【實用模板】學生調查報告八篇

1、you must do what others dont want to do today, so that tomorrow you can have things that others cant.簡單易用輕享辦公（頁眉可刪）學生調查報告八篇 學生調查報告篇1相關背景：隨著經濟社會的縱深發(fā)展，費是個人行為，但從更深層的意義上說，消費心理、消費意向、消費意識、消費嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說，校園里出現(xiàn)的不良消費所造成的消極影響是不容忽視的。我們大學生作為社會特殊的消費群體，我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展，進而對我們一生的品德行為產生重要的影響

2、。因此，關注大學生消費狀況，把握大學生生活消費的心理特征和行為導向，培養(yǎng)和提高我們的“財商”，在當前就成為我們當代大學生共同關注的課題。一.研究目的：大學生對消費的看法和觀念、心理。二.研究過程：(一)理性消費：在消費結構中發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。他們更多的注重改善自身的學習條件，滿足對于精神文化的需要。根據(jù)本次調查顯示被調查的大一的男女同學中有1/2多數(shù)每學期在教育學習方面的投資在200元以內，而被調查的大三的男女同學中則約有半數(shù)的同學在這方面的投資在400元以上。這說明剛入學的大一的學生已經有了要完善自己的追求，但是在為自己設定目的和計劃的同時，投資比較謹慎;而大三的學生經過了兩年多的

3、大學生活，多數(shù)為自己設計了確定的目標(考研、攻讀各種資格認證、英語過級考試等等)，這些教育投資對他們就業(yè)及實現(xiàn)自我價值是必須的。(二)存在著若干問題：過分追求時尚和名牌，存在攀比心理。通過個別調查和訪談，我們得知：為了擁有一款手機或換一款流行的手機，有的同學情愿節(jié)衣縮食，不惜犧牲其他必要開支;有些同學為了一件名牌衣服、名牌鞋帽，甚至向別人借錢以滿足欲望。反映出一些學生不懂得量入而出，受虛榮心的驅使極易形成無休止的攀比心理。人際交往消費過度，主要體現(xiàn)為通訊支出和戀愛支出。通訊開支大，擁有手機的同學占被調查總人數(shù)的三分之二強，月消費高于80元的占40.3%，將近被調查人數(shù)的一半。說明學生手機消費不

4、理性、高開銷的情況存在而且頗為嚴重。16.2%談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，他們大多承認追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。經濟獨立意識較弱，理財觀念淡薄。在被調查的345人中有39人根本沒有作過家教或兼職，而那些作過家教或兼職的同學也是抱有不同目的，1/2的學生是為增長社會經驗，14.2%的學生以渴望獨立為目的，以“補貼日用”為目的的比例占到23.2%，如果把“渴望獨立”看作是主動的獨立意識的話，那么“補貼日用”則可以看作是被動的獨立意識。把前兩者合計到一起來看擁有獨立意識的學生比例也只占到被調查者總數(shù)的1/3強。當然也有12.5%的學生是抱著閑著沒事的

5、態(tài)度。顯然，大家這方面的意識比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要求經濟獨立來說，差距較為明顯。三、調查后總結：(1)從心理學角度分析部分學生的消費誤區(qū)和偏頗的消費心理個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。大學時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段。伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質生活和精神生活中強烈的自我支配要求?，F(xiàn)在的大學生大都是改革開放后出生的，環(huán)境的塑造，使他們在思想、生活、學習等方面都有自己特有的看法。雖然他們的消費_依賴于家庭，但他們卻有強烈的消費自主要求。大學生的思想沒完全成熟，如果缺乏適當?shù)南M指導，就會出現(xiàn)消費的盲目性。尊重需要而引

