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1、2021山西高考語文參考作文高考語文作文得分也是很關(guān)鍵的,作文分高,會(huì)把整體成績(jī)提高上去,所以同學(xué)們要重視高考作文的分?jǐn)?shù),作文開頭和結(jié)尾一樣重要,有好的結(jié)尾也會(huì)給你添彩加分的。下面小編給大家分享2021山西高考作文的內(nèi)容,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!2021山西高考作文1成熟在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋是“植物的果實(shí)等完全長(zhǎng)成,泛指生物體發(fā)育到完備狀態(tài)”。而在哲學(xué)家尼采眼中“真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真正自我的實(shí)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收”。前者泛指一種生理狀態(tài),后者特指人心智上的成熟,和為人處世的一種態(tài)度。七堇年曾經(jīng)說過:“生活以刻薄和荒蕪相欺”。生活其實(shí)就是一個(gè)不斷完善自己的過程。而這個(gè)過程
2、充斥著泥淖與罹難。而我們則像被諸神懲罰的西西弗斯。終日重復(fù)著單調(diào)枯燥的勞作以至于在生活的泥淖中迷失了自己,終究也完不成成熟的蛻變了。而對(duì)于“鳥兒在槍聲中折羽,花兒在清晨就香消玉殞”的生活,我們真的要放棄成長(zhǎng),永遠(yuǎn)幼稚下去嗎?不!當(dāng)然不!正如羅素所說“參差多姿乃幸福本源”或許生活的泥淖黑暗且未知,但依然充滿著希望,執(zhí)著的探尋一定能找到希望。普雅花,靜候九十年,只為一朝綻放。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。對(duì)于普雅花成熟是一種對(duì)于美麗的漫長(zhǎng)等待。而對(duì)于朝菌、蟪蛄,成熟不過是一種介于生與死之間的一種生理狀態(tài)。我們沒法判斷哪一個(gè)的生命更有意義,而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。海明威說過:“生
3、活總是讓我們遍體鱗傷,但到最后那些受傷的地方一定會(huì)變成我們壯的地方。”生活到處充滿著痛苦的泥淖,這就需要我們以一種成熟的姿態(tài)來跨越。而這種成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”,也是一種像馬丁路德金說的“無論做什么,都要保持前進(jìn)的方向”的永遠(yuǎn)向前的態(tài)度。所以,無論命運(yùn)多么晦暗,無論人生有多少次顛簸,苦難的渡口總會(huì)有幫你度過苦難的渡船,而這渡船便是以堅(jiān)持為槳,以信念為舵,以成熟之姿飛躍苦難的海洋。成熟之姿,便是前往,無論前路天寒地凍,路遙馬亡。成熟之姿,便是陽光,穿越苦難溫暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生的使命就是找到自己,然后在心底堅(jiān)守其一生?!倍鴪?jiān)守的信念,便是以成熟之姿。凡心所向,素履所往
4、。生如逆旅,不如以成熟之姿,努力飛翔。2021山西高考作文2心靈不在它生活的地方,而在它所愛的地方。題記世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動(dòng)聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子,你是上帝送給人世的禮物,是世間最美麗的天使。豐子愷曾說:“孩子的眼光是直線,不會(huì)轉(zhuǎn)彎?!钡拇_,畢加索在參觀了一個(gè)兒童畫展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫得和拉斐爾一樣,但學(xué)會(huì)像他們一樣畫要花一生的時(shí)間。童眼之所以澄澈,是因?yàn)橥募兇舛粨诫s任何雜質(zhì)。用童眼打量世界,用童心追求美好,讓純真悄悄開花。懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子,不會(huì)錯(cuò)過你畢生追求的最美的花期。畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他
5、畫中人物骨骼健朗,剛勁如松;皮膚如脂,吹彈可破,畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛,顧盼生姿。當(dāng)被問及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí),魯斯本淡然一笑:“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個(gè)世界?!焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭(zhēng)搶廝殺,沒有汲汲與功利事物諂言媚笑,更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個(gè)純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝,我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里,慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一,保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?張愛玲曾說:“生活是一件華麗的旗袍,上面爬
