教育敘事研究-輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源路徑_第1頁
教育敘事研究-輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源路徑_第2頁
教育敘事研究-輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源路徑_第3頁
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文檔簡介

1、教育敘事研究:輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展的內(nèi)源路徑 摘 要:高校輔導(dǎo)員的專業(yè)發(fā)展要貼合輔導(dǎo)員工作的實(shí)際,從輔導(dǎo)員的日常工作中挖掘?qū)I(yè)化的可行方式和途徑。它以教育敘事為基礎(chǔ),與輔導(dǎo)員工作實(shí)際聯(lián)系密切,能夠激發(fā)輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,從而提升高校輔導(dǎo)員專業(yè)發(fā)展水平。 關(guān)鍵詞:敘事研究;輔導(dǎo)員;專業(yè)發(fā)展 2014年3月,教育部制定出臺高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)(教思政20142號),為高校輔導(dǎo)員這一職業(yè)增加了職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)歸屬感,為輔導(dǎo)員隊(duì)伍的專業(yè)化、職業(yè)化、專家化建設(shè)提供了政策導(dǎo)向和基本依據(jù)。不論是個(gè)體意義上的輔導(dǎo)員還是群體意義上的輔導(dǎo)員,要提升職業(yè)能力,需要在外部支持和內(nèi)部動(dòng)力兩方面著力。激發(fā)內(nèi)生

2、力量和主動(dòng)訴求,并借助教育敘事研究這一方法,是實(shí)現(xiàn)輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升的可行方法。本文正是從個(gè)體內(nèi)生力量的激發(fā)角度考察輔導(dǎo)員的職業(yè)能力提升和專業(yè)化發(fā)展問題。 一、教育敘事研究的內(nèi)涵 韋伯第三國際辭典一書中提出,“敘事”就是“講故事或類似講故事之類的事件或行為,用來描述前后連續(xù)發(fā)生的系列性事件”。教育敘事是敘事在教育領(lǐng)域中的運(yùn)用,1968年杰克遜用敘事的方法研究學(xué)?,F(xiàn)場活動(dòng),開創(chuàng)教育敘事研究的先河。教育事件是有一定研究價(jià)值的事件,所記敘的事件背后隱含著一定教育意義。敘事者通過敘事來說明某個(gè)道理,或表達(dá)某種教育信念,或揭示某些問題,它是通過對微觀層面的細(xì)小事件的質(zhì)的描述,來闡述流動(dòng)在現(xiàn)象背后的事實(shí)。

3、 早期的教育敘事研究指的是專門的教育研究者,通過傾聽一線教師的故事或者查閱一線教師的教學(xué)日志完成教育敘事研究的過程,它在20世紀(jì)90年代的教育研究和實(shí)踐中得到廣泛的認(rèn)可和使用,吸引了更多的一線教師加入到教育敘事研究的行列。教師通過觀察記錄、教學(xué)案例、教學(xué)日記、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等形式記錄日常教育中發(fā)生的真實(shí)故事,描述問題解決的過程和經(jīng)驗(yàn)事實(shí),從而表達(dá)對教育的理解。 教育敘事研究關(guān)注教育主體及其經(jīng)驗(yàn)的存在意義,關(guān)注教師自身的經(jīng)驗(yàn)意義的感受和體驗(yàn),關(guān)注個(gè)體內(nèi)在的能動(dòng)性。教師個(gè)體積極主動(dòng)的、內(nèi)在的發(fā)展,尤其是在復(fù)雜情境的問題解決過程中所形成的實(shí)踐性認(rèn)識的發(fā)展,恰恰是促成教師專業(yè)成長與發(fā)展的關(guān)鍵,從而教育敘事研