6、起的消費炫耀心理在學生消費中表現(xiàn)為重物質消費，輕教育投資。在馬斯洛的需要層次論中，尊重需要居于生理、安全、友誼和愛的需要之上而處于較高級的第四層次。大學生有著強烈的尊重需要，他們多方面的努力在相當程度上都是為了建立自尊和他尊體系，以實現(xiàn)其自我價值。炫耀心理實際上是一種超越自我客觀價值的自我虛構，表現(xiàn)在生活消費領域，就是對物質生活的高追求。大學生中有許多以擁有各類名牌而不是用才華作為炫耀的資本，這實際上反映出他們心理上的一個癥結：用富裕的物質生活來充實美化自己的形象，以求得自尊的滿足和心理的平衡。這種現(xiàn)象的擴散，會在一定范圍內形成重物質消費的風氣。從眾心理和求異心理是大學生消費攀比心理的心理學動

7、因。大學生們在推崇世俗化的物質享受時，在群體消費行為中往往會滋生獨領風騷的畸形心理。這樣，相互攀比現(xiàn)象就有了產生的土壤。攀比心理表現(xiàn)在看似相互矛盾，實則本質相同的兩個方面：一是從眾心理，即被大多數(shù)人所接受的事物，個人也基本上樂意接受，大學生也不例外;二是求異心理，這種心理狀態(tài)的存在，使某種時尚滿足了大學生一時審美的心理需要之后，又必然會產生新的需要，渴望消費再有新變化和創(chuàng)新。(2)高校思想政治教育的內容中缺少對學生健康消費觀的引導當前的大學生能夠全方位地與社會接觸，當他們受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學校老師和父母的正確引導，容易形成心理趨同的傾向。

8、父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，不能正確引導自己的子女。因此，我們應該關注學校教育環(huán)境對學生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用?？墒聦嵤?，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。具體體現(xiàn)為：在高校缺乏對大學生消費心理和行為研究。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就不能缺少對學生實際行為的了解與把握。近年來高校思想政治教育工作雖然在不斷的改進，也取得了較大的進展，但是由于科研條件、人員配置等客觀原因和思政教育工作者的主觀認識等原因，對學生的教育首先從實踐調查開始的教學科研風氣仍然未能形成。校園文化建設中普遍缺少倡導大學生勤儉節(jié)約生活消費

9、觀的內容。大學生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對于時尚品牌、基本生活用品等消費內容都具有群體從眾心理。高校校風主要體現(xiàn)的正是學生的群體心理和行為特征。把注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學生良好的消費習慣，作為校園文化建設的一項主要內容，這也是高校思想政治教育一個非常重要的內容。學生調查報告篇2一、問題的提出上五年級了，班級里戴眼鏡的同學越來越多，照這樣的速度發(fā)展下去，眼鏡將會在整個班級“普及”了。近視給同學們的學習生活帶了許多不方便，洗臉刷牙，吃飯行走，眼鏡如同人身上的一個器官，怎樣也離不開它了。同學們的視力為什么會下降？是否和平時

10、的學習生活習慣息息相關呢？二、調查方法1看書2上找資料三、調查狀況和資料整理具體資料信息渠道涉及方面絡近視怎樣構成及治療近視眼發(fā)生的原因分內因和外因。內因主要有遺傳因素和發(fā)育因素。近視眼有必須遺傳的傾向，高度近視更是如此。正常狀況下，至青春期眼球可發(fā)育正常，如過度發(fā)育即構成近視，這種近視一般到20歲左右即停止發(fā)展。如進行性發(fā)展可變成高度近視或病理性近視。從事文字工作和近距離工作的人容易發(fā)生近視，尤其是青少年的眼球正處于生長發(fā)育階段，調節(jié)潛力很強，球壁的伸展性也比較大，用眼過度使睫狀肌和眼外肌處于高度緊張狀態(tài)是構成青少年近視的直接原因。因此重視視力衛(wèi)生極為重要。包括注意改掉不良的用眼習慣，注意燈

11、光照明，注意讀書姿勢，避免閱讀時光過長，注意加強體育鍛煉都能到達防治近視的作用。書籍怎樣樣會近視大多數(shù)人都是平時不注意保護眼睛而導致近視的。研究結果證明，近視眼是人眼對當代環(huán)境的適應性改變，它的發(fā)生與發(fā)展與日益增加的近距離用眼活動的環(huán)境密切相關，與攝入營養(yǎng)成分的失衡密切相關。而不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生（如看電視和上過長等）是現(xiàn)代兒童近視大增的主因。四、結論1遺傳因素：根據(jù)超多的調查資料，比較一致的結論是高度近視和遺傳有關，中度以下近視則存在較大的分歧。高度近視的遺傳類型，多數(shù)調查資料的結論是常染色體隱性遺傳。因此父代與子代能夠不一樣時出現(xiàn)近視。遺傳又往往受客觀環(huán)境，即生活條件的.影響使之變異

