不斷的,演員必須反復(fù)分析臺(tái)詞和行動(dòng)指示,從字里行間去尋找有些行動(dòng)目的。劇作者劇本中作必要的行動(dòng)指示,其中很多是動(dòng)作提示,但并非每個(gè)劇本都有具體的行動(dòng)提示,全憑演員來(lái)創(chuàng)造,我們叫組織動(dòng)作。如電影霓紅燈下的哨兵中: 童阿男悄悄出現(xiàn)在街頭工事里,他回頭,一聲唿哨,林媛媛奔上,惴惴不安。 童阿男從
5、工事中探出頭來(lái),這是一個(gè)動(dòng)作,他向某個(gè)地方張望,這是第二個(gè)動(dòng)作,在看到林媛媛后一聲唿哨,這是第三個(gè)動(dòng)作,讓后他跳出掩體,這是第四個(gè)動(dòng)作,他向上場(chǎng)的林媛媛走去,這是第五個(gè)動(dòng)作,然后開(kāi)始第一句臺(tái)詞,這些動(dòng)作為了一個(gè)目的:等待林媛媛到來(lái),在這個(gè)目的下組合五個(gè)動(dòng)作,形成一個(gè)行動(dòng)過(guò)程,等待,這是一個(gè)行動(dòng),但它有為著更大的目的:她擺脫家庭的羈絆,一起參加歡迎解放軍三、演員的“感受”和“控制” 表演情感必須準(zhǔn)確,有分寸,合乎人物和情境的需要和劇情發(fā)展變化的節(jié)奏。這一切,都必須由演員體驗(yàn)、感受、控制才行。影視中的哭與笑,既然是藝術(shù)創(chuàng)作,就不能流行自然主義,要給人以一種美感,給人以一種藝術(shù)的享受,生活中人們的哭
6、笑,不論是悅耳還是刺耳,都無(wú)關(guān)大局,但在銀幕中則必須使人感到如同音樂(lè)一樣動(dòng)聽(tīng)感人,務(wù)使自己的表演能感動(dòng)觀眾,不要給觀眾造成一種生理上的不良刺激。演員本人的感情與角色產(chǎn)生了共鳴,這是出現(xiàn)更為動(dòng)人的“創(chuàng)作狀態(tài)”,但演員仍然會(huì)進(jìn)行控制,這控制的程度就在于不破壞“藝術(shù)的真實(shí)”而陷入真哭的境地。如電影霓虹燈下的哨兵中: 春妮:我這次回去,一定高高興興工作,一定象過(guò)去一樣支援你們打勝仗。 春妮的表演,心理刻畫(huà)細(xì)膩,感情色彩豐富,層次脈絡(luò)清晰,尤其是支委會(huì)時(shí),她聽(tīng)到連領(lǐng)導(dǎo)講話后,心里豁然開(kāi)朗,從個(gè)人遭遇提高到繼續(xù)革命的高度來(lái)看問(wèn)題,但又不能抑制心中的悲痛。因此,當(dāng)她說(shuō)那一段告別的話時(shí),她笑著淚水掛在臉上,她盡量平靜地說(shuō),但嘴唇發(fā)抖,胸脯起伏,說(shuō)完后扭頭就走,十分精彩,非常動(dòng)人,演員必須有較深切的感受和控制能力。無(wú)論你的第二自我在哭或是在笑,無(wú)論你興奮若狂或是痛不欲生,你的第二自我必須始終處于你的永遠(yuǎn)無(wú)動(dòng)于衷的第一自我監(jiān)督之下,保持在你事先考慮好并事先設(shè)定的軌道之中。 總之,影視表演特征是運(yùn)用接近生活的動(dòng)作和語(yǔ)言創(chuàng)造角色形象;表演的特點(diǎn)是,演員是創(chuàng)造者,自己的身體和聲音是創(chuàng)造工具,運(yùn)用肢體動(dòng)作和語(yǔ)言手段來(lái)體現(xiàn)角色的行動(dòng)。因此,演員的創(chuàng)造狀態(tài)應(yīng)是既有藝術(shù)創(chuàng)造性的體驗(yàn)、感受又有高度的自我控制的能力,這樣做可以選擇美麗而正確的動(dòng)作,并且使肢體和表演具有藝術(shù)性,動(dòng)作與語(yǔ)言相協(xié)調(diào)。做到周
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