6、滿了虱子。”但只要卸下多余的包袱,日子一樣可以行云流水。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生?卡爾維諾在如果在冬夜,一個(gè)旅人中曾說:“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路?!焙尾蛔鲆粋€(gè)雅士林逋般悠然簡(jiǎn)單之人,掬一首流觴月,攬一筆蘭亭墨,以梅為妻,以鶴為子?用童眼打量世界,隔著一條世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡(jiǎn)單地了。何嘗不是向我們昭示,把一切繁雜都化為簡(jiǎn)單歸真,把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界,你會(huì)擁有“貧,氣不改;達(dá),志不改”的堅(jiān)定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福與香甜。請(qǐng)用童眼打量世
7、界,用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花開。愿有朝一日,兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。2021山西高考作文3走在這條小路上有種似曾相識(shí)的感覺。夜晚獨(dú)自回家,漫步在門前的小路,這條路布滿了我的足跡,唯獨(dú)今夜是那么幽靜、安詳。微風(fēng)中的行道樹擺動(dòng)著優(yōu)美的身軀,如風(fēng)姿卓越的少女起舞于天臺(tái),伴著路燈的照耀,風(fēng)影移動(dòng),射在地上的光斑,猶如忽明忽滅的螢火。五彩的霓虹中,輕柔的微風(fēng)下,我享受著獨(dú)自漫步的美好。我并不孤獨(dú),因?yàn)橄x鳴伴隨著我。迷人的深夜,草叢的音樂家開始了一天的工作,它們瘋狂地演奏、歌唱,沉浸在這自然的樂譜中,他們似乎看到了跳動(dòng)的音符,和著細(xì)微卻鏗鏘有力的歌聲,
8、如癡如醉。我的靈魂早已不在我的驅(qū)殼內(nèi),抑或與蟲兒歌舞,抑或擁抱天上的繁星。記憶,記憶是一種美妙的感受。這微風(fēng),這行道樹,這蟲鳴,縈繞在身邊,讓人難以忘懷,黑暗里,跟著閃爍不定的燈光,隨著夢(mèng)幻般的感受,我似乎回到了從前。十年前,我家就在小城的邊緣。而這條小路的南邊表白是一片麥田,麥田中零星的夾雜著幾棵棗樹,雖然其貌不揚(yáng),但挺起遒勁的枝干,揚(yáng)起高傲的頭顱向著天空咆哮。兒時(shí)的小路,充滿了快樂的記憶。這里我曾經(jīng)練習(xí)過騎自行車,平坦的小路上,受著微風(fēng)的輕拂,四周的麥香占據(jù)了整個(gè)的世界。有時(shí)會(huì)看到藍(lán)天中飛過的喜鵲,會(huì)??吭跇渲ι闲蓓?。即使是寂寥的秋天,小路上依舊不乏生機(jī),我的心也依舊豁朗。有人說這里會(huì)建一
9、座大型超市。我這才如夢(mèng)初醒。不粗,打開地圖,曾經(jīng)偏僻的小路竟變成小城的中心。麥田也早已消失多年,棗樹還是向外伸展著枝干,卻早已失去了往日的活力,我只看到僅留的枯枝搖搖欲墜,一觸即落?;蛟S,十年后,我在從這條小路上經(jīng)過時(shí),卻很難再次找到兒時(shí)的感覺。那時(shí)候各式各樣的廣告燈會(huì)不會(huì)侵占行道樹下閃爍不定的光斑?商店里的音響會(huì)不會(huì)代替草地里的蟲鳴?城市的燈紅酒綠會(huì)不會(huì)取代自然的安逸?清晨,第一輛車呼嘯而過,接著就開始了人們的嘈雜。汽車驕傲的噴著氣,鳴著笛,不一會(huì)兒路上車水馬龍。一個(gè)美妙的夢(mèng)境就這樣破碎。用一片綠色,換來川流不息的車輛,用寂靜換來喧鬧,小路會(huì)開心嗎?2021山西高考作文4長(zhǎng)城、大熊貓、京劇,
10、這是典型的中國(guó)符號(hào),早在你的中國(guó)“游游攻略”之中;一帶一路、美麗鄉(xiāng)村,這是“中國(guó)夢(mèng)”的真實(shí)寫照,早成為無可回避的“中國(guó)詞語”;沒有高鐵、移動(dòng)支付,怕你無法生活;廣場(chǎng)舞、中華美食,更會(huì)已俘獲你的目光和味蕾。相比之下,“空氣污染”、“食品安全”、“共享單車”這三個(gè)詞語,可能會(huì)更能吸引你的注意,它們看起來似乎不那么“正面”,卻是我最想與你溝通交流的。我想告訴你,同為青年的中國(guó)學(xué)生,是如何看待“問題”中的中國(guó)?!翱諝馕廴尽保挥胮m2.5的測(cè)量,你早就有過深度呼吸,你的中國(guó)攻略里不會(huì)有“至少帶五副口罩”的提醒吧?!笆称钒踩?,可能你還不能一下感受出來,卻能從中國(guó)報(bào)紙中發(fā)現(xiàn)這個(gè)常用詞語?!吧嗉馍系闹袊?guó)”
