傳統(tǒng)的文化使命【校長的文化使命】

1、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。傳統(tǒng)的文化使命【校長的文化使命】 學校是一個文化場所，但是文化場所不一定有文化。建設富有特色的學校文化，是校長的崇高使命。俗話說，“十年樹木，百年樹人”。它道出了一個樸素而又深刻的真理：一個人受教育的時間是有限的，但育人氛圍、育人文化的形成卻需要很長的時間。學校文化是一所學校綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，也是綜合競爭力的表現(xiàn)。在我們逐漸從大教育向強教育邁進的時候，一個學校領導怎樣營造出自己的學校文化，這是一個具有教育家風范的學校領導必須思考的問題。 什么是學校文化。當初蔡元培先生辦北大，提出“兼容并包、學術自由”的辦學理想，為了這一理想和目標，建立了相應的管理制度、師資選擇標

2、準、課程體系，形成了相應的師生關系、講課方式等等?？傊纬闪俗约旱奈幕?。北大的傳統(tǒng)經(jīng)歷了許多次歷史性變遷，但始終一以貫之，還是北大。 西南聯(lián)大是我們所熟知的。西南聯(lián)大是幾個學校在非常艱難困苦的條件下臨時組建的，顛沛流離，辦學條件很差?？墒瞧D難困苦的條件阻擋不住老師和學生進行科學研究和對真理的追求。使人驚異的是，在這樣的條件下竟然培養(yǎng)出大批的優(yōu)秀人才。楊振寧教授回憶這一歷史時說，西南聯(lián)大時期是他收獲最大的時期之一，那種對真理追求的精神與嚴謹?shù)目茖W態(tài)度使他終身受益。 這，就是學校文化。 現(xiàn)在有些學校很漂亮，有花園式的，有宮殿式的，有賓館式的，但總覺得缺少什么東西，缺少什么呢。學校文化。 學校

3、文化首先是學校的辦學理念、辦學思想。 正確的辦學思想、先進的辦學理念是學校文化的靈魂。它包括對教育意義和功能的理解，對人才、質(zhì)量標準的看法，對師生關系、教學關系的觀念等等。我們現(xiàn)在有不少學校教師流動得很頻繁，校長和教師的關系是一種雇傭關系，你干得不好我扣你的工資、扣你的獎金，給教師排隊，搞末位淘汰制等，把流水線生產(chǎn)的管理方法簡單照搬到學校中來。教師和校長，學生和教師之間是一種提防的關系。校長自己還不服氣：“我學校的工資已經(jīng)比人家高了，可是還是留不住教師。”這表面上是學校管理、用人方法的問題，背后卻是辦學理念、教育思想的問題，是學校文化的問題。學校文化看不見、摸不著，可是它有著巨大的凝聚力，有著

4、巨大的推動力，有著巨大的生命力。校長首先要有自己的辦學理念，有了理念才有信仰，有了信仰才有追求，有了追求才有成功。當然這種理念是基于對教育的理解，基于對自己學校情況的理性分析。沒有這一基礎，不可能形成自己的獨特校風?，F(xiàn)在我們提出的很多新的教育思想，比如強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造性，培養(yǎng)實踐能力，培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)綜合能力和社會活動能力等，如果一個學校領導只是把這些詞句抄到學校的文件上面去，理念很新很好，但是跟學校貼不到一起，是兩張皮。學校領導的偉大之處就在于能夠把這種新的、好的、代表文化發(fā)展方向的先進理念轉(zhuǎn)化成為具體的、大家認同的觀念，形成學校具體的可操作的目標。 現(xiàn)在學校校訓

5、中“求實、創(chuàng)新”的詞匯特別多，鼓勵求實創(chuàng)新是不錯的，可是這些話放在哪兒都是適用的。放在學校適用，放在機關、企業(yè)也適用。這不是具體的辦學理念，不是從自己的土壤里面生長出來的。學校是個文化場所，它不是生產(chǎn)螺絲釘，不是生產(chǎn)半導體晶片，學校是和人打交道的，是思想和思想的交流，是情感和情感的溝通，是生命和生命的對話。對學校的工作特點不理解，沒有自己的追求，就不可能形成自己的文化。蔡元培先生對北大的地位、品位、風氣的確定，陶行知先生對大眾教育宗旨的確定，為我們樹立了榜樣。 其次是要把辦學思想和理念轉(zhuǎn)化為教師的共同追求。如果學校的先進理念只是為少數(shù)人所理解所接受，那稱不上學校文化。如果廣大教師能以真切生動的

