微型黨課講稿匯編5篇

1、微型黨課講稿匯編5篇微型黨課講稿：盡職需要 “五顆心”剛開始做一份工作的時(shí)候，絕大多數(shù)人都會(huì)非常努力認(rèn)真，但是對(duì)一些人來說，這種熱情和執(zhí)著往往并不能長久，懈怠、懶惰的心態(tài)和作風(fēng)隨之而來。想要實(shí)現(xiàn)完美盡職，需要具備五顆心。第一顆心：責(zé)任心責(zé)任心是盡職的核心。毋庸置疑，工作就意味著要負(fù)責(zé)任，責(zé)任心可以說是一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足的重要品質(zhì)，一個(gè)沒有責(zé)任心的人，即使能力再強(qiáng)，也很難得到別人的信任和重用。在負(fù)責(zé)任的人看來，工作當(dāng)中無小事，他們力求從細(xì)節(jié)入手，把工作做到最好。他們相信細(xì)節(jié)做得好可能會(huì)帶來好的結(jié)局。相反，一個(gè)微不足道的疏忽也可能會(huì)導(dǎo)致滿盤皆輸。歷史上這樣的反面事例很多，其中英國國王理查三世僅

2、僅因?yàn)橐粋€(gè)馬掌，而在著名的波斯戰(zhàn)役中失去了統(tǒng)治權(quán)。而美國哥倫比亞號(hào)航天飛機(jī)則因?yàn)橐粔K到多塊隔熱瓦脫落導(dǎo)致機(jī)毀人亡的慘劇。都給人們留下了深刻的教訓(xùn)。因此，一個(gè)負(fù)責(zé)人的人必須踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，處理好細(xì)節(jié)。第二顆心：忠誠心每一個(gè)想要在工作中盡職盡責(zé)的人都應(yīng)該把維護(hù)單位的利益作為自己的職責(zé)，要知道沒有單位的發(fā)展也就沒有個(gè)人的發(fā)展。維護(hù)單位利益的最直接、最根本的方法其實(shí)就是盡職盡責(zé)，將自己的工作盡可能做到最好。作為教師，我們的言行代表著學(xué)校的形象，我們必須時(shí)刻記住規(guī)范自己的言行，做好自己的工作。只有我們學(xué)校有了發(fā)展，我們自己才能有更大的發(fā)展空間。第三顆心：敬業(yè)心“你在為誰工作?”工作的目的是什么?比爾蓋茨曾經(jīng)說

3、過：“如果只把工作當(dāng)作一件差事，或者只將目光停留在工作本身，那么即使是從事你最喜歡的工作，你依然無法持久地保持對(duì)工作的激情。但如果把工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來看待，情況就會(huì)完全不同。”一位心理學(xué)家以磚瓦工為對(duì)象，研究人們對(duì)于同一件事的不同反應(yīng)，間接的證明了比爾蓋茨的話。他問第一位磚瓦工：“請(qǐng)問你在做什么?”這位磚瓦工沒好氣的回答：“沒看到嗎?我在碼磚。該死的磚頭，我要被累死了。”心理學(xué)家又找到第二個(gè)磚瓦工問了一樣的問題：“請(qǐng)問你在做什么?”這位磚瓦笑著說：“我在建造一座大樓啊。以后這將是一座寫字樓，會(huì)有許多人在這里工作，實(shí)現(xiàn)他們的理想?！碑?dāng)心理學(xué)家問到第三個(gè)磚瓦工相同的問題時(shí)，只見這位磚瓦工神采奕奕，

4、毫不掩飾內(nèi)心激動(dòng)之情：“我正在參與一座城市的建設(shè)，不久之后你就可以看到全國最美麗的花園之都了?！倍嗄暌院?，第一位磚瓦工還是在那里日復(fù)一日地干著碼磚的工作，第二位磚瓦工已經(jīng)做到了包工頭的位置，每天不用那么辛苦，他也領(lǐng)導(dǎo)了一批和他一樣為大樓添磚加瓦的人，而第三位磚瓦工已經(jīng)成為一家蒸蒸日上的建筑公司的老板。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度其實(shí)就是他們對(duì)待生活的態(tài)度，同時(shí)也決定了他們能否在自己的工作和人生有所作為。如果一個(gè)人自始至終懷有一顆敬業(yè)的心，總是能全心全意地投入到工作當(dāng)中，往往也會(huì)因?yàn)樽约旱某錾憩F(xiàn)為自己贏得發(fā)展機(jī)會(huì)。第四顆心：誠信心“人無信不立，政無信不威”，誠信自古以來就是基本道德標(biāo)準(zhǔn)。尤其是作為負(fù)責(zé)“

5、傳道授業(yè)解惑”人民教師，更是不僅要自己信守承諾，而且要肩負(fù)著教育下一代的責(zé)任。在誠信教育中，孔子提出“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂?duì)于教師來說，以身作則，對(duì)于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。教育者對(duì)被教育者的作用首先是教師品格的熏陶、行為的教育，然后是科學(xué)知識(shí)和技能的訓(xùn)練。教師的榜樣作用不是信口開河，而是貫穿在教書育人的整個(gè)過程中，反映在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，為人處世教育的過程中。教師榜樣對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰制度都不能代替的一種教育力量。它潛移默化地影響著學(xué)生，影響著他們的處世態(tài)度和人生觀。所以一位教師的音容笑貌、舉手投足，甚至衣著發(fā)式無形中都可能成