12、，增加了遺傳的復雜性。2環(huán)境因素：環(huán)境因素主要是近距離作業(yè)和不良的作業(yè)環(huán)境，這是最古老的學說，雖然至今仍存在一些爭議，但是從超多國內外有關調查研究報告看，已公認遺傳與環(huán)境是近視眼構成的主要原因，并指出環(huán)境條件是決定近視眼構成的客觀因素。但是，在近距離閱讀或近距離工作的影響下，為什么能產生近視？對此還沒有一致認識，主要有以下幾種理論：（1）調節(jié)學說：絕大多數(shù)近視是在青少年時代出現(xiàn)，由于青少年眼的調節(jié)力個性強，對近距離工作學習有高度適應性，所以看近也不易疲勞。但是睫狀肌長時光過度緊張，睫狀肌會發(fā)生疲勞甚至痙攣而出現(xiàn)調節(jié)性近視，不及時消除持續(xù)發(fā)展則可成為不可逆轉的真性近視?；蛲高^其他途徑影響到眼球軸

13、的延長。（2）輻輳學說：近距離工作使用調節(jié)時，也需要兩眼同時內轉的輻輳功能加強，由此能夠導致眼肌對眼球加壓，而引起眼球軸的延長。（3）環(huán)境適應學說：幼兒時期眼球小，多數(shù)呈現(xiàn)遠視，隨著年齡增長眼球增大到達正視狀態(tài)。在這一發(fā)育過程中近距離閱讀過多，眼球為適應這種調節(jié)需要而成為近視。這一學說受到許多反對，但是在發(fā)育期可塑性很強，對近視發(fā)展具有重要影響已是共識。其他學說不作介紹，需要再提一下的是諸如照明光線、閱讀姿勢、比較度、字小模糊、距離太近和閱讀時光長等外部因素都能影響以上因素的作用。3營養(yǎng)體質學說：從一些資料分析到，微量元素鎘、鍶和鋅等的缺乏和體質的薄弱也可影響到近視的發(fā)生，但是這些因素是透過什

14、么途徑影響近視則各有說法?？傊?，從以上能夠看出近視是有許多因素能夠引起，既有外部因素，又有內部體質因素的相互影響，而非某單一因素而成。學生調查報告篇3為進一步了解我區(qū)各校區(qū)中小學生的思想狀況，把握新時期學生的各種新特點，提高教育的針對性和主動性，在近期內，區(qū)教委基教科對各直管學校、鄉(xiāng)鎮(zhèn)各校開展了大規(guī)模的德育調查活動。調查在我區(qū)城鄉(xiāng)12所小學，18所初中、5所高中中進行，共收到有效答卷4383份。內容涉及學生的理想與追求、自我認識、基礎文明、親子關系、興趣愛好、兩性交往、法制意識、心理狀態(tài)等8個方面。調查兼顧了城市、農村的各級各類學校，基本能反映我區(qū)中小學生的真實現(xiàn)狀。在此基礎上，區(qū)教委組織各校

15、德育骨干進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計、歸因分析和對策研究，形成報告材料，以期為今后進一步加強和改進學校教育提供一些較為客觀的依據(jù)。一、學生思想道德的基本狀況(一)理想與追求調查顯示，當今的中小學生有較強的自我意識，他們更務實、更現(xiàn)代、更人性，也更重視個人的發(fā)展，這是社會的人本化和價值觀的多元化的具體體現(xiàn)。無庸質疑，這一代的中小學生是歷史上最優(yōu)秀的一代，他們的獨立性很強，不來虛的，失去了崇高的理想，但卻有扎實的追求，雖然在太強調自我的時候可能忽略了對別人的關照;他們在追求物質利益的時候，可能對社會的責任想的不多，但這些都不能否認這一代人本質的優(yōu)點。1、功利的學習目的，務實的人生態(tài)度。“人生的意義何在?”這是一個