11、會(huì)征服你的味蕾,但是,當(dāng)你和我一樣去消費(fèi)的時(shí)候,這個(gè)詞語就可能會(huì)給你帶來驚擾。如果說這兩個(gè)詞語會(huì)讓你心生擔(dān)憂和疑慮,那么“共享單車”則是喜憂參半的一個(gè)存在?!肮蚕韱诬嚒笔潜皇廊说摹盁o德”玩得有些尷尬的新生事物。這個(gè)被你們?cè)u(píng)價(jià)為“新四大發(fā)明”之一的美好事物,在現(xiàn)實(shí)中卻展現(xiàn)出令人羞恥的一面:隨意丟棄,私改“專享”,在破譯密碼上盡顯“聰明”,有人說,它是一款照妖鏡,照射出某些人的丑陋。當(dāng)然,這份丑陋,并不因?yàn)楝F(xiàn)代中國(guó)“一帶一路”的宏圖盡展而改變,也不因?yàn)槲覀冏咴凇懊利愢l(xiāng)村”“中國(guó)夢(mèng)”的復(fù)興之路上而消失,這都是當(dāng)今中國(guó)“暗色”的一角,然而,它卻是真實(shí)中國(guó)的一角,更是我們不可忽視的一角。其實(shí),“暗色”的
12、存在并不能成為否定中國(guó)發(fā)展的理由,也不能成為“誤讀”中國(guó)的借口。為了消滅“空氣污染”,幾代人把植樹造林當(dāng)成自己的事業(yè);為保證“食品安全”,各類嚴(yán)打也不時(shí)見于報(bào)端;至于表現(xiàn)在“共享單車”上的丑陋,有人已用“電子圈養(yǎng)”以及“用車信用”的方式,努力把丑陋變成原本的美好。我們中國(guó)作家丁玲有一篇曼哈頓街頭夜景的文章,寫了高樓聳立、街燈閃爍、車水馬龍的曼哈頓街景之后,把筆觸投向一位曼哈頓街頭乞者,丁玲說:“別了,曼哈頓,我實(shí)在無心在這里久留。”我想,聽我說了這三個(gè)詞語后,你應(yīng)該不會(huì)對(duì)中國(guó)報(bào)以冷眼,選擇離開。畢竟,“暗色”詞語的背后,更多有光焰照人詞語的存在,在美國(guó)如此,中國(guó)亦然。2021山西高考作文5“君
13、子不器”。論語為政中,孔子如是說?!熬赢?dāng)器”。我說??鬃诱J(rèn)為,君子,不能像器具那樣,拘泥于某種特定形態(tài)功能,但求一技之長(zhǎng)安身;而應(yīng)當(dāng)追求“道”,不斷“致良知”,探求人間真理。而當(dāng)今,信息時(shí)代洪流滾滾,人們忙碌如蟻,轉(zhuǎn)而追求起“小確幸”“佛系”的態(tài)度,向往隨遇而安的生活,追求偏安一隅的快樂,這雖無可厚非,然而不得不引起我們警覺:這樣的生活,是否正離先哲的教誨漸遠(yuǎn),而庸碌的我們,又是否活得越來越簡(jiǎn)單,以至把自己活成了警言中單調(diào)的“器”?古希臘哲學(xué)家亞里士多德博覽群書,為探求人世真理孜孜不倦,終于成為“百科全書學(xué)者”,自成豐富的哲學(xué)體系,為后世景仰;我國(guó)明代地理學(xué)家徐霞客,少年立下“大丈夫當(dāng)朝碧海
14、而暮蒼梧”的雄心壯志,三十載踏遍華夏大地,一部徐霞客游記寫盡九州風(fēng)流。此番例子,不勝枚舉。這些人類星空耀眼的群星們,可能從未耳聞“君子不器”,但他們明白,一個(gè)處于時(shí)代之中的人,所要堅(jiān)持的信念,所要追逐的目標(biāo)。他們或許身處異代不同時(shí),但都心懷天下,愿意為了人類的發(fā)展前進(jìn),不斷追求真理,披荊斬棘。木桶或高樓,都無法阻擋他們。他們跳出了“器”的局限,真正成了孔子所言的君子。而當(dāng)代的我們,新時(shí)代的青年,面對(duì)改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更應(yīng)該胸中有志,敢于跳出舒適的安全區(qū),不甘為“器”,放遠(yuǎn)目光,為時(shí)代建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,如此,才不負(fù)千年之前,孔夫子對(duì)青年,對(duì)蒼生的愿景。君子,不為器君子,也當(dāng)器。心懷天下,不囿于“器”,更當(dāng)充納自身,學(xué)習(xí)于“器”。學(xué)習(xí)“器”的包容,學(xué)習(xí)“器”的廣闊?!昂<{百川,有容乃大。”我們學(xué)習(xí)“器”,包含外物,也包含自己。包含外物,要求我們心胸豁達(dá)開闊,學(xué)習(xí)“器”如一的品格,既要有不畏風(fēng)霜的銳氣,更要有也無風(fēng)雨也無晴的灑脫。不畏過往,也不忘初心。不斷涵養(yǎng),為自我發(fā)展提供更多的養(yǎng)料;包含自己,要求我們努力奮斗,學(xué)習(xí)“器”豐富的蘊(yùn)含,不斷提升個(gè)人素養(yǎng)品質(zhì),鍛煉自己,為接受知識(shí)、措置外物打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。玉不琢,不成器。為了擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的責(zé)任,在心懷天下的同時(shí),不斷提升自我
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