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1、語(yǔ)文參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)第I卷(單項(xiàng)選擇題,共27分) 一、(12分,每小題3分) 1A(B銅臭xi;C著眼點(diǎn)zhu;D磕磕絆絆bn) 2D(A毗臨毗鄰;B心心相映心心相??;C凄惋凄婉) 3C(C力透紙背:既形容書(shū)法遒勁有力,也形容文章深刻有力。A分外:超過(guò)平常,特別,一般只修飾形容詞和表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞。此處搭配不當(dāng)。B自詡:自夸,貶義詞。此處褒貶誤用。D臨危授命:在存亡關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。此處不合語(yǔ)境) 4B(A成分殘缺,在“銷售”后加上“等問(wèn)題”。C句式雜糅,“這要求”與“才能夠勝任”,可刪去其中一個(gè)。D表意不明,“一周”既可指“做作業(yè)”的天數(shù),也可指“作業(yè)”的數(shù)量) 二、(9分,每小題3分
2、) 5A(B美索不達(dá)米亞文明僅僅是古代近東文明的一部分;C“美索不達(dá)米亞文明決定人類文明的走向”屬于無(wú)中生有,“決定”一詞夸大了美索不達(dá)米亞文明的影響;D“美索不達(dá)米亞文明是城市文明”這一判斷文中無(wú)依據(jù),其經(jīng)濟(jì)主要形式也不只是工商業(yè)和農(nóng)業(yè)資本主義) 6D(有的西方歷史學(xué)家認(rèn)可美索不達(dá)米亞文明對(duì)西方文明的影響) 7C(A美索不達(dá)米亞的城市文明存在著“民主制”和“私人企業(yè)”,另外,“從而”一語(yǔ)使用錯(cuò)誤,因?yàn)榍昂髢?nèi)容不存在相應(yīng)的邏輯關(guān)系;B原文并未否認(rèn)“現(xiàn)代西方文明”與“古希臘、羅馬文化”的淵源關(guān)系;D文章沒(méi)有說(shuō)美索不達(dá)米亞人意識(shí)到了加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)管理對(duì)促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和繁榮的作用) 三、(6分,每小題3
3、分) 8B(統(tǒng)率,部署) 9C(連詞,表轉(zhuǎn)折。A副詞,表判斷,是;連詞,就。B代詞,他;代詞,自己。D兼詞,于之,在碑石上;代詞,什么) 成都市“二診”文言文【參考譯文】新都縣八陣圖記楊慎武侯諸葛亮的八陣圖,在四川境內(nèi)有兩處:一處是在夔州的永安宮,另一處是在新都的彌牟鎮(zhèn)。在夔州的大概是諸葛亮跟隨先主劉備進(jìn)攻吳國(guó),防守長(zhǎng)江通道,在路上留下的排兵布陣的遺跡;新都是成都的近郊,(八陣圖遺址)就是諸葛亮常常演練八陣圖的講武場(chǎng)地。有關(guān)諸葛亮的人品和事業(yè),前輩們論述得很詳盡了,我就不再抄襲和他們一樣的說(shuō)法。唯獨(dú)他的八陣圖,有再次可以引起感慨的地方。史書(shū)上說(shuō)諸葛亮推演兵法,研制成了八陣圖,完全掌握了兵法要領(lǐng)
