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文檔簡介

1、史上最牛高考作文5篇 史上最牛高考作文1 有人說,痛而不言是人性堅(jiān)韌的體現(xiàn)。痛了、受挫了、跌到了,不說出來,自己扛著,挺起胸膛,體現(xiàn)人性的毅力與堅(jiān)韌。因此,人要痛而不言。 痛而不言是指當(dāng)你受困受挫時(shí),不處處宣揚(yáng)“自己失敗的理由”,以此獲得人們的憐憫;是指當(dāng)你跌倒在地時(shí),不怨天尤人,馬上爬起,不畏困難連續(xù)進(jìn)發(fā);是指當(dāng)你失足受傷時(shí),不埋怨不言痛,堅(jiān)持到底,直至成功。靜靜承受苦痛煎熬的霍金仍能寫出時(shí)間簡史,開啟浩瀚的宇宙大門,是痛而不言。從小聾啞的邰麗華練習(xí)舞蹈時(shí)很多次摔倒在地,但最終登上維也納金色大廳,也是痛而不言。 痛而不言是堅(jiān)韌是毅力,只有有痛而不言的精神與信念,才會(huì)成功?!暗朵h戰(zhàn)士”皮斯托瑞

2、斯天生沒有腓骨,十一個(gè)月大時(shí)膝蓋以下被截去。他痛嗎?他痛!但是他痛而不言。他需要的不是人們的憐憫與憐憫,他追求的是成功的喜悅!他懷著痛而不言的信念進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練,并以小組其次的成果從男子400米首輪預(yù)賽中晉級(jí)時(shí),獲得現(xiàn)場(chǎng)觀眾吵鬧的掌聲和歡呼聲。他痛而不言,迎來黑暗過后絢爛的陽光。 痛而不言,如積蓄力氣的河水,從高處躍下,銳不行當(dāng)。做到痛而不言就要像謝坤山一樣,盡管被截去左腿、雙臂,失去右眼照舊痛而不言,堅(jiān)持作畫,最終得到了世人的鄙視;就要像劉偉一樣盡管失去雙臂,但他照舊痛而不言,克服大腳趾按雙音的困難,堅(jiān)持走到成功;就像霍英東小時(shí)后生活極其艱苦,但他仍能痛而不言,堅(jiān)持到底不放棄,最終成為億萬富翁

3、。要做到痛而不言,確定要有巖石般堅(jiān)韌的內(nèi)心,要有松樹般堅(jiān)韌的意志,要有能承受千斤重?fù)?dān)的肩膀,堅(jiān)持不懈,那么就能撐起一片藍(lán)天。 當(dāng)然,痛而不言不是心情壓抑在心,不是完全封閉自己。想不開又不想與別人說,最終選擇輕生的人不是痛而不言,而是莽夫。困惑積在心上,不想向別人請(qǐng)教,最終不得進(jìn)步的人不是痛而不言,而是頑固。郁悶困在心里,不適當(dāng)抒發(fā),最終得了抑郁癥或精神分裂,不是痛而不言,而是愚昧。 痛而不言是一種才智;痛而不言是一種堅(jiān)韌,痛而不言是一種力氣,使你通往成功。人要痛而不言。 史上最牛高考作文2 社會(huì)進(jìn)步的風(fēng)采到底在于何處?是一腔赤誠兢兢業(yè)業(yè),是獨(dú)抒性靈體悟人生,或者還是在于用新的思想與理念去引領(lǐng)創(chuàng)

4、新?我想,對(duì)于社會(huì)進(jìn)展、促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步而言,最美風(fēng)采定當(dāng)歸屬后者。 “詩歌的靈魂在于創(chuàng)新,即制造出訪人意想不到的,贊美不已和賞心悅目的東西?!庇娙巳s翰遜如是說詩中若此,生活中又何嘗不是?古語有云“獨(dú)辟蹊徑”,意指創(chuàng)新者們沒有在前人已然踩踏得發(fā)白的道路上循規(guī)蹈矩,而是一步一個(gè)腳印一路一身泥濘地探究出了自己的方向,從而獲得了最終的輝煌蹊徑之上,風(fēng)景照舊,煙雨散盡,更比南山! 行走蹊徑之上,不從舊不循古,當(dāng)成個(gè)人功業(yè)。明初建文,不諳國是,腐儒當(dāng)?shù)?,令得父子相疑,兄弟相害,朝綱紊亂,人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖難,以清君側(cè),可怎奈兵力懸殊亦是不在正統(tǒng)之位,堪堪欲敗。千鈞之際,燕王另辟蹊徑,棄一切所