6、語言講出來，舉學生的例子，舉家長的例子，舉課堂的例子來說明理念，就說明學校奮斗目標真正被教師認同了。相反，有些學校請了許多大學的專業(yè)人員幫助設計辦學規(guī)劃、辦學理念，很漂亮，印得也很好看。可是跟教師座談的時候，問他們對學校的規(guī)劃、理念怎么看，教師說他們不知道啊。辦學思想是做出來的，如果不是從自身的土壤里面長出來的，沒有變成學校師生員工的共同追求，沒有得到大家的認同，那只是紙上談兵。辦學理念不是從書上抄來的，不是突然聽到一個好的提法就把它抓來的。它是一所學校的領導根據(jù)自己的地方、人和時代的特點，在工作中和老師、同學、家長在不斷的探求和發(fā)展過程中逐漸形成的、符合自己特點的那樣一種追求目標。 要使廣大

7、的教師認同先進的辦學理念，最重要的是發(fā)動教師、組織教師參與教育改革的活動，在活動中將其內(nèi)化為自己的理念。譬如新的課程改革正在全國推進，這次課改是一個教育思想的更新運動。課程改革的成功與否，與教師的思想觀念有著極大的關系。如果我們用原來的思想觀念去進行課程改革的話，是不能成功的。這次課程改革不僅是課程設計的變化，而且是教學價值觀的更新，是一種新的師生關系的構成，是一種新的教學關系的創(chuàng)造。它提倡問題意識，提倡綜合運用，提倡探究性學習，提倡和生活的聯(lián)系，提倡實際生活能力的培養(yǎng)。所有這些都在改變著傳統(tǒng)的師生關系。只有參與到課改的實踐中去，體驗到課改的酸甜苦辣，新理念才能真正建立起來。 第三是建立相應的

8、人性化的管理制度和管理措施。每所學校都有自己的規(guī)定、守則、紀律、程序等等，也就是管理制度和管理措施。那么，我們制定這些規(guī)定和措施是為了什么呢。它與我們的辦學理念一致嗎。它有利于教師和學生的發(fā)展嗎。它與整個學校文化融為一體嗎。管理的目的本來是為了目標的實現(xiàn)，對于學校來說，就是為了學生和教師的發(fā)展?？墒俏覀兂３？吹降那闆r是，制度和措施本身成了目標。當我們一項合理的工作無法開展時，其原因經(jīng)常是因為“規(guī)定是這樣的”。當一種不合適的做法不得不持續(xù)時，其理由也往往是“規(guī)定是這樣的”。我們把這種現(xiàn)象稱為管理主義，也有人把它稱為管理的異化。怎樣建立起人性化的、彈性的管理制度，是學校文化建設的重要任務。 學校文

9、化的第四個重要方面，是學校辦學特色的形成。辦學特色的形成和辦學理念是一脈相承的。實際上，辦學理念明確，辦學理念能具體化，辦學理念能夠被教師所認同并變成自己的行動目標，學校就一定會形成自己的辦學特色。學校是精神匯聚之所，是人與人直接交流的地方，有自己的特色是順理成章的事。人和人有很大的不同，不同的學生群體和教師群體之間也有很大的不同。這樣的場所，淹沒了自己的特色是很遺憾的。試想，每個家庭都有每個家庭的特色，學校怎么會沒有自己的特色呢。但特色的形成不是幾個人想要搞一個特色，然后坐下來議論“搞一個什么特色吧”，就成了特色的。特色需要細心的觀察，長期的探索，多方面的互動，用心的栽培。 學校的特色建設會遇到很多困難，包括社會的壓力、家長的壓力，也包括我們教師內(nèi)部的壓力。但是如果你有這樣一種思想，這個思想又是切合實際的，能被大家所接受，就能克服困難。一所學校有自己的特色，才有競爭力。我們現(xiàn)在沒有學校淘汰制，如果有學校淘汰制的話，首先淘汰的是沒有特色的學校。這個道理很簡單，你到商店買衣服，那些沒有特點的衣服是賣不掉的，最有特點的衣服是最先賣掉的。每個孩子都是有特點的，每個孩子都有他的長處和短處，作為學生，當然希望自己的一技之長、性格中與眾不同的地方能夠有機會得到發(fā)展，而不想在學校里被抹平。一所學校一旦形成了自身的特色，家長就會努力把有這方面特點