16、體現(xiàn)人生價值取向的鄭重的問題。調查顯示，接近半數(shù)的學生把金錢、地位和安逸的生活作為人生追求的目標。在被問及“你認為學習的目的是什么?”時，多數(shù)學生選擇了“為自己以后能找個好工作”，只有三分之一的學生選擇了“報效祖國，服務大眾”?？梢?，昔日學子“為中華之崛起而讀書”的豪情在今天學生身上以漸漸消退，取而代之的是更加功利的人生態(tài)度。日益激烈的社會競爭讓孩子們早早地感受到了生存的壓力。他們目睹了下崗的危機，暴富的神奇，逐漸拉開的貧富差距使他們十分現(xiàn)實地考慮自己的將來。這種表現(xiàn)在城市學生身上體現(xiàn)的尤為明顯(城市小學、初中、高中學生選擇為自己而學習的比例均大大超過農村學生)。我們不能簡單地把這種傾向作為個

17、人主義來批判，而是應該幫助學生很好地處理個人與他人以及個人與社會的關系，充分肯定他們重視個人、重視個_利以及自我價值的傾向。但從另一方面來說，過分地關注自我，也會產生社會化方面的不良傾向，會產生不能很好適應社會的問題，這也是當前教育中應該重視的問題。但是近年來，老師們似乎也不再喜歡用高尚的道理來教育學生，他們已經習慣于用“不好好學習就找不到工作”等通俗的小道理來激勵學生，他們認為為國為民的大道理太過空泛，遠不如小道理來得實在，但這些看似實在的小道理永遠無法搭建起青年一帶神圣的精神的殿堂。從小學到中學，學生的價值觀呈現(xiàn)明顯的滑坡。市場經濟的發(fā)展和對外開放傳進來的種種基于個人本位的思想觀念，既強化

18、了中學生自我奮斗、自我拼搏的意識，又強化了中學生注重個人利益、滿足個人欲望的思想，以及追求名利的人生觀念。這在客觀上促使中學生的價值觀念從社會本位向個體本位轉移，進而表現(xiàn)出較強的個性和自主性。近年來，各中學間的競爭日趨激烈，分數(shù)漸漸成為老師們最重要的追求。大家都忙于“授業(yè)”，卻漸漸忘卻了“傳道”的責任。長期流水線式的工作方式讓中學老師們對教育的神圣內涵日漸麻木。這一點在“非典”肆虐之時表現(xiàn)的尤其明顯，危難當頭，大戰(zhàn)在即，中學老師們的熱情與責任心遠不如小學的同行。在這種功利的社會背景和教育氛圍之下，相當比例的學生對學習的目的表現(xiàn)出迷茫與困惑，這種困惑在初中生身上最突出，調查顯示：初中生選擇“說不

19、清楚為什么學習”的比例遠遠高于小學生和高中生。2、尊重知識卻鄙視勞動。在被問及自己理想的職業(yè)時，學生的選擇呈現(xiàn)多元化的傾向，再也沒有過去“我長大了要當一名科學家”那種異口同聲，可見當代學生的獨立思考能力以遠勝與前人。希望成為高級知識分子或科技工作者的人數(shù)最多，排在第三位的是選擇做一個機關工作人員，這三項合計人數(shù)接近80%，想當老板的人并不算多，僅占16.7%，只有愿做知識分子的人數(shù)的一半?？梢婋S著社會的發(fā)展，人們對知識的作用普遍認同，而且學生對金錢的態(tài)度比一般想象的要冷淡的多，在他們心中知識更重于金錢。但93.2%的學生還是趨向于收入穩(wěn)定而豐厚的職業(yè)。調查顯示，選擇做技術工人或農民的人數(shù)合計不