5、獲之城,兵回北平,建文之軍見之大喜,即刻分兵占之。本由兵力欠多而退,而官軍不明就里,驕狂放縱,此分兵占城之舉即中燕王下懷無兵力之憂,燕王不日攻陷金陵即位成祖,于是永樂盛世成就明初富強(qiáng)。兵法,詭道也,也正是此等另辟蹊徑創(chuàng)新之舉往往成就不世名將,締造輝煌功業(yè)。 行走蹊徑之上,新模式新路線,可造企業(yè)成就。隨著步入信息化時(shí)代,快遞外賣等行業(yè)占有了越來越大的市場(chǎng),訂餐軟件“餓了么”橫空出世,開啟了網(wǎng)絡(luò)訂餐配送流程一體化的時(shí)代,企業(yè)經(jīng)營也因此獲得了巨大的成功。創(chuàng)新的思維,始終都是企業(yè)成功的關(guān)鍵因素,也只有創(chuàng)新才能保證一個(gè)企業(yè)的生命力與成長力。 言及此,我還想強(qiáng)調(diào),創(chuàng)新的思想經(jīng)久不衰,不只是由于它可以促進(jìn)一

6、個(gè)人與一個(gè)企業(yè)的蓬勃進(jìn)展,更重要的是,創(chuàng)新之舉,對(duì)于任何一個(gè)國家而言都是進(jìn)展的福音。 所以,行走蹊徑之上,長眼光全方位,能夠助力國家崛起。屈辱的近代史往往是國人不愿回憶的,也因此為了再次淪為“落后就挨打”的對(duì)象,中國人不斷奮進(jìn)著,創(chuàng)新型人才也在不斷地消逝,帶領(lǐng)著中國的綜合國力不斷提升超級(jí)計(jì)算機(jī)、探月工程、航母作業(yè)紛紛取得了可觀的成就。試想,若是沒有這些為了創(chuàng)新而做出的努力,我們真的還能獲得像現(xiàn)在這樣一個(gè)相對(duì)和平的進(jìn)展環(huán)境嗎? 創(chuàng)新之說,歷久彌新,對(duì)于現(xiàn)代的我們而言,照舊是進(jìn)展進(jìn)步的主旋律。大路上,我們是不斷高歌猛進(jìn)的;蹊徑上,我們是否也應(yīng)當(dāng)篳路藍(lán)縷?無疑,這是確定的答案,不消說的理由! 那么,

7、就讓我們把這社會(huì)最美的風(fēng)采牢記心中,一起去領(lǐng)悟那蹊徑中別樣的風(fēng)景! 史上最牛高考作文3 我站在人生的渡口,此岸的邊緣。滿眼是彼岸山水的靜謐,浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻,凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清,嚶嚶鳥鳴,芙蓉尚盈盈 我要去彼岸。 有時(shí),現(xiàn)實(shí)猶如一場(chǎng)迷霧,比夢(mèng)更長,比風(fēng)更短,執(zhí)著的心情,為所求、為所得,掩蓋了漫漫上浮起的黑暗??傆腥耍芷鹨恢慌=堑拇?,以牛角尖的方向,駛?cè)雺?mèng)魘深處的迷幻。 我還是要去彼岸。 為了那白鷺橫江水光接天的彼岸,縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與困難。此岸此時(shí)已變得丑陋,在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪,我片刻難安,世界已被彼岸填滿,足以扣住我

8、脈搏的彼岸 我確定要去彼岸。 有時(shí),世界像一口鍋,人生與得失煮沸在其中??床磺宸较虻娜藗兊溥M(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)_的水,沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己,在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙,使我們老來莫名的感慨萬千。何為得,而何又為失呢? 我最終登上了彼岸。 假如說到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜,那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的那個(gè)此岸,為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥的晨曲?又為何竟傳來紅梅映日吐萬樹紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸,此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí),悵然若失是怎樣一個(gè)詞? 我躺在此岸與

9、彼岸的邊緣,當(dāng)我明白,這便是得與失的邊緣。 有時(shí),得與失好像竟在一念之間,而它們卻又是相互依存而在,這便如河的兩岸,人生忙勞碌碌,始終都是在此岸遠(yuǎn)眺彼岸。這世上沒有一味的得也沒有一味的失,琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失,且正是人生之得失,人應(yīng)為該得而得為該失而失,莫在這無窮無盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝,才是人生最大的失! 此岸是真實(shí),彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓半夜的音調(diào)洗凈潮聲,讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn),流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。 史上最牛高考作文4 屠格涅夫說:“人生的最美,當(dāng)是一邊走,一邊撿散落在路旁的花

10、朵。那么你的一生,都將秀麗而芳香?!?我始終都覺得,生命的真諦在于簡潔和平衡,春看楊柳夏賞荷,秋拾落葉冬掃雪,順隨生命的本意,過一種質(zhì)樸而舒適的生活??墒菚r(shí)代的進(jìn)步裹挾著無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉(zhuǎn)向金錢與權(quán)勢(shì),歲月的車輪終將輾上他們的額頭,于是他們化為塵土;有些人卻選擇堅(jiān)守自己內(nèi)心的天平,不使其向欲望傾斜。這樣的人一生淡泊謹(jǐn)然,秀麗芳香。 瓦爾登湖始終令我心馳神往。很多年前,一位宏大的文學(xué)家來到了這里,追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋,自己耕種,自己收獲,他便是梭羅。在外面的人渴望得到財(cái)寶的垂青時(shí),他卻在自己建筑的桃花源里每日沿湖閑逛,誦詩吟歌,與大自然進(jìn)行心靈溝通。湖畔