4、。(諸葛亮)自從讓八陣圖用于軍隊(duì)打仗,更是沒(méi)有打過(guò)敗仗,這是深知兵法謀略的人所不能通曉和明瞭的。因?yàn)橹T葛亮取勝在于多謀略,因而用兵萬(wàn)無(wú)一失,并不是背向自己的城池決一死戰(zhàn),更(不是)深入敵境之后的僥幸取勝??上О?!正當(dāng)諸葛亮積極向中原進(jìn)攻的時(shí)候,可南方的少數(shù)民族,不斷地前來(lái)滋擾,來(lái)分裂諸葛亮的兵勢(shì)。在外敵正盛的時(shí)候,國(guó)內(nèi)的防守自然空虛,即使那如此巧妙的八陣圖,卻也沒(méi)能應(yīng)用在對(duì)付曹氏父子及司馬父子這樣的勁敵上,竟然只是在七擒孟獲的斗爭(zhēng)中應(yīng)用;如此威力巨大的八陣圖加上諸葛亮的神機(jī)妙算,不能夠用于逐鹿中原的帝王戰(zhàn)爭(zhēng),卻僅僅作為使巴僰這類邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族臣服的方法。不僅時(shí)機(jī)早已錯(cuò)過(guò),精力又大受損耗,鼓足他
5、們剩下的勇氣,兵力被使用到極限,發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),就好比既要追趕盜賊又要救火的人家,提著刀追趕盜賊和用水滅火都還來(lái)不及,可內(nèi)外的仇人賊寇,各自互相乘機(jī)從旁邊撬開(kāi)箱子把火燒得更大,那么即使有超過(guò)別人一倍的智慧和能力,也自然沒(méi)有什么辦法!諸葛亮的不幸,情勢(shì)正是像這樣。上天要?dú)哪?,誰(shuí)能夠支撐維持下去呢?蜀漢的福氣遠(yuǎn)去,不等諸葛亮死去就已經(jīng)知道了。唉,國(guó)家興亡,是天命呀。但是千年以來(lái),只對(duì)蜀漢的事情遺憾的君子們,不是因?yàn)槲浜畹木壒蕟??(人們)到諸葛亮的故地和遺棄的廢墟(來(lái)憑吊),僅僅是替他痛惜不已嗎?是因?yàn)樗闹伊x能夠激勵(lì)后人,不單單是他的八陣之法指揮軍隊(duì)打仗的絕妙啊。如果不是因?yàn)檫@些,那么,竇憲曾
6、經(jīng)憑借八陣來(lái)抗擊匈奴,晉代的馬隆用八陣來(lái)收復(fù)涼州,這些都是在諸葛亮之前就有的,并且遺跡以后也沒(méi)有消失。他們的功績(jī)已經(jīng)是現(xiàn)成的,可后世卻很少稱贊傳揚(yáng)他們,更何況誰(shuí)能留傳他們的遺跡到今天呢? 我曾經(jīng)坐船經(jīng)過(guò)夔州,去憑吊永安宮,尋找八陣圖的遺跡。當(dāng)時(shí)正值初春時(shí)節(jié),水量正在消退,從山上向下看,下面百丈深的地方,聚集了大量的小石頭組成了八陣圖,總共有八行六十四個(gè)標(biāo)志。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō):夏天水多時(shí),八陣圖被淹沒(méi)在深水之中,水退去之后,仍然和以前一樣。在我家鄉(xiāng)新都的八陣圖,地勢(shì)像城門(mén)一樣四方隆起,中間布列土堆,大約有三尺高。耕種的人有時(shí)鏟平土堆,過(guò)十幾天土堆又冒了出來(lái)。這是諸葛亮的精誠(chéng)貫通始終,是上天維護(hù)的,不能夠
7、被損壞的原因,大概不僅僅是人們痛惜他吧? 慶陽(yáng)的韓君大之,憑借進(jìn)士身份出任我縣的主管,剛到的時(shí)候,就祭拜武侯的荒祠,然后再去參觀八陣遺跡,多有感慨啊。他對(duì)我說(shuō):“如今在夔州的八陣圖,有杜甫、蘇東坡的詩(shī)(宣揚(yáng)它),天下人都知道,但本地的八陣圖遺跡反而泯沒(méi),沒(méi)有任何標(biāo)記,來(lái)來(lái)往往的人不表達(dá)敬意,打柴放牧的人不加以禁止,不是一種遺憾嗎?祠堂和樓宇應(yīng)當(dāng)重新修繕一新。八陣圖的所在地方,要雕刻碑石立在路的旁邊,上面寫(xiě)上大字:諸葛武侯八陣圖。石碑背面的文字,你應(yīng)該去寫(xiě)。” 尊崇賢能保存古跡,用以讓后人去憑吊,是非常好的事情;推介標(biāo)記河山,考證記錄過(guò)往之事,就是史官的職責(zé)。我于是寫(xiě)了這篇記文,讓他刻在碑石上。