6、為學(xué)生學(xué)習(xí)仿效楷模。無論教師是否被學(xué)生喜歡，他留給學(xué)生的印象在學(xué)生的腦海中都顯得很突出。所以兒童是目擊者，是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注成人道德行為的目擊者?？梢赃@樣說，與學(xué)生最親近的教師是最重要道德教育者，是學(xué)生成長中不可忽視的人。因此，教師就更要注意以身作則，言傳身教，這樣才能使學(xué)生健康成長。第五顆心：感恩心“工作是上天賜予我們的最好禮物”，因?yàn)橛辛斯ぷ鳎覀儾拍軗碛蟹€(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，安居樂業(yè);因?yàn)橛辛斯ぷ鳎覀儞碛辛艘粋€(gè)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái);因?yàn)橛辛斯ぷ鳎覀儾拍軐?shí)現(xiàn)自我、提升自我，得到精神上的滿足和快樂。為此，我們面對(duì)工作時(shí)要懷著一顆感恩心，這樣工作起來也會(huì)感覺幸福和愜意，即使在平凡的工作崗位上也能做出不

7、平凡的業(yè)績。微型黨課講稿：讓教育成為美麗紹興的亮點(diǎn)教育是國計(jì)，也是民生。教育是今天，更是明天。人們像盼望春天那樣期望更好的教育。作為一名黨員、一名教師如何不辜負(fù)人民的期盼，大而言之，立德樹人，讓每個(gè)孩子都成為有用之才;小而觀之，讓每個(gè)孩子在校園中洋溢著幸福的笑臉，教育的使命是這樣的偉大而又這樣的尋常。事業(yè)崇高，需要我們滿懷激情去追求;工作平凡，更需要我們?nèi)ツ瞰I(xiàn)。請(qǐng)讓我們憑著對(duì)黨和人民的赤誠，努力為人民滿意的教育添磚加瓦，使教育成為美麗紹興的一個(gè)亮點(diǎn)。一、讓師生感受快樂幸福教育因幸福而前行，好學(xué)校要讓教師幸福工作，學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。只有感到幸福的教師，才能教出幸福的學(xué)生，很難想象一個(gè)心態(tài)不好的教

8、師能給予學(xué)生微笑和幸福。作為政府、學(xué)校當(dāng)應(yīng)營造尊師重教的社會(huì)環(huán)境，維護(hù)教師的正當(dāng)權(quán)益，關(guān)心教師的生活，助推教師的專業(yè)發(fā)展，讓教師充分享受這一職業(yè)的獨(dú)得之樂和幸福。作為教師當(dāng)然也盼望有富裕的物質(zhì)生活，但其實(shí)他們更向往精神的富有。教師的幸福感更多的來自職業(yè)的自豪感和事業(yè)的成就感。當(dāng)他們用生命精心呵護(hù)學(xué)生的成長，燃燒自己，點(diǎn)亮學(xué)生前行的心燈;當(dāng)他們用自己的學(xué)識(shí)、修行開啟學(xué)生的智慧，引領(lǐng)學(xué)生健康成長，這種精神上的幸福感是任何物質(zhì)享受都不能替代的。多少教師幾十年如一日，過著清貧的生活，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，歷盡艱辛，勤耕不輟，但看到孩子們成長的快樂，心中涌動(dòng)著欣慰和成就感，他們感到這種付出是幸福的。正如柏拉圖所

9、說：“決定一個(gè)人心情的，不是在于環(huán)境，而是在于心境?！苯處煹男腋８嗟氖亲非蟮臐M足。作為教育戰(zhàn)線的黨員，更應(yīng)淡迫名利，以自己的高尚品格去踐行教育的理想，用自己的傾心奉獻(xiàn)去感受教育的幸福。我們要永遠(yuǎn)銘記溫家寶總理的話：“當(dāng)你選擇了做教師，就是選擇了幸福，選擇了高尚，這就是人生最大的幸福?！苯處煹男腋?yīng)建立在強(qiáng)烈的使命感和無私的奉獻(xiàn)上，這就是對(duì)教師幸福的最好詮釋。使學(xué)生幸福健康成長，這是教育的終極目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)多方面的共同努力。作為學(xué)校更是責(zé)無旁貸。今天試問學(xué)生：你幸福嗎?可能不一定能得到肯定的回答。究其原因，當(dāng)下學(xué)生的負(fù)擔(dān)還是過重，興趣愛好還沒有得到充分的發(fā)展，自主、

10、自由的教學(xué)還沒有完全形成。從這個(gè)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要求我們須進(jìn)一步樹立正確的人才觀、讓人人皆可成才的觀念深入師生心間，因材施教，尊重、鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)有創(chuàng)造性、有想象力、身心健康的人才。要建立科學(xué)的質(zhì)量觀，拋棄單純的考分論英雄、以升學(xué)論成敗的錯(cuò)誤觀念，形成發(fā)展的、相對(duì)的、多元的質(zhì)量觀。凡在原有基礎(chǔ)上得到提高的都應(yīng)得到肯定，讓學(xué)生成為快樂的自己。要走“輕負(fù)高質(zhì)”的教學(xué)路徑，真實(shí)地減輕過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，優(yōu)化教學(xué)過程，教學(xué)相長，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和愛好，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的愉悅。要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生興趣特長發(fā)展，堅(jiān)持“以特色求發(fā)展，以品質(zhì)求生存”的辦學(xué)理念，讓學(xué)生找到自己獨(dú)特幸福的成長之路?；仡?/p>