4、究從一種研究方法漸漸演變?yōu)榻處熉殬I(yè)生存的方式和自我發(fā)展的有效方式。 二、教育敘事研究:高校輔導(dǎo)員專業(yè)成長的內(nèi)源視角 教育部高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)(教思政20142號)制定出臺,進(jìn)一步明確了輔導(dǎo)員的工作范疇和崗位職責(zé),讓我們對于輔導(dǎo)員這一職位的重要性有了更加深刻的認(rèn)識和理解。輔導(dǎo)員不僅僅要處理日常事務(wù)性工作更要對學(xué)生的心理、職業(yè)生涯規(guī)劃有所輔導(dǎo)和指導(dǎo),從而對輔導(dǎo)員的職業(yè)能力提升和專業(yè)化建設(shè)提出了更為緊迫的要求。從研究活動(dòng)形式的角度來看,教育敘事研究是圍繞著教育敘事,以講故事的形式,表現(xiàn)真實(shí)性和連貫性的教育事件,并就此開展研究。其中研究者需要進(jìn)入現(xiàn)場,以合適的親身經(jīng)歷的事件作為敘事故事

5、的來源加以梳理,在敘事中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),挖掘隱藏于現(xiàn)象之后的教育規(guī)律,將經(jīng)驗(yàn)提升為理論,將教育實(shí)踐與教育理論相結(jié)合。毋庸置疑,教育敘事研究是具有研究意義和教育價(jià)值的研究方式,其故事性和實(shí)踐性的特點(diǎn)也與輔導(dǎo)員的工作內(nèi)容有著內(nèi)在的契合性。 1.教育敘事研究能夠促進(jìn)高校輔導(dǎo)員問題意識的覺醒 發(fā)現(xiàn)問題的能力、敏銳的問題意識是開展教育敘事研究的起點(diǎn),同時(shí)也是促進(jìn)輔導(dǎo)員專業(yè)成長的起點(diǎn)。存在什么問題,如何解決問題,在對問題的思索中以問題為原點(diǎn),尋找專業(yè)成長與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的路徑。 輔導(dǎo)員在工作中通常都有記錄工作日志的習(xí)慣,如記錄什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、什么人作、什么事情等,也有如談話記錄、問題學(xué)生檔案等方面的工作要求。作為

6、與學(xué)生接觸最多的一類群體,輔導(dǎo)員貼近大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,能夠深入到每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲,在日常工作中找到可以記錄和敘述的故事,獲得第一手的資料。同時(shí)作為一名專家型輔導(dǎo)員,也可以在這些日常常規(guī)工作中找到隱匿在諸多現(xiàn)象之后的規(guī)律性。以問題為主線,通過進(jìn)入現(xiàn)場與研究對象開展互動(dòng),在這些瑣碎的事情之中,尋找典型有意義的教育事件并加以研究,更真切的了解和描述研究對象與環(huán)境的關(guān)系,捕捉到現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的各種真相,找到在看似簡單的點(diǎn)滴,或是無意的心路歷程背后發(fā)現(xiàn)之于學(xué)生成長的具有意義和價(jià)值的事件,構(gòu)建他們獨(dú)特的成長故事,為之后開展的教育敘事研究提供可供研究的資源,從而展現(xiàn)真實(shí)的教育

7、生活。 2.教育敘事研究能夠促進(jìn)高校輔導(dǎo)員同儕合作的實(shí)現(xiàn) 普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定中,要求輔導(dǎo)員的配備應(yīng)專職為主、專兼結(jié)合,每個(gè)院(系)的每個(gè)年級應(yīng)當(dāng)設(shè)專職輔導(dǎo)員。在高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)中,對輔導(dǎo)員的職業(yè)職能從九個(gè)方面三個(gè)等級進(jìn)行了梳理和規(guī)范。教育所面向的對象是人,人又具有發(fā)展的可能性,教育的目的只能是發(fā)展成就每個(gè)人成為自己,而不能預(yù)設(shè)一種模式左右學(xué)生的成長。隨著90后進(jìn)入大學(xué)校園學(xué)習(xí),輔導(dǎo)員面對的對象具有了更加鮮明的時(shí)代特點(diǎn),學(xué)生的成長也表現(xiàn)出復(fù)雜性和發(fā)展性的特征。上述決定了教育事件中的人和問題并不是靜止的,而是動(dòng)態(tài)的和變化的。在輔導(dǎo)員的工作中要應(yīng)對其中個(gè)體性的、情境性的