8、 第卷(非單項(xiàng)選擇題,共123分) 四、(31分) 10.(8分) (1)(4分)(人們)到諸葛亮的故地和遺棄的廢墟(來(lái)憑吊),僅僅是替它痛惜不已嗎?是因?yàn)樗闹伊x能夠激勵(lì)后人,不單單是他的八陣之法指揮軍隊(duì)打仗的絕妙啊。(“激”“制”各1分,大意2分) (2)(4分)這是諸葛亮的精誠(chéng)貫通(一生),是上天支持的,因而不能夠被損壞,大概不僅僅是人們愛(ài)惜他罷了吧?(“貫”“支”各1分,大意2分) 11.(5分)韓君囑托;痛惜八陣圖未得大用;彰顯新都八陣圖的歷史價(jià)值;贊武侯的忠義精誠(chéng);考記往昔,崇賢存古。(答對(duì)1點(diǎn)給1分,意思相近即可) 12.(4分)名理有常體必資于故實(shí)通變無(wú)方數(shù)必酌于新聲故能騁無(wú)窮
9、之路飲不竭之源然綆短者銜渴足疲者輟途非文理之?dāng)?shù)盡(斷對(duì)兩處得1分) 【譯文】詩(shī)、賦、書(shū)、記等所有文體,它們的名稱和創(chuàng)作規(guī)格古今是有所繼承的,這就說(shuō)明體裁有一定的常規(guī);文章的氣勢(shì)力量,要革新變通才能不斷流傳下去,這就說(shuō)明寫(xiě)作的方法是沒(méi)有一定框框的。文章名稱和它們的創(chuàng)作規(guī)格有一定的常規(guī),所以講體裁一定要借鑒過(guò)去的作品;文章寫(xiě)作的變化革新沒(méi)有一定的框框,所以講變化一定要參考當(dāng)代的新作。這樣才能在沒(méi)有窮盡的創(chuàng)作道路上奔馳,汲取永不枯竭的創(chuàng)作源泉。然而汲水繩短的人就會(huì)因打不到水而遭受口渴,足力疲軟的人往往停步在路途中,這并不是因?yàn)閯?chuàng)作方法有限,是不善于變化革新罷了。 13.(8分) (1)(4分)景象清
10、疏淡遠(yuǎn)、湖水澄靜寬廣;月色皎潔,水天相印。(2分)作者泛舟湖上,內(nèi)心澄澈,物我合一。(2分) (2)(4分)選取“西江”“北斗”“萬(wàn)象”等宏大的意象,凸顯豪放之氣。(2分)運(yùn)用奇特的想象,使詩(shī)歌氣魄宏大。詞人化身為萬(wàn)物之神,把西江水作美酒,把北斗星作酒器,以天下萬(wàn)物為賓客,體現(xiàn)出天人合一的超然境界。(2分)(意思相近即可,其他手法如“夸張”等,言之成理即可) 14.(6分)(1)士不可以不弘毅 (2)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 (3)以先國(guó)家之急而后私仇也 (4)引壺觴以白酌 (5)白帝城高急暮砧 (6)狐裘不暖錦衾薄 (7)俶爾遠(yuǎn)逝 (8)烽火揚(yáng)州路 五、(22分) 15.(4分)CE(C項(xiàng)“對(duì)權(quán)
11、威的憎恨”理解錯(cuò)誤,魯?shù)膽嵟且驗(yàn)閷?duì)小狼的愛(ài)護(hù)以及對(duì)羅爾行為的不理解;E項(xiàng)“貪婪和自私”之說(shuō)過(guò)于武斷,小說(shuō)客觀展現(xiàn)了狼與人的沖突,并未指向人類的“貪婪和自私”) 16(6分)體格健碩,本領(lǐng)高強(qiáng);大局為重,有犧牲精神;機(jī)智果斷(臨危不亂),有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。(答出一點(diǎn)2分,意思相近即可) 17.(8分)(1)(3分)“這才”二字具有限制性(起到強(qiáng)調(diào)作用)(1分)。群狼在羅爾發(fā)出命令時(shí)才拼命奔跑,凸顯了羅爾作為雪狼王的權(quán)威性(1分);群狼與羅爾的對(duì)比,也突出了羅爾的冷靜和敏銳(1分)。(意思相近即可) (2)(5分)表現(xiàn)羅爾嚎叫聲的高亢,烘托羅爾毅然同歸于盡的悲壯(2分);引發(fā)雪崩, 推動(dòng)情節(jié)發(fā)展(2分