11、的鳥語花香,明月清泉,全在梭羅心中。安靜與淡泊,讓他心中天平的指針始終穩(wěn)穩(wěn)地指向中間。 當(dāng)世人都陷于泥淖時(shí),梭羅選擇以安靜守護(hù)生命的平衡。我觀看他的身后開出朵朵白蓮,人生的道路鋪滿了生命的意境。 錢鐘書在面對(duì)他人贊揚(yáng)自己“大師風(fēng)華絕代,文才卓爾不群”時(shí),只是淡然一笑,他沒有讓自己的生命傾斜于世人的奉承,而是致力于文學(xué)創(chuàng)作,追求生活質(zhì)樸的秀麗。從古至今,那些才華橫溢的詩人,大多遠(yuǎn)離世俗。選擇過安靜而簡潔的生活。正是由于超然物外,才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經(jīng)歲月的侵蝕而愈加芳香,才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。 這些文學(xué)大家,始終堅(jiān)持自己對(duì)質(zhì)樸平衡生活的追求。他們像一

12、棵大樹。始終筆直地站著。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng);一半沐浴陽光,一半灑落明珠他們永恒地站著,不卑不亢。 我們都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讓自己的生命變得平衡,摒棄外物的誘惑。執(zhí)一杯清茶,于午后坐在小院,安享陽光的溫存,讓綠茶的芳香在舌尖布滿開來,聽鳥的唱歌,聽草的低語,吟詩唱歌,寫作打球安靜而平和的人生其實(shí)如此奇異,到那一天我們會(huì)發(fā)覺,當(dāng)放棄自己的執(zhí)念時(shí),明月清泉,早已在懷。 一位高僧告知我,人生中的很多查找不在于千山萬水,而在于咫尺之間,人生的歡快,不在于對(duì)權(quán)勢(shì)的追求,不在于執(zhí)念的堅(jiān)持,而在于守護(hù)生命的天平,過平衡而簡潔的生活。 讓我們撿起路旁的花朵一路且歌且行 史上最牛高考作文5 中國和日本是一衣帶水

13、的兩個(gè)國家,都有著悠久的歷史和絢爛的文化。中華文化雖歷經(jīng)磨難,但也已走上了復(fù)興之路;而日本也成為了文化強(qiáng)國。日本,與你為鄰,我們應(yīng)當(dāng)相互敬重、學(xué)習(xí),在合作與競(jìng)爭(zhēng)中推動(dòng)自己的優(yōu)秀文化走向世界,共同制造更絢爛的文明。 與你為鄰,或多或少會(huì)有沖突,但請(qǐng)你敬重中華文化,由于這是合作的前提。西游記是中華文化的珍寶,懲惡揚(yáng)善,團(tuán)結(jié)一心是它的核心價(jià)值,然而在你創(chuàng)作的動(dòng)畫作品中,卻將唐僧化為女性,并與多位女性有戀愛關(guān)系,令這部作品的傳統(tǒng)核心價(jià)值蕩然無存,致使很多國外友人誤會(huì),這一點(diǎn)是我們無法容忍的。文化的進(jìn)展需要?jiǎng)?chuàng)新,但必需要在保持作品核心價(jià)值的前提上。只有充分敬重我們的文化,才能深化了解中華民族的精神,否則

14、,胡亂地修改,只會(huì)給雙方的文化與感情造成損害。 與你為鄰,我們要向你學(xué)習(xí)優(yōu)秀的成果,由于這才能提升我們的競(jìng)爭(zhēng)力,從而促使你也進(jìn)步。我們動(dòng)漫還處在萌芽階段,因此有必要向你學(xué)習(xí)。我們通過借鑒你的創(chuàng)作理念、制作手法,打造出了大受歡迎的三國演義,既開拓了國內(nèi)外市場(chǎng),又得到了像包括你在內(nèi)的多個(gè)國家的好評(píng),同時(shí)也推動(dòng)了你對(duì)傳統(tǒng)文化的挖掘。我們樂觀向你學(xué)習(xí),表達(dá)了我們對(duì)你的敬重和觀賞,也促使你更努力,銳意創(chuàng)新,與我們一競(jìng)高下。因此,相互學(xué)習(xí),并不會(huì)使我們針鋒相對(duì),而是加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng),共同進(jìn)步。 與你為鄰,便不能回避,要大方地打開國門,由于這是相鄰的必定要求,否則,便不利于我們的關(guān)系進(jìn)展。在這一點(diǎn)上,我們承認(rèn)自己有很多不足,例如限制你的動(dòng)畫在黃金時(shí)段播出,拒絕引進(jìn)一些以人類、社會(huì)為題材的淺顯的電影。但多年

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