8、和偶發(fā)性的因素,需要以一種合作的方式或者態(tài)度來完成。 目前,大多數(shù)高校的輔導(dǎo)員是年級負(fù)責(zé)制,縱向管理年級的日常常規(guī)工作。如果僅僅局限為縱向的管理而忽略橫向的溝通,那么勢必給輔導(dǎo)員的工作增大了難度,也阻礙了職業(yè)能力的提升。學(xué)生作為一個(gè)活躍的交互對象,思維活躍,而隱匿在學(xué)生群體中的問題也具有一定的相似性,除了傳統(tǒng)意義上的談話,借助網(wǎng)絡(luò)資源如博客、空間、校內(nèi)網(wǎng)以及工作坊等,輔導(dǎo)員可以與學(xué)生開展交流對話,也可以橫向與同事展開交流對話,以相互介入的關(guān)系在平行開展年級工作的同時(shí),相互支持專門性的如心理健康教育、就業(yè)指導(dǎo)、職業(yè)規(guī)劃等工作內(nèi)容,增進(jìn)開展教育敘事研究的交互性,為輔導(dǎo)員同儕合作拓展平臺。 3.教育

9、敘事研究能夠促進(jìn)高校輔導(dǎo)員實(shí)踐智慧的形成 金生v先生認(rèn)為,“實(shí)踐智慧是在實(shí)踐上知道怎樣做的知識類型和推理形式,它不等同于任何脫離主體的存在的客觀知識,它是人在生活實(shí)踐中知道怎樣做的知識和經(jīng)驗(yàn)?!笨梢?,實(shí)踐智慧是主體與客體在交互作用中,為主體所習(xí)得和掌握的經(jīng)驗(yàn)做法。 高校輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,高等學(xué)校輔導(dǎo)員職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)(暫行)增強(qiáng)了輔導(dǎo)員的職業(yè)認(rèn)同感,同時(shí)其中開展好輔導(dǎo)員工作應(yīng)具備的能力標(biāo)準(zhǔn)中九方面的知識和能力,也為輔導(dǎo)員提升職業(yè)能力提供了方向。面對愈加復(fù)雜的社會環(huán)境和更加有獨(dú)立個(gè)性的大學(xué)生,寬口徑的知識儲備并不能夠保障問題的迎刃而解,任一問題的解決也不是理論知識所能奏效?!?/p>

10、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,參與輔導(dǎo)員實(shí)際工作,在工作實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成實(shí)踐反思的習(xí)慣,尤其是形成實(shí)踐智慧對于職業(yè)能力的獲得與提升具有不可或缺的作用。教育敘事研究從教育生活中的現(xiàn)象出發(fā),能夠幫助輔導(dǎo)員跳出繁瑣的事務(wù)性工作,通過實(shí)踐反思,逐漸將零散的習(xí)得性經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為“如何做”的整體思路和實(shí)踐理性。 三、輔導(dǎo)員開展教育敘事研究的延伸思考 教育敘事研究關(guān)注個(gè)體維度的經(jīng)驗(yàn)和意義,關(guān)注對個(gè)體能動(dòng)的建構(gòu)能力的關(guān)注,關(guān)注輔導(dǎo)員的工作和生活世界,更容易為輔導(dǎo)員認(rèn)同和認(rèn)可,更容易作為一種研究活動(dòng)展開,借以提高輔導(dǎo)員參與教育研究的積極性和主動(dòng)性,進(jìn)而促進(jìn)輔導(dǎo)員的專業(yè)成長。 1.實(shí)踐中的反思與參與 杜威認(rèn)為

11、,教育研究應(yīng)該從“教育生活、教育經(jīng)驗(yàn)中選取研究素材,并將這些經(jīng)驗(yàn)素材上升到理論高度進(jìn)行反思概括”。參與是輔導(dǎo)員從實(shí)踐工作中獲得直接體驗(yàn)的來源,是提升輔導(dǎo)員職業(yè)能力的切入點(diǎn),對于教育研究和實(shí)踐工作有著毋庸置疑的作用,反思是輔導(dǎo)員在實(shí)踐工作中的思維習(xí)慣,是提升輔導(dǎo)員專業(yè)能力的關(guān)鍵因素。 輔導(dǎo)員的教育敘事“非為講故事而講故事,而是借教育敘事展開對現(xiàn)象的進(jìn)一步思考,對問題的深層次把握,是一個(gè)將客觀過程、真實(shí)體驗(yàn)、主動(dòng)闡釋有機(jī)融合為一體的一種教育經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和揭示過程。”這個(gè)過程中,輔導(dǎo)員透過講述自己參與并體驗(yàn)的教育故事,反思自己的教育行為,追問問題或者事件如何發(fā)生,如何處理,為什么這樣處理,處理效