12、);引起人類的驚恐,渲染緊張氛圍(1分)。(意思相近即可) 18.(4分) 示例1:這一場(chǎng)景能將作品推向高潮,主人公羅爾的英雄形象可以在此得到完美表現(xiàn)。為了解除族群威脅,它發(fā)出高亢的嚎叫引起雪崩,使自己和獵人同時(shí)被埋沒(méi)在雪山中。面對(duì)死亡,它沒(méi)有一絲一毫的恐懼,而是“興奮”“一躍而起”,“咆哮著”“奔向它涅槃般的新生”。它敢于擔(dān)當(dāng)、勇敢無(wú)畏的精神在這一場(chǎng)景中得到了彰顯。 示例2:這一場(chǎng)景可以增添作品的悲壯意味,更具感染力。作者一方面以“怒濤排空、萬(wàn)馬奔騰”為喻,著力描寫(xiě)雪崩來(lái)臨時(shí)天翻地覆、吞噬一切的氣勢(shì);一方面突出對(duì)羅爾的神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě),表現(xiàn)它在死亡面前的勇敢、興奮與坦然。自然的威力與雪狼王羅
13、爾的英雄形象融合,更具震天撼地的悲壯意味。 觀點(diǎn)明確,且有分析,1分;能結(jié)合文章合理分析,1分;闡述有理有據(jù),2分。言之成理即可。 六、(10分) 19.(4分)自媒體是指普通個(gè)體以博客、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為傳播途徑,向大眾或個(gè)人傳播規(guī)范性或非規(guī)范性信息的一種新媒體形式。 (符合下定義格式,1分,要點(diǎn)完備,2分,語(yǔ)意連貫,1分,意思相近即可) 20.(6分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):觀點(diǎn)鮮明,論述有說(shuō)服力,3分。表達(dá)連貫、得體,2分,恰當(dāng)使用反問(wèn)手法,1分。若觀點(diǎn)中立,不給分。 正方示例: 我方認(rèn)為,應(yīng)該為悲情選手加分。選秀節(jié)目是普通人成就夢(mèng)想的舞臺(tái),悲情選手的生活通常較為艱辛,他們往往要付出更多的努力才能
14、站在選秀的舞臺(tái)上,為他們加分有助于他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,開(kāi)始美好人生。在這種情況下,難道我們能吝惜自己的愛(ài)心嗎? 反方示例:我方認(rèn)為,不該為悲情選手加分。選秀節(jié)目是一種比賽類節(jié)目,應(yīng)該遵循公平公正的比賽規(guī)則。雖然悲情選手值得同情,但是,怎能因個(gè)人感情而破壞比賽規(guī)則呢?如果悲情 能成為加分的理由,那么,選秀節(jié)目將可能成為“訴苦大會(huì)”,遠(yuǎn)離比拼才藝的初衷。 七、作文(60分) 21.(60分) 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)參考高考評(píng)分要求。 說(shuō)明: (1)基礎(chǔ)等級(jí)評(píng)分,“內(nèi)容”以“題意”、“中心”為重點(diǎn),“表達(dá)”以“語(yǔ)言”、“文體”為重點(diǎn);基礎(chǔ)等級(jí)中的內(nèi)容項(xiàng)判為四等的作文,表達(dá)項(xiàng)、發(fā)展等級(jí)可在三等及其以下酌情給分。 (2)發(fā)展等級(jí)評(píng)分,不求全面,可根據(jù)下列“特征”4項(xiàng)16個(gè)評(píng)分點(diǎn),選擇其中的突出點(diǎn),按等級(jí)給分,甚至滿分。發(fā)展等級(jí)分以“有文采”“有創(chuàng)意”為重點(diǎn)。 深刻:透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有
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