11、我校幾年來堅(jiān)持“讓學(xué)生快樂成長，讓教師幸福育人，讓家長放心滿意”的辦學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)建特色教育的艱辛和快樂，全體師生感慨萬分?！八囆g(shù)點(diǎn)亮心燈，特長助我飛翔”。喜看今日校園，琴韻悠揚(yáng)、翰墨飄香，歌聲嘹亮、球場(chǎng)拼搶，形成了校園一道亮麗的人文風(fēng)光。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)，啟迪學(xué)生的興趣、智慧，揚(yáng)起學(xué)生自信的風(fēng)帆，伴隨著學(xué)生快樂成長，圓了素質(zhì)教育的美好理想。提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。于師、于生都應(yīng)如此!幸福在執(zhí)著的探索中、幸福在閃光的理想上，幸福在創(chuàng)意的成果里，讓我們的教育充滿幸福、更傳遞著幸福。二、讓校園充滿愛心情感記得一位家長曾說起，教師節(jié)，孩子用媽媽的手機(jī)給老師發(fā)了一個(gè)祝賀短信，并一直跟在媽媽的身旁，想

12、得到老師的回復(fù)，卻沒有回音，孩子一臉的失望。為了安慰孩子，媽媽又給老師發(fā)了一條短信，并附言“請(qǐng)回復(fù)”。一會(huì)兒，真的等到了老師的回復(fù)，孩子一掃滿臉的不樂，美得燦爛如花。一個(gè)簡單的“回復(fù)”竟給了孩子幼小的心如此的溫暖和欣慰，可見愛的力量有多大!愛是教育的真諦。教師要把愛的陽光灑向每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)真情，感覺溫暖、理解公平、享受尊重。教育無小事，每一個(gè)細(xì)節(jié)都有可能影響孩子的一生，教師每天所做的一件件平凡的愛心小事，連著千家萬戶，關(guān)系著祖國的未來。學(xué)校是充滿美好情感的圣地，教師是學(xué)生的引路人。每個(gè)教師都應(yīng)以自己的愛心、責(zé)任、智慧和美德實(shí)現(xiàn)學(xué)生的美好夢(mèng)想。這種愛的情愫包含著對(duì)學(xué)生的尊重、理解、賞識(shí)、

13、包容、負(fù)責(zé)，體現(xiàn)在教師的每一個(gè)眼神、每一句話語、每一個(gè)舉動(dòng)中。這種愛不僅顯現(xiàn)在像張麗莉、譚千秋、殷雪梅那樣，生死危急時(shí)刻的勇敢和無畏，更多的是透現(xiàn)在日常的點(diǎn)滴。耐心引導(dǎo)是愛，上好每一節(jié)課是愛，認(rèn)真改批是愛、嚴(yán)格要求也是愛愛對(duì)教師來說，無時(shí)不在，無處不有。教師用無限的愛播種春天，播種力量，播種希望。這就是我們的師魂。葉圣陶先生指出，教師首先要“胸中有學(xué)生”，無論遇到什么事都堅(jiān)持“學(xué)生第一”。對(duì)每一個(gè)學(xué)生都平等相待、真心關(guān)愛，尊重學(xué)生的主體地位，充分了解和信任學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。葉老的教導(dǎo)應(yīng)該成為我們教師愛生的方向和教育行為的準(zhǔn)則。作為黨員更應(yīng)在愛的奉獻(xiàn)中做出表率，以彰顯共產(chǎn)黨人大愛無言的崇高

14、品格。要像最美女教師張麗莉所說的那樣：“作為教師，如果孩子們期盼一縷春風(fēng)，那么，我愿意獻(xiàn)上整個(gè)春天?！弊屝@永遠(yuǎn)充滿愛的吟唱，讓教育成為傳播美好情感的源泉。使我們美麗紹興的文明更加鮮亮、絢麗。三、讓教育閃耀崇高信仰教育信仰是人們對(duì)教育育人價(jià)值和對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的信服、執(zhí)著和忠誠，是教師對(duì)人生和事業(yè)的一種思想和精神自覺。主要體現(xiàn)于教育觀念、精神狀態(tài)、工作動(dòng)力和理想境界。教育需要崇高的信仰，教師應(yīng)努力成為教育信仰的圣者。當(dāng)今社會(huì)，信仰的迷惘、價(jià)值的異化、功利的侵蝕無不在影響著我們，無可否認(rèn)，有的教師因而產(chǎn)生了職業(yè)的倦怠、功利的浮躁和理想的喪失。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困惑，作為黨員、作為有進(jìn)取心的教師，一定要牢記

15、習(xí)近平總書記在“十八大”的一席話：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！眻?jiān)定對(duì)教育的信仰，堅(jiān)守人格精神高地，堅(jiān)決抵制各種不良思潮的侵蝕，經(jīng)得起時(shí)代的各種考驗(yàn)。陶行知先生說過：“人生為一大事來，做一大事去。”身為一名教育工作者，就要把教育看作一項(xiàng)大事業(yè)，并甘愿犧牲一些個(gè)人利益，成就這一大事業(yè)。我們要心懷強(qiáng)烈的使命感，把教育信仰作為一種精神動(dòng)力來把握;把教育信仰作為一種崇高理想來追求。在育人的長路上，以自己的悉心耕耘、精心澆灌，使學(xué)生的個(gè)性、人格、美德、情感得到培育，同時(shí)自己也在教育生涯中獲得自我升華，凸顯作為一名教師的生命價(jià)值和生存的意義，以卓越的精神力量使自己的