20、到8%，這樣的結果并不令人意外，當前工人和農民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農村學生，參加生產勞動的時間也遠不如以前的孩子，城市的學生勞動的機會更少。家長、老師僅對學生的成績提出要求，甚至還向學生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學生對勞動的鄙夷。事實上國家的發(fā)展需要大批高素質的勞動者，而且學生中的大多數(shù)也將進入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非，但學生對勞動的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個人成長。因此在中小學加強勞動教育，培養(yǎng)學生對生產勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。3、長大成為一名共產黨員仍

21、是孩子們的首選。69%的學生希望自己長大后能成為一名共產黨員，22.7%的學生不想?yún)⒓尤魏握谓M織，希望自己成為_黨派成員的學生占8.7%。希望加入中國共產黨的學生中有相當一部分對黨的知識了解很少，但長期的教育使他們對黨有一種樸素的感情，這其中也不能排除其他動機的參與，但至少說明對黨的支持與信任是當代學生思想的主流。這為進一步加強中小學生政治思想教育提供了良好的基礎。二、基礎文明1、基礎文明水平顯著提高。調查顯示，43.1%的學生認為自己“在任何時候都能做到不隨地吐痰”，40%以上的學生表示在日常生活中，自己基本能做到不隨地吐痰。兩項合計人數(shù)超過80%，這個比例應該遠遠好過成人。72%的女生和

22、61.54%的男生在風景區(qū)會將吃剩的果核放在包里，遇到垃圾箱再扔;68%的女生、61%的男生在進敞開的別人的房間時會先敲門，這無疑是十分有禮貌的行為。有不少同學在點點滴滴的小事中處處展現(xiàn)著自己的道德素質，把口香糖吐在紙中扔進垃圾箱，公共場所低聲說話，男孩子知道謙讓和照顧女生等等。同學們都喜歡與有愛心，彬彬有禮，文明守紀的人交往，很少有人會喜歡一個總是不顧忌別人感受，行為粗魯?shù)娜俗鲎约旱呐笥选?可見隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，公德意識已漸入人心。另外，進入21世紀以來，學校德育的方向從高高在上的政治說教轉向基礎文明的養(yǎng)成教育，多年扎扎實實的工作，目前已初見成效。實習報告但也要看到，學生在

23、問卷中所反映出的道德水平與人們的感覺有很大出入，在日常生活中大家感覺亂扔雜物、隨地吐痰在中小學生中十分普遍，這說明問卷調查的結果并不完全反映了真實的情況，很多同學只是紙上談兵，答案只是答案，大家都知道應該怎樣做，但落實到行動上就不是這樣了。因此加強學生基礎文明的養(yǎng)成教育仍然任重道遠。2、城市學生優(yōu)于農村。城市學生選擇“任何時候都能做到不隨地吐痰”的比例遠高于農村學生。其中城市初中此選項比例為49.4%，農村為20.4%，相差29個百分點;城市高中為48.2%，農村為38.5%，相差近10個百分點。這一方面說明基礎文明水平與物質環(huán)境密切相關，城市孩子的居住環(huán)境、公共活動場所、學校環(huán)境都大大優(yōu)于農

24、村。另一方面也說明農村學?；A文明的養(yǎng)成教育還需進一步加強?？上驳氖寝r村小學生不隨地吐痰的比例已與城市學生不相上下。文明的習慣需要長期的積淀，相信隨著農村經濟的發(fā)展，農民生活條件的改善，學生的基礎文明水平還會不斷提高。3、初中生行為習慣最差?！霸谌魏螘r候都能做到不隨地吐痰”的學生小學有45.6%，高中有43.4%，初中只有38.5%。而初中學生選擇“能意識到，但做不到”或“認為做到做不到無所謂”的比例卻遠高于小學和高中。最通俗的解釋是：小學生聽話，高中生已經懂事，初中學生最難管。誠然，初中正處于反叛與激變的關鍵年齡，他們不再像小學生那樣對師長的指令言聽計從，而且還沒有像高中生那樣的自我修養(yǎng)意識

