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文檔簡(jiǎn)介

1、語(yǔ)文合理教材管理論文 內(nèi)容 目前,我國(guó)的基礎(chǔ)教育正面臨由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌。所謂“轉(zhuǎn)軌”,即方向與途徑的全面性轉(zhuǎn)變:從“應(yīng)試教育”的“考什么,教什么”,轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的“需要什么,培養(yǎng)什么”。事實(shí)證明,這是一個(gè)代價(jià)巨大的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變過(guò)程,而且可以想象,要完成這種歷史性的轉(zhuǎn)變,也必然要經(jīng)歷一個(gè)舉步維艱、困難重重的實(shí)踐過(guò)程。盡管如此,我國(guó)基礎(chǔ)教育改革勢(shì)在必行,“轉(zhuǎn)軌”勢(shì)在必行。我們必須在現(xiàn)有條件下,邁出實(shí)實(shí)在在的第一步。 面對(duì)生活中頭緒繁多、無(wú)處下手的狀況時(shí),人們常說(shuō):“從大處著眼,小處著手”。解決問(wèn)題的途徑也許很多,但徹底解決問(wèn)題的關(guān)鍵處往往只有一個(gè),而找到這一關(guān)鍵處,則往往需要“從大處著眼

2、”。如果沒(méi)有把握好這個(gè)徹底解決問(wèn)題的前提條件,繁雜的頭緒會(huì)亂成一團(tuán),無(wú)處下手;如果盲目地抓住什么是什么地去應(yīng)付紛紜復(fù)雜的情況,結(jié)果往往是:亂線(xiàn)越理越亂,最后結(jié)成死扣,無(wú)法解開(kāi)?!稗D(zhuǎn)軌”所面臨的問(wèn)題多且雜,筆者認(rèn)為“從大處著眼,小處著手”,仍不失為解決難題的一條良策。 語(yǔ)文教學(xué)改革千頭萬(wàn)緒,問(wèn)題復(fù)雜,要由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌,也還是應(yīng)“從大處著眼,小處著手”,即從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)這一基本點(diǎn)出發(fā),重新考慮對(duì)教材的理解及運(yùn)用的問(wèn)題。 教材的知識(shí)性特點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的,但同時(shí)教材也是教師傳授知識(shí)的工具,更是學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的參照。教材是座橋,有了這座橋,才能使學(xué)生由“懂知識(shí)”的此岸到達(dá)“會(huì)運(yùn)用”的彼

3、岸,因而教材的工具性特點(diǎn)不容忽視。對(duì)于教材知識(shí)性與工具性的雙重特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),不能厚此薄彼,更不能顧此失彼。應(yīng)試教育誤導(dǎo)了教師對(duì)教材雙重性質(zhì)的正確理解,對(duì)教材工具性的一項(xiàng)不予理睬,片面強(qiáng)調(diào)其知識(shí)性的一面,而且“考什么,教什么”,嚴(yán)重忽略了知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系,結(jié)果是教的苦,學(xué)的累;教的枯燥,學(xué)的乏味。 其實(shí),知識(shí)是有體系的,語(yǔ)文知識(shí)更是如此。要掌握和運(yùn)用知識(shí),必須先弄清它歸屬于什么范疇,不僅如此,還要找到與此項(xiàng)知識(shí)相關(guān)的其它知識(shí)的“參照系”。 比如:要掌握和運(yùn)用比喻,首先就要知道比喻屬于修辭(而不是表現(xiàn)手法);要學(xué)習(xí)立論,也要先明白它是議論文的論證方式(而不屬于論證方法)這正如我們來(lái)到一處陌生的地方,首