16、人生躍升到新的高度，品嘗“桃李不言下自成蹊”的幸福。惟其如此，當(dāng)你仰望星空，回首往事時(shí)，才有無悔于人生，無愧于職業(yè)的自豪感。由此而深深地懷念剛離我們而去的我校老校長陳建琳，她以九十九高齡去世，沒有絲毫的遺憾和悔意。因?yàn)樗梢哉f，我把一生都獻(xiàn)給了教育。作為早年浙江大學(xué)數(shù)學(xué)系的優(yōu)等畢業(yè)生，她從花季少女到古稀之年，一直在中小學(xué)平凡的育人崗位上默默地耕耘。她沒有自己的兒女，學(xué)校就是她的家，學(xué)生就是她的孩子。她把青春、心血、汗水都灑在了校園;她把愛心、情感、學(xué)識(shí)都獻(xiàn)給了學(xué)生。她以一個(gè)母親的無私和情懷實(shí)現(xiàn)了教師的信仰，她以一名共產(chǎn)黨員的忠誠踐行了教育的理想。我們懷念她，應(yīng)以堅(jiān)定的教育信仰，努力做到道德自律

17、、價(jià)值扶正、精神領(lǐng)引、思想提升，把立德樹人作為自己畢生的追求，實(shí)現(xiàn)一名教師的莊嚴(yán)承諾。同志們，“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育期盼孩子們能成長得更好”這是黨對(duì)我們教師的殷切囑托，這是人民對(duì)教育的美好希望。讓我們滿懷信心，以自己的愛心、奉獻(xiàn)，把實(shí)現(xiàn)更好的教育這一目標(biāo)落實(shí)到行動(dòng)上，讓教育成為中華民族復(fù)興的光榮!微黨課講稿：為民務(wù)實(shí)清廉：堅(jiān)持群眾路線的時(shí)代要求全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識(shí)和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，贏得人民群眾信任和擁護(hù)，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位

18、，具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義?！盀槊駝?wù)實(shí)清廉”，是堅(jiān)持黨的群眾路線的時(shí)代要求，是黨心和民心所向。為民，是群眾路線的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史方位對(duì)黨提出的必然要求群眾路線，是黨的根本工作路線。從其科學(xué)內(nèi)涵來說，就是“從群眾中來，到群眾中去”的路線，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是群眾。我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。因此，在今天黨所處的歷史方位中，尤其需要恪守“為民”的根本宗旨。這是因?yàn)?，我們黨在全國范圍執(zhí)政后，特別是改革開放以來，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為在對(duì)外開

19、放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。黨所處的歷史方位發(fā)生的這一深刻變化，一方面使黨能夠運(yùn)用手中掌握的權(quán)力更好地實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為人民執(zhí)好政，掌好權(quán);另一方面也使黨的干部面臨著權(quán)力和利益的雙重誘惑。與此同時(shí)，黨的隊(duì)伍特別是干部隊(duì)伍發(fā)生了深刻變化。自從黨在全國范圍執(zhí)政以來，隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大，特別是一大批年輕而且有知識(shí)的新黨員源源不斷地充實(shí)到黨的肌體中來，使黨進(jìn)一步充滿了生機(jī)和活力。這是黨的生命力和凝聚力不斷增強(qiáng)的重要標(biāo)志。同時(shí)，也要注意到，在和平年代，怎么樣把在長期革命斗爭中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)一代又一代地傳承下去，已經(jīng)成為黨的建設(shè)面臨的一大課題。事實(shí)上，在黨員隊(duì)伍包

20、括干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一系列令人揪心的情況。一些人入黨前表現(xiàn)很好，入黨后放松自我要求，逐漸同黨離心離德，甚至違法亂紀(jì)走向腐敗;一些沒有實(shí)際能力而只會(huì)夸夸其談、甚至擅長阿諛奉承的人，進(jìn)入了黨的隊(duì)伍包括干部隊(duì)伍;這幾年還出現(xiàn)了用金錢“買黨票”、“買官”等現(xiàn)象，給黨的隊(duì)伍的純潔性帶來了更大的威脅。盡管這些現(xiàn)象不是主流，但決不能掉以輕心。因此，我們今天加強(qiáng)群眾路線教育，不是一般地談?wù)摷訌?qiáng)或簡單地重復(fù)過去的做法，而首先是從我們面臨的新情況出發(fā)，進(jìn)行黨的根本宗旨教育，使全黨更好地樹立“為民”意識(shí)，努力加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作。務(wù)實(shí)，是群眾路線的本質(zhì)特征，更是在新的歷史條件下改進(jìn)作風(fēng)的重要任務(wù)群眾路線，是以

21、毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義的群眾觀點(diǎn)同辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論有機(jī)地統(tǒng)一起來，在長期的革命實(shí)踐中形成的。毛澤東同志曾經(jīng)從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的角度闡述黨的群眾路線，從根本上闡明了群眾路線的務(wù)實(shí)本質(zhì)。今天，在新的歷史條件下堅(jiān)持群眾路線及其務(wù)實(shí)本質(zhì)，就要從轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng)做起，加強(qiáng)黨的群眾工作。以信任為紐帶做好群眾工作?，F(xiàn)在，我們面臨的一個(gè)大問題是許多群眾對(duì)一些干部缺乏信任。這是做好群眾工作的一大障礙。出現(xiàn)這種情況，原因很復(fù)雜，既有這些地方平時(shí)做表面文章，大話空話多，實(shí)際上沒有落實(shí)，失信于民;也有這些地方個(gè)別干部言行不一，說一套做一套，致使政府公信力降低;等等。與此同時(shí)，也有許