25、，許多人對個性的理解極不成熟，在訪談中發(fā)現(xiàn)，很多初中學生把奇裝異服當作“美”，把污言穢語，不拘小節(jié)當作“酷”，初中生的違紀率，和違法犯罪事件的發(fā)生率都要高于小學和高中。從另一個角度看，隨著小升初考試的廢止，小學素質教育漸入正軌，小學生的基礎文明習慣大大改善。高中生本就是優(yōu)秀初中畢業(yè)生的集合(本次調查職高比例較小)，諸多習慣差、學習也差的學生沒有機會進入高中校門。因此，高中學生整體素質較高這是不爭的事實。隨著初中間的競爭日益激烈，各校都感受到實實在在的壓力，對升學率片面追求，使初中德育得不到足夠的重視，因而實效性也大不如小學和高中。初中是人生的關鍵年齡，此時的學生逐漸開始形成關于人生的最初的觀念

26、，行為習慣也漸漸定型，此時的教育往往會對學生的一生產生重要影響。因此，抓好初中德育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣有著十分重要的意義。三、幾點建議1、協(xié)調學校、社會、家庭各方面力量，努力形成全社會都關心教育的氛圍和促進學生健康發(fā)展的合力。教育是全社會的事。政府要對影響學生成長的不利得因素加以監(jiān)管，要在社區(qū)中加大有利于學生全面健康發(fā)展的活動場所建設，要鼓勵興辦民間的旨在培養(yǎng)青少年多方面能力和對各種問題學生進行幫助的志愿者服務組織和進行各種教育咨詢服務的中介機構。教育部門要積極協(xié)調各方面的力量，在做好學生教育工作的同時要做好家長的引導和教育工作。2、力戒教育的功利傾向，讓學生走出應試教育的陰云，在愉悅寬松

27、的環(huán)境中自然的成長。近年來一系列改革措施的出臺無一不在表明黨和國家的一種決心-教育要轉軌，必需從應試教育的死胡同中走出來，促進學生全面、主動、健康的發(fā)展?？蓪嶋H情況是，智育一家獨大，學業(yè)負擔并未減輕，加班加點屢禁不止，德育只能在夾縫中堅難的生存。今天的學生比以往任何時候都辛苦。所有的新觀念、新思想對他們來講不過是一場游戲一場夢。身在其中的校長和老師們總是在感慨，人在江湖，身不由自己啊!其實身不由已的背后有更深層次的原因。今天的教育太功利了!學校當以育人為本，育人當以立德為先，德育是素質教育的靈魂，提高青少年一代的道德素質，是教育最要根本、最重要，也是最迫切的任務。3、德育工作要與時俱進，努力提

28、高工作的科學性、針對性、實效性。德育應該隨著整個教育改革的進程而不斷發(fā)展，這就要求德育工作者要有研究意識、改革精神和創(chuàng)新能力。新的課程標準明確指出德育目標是課程目標不可缺少的組成部分，因此，德育就要認真思考如何能夠更好地實現(xiàn)德育與智育的有機滲透，充分發(fā)揮課堂主陣地的作用。德育也要對自己的理念、內容、方式、手段進行反思，從時代特征出發(fā)，努力弘揚主旋律，從學生的內心世界和發(fā)展需求出發(fā)，努力實現(xiàn)德育的生活化、心理學化。教育者更要反思自己的教育素養(yǎng)，高度重視教師對學生影響力正在降低的問題，要更新教育觀念，改善師德狀況，提高業(yè)務水平，改善教育行為，用豐富、美好、高尚的優(yōu)秀文化去構筑學生的精神世界。4、現(xiàn)

29、階段的德育工作要努力抓好幾個具體工作。要堅定不移地抓好對學生的理想與信念的教育。教育不能世俗化，不能只講小道理，要理直氣壯地宣傳共產主主義的理想與道德，信仰是精神之根，沒有科學的信仰就會失去精神的家園。要持之以恒地抓好學生的基礎文明的養(yǎng)成教育，使道德、文明真正形成為學生的日常習慣，內化為穩(wěn)定的信念并在時時處處體現(xiàn)出一個現(xiàn)代文明人的精神與氣質。要特別關注問題學生群體的教育。孩子們在成長的過程中遇到了問題，就象是人生的道路上遇到了岔道，若不能得到及時有效的指導，他的生命旅途很可能就會從此呈現(xiàn)另外的景觀。同時，問題學生又象是生了病的孩子，他們自己最痛苦，最需要關懷與幫助。問題學生雖然所占比例不大，但