12、果如何,相較之前的工作有無改進(jìn),對今后的工作有無干預(yù)的價(jià)值等,以幫助輔導(dǎo)員“研究自己的經(jīng)驗(yàn),反思自己的經(jīng)驗(yàn),搭造經(jīng)驗(yàn)連續(xù)溝通的橋梁在敘事中理解經(jīng)驗(yàn)的意義,看到未來的發(fā)展方向,主動(dòng)促成經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展?!?通過反思深化對問題或事件的認(rèn)識, 在反思中修正原有的經(jīng)驗(yàn),探究問題或?qū)嵺`背后所隱含的教育信仰和教育理念,反思建構(gòu)意義,進(jìn)而形成一種實(shí)踐知識,反饋并指導(dǎo)教育實(shí)踐,在反思實(shí)踐反思中養(yǎng)成一種職業(yè)習(xí)慣和實(shí)踐理性思維,實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識和職業(yè)技能的螺旋上升。 2.共同體中的分享與愿景 作為一種社會文化理論和一種可以加以設(shè)計(jì)并操作的實(shí)踐策略,實(shí)踐共同體“既不意味著一定是共同在場,定義明確、相互認(rèn)同的團(tuán)體,也不意味著一

13、定具有看得見的社會性界限。它實(shí)際意味著在一個(gè)活動(dòng)系統(tǒng)中的參與,參與者共享他們對該活動(dòng)的理解,這種理解與他們所進(jìn)行的行動(dòng)、該行動(dòng)在他們生活中的意義以及對所在共同體的意義有關(guān)?!惫餐w中關(guān)于資源分享與共同體意義的概述,為開展輔導(dǎo)員教育敘事研究提供了一種以何種方式學(xué)習(xí)、學(xué)什么、為了什么學(xué)習(xí)的視角。 輔導(dǎo)員共同體的愿景,表現(xiàn)為共同的目標(biāo)和信念,它能夠?yàn)檩o導(dǎo)員的職業(yè)目標(biāo)和方向提供了一種借鑒和引導(dǎo),同時(shí)為輔導(dǎo)員是否開展研究性學(xué)習(xí),能否實(shí)現(xiàn)自我成長提供認(rèn)識基礎(chǔ)和動(dòng)力。教育敘事研究作為輔導(dǎo)員職業(yè)能力提升的一種方式和途徑,發(fā)自于個(gè)體的主動(dòng)訴求,依賴于個(gè)體對職業(yè)的認(rèn)同,也依賴于共同體愿景的建立。能力標(biāo)準(zhǔn)中將輔導(dǎo)員的職業(yè)能力劃分為三個(gè)等級,體現(xiàn)了輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展的漸進(jìn)性和階段性特點(diǎn),體現(xiàn)了輔導(dǎo)員的身份是一個(gè)動(dòng)態(tài)的生成性的概念。從新手輔導(dǎo)員到資深輔導(dǎo)員,輔導(dǎo)員的專業(yè)能力既有個(gè)體層面縱向的學(xué)習(xí)又有群體層面橫向的介入,輔導(dǎo)員的工作既需要獨(dú)立開展,也需要放在相互依賴的系統(tǒng)中完成。實(shí)踐共同體中非正式組織的實(shí)踐以興趣或者問題為源起,在實(shí)踐活動(dòng)中相互介入,相互影響,共享結(jié)構(gòu)性資源,為發(fā)展輔導(dǎo)員教育敘事研究的問題意識和研究行為,從而提升在某一專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)知識和技能奠定了良好的資源氛圍和環(huán)境。 參考文獻(xiàn)

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