22、多地方不僅黨委和政府有權(quán)威，而且群眾遇到問題相信正面引導(dǎo)，群眾工作比較好做。因此，做好新形勢(shì)下的群眾工作，就在于我們的廣大干部通過實(shí)實(shí)在在的做法取信于民，能夠真正獲得廣大群眾的信任、理解和支持。以解決實(shí)際問題為基礎(chǔ)做好群眾工作。分析現(xiàn)階段黨群關(guān)系、干群關(guān)系中存在的問題，我們可以注意到，群眾的意見和不滿大部分不是針對(duì)黨和政府的，而是針對(duì)一些具體做法和事情的。因此，要做好群眾工作，重點(diǎn)是通過調(diào)查研究解決群眾最關(guān)心最直接最迫切要求解決的問題。許多地方的經(jīng)驗(yàn)證明，只要我們幫助群眾解決生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難，尤其是努力滿足群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障等方面的合理要求，群眾就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)黨和政府

23、。以制度為保障做好群眾工作。我們黨做群眾工作的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，群眾工作是一項(xiàng)經(jīng)常性的工作，而不是一項(xiàng)突擊性的工作。因此，做好群眾工作的可靠保障是健全的制度。過去好的制度還要堅(jiān)持和完善，但更重要的是創(chuàng)造適應(yīng)今天新情況的新制度。比如，有的地方長期堅(jiān)持“民主懇談會(huì)”這樣的協(xié)商民主形式，把群眾工作制度化了。有的地方實(shí)行“黨員志愿者”制度，及時(shí)幫助群眾排憂解難。清廉，是群眾路線的基本要求，更是在新的考驗(yàn)面前黨要解決的緊迫課題群眾路線，是干部密切聯(lián)系群眾的紐帶。干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)在貫徹群眾路線過程中具有重要的作用，干部自身的道德、品行、操守在貫徹群眾路線過程中也具有重要的作用。事實(shí)上，我們?cè)谪瀼厝罕娐肪€

24、的過程中，群眾工作做得不得力，不僅因?yàn)橛行└刹磕芰Σ粡?qiáng)、方法不對(duì)，還因?yàn)橛行└刹咳烁竦拖拢踔潦夭蛔』镜牡赖虏偈?，在群眾中沒有權(quán)威性和號(hào)召力。抓干部教育，不僅要抓理論學(xué)習(xí)，還要把干部的理論素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為黨性、轉(zhuǎn)化為德性。一個(gè)只會(huì)夸夸其談大道理而缺乏黨性、德性的人，不可能成為真正的中國特色社會(huì)主義的信奉者，也不可能成為可靠的群眾路線的執(zhí)行者。當(dāng)前，在干部的道德建設(shè)中尤其要加強(qiáng)反腐倡廉教育和廉政文化教育，做到干部清正、政府清廉、政治清明。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。一些地方脫離群眾而發(fā)生群體性事件，往往同那里有些干部為政不清廉直接相關(guān)。因此，應(yīng)從新的實(shí)際出發(fā)，把共產(chǎn)黨人的道德觀包括廉

25、政意識(shí)教育納入群眾路線教育。只有這樣，才能使黨的干部隊(duì)伍健康成長，使黨經(jīng)受住各種考驗(yàn)，永葆生機(jī)和活力。微黨課講稿：樹立規(guī)范用權(quán)意識(shí) 自覺做到廉潔從政我們黨從誕生的那一天起，就堅(jiān)持主張和牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨。而奢侈腐敗現(xiàn)象是禍國誤民的罪魁禍?zhǔn)?，腐敗不除，黨無寧日、國無寧日。這就意味著“黨同各種奢侈腐敗現(xiàn)象是水火不相容的”。長期以來，我們黨通過多種形式和途徑，開展了與腐敗現(xiàn)象的斗爭。從解放初期對(duì)劉青山、張子善貪污犯罪行為的懲處，到近年來對(duì)成克杰、胡長清、王懷忠、陳良宇等重大貪污受賄案件的查處，一刻也沒有放松過對(duì)腐敗行為的懲處和預(yù)防。關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定以及此前中國共產(chǎn)黨黨員

26、領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則的頒布實(shí)施，表明了黨中央對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的高度關(guān)注，依靠制度反腐敗的方向更加明確，無疑將黨員干部隊(duì)伍建設(shè)和反腐敗斗爭向前推進(jìn)了一大步，必定會(huì)受到黨內(nèi)和人民群眾的大力擁護(hù)和支持。一、保持清醒，充分認(rèn)識(shí)反腐倡廉重大意義對(duì)反腐倡廉建設(shè)的重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為主要有以下三個(gè)方面：(一)反腐倡廉能力是黨的執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)，是鞏固黨的執(zhí)政地位的重要保證。黨的十七大報(bào)告指出，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，決定了黨同各種腐敗現(xiàn)象是水火不相容的。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。我們要從提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的

27、戰(zhàn)略高度進(jìn)一步認(rèn)識(shí)做好反腐倡廉工作的極端重要性，始終把反腐倡廉作為一件大事來抓。(二)提升反腐倡廉能力是廉政勤政的重要保證。胡錦濤同志指出，廉政和勤政，是對(duì)干部的基本要求，也是加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)要達(dá)到的兩個(gè)相互聯(lián)系的重要目標(biāo)。這一重要論斷，深刻闡明了廉政和勤政在加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)中的重要意義和作用，為新時(shí)期加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)指明了方向。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。立黨為公、執(zhí)政為民，勤奮敬業(yè)、奮發(fā)有為，是黨員干部的職責(zé)所在，也是確保黨員干部清正廉潔的前提和基礎(chǔ)。為民、務(wù)實(shí)、清廉，是一個(gè)有機(jī)整體。勤政建設(shè)搞好了，有利于廣大干部形成昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，恪盡職守，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效率，充實(shí)