4、先急于弄明白的,往往不是這地方怎么樣,而是這是什么地方,這地方在何處(自己身在何處)??梢?jiàn),人們對(duì)陌生事物的認(rèn)識(shí)是“從大處著眼”的。先了解知識(shí)的歸屬,符合人的感知規(guī)律,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,這是個(gè)不可忽視的知識(shí)“定向”過(guò)程。 另外,除了每項(xiàng)知識(shí)都有其歸屬范疇而外,每項(xiàng)知識(shí)又都有其相鄰的知識(shí)內(nèi)容。這些內(nèi)容給每項(xiàng)知識(shí)以準(zhǔn)確的系統(tǒng)內(nèi)“定位”。 比如:在給比喻“定向”為修辭手法以后,還要用“擬人”、“排比”、“反問(wèn)”等其它修辭手法為“比喻”進(jìn)行相鄰知識(shí)的比較,從而進(jìn)行系統(tǒng)內(nèi)“定位”。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,尋找相鄰知識(shí)點(diǎn),實(shí)際上就是給新知識(shí)尋找與舊知識(shí)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。因?yàn)槿藗儗?duì)新事物的認(rèn)識(shí)都不是憑空而來(lái)的,而是在對(duì)舊有知識(shí)的

5、理解基礎(chǔ)之上才逐步獲得的,“溫故而知新”正是這種心理感知特點(diǎn)的有力證明??鬃釉趦汕Ф嗄昵埃驼业搅伺f有知識(shí)與新知識(shí)之間那種割舍不開(kāi)的,也不該割舍的關(guān)系。 這種有意識(shí)的尋找,有助于學(xué)習(xí)效率的提高。在有了舊知識(shí)的“參照系”之后,對(duì)于新知識(shí)會(huì)產(chǎn)生如下的自然心理反應(yīng):這是什么?和什么有關(guān)?有什么異同?有了疑問(wèn),才有可能進(jìn)一步探求答案,才有可能對(duì)答案感興趣;有興趣的學(xué)習(xí),效果自然會(huì)比老師硬講、學(xué)生硬學(xué)好得多。 只有系統(tǒng)地掌握知識(shí),才有可能真正地理解知識(shí);只有真正地理解知識(shí),才有可能靈活地運(yùn)用知識(shí)。至此,學(xué)習(xí)的目的才算真正達(dá)到。 語(yǔ)文知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文能力,這正是語(yǔ)文教學(xué)中“應(yīng)試”向“素質(zhì)”轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵所在。對(duì)

6、于學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng)、語(yǔ)文素質(zhì)的形成與提高來(lái)說(shuō),語(yǔ)文知識(shí)體系地整體性把握,有著至關(guān)重要的作用。 既然語(yǔ)文知識(shí)體系的整體性把握如此重要,那么教師該如何認(rèn)識(shí)及把握這個(gè)體系,并注重教材工具性特點(diǎn),一方面在學(xué)生頭腦中建筑起“知識(shí)大廈”,另一方面在學(xué)生眼前展示一座可供到達(dá)靈活運(yùn)用知識(shí)的彼岸的橋梁呢?魏書(shū)生的“教前研讀”,不失為一種好的“著眼法”。 語(yǔ)文教育家魏書(shū)生先生,在教學(xué)生之前,把六冊(cè)初中語(yǔ)文課本統(tǒng)統(tǒng)拿來(lái),做細(xì)致認(rèn)真地研讀、分析,在教學(xué)之前,對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握的知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行全方位地了解,而后綜合,歸納出初中語(yǔ)文知識(shí)體系。依據(jù)這個(gè)體系,魏先生教起書(shū)來(lái)心中有數(shù),隨心所欲靈活性極強(qiáng)。教材在手中,得心應(yīng)手地為知識(shí)