28、精神生活，從而為廉政建設(shè)乃至整個(gè)反腐倡廉建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。反之，干部精神狀態(tài)萎靡，看到先進(jìn)不學(xué)習(xí)，自己落后不著急，工作作風(fēng)不正，工作效率低下，精神生活空虛，必然導(dǎo)致種種消極腐敗的觀念和行為滋生蔓延，反腐倡廉建設(shè)的成本和難度就會(huì)大大增加。(三)反腐倡廉能力是干部自我保護(hù)能力的重要體現(xiàn)。缺乏反腐倡廉能力、反腐倡廉能力不強(qiáng)、甚至極少數(shù)主動(dòng)腐敗的干部都是抱僥幸心理的。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中總是或多或少有點(diǎn)權(quán)力的，權(quán)力是把雙刃劍，一定要正確行使，決不能抱僥幸心理。平時(shí)要主動(dòng)接受教育，繃緊反腐倡廉這根弦。規(guī)定觀看的電教片要看得進(jìn)去，真正以別人的教訓(xùn)來警醒自己，以別人的廉潔自律事跡來激勵(lì)自己;規(guī)定

29、學(xué)習(xí)的材料要學(xué)得進(jìn)去，主動(dòng)參與到廉政文化建設(shè)中，營造并感受濃厚的廉政氛圍，切實(shí)提升反腐倡廉能力。每位干部都要強(qiáng)化自律意識(shí)，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，算好違紀(jì)違法行為可能造成的政治、經(jīng)濟(jì)、家庭、名譽(yù)、健康、自由“六筆帳”，同時(shí)還要管好自己的家屬，使得“以廉為榮、以貪為恥”的良好風(fēng)尚深入家庭，人人知恥明辱，努力營造“學(xué)廉、崇廉、守廉、倡廉”的良好氛圍。二、明確概念 正確掌握規(guī)范用權(quán)的內(nèi)涵規(guī)范權(quán)力運(yùn)行與對(duì)權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督制約，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)新時(shí)期反腐倡廉工作的需要，是貫徹執(zhí)行中央關(guān)于加強(qiáng)建立健全權(quán)力運(yùn)行管理監(jiān)督有效機(jī)制的要求。中央建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2008-2012年工作規(guī)

30、劃中明確指出，要加強(qiáng)和完善對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的制約和監(jiān)督。十七屆四中全會(huì)通過的中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問題的決定強(qiáng)調(diào)，要“以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督為重點(diǎn)，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行程序化和公開透明”，深入領(lǐng)會(huì)和認(rèn)真貫徹中央精神，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)督是重點(diǎn)，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制是目標(biāo)，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行程序化和公開透明是基本要求。目前各地都在積極地對(duì)規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行建立監(jiān)督制約機(jī)制，搞好配套制度建設(shè)。建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行管理監(jiān)督有效機(jī)

31、制首先要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行規(guī)范，就是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部如何行使權(quán)力進(jìn)行規(guī)范。規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力有多方面，重要的是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力處理事項(xiàng)，在決策程序、時(shí)限、方式等方面，以及確定事項(xiàng)的落實(shí)過程各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行規(guī)范，主要從以下五個(gè)方面體現(xiàn)出來：一是領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力決策要遵循相應(yīng)的程序和時(shí)限。領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)事項(xiàng)的具體情況，按照上級(jí)的安排部署、實(shí)際工作的需要、具體事項(xiàng)遵循的法律法規(guī)政策等方面要求的程序、時(shí)限，及時(shí)研究決策，限時(shí)辦結(jié)。二是領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力處理事務(wù)，要堅(jiān)持集體決策。凡是重大事項(xiàng)都要遵守集體決策原則，根據(jù)具體內(nèi)容選擇討論決策形式。如：黨組會(huì)議、黨政聯(lián)系會(huì)議、局務(wù)會(huì)議以及根據(jù)需要成立的組織會(huì)議。

32、集體討論決定重大事項(xiàng)，應(yīng)視其情況采取口頭、舉手、無記名投票等票決方式進(jìn)行表決。表決方式和表決結(jié)果應(yīng)記錄在案。一旦形成決議，必須堅(jiān)決執(zhí)行到位。三是領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力處理事務(wù)要堅(jiān)持“三議兩公開”。凡涉及本部門本單位改革發(fā)展穩(wěn)定大局、關(guān)系全體干部職工切身利益的重大問題，都必須實(shí)行“三議兩公開”，即：黨組提議，局務(wù)會(huì)議商議，干部職工大會(huì)決議，決議結(jié)果公開和實(shí)施結(jié)果公開。黨政主要負(fù)責(zé)同志應(yīng)對(duì)會(huì)議議定的事項(xiàng)嚴(yán)格把關(guān)，對(duì)以集體決策為名規(guī)避責(zé)任的議項(xiàng)行使否決權(quán)。四是領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力集體決策過程，實(shí)行“一把手末位表態(tài)制度”。在處理重大事項(xiàng)議事會(huì)上，一把手不能先定調(diào)子做導(dǎo)向性發(fā)言，而要讓其他成員充分發(fā)表觀點(diǎn)和看法，

33、進(jìn)行廣泛的討論和醞釀，在此基礎(chǔ)上，一把手再集思廣益，做最后發(fā)言。五是領(lǐng)導(dǎo)干部處理事務(wù)落實(shí)過程中，要規(guī)范有序。集體決策形成決議的事項(xiàng)，要在決議中明確承辦組織、承辦責(zé)任人、承辦程序、承辦時(shí)限、工作標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容，承辦人按時(shí)辦結(jié)，及時(shí)反饋。一些經(jīng)常辦理的事項(xiàng)，要制定辦理運(yùn)行程序流程圖，明確權(quán)利行使的條件、承辦崗位、辦理時(shí)限等具體內(nèi)容，以統(tǒng)一工作標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一辦事程序，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行。建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行管理監(jiān)督有效機(jī)制關(guān)鍵是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的監(jiān)督。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督制約，要著眼于防范，把事前、事中、事后監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來，加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的全方位、全過程監(jiān)督力度，實(shí)現(xiàn)監(jiān)督工作經(jīng)?；?/p>

34、、制度化、規(guī)范化。實(shí)施對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)利的監(jiān)督，要落實(shí)好五項(xiàng)制度：一是認(rèn)真落實(shí)崗位責(zé)任制。按照科學(xué)界定、合理配置的原則，嚴(yán)格界定領(lǐng)導(dǎo)干部和所轄部門的權(quán)利和責(zé)任，減少工作交叉，明確崗位職責(zé)，做到責(zé)隨職走，心隨責(zé)走。二是實(shí)行廉政風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估預(yù)警制。對(duì)各部門進(jìn)行科學(xué)分析、識(shí)別、評(píng)估行政權(quán)力運(yùn)行過程中可能出現(xiàn)的腐敗問題，有針對(duì)性地提出預(yù)警，實(shí)施重點(diǎn)監(jiān)控。制定廉政風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估辦法，確定廉政風(fēng)險(xiǎn)程度，建立完善的預(yù)警和防范系統(tǒng)。對(duì)評(píng)估存在的廉政風(fēng)險(xiǎn)分級(jí)登記，針對(duì)性的采取防范措施，實(shí)現(xiàn)廉政風(fēng)險(xiǎn)早發(fā)現(xiàn)、早防范、早解決。三是認(rèn)真執(zhí)行財(cái)務(wù)監(jiān)督制度。財(cái)務(wù)是出現(xiàn)腐敗問題的高發(fā)區(qū)，要建立財(cái)務(wù)監(jiān)督小組，小組由3-5人組成，抓紀(jì)檢的領(lǐng)導(dǎo)

35、同志任組長，分管財(cái)務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)和財(cái)務(wù)人員不得擔(dān)任財(cái)務(wù)監(jiān)督小組成員，財(cái)務(wù)監(jiān)督小組不定期對(duì)單位的財(cái)務(wù)收支進(jìn)行會(huì)審。四是落實(shí)重大事項(xiàng)報(bào)告制度。各單位對(duì)事關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要情況以及重大問題，實(shí)行兩個(gè)報(bào)告：定期向上一級(jí)主管單位報(bào)告或請(qǐng)示，年終向單位全體干部職工報(bào)告。同時(shí)抄報(bào)有關(guān)監(jiān)督部門。報(bào)告的內(nèi)容包括決策事項(xiàng)、參加人員、決策形式、過程、結(jié)果和執(zhí)行情況。五是落實(shí)廉政談話制度。根據(jù)中央的要求和單位的實(shí)際定期進(jìn)行廉政談話，特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部在權(quán)力運(yùn)行中出現(xiàn)的苗頭性問題，需要引起干部本人注意的，由單位主要負(fù)責(zé)同志或委托單位紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)同志，通過廉政談話方式對(duì)其進(jìn)行提醒。對(duì)群眾有反映并經(jīng)組織初步了解核實(shí)，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)干

36、部在權(quán)力運(yùn)行中確實(shí)存在某些苗頭性問題的，由單位主要負(fù)責(zé)同志對(duì)其進(jìn)行誡勉談話。通過這些規(guī)定和制度的落實(shí)，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行有效的規(guī)范和監(jiān)督。三、規(guī)范用權(quán)，自覺做到廉潔從政領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的“領(lǐng)頭雁”，就我們局而言，局領(lǐng)導(dǎo)、中層干部都擔(dān)負(fù)著長沙統(tǒng)計(jì)事業(yè)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，是長沙統(tǒng)計(jì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部。一言一行、一舉一動(dòng)，都代表著黨和政府的形象，統(tǒng)計(jì)工作者的形象，影響十分重大。特別是在廉政建設(shè)上，領(lǐng)導(dǎo)干部能不能帶頭嚴(yán)格自律、廉潔從政，起著十分重要的示范和導(dǎo)向作用。所謂“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。改革開放以來，由于世情、國情和黨情都已經(jīng)或正在發(fā)生深刻變化，在新觀念、新思想

37、、新風(fēng)尚、新知識(shí)大量涌現(xiàn)的同時(shí)，國外的資產(chǎn)階級(jí)思想也隨之而來。少數(shù)黨員干部受資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想和生活方式的影響，享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等迅速抬頭，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲。在改革開放的新形勢(shì)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)如何才能做到清正廉潔呢?我認(rèn)為應(yīng)從三個(gè)方面入手。(一)要正確對(duì)待權(quán)力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)始終明白以下幾個(gè)道理。一是權(quán)力是誰給的?毛澤東同志有句名言：我們的權(quán)力是誰給的?是人民給的。我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，不過是受人民委托，行使公共權(quán)力管理國家和社會(huì)事務(wù)。但是，有的人并沒有清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，特別是我們黨在執(zhí)政時(shí)間較長的情況下，黨員干部很容易產(chǎn)生模糊思想，在權(quán)力從何而來，為誰掌權(quán)、為誰服