7、體系服務(wù),甚而可以?huà)侀_(kāi)教材,擴(kuò)展閱讀領(lǐng)域??梢?jiàn)教材的工具性特點(diǎn)多么鮮明,魏先生對(duì)教材的知識(shí)性及工具性特點(diǎn)的把握多么到位。 由于把握了教材的工具性及知識(shí)性特點(diǎn),魏先生總是堅(jiān)信他的學(xué)生經(jīng)得住考。事實(shí)證明,他的學(xué)生們也確是不怕考?!皯?yīng)考”在魏先生這是早已不是語(yǔ)文教學(xué)的終極目的,能力的培養(yǎng),素質(zhì)的提高則是苦心經(jīng)營(yíng)的最終目標(biāo)??梢?jiàn),魏先生的語(yǔ)文教學(xué),“轉(zhuǎn)軌”早已開(kāi)始,且成就不凡。 要使學(xué)生的知識(shí)體系化,教師知識(shí)的體系化是首要的。對(duì)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”的認(rèn)識(shí)模式,只能應(yīng)付“應(yīng)試教育”。這不是“一桶水”與“一杯水”的量的問(wèn)題,而是對(duì)“水”的質(zhì)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。 既然“從大處著眼”,對(duì)知識(shí)體系的整體性把握

8、如此重要,那么要使學(xué)生頭腦中建立起這個(gè)完整的知識(shí)體系,在教學(xué)中又該如何“從小處著手”呢? 一、重視“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”與“提示”的指導(dǎo)作用 語(yǔ)文與其它學(xué)科性質(zhì)不同,這早有定論,語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)多而雜,思維是發(fā)散的,這與數(shù)理化的線(xiàn)性、思維方式有著明顯的區(qū)別?;谶@種區(qū)別,語(yǔ)文和其它學(xué)科在教學(xué)狀態(tài)上就完全不同。數(shù)學(xué)教師教數(shù)學(xué),每節(jié)課任務(wù)單一而明顯:一個(gè)原理,一個(gè)概念演示完畢,就如同在墻壁上開(kāi)鑿出一扇玻璃窗,學(xué)生一眼望去,一覽無(wú)余,再不會(huì)有任何一個(gè)沒(méi)有解決的知識(shí)點(diǎn)。語(yǔ)文教師教語(yǔ)文的狀況卻完全不同:一篇故鄉(xiāng),小學(xué)學(xué),中學(xué)學(xué),大學(xué)還學(xué)。這正如國(guó)人研究紅樓夢(mèng),總會(huì)有無(wú)限可研究的內(nèi)容,它的知識(shí)點(diǎn)是無(wú)限的。語(yǔ)文教師教語(yǔ)文

9、就如同在窗戶(hù)紙上戳窟窿,在這窗戶(hù)紙的某些地方戳上幾個(gè)窟窿,讓學(xué)生看到有限的外部世界。至于什么時(shí)候,在什么位置,戳哪幾個(gè)窟窿,得由學(xué)生的生理、心理發(fā)育特點(diǎn)來(lái)決定。 基于這樣的認(rèn)識(shí),現(xiàn)行教材在改編后加進(jìn)了“重點(diǎn)”與“提示”的內(nèi)容,這無(wú)疑起了“戳窟窿”的作用,不但要教師知道“戳”在哪兒,而且還要讓學(xué)生自己了解在哪兒“戳”,這些過(guò)去完全由教師把握的內(nèi)容,現(xiàn)在交給了學(xué)生。這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)究竟有何意義? 既然語(yǔ)文知識(shí)具有多項(xiàng)性和層次性,那么學(xué)習(xí)之前,讓學(xué)生了解本課學(xué)什么、屬什么范疇無(wú)疑將會(huì)使學(xué)生變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。 從心理學(xué)角度看,動(dòng)機(jī)對(duì)人行為產(chǎn)生的能動(dòng)作用是無(wú)可限量的。目標(biāo)的確立較之目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)更為重要?!?/p>