38、務(wù)、如何用權(quán)問題上容易出現(xiàn)偏差，權(quán)力一旦背離了人民群眾這一主體，就必然走向腐敗。我們?cè)谌魏螘r(shí)候任何情況下，都必須牢記權(quán)力來自于人民，權(quán)力只能用來為人民服務(wù)的基本觀點(diǎn)。二是應(yīng)當(dāng)為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)?既然我們手中的權(quán)力來自人民，那么，它就只能無條件地服從于黨和人民的整體利益，只能為人民服務(wù)，而不能為所欲為，更不能以權(quán)謀私。從本質(zhì)上看，權(quán)力是一把雙刃劍，具有兩重性。既可以成為為人民服務(wù)的工具，也可能成為謀取私利的手段;既可以促使人奮發(fā)努力，也可能誘使人腐化墮落?，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部不是運(yùn)用手中的權(quán)力為人民服務(wù)，而是為自己謀利，為配偶子女服務(wù)，為親朋好友服務(wù)，嚴(yán)重破壞黨和政府的形象，損害了黨和政府同人民群

39、眾的血肉聯(lián)系，引起了廣大人民群眾的強(qiáng)烈不滿。江澤民同志指出：“人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素。政風(fēng)廉潔，從來都是贏得民心，實(shí)現(xiàn)政治清明、社會(huì)安定繁榮的重要一環(huán)?！币虼?，在為誰掌權(quán)的問題上，必須要有清醒的認(rèn)識(shí);在如何用權(quán)的問題上，要有一種如臨深淵、如履薄冰的責(zé)任感，居安思危，防微杜漸，善始善終。三是權(quán)力是否等于權(quán)威?現(xiàn)在，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為手中有了權(quán)力，自然就有了權(quán)威。特別是當(dāng)他感到說話有人聽，辦事有人幫，甚至一呼百應(yīng)的時(shí)候，更加忘乎所以，久而久之，就擺出一副官架子，高高在上，盛氣凌人，這是極其錯(cuò)誤的。其實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威大小取決于領(lǐng)導(dǎo)者在被領(lǐng)導(dǎo)者心目中的認(rèn)可度、接受度。

40、如果群眾不認(rèn)可，不接受，你地位再高，權(quán)力再大，也不可能有權(quán)威，相反，還會(huì)被群眾所拋棄。只要我們一心為民，辦事公道，就能得到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴，在人民群眾中就有權(quán)威。(二)要嚴(yán)格自律。自律，就是要自己管住自己，自己戰(zhàn)勝自己。我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律，這對(duì)大家是一種愛護(hù)，是一種提醒。勝人者力，自勝者強(qiáng)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻保持清醒頭腦，始終嚴(yán)格要求自己，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。一要“慎初”，謹(jǐn)防“第一次”。第一道“防線”被沖破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會(huì)“一瀉千里”。在“不義之財(cái)”面前慎重對(duì)待“第一次”，果斷拒絕“第一次”，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干

41、部來說至關(guān)重要。一些腐敗分子之所以成為千古罪人，原因之一就是他們沒有把握住“第一次”，結(jié)果私欲越來越強(qiáng)，膽子越來越大，行為越來越放縱。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部警惕了“第一次”，牢固的思想道德防線就不會(huì)突破，不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象就找不到可乘之機(jī);守住了“第一次”，我們就能在廉潔與腐敗的較量中贏得勝利。二要“慎微”，謹(jǐn)防積小惡成大惡。有些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，自己辛辛苦苦工作，為單位、社會(huì)、國家作出這么大的貢獻(xiàn)，多抽幾條免費(fèi)煙、多喝幾瓶公家酒，逢年過節(jié)收受一點(diǎn)數(shù)額并不大的紅包，是人之常情，是小節(jié)，無傷大雅。這種認(rèn)識(shí)極其有害，一些腐敗分子正是在這種“小節(jié)無害”的心理驅(qū)使下，漸漸放松自我約束，滋長了放任心理，最后越陷越深

42、，難以自拔。結(jié)果是“小節(jié)”不保，大節(jié)難守。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要在“慎微”上下功夫，注意每一件細(xì)小的事情?！叭バ阂员Ｕ?，積小善以成大德”。我們既要注意工作上的小節(jié)，也要注意生活中的小節(jié);既要注意在單位上的小節(jié)，也要注意家庭中的小節(jié);既要注意“八小時(shí)以內(nèi)”的小節(jié)，也要注意“八小時(shí)以外”的小節(jié)。黨員干部都要懂得事物發(fā)展的辯證法，懂得小節(jié)不拘釀成大惡的生活法則，注意防微杜漸，見微知著，做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。三要“慎欲”，謹(jǐn)防放縱欲望。欲望是人的一種本能，凡人都有七情六欲，干部也不例外。人的欲望具有兩面性，正常的欲望是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，放縱的欲望則可能毀滅人，毀滅社會(huì)?，F(xiàn)在我們一些同志喜歡拿

43、自己的低收入同少數(shù)人的高收入比，跟少數(shù)“暴富者”比，一旦攀比，思想防線就會(huì)變得非常脆弱，就會(huì)自覺不自覺地利用手中的權(quán)力去追求暴利階層的生活，就會(huì)去貪污受賄，最終會(huì)招致牢獄之災(zāi)、殺身之禍。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要知足常樂，常思貪欲之禍，常懷律己之心，常除非分之想，始終保持高尚的人格和淡泊的心境。四要“慎友”，慎防被不懷好意的“朋友”拉下水。朋友之間正常的感情，同志之間的友愛應(yīng)該提倡，這也是構(gòu)建和諧社會(huì)所必需的一種品格。但這種感情絕不能凌駕于黨、國家和人民的利益之上。那種只講感情不講原則，只講關(guān)系不講黨性，只講義氣不講正氣，只講個(gè)人和少數(shù)人的利益不講人民利益的行為，本身就是不正之風(fēng)，影響很壞，危害甚烈。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在結(jié)交朋友上不能不慎之又慎。因?yàn)橛行┧^的“朋友”就是瞄著領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力而來，“送出一只雞，牽回一頭牛”，就是這些人的交換法則。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確