10、學(xué)習(xí)重點(diǎn)”與“提示”的作用就在于,讓學(xué)生在動(dòng)手學(xué)習(xí)之前,給自己進(jìn)行明確的目標(biāo)定位。弄明白了“學(xué)什么”,從而對(duì)“怎么學(xué)”才能感興趣。語(yǔ)文學(xué)習(xí)成功的秘訣在于“興趣”,而“有所了解”是產(chǎn)生興趣的前提,有了興趣看似枯燥的東西,學(xué)起來(lái)也會(huì)趣味橫生;一旦興趣受挫,一蹶不振,百藥難醫(yī)。由此看來(lái),興趣不是產(chǎn)生于學(xué)習(xí)之前,而是產(chǎn)生在學(xué)習(xí)過(guò)程之中。那種憑空便“不感興趣”的狀況,實(shí)際是還未進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。興趣的問(wèn)題解決了,效果才會(huì)好?!皬拇筇幹邸辈拍苄闹杏袛?shù)。教師有數(shù)不是目的,學(xué)生有數(shù)才是正道,所以在教學(xué)之前,應(yīng)使學(xué)生養(yǎng)成看“重點(diǎn)”與“提示”的習(xí)慣。 恰當(dāng)?shù)刂笇?dǎo),是學(xué)生讀“重點(diǎn)”與“提示”過(guò)程中所不可缺少的。指導(dǎo)讀

11、法可分兩種,一是自己總結(jié)式,即邊讀邊自己總結(jié)歸納出講了哪幾個(gè)問(wèn)題,這種方式適于已有知識(shí)概念范疇的補(bǔ)充;二是提問(wèn)式,即由教師提出問(wèn)題,學(xué)生在提示中找出答案,這種方式適合于新知識(shí)概念的掌握。 二、采用比較法的授前導(dǎo)言 目前,導(dǎo)言的形式多種多樣,但從目的看,仍以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣為主。筆者認(rèn)為,采用比較法的授前導(dǎo)言,不僅可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,而且有利于學(xué)生知識(shí)體系的形成。 “比較法授前導(dǎo)言”即以舊知識(shí)與新知識(shí)的比較做為授前導(dǎo)言。比如:學(xué)習(xí)一篇以肖像描寫(xiě)為主的記敘文,可以把以前學(xué)的人物動(dòng)作行為描寫(xiě)為主的記敘文拿來(lái)做比較。這種比較好處如下:一、符合教材編排目的;二、有助于學(xué)生知識(shí)體系的形成;三、與“重點(diǎn)”和“提示

12、”結(jié)合強(qiáng)化學(xué)習(xí)目標(biāo),從而提高學(xué)習(xí)興趣。 那種嘩眾取寵式的導(dǎo)言形式,對(duì)引發(fā)真正的學(xué)習(xí)興趣毫無(wú)作用。真正的學(xué)習(xí)興趣來(lái)源于明確的目標(biāo),想主動(dòng)學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)興趣。 三、從主題與思路入手把握全文內(nèi)容及結(jié)構(gòu)的分析 人們對(duì)任何新事物的了解,都是從對(duì)它的整體性把握開(kāi)始的。分析課文,從主題與思路入手來(lái)把握全文內(nèi)容,更符合人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律?!懊と嗣蟆保隽诵υ?huà),說(shuō)明:不“從大處著眼”單“從小處著手”,得到的認(rèn)識(shí)是不全面的,因而注定是不正確的。對(duì)課文分析采用“段段清”的分析方法,從認(rèn)識(shí)論角度看,是站不住腳的。無(wú)論分析后回過(guò)頭來(lái)就全文內(nèi)容如何歸納、總結(jié),效果總不如先讓學(xué)習(xí)了解主題與思路的分析方法好。這是因?yàn)椋簩W(xué)生既然不知文章要表現(xiàn)什么、自己要學(xué)什么,自然也就對(duì)文章如何表現(xiàn)、自己怎樣學(xué)不感興趣?!半p邊活動(dòng)”就成了教師主動(dòng)地干講,學(xué)生被動(dòng)地干聽(tīng)。 采取這種分析法,除了以上優(yōu)勢(shì)之外,還有兩點(diǎn)好處,(一)是重點(diǎn)突出,不至于面面俱到。好的語(yǔ)文分析課如同國(guó)畫(huà)家做畫(huà),是要留空白的。分析“面面俱到”

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