30、他們也是社會的一分子，他們的表現(xiàn)對校園的秩序，社會的穩(wěn)定有很大的影響。要切實加強勞動教育、心理健康教育、絡道德教育以及性道德的教育。調查顯示，好逸惡勞，缺乏責任感、敏感脆弱是當今學生的三大弱點。培養(yǎng)學生對勞動的感情，形成正確而又現(xiàn)實的勞動觀念是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設者的基本要求。要加強對學生的心理健康教育，做好心理疏導、咨詢工作，培養(yǎng)學生健康的個性心理。這是一個開放的時代，絡道德、性道德的教育雖然剛剛為人們所重視，但可以預見，如果不以負責的態(tài)度去落實這些工作，很可能就有相當數(shù)量的學生掉入成長的陷阱。5、教育部門要進一步加強對中小學生思想道德狀況的調查與研究，以坦誠、務實、負責的態(tài)度去研究新時期

31、中小學生面臨的新問題。這是一個變革的時代，社會的每一點變化都會對學生產生巨大影響，對學生狀況的調查應當經?；皶r了解學生的思想動態(tài)，這樣教育才會有針對性。面對不斷涌現(xiàn)的新生事物，教育者應當更加虛心，對學生思想中的新動態(tài)，要報有寬容的態(tài)度。在新的教育氛圍里，教育工作者不在再是道德的評判者，而是新舊道德對話中的一方，而勝利永遠屬于學生，因為他們才是新道德的締造者。教育要求和學生需求之間的矛盾是客觀存在的，而這并不意味這悲哀，在師生雙方的矛盾斗爭中，學生成長了，教師成長了，教育也就發(fā)展了。學生調查報告篇4暑假期間，我就社會主義新農村建設的問題做了一番調查，在這十多天的調查中，我了解了現(xiàn)在農村中出現(xiàn)

32、的很多問題，我采訪了一些農戶和村干部，我對農村中的一些問題有了自己的看法和見解。首先就是農村中的教育問題。因為從三年前農村中就開始執(zhí)行兩免一補政策,即對國家扶貧開發(fā)工作重點縣農村義務教育段家庭貧困學生實施“兩免一補”(免費提供教科書，免收雜費，逐步補助寄宿生生活費)，這走又一項惠及廣大農民的好政策。而且落實的比較到位.副村支書_說:為了響應中央號召，我們村為中小學免費發(fā)放教科書和免雜費主要表現(xiàn)在兩個方面。1.擴大我省“國家扶貧開發(fā)工作重點縣”農村義務教育階段貧困家庭學生免費發(fā)放教科書資助范圍，向貧困家庭學生免費提供教科書，同時免除雜費?！皟擅狻睒藴蕿椋盒W每生每期80元，初中130元，特教95

33、元。按照“一費制”標準，除中央財政負擔的免費教科書資金外，其余資金由省、市兩級財政各負擔一半.2.補助貧困寄宿生生活費。在“兩免”資助范圍內，對貧困寄宿生在校住宿期間補助生活費，每生每天補助1元。補助貧困寄宿生生活費政策可逐步落實，_年受資助面要達到貧困寄宿生的80%，_年達到100%，所需經費由縣級財政負擔。老百姓都說這是一件好事啊。這是關系到子孫后代的利國利民的大事。老百姓確實感受到了黨的溫暖。第二個老百姓比較關注的就是免交農業(yè)稅?；始Z國稅，古已有之。直到今天，“交公糧”一詞，仍是中國農民的口頭禪。在過去幾十年中，我國以犧牲農民收入、農村發(fā)展的代價進行了城市工業(yè)化建設，導致城鄉(xiāng)收入差距越拉

34、越大。在經濟增長的“大蛋糕”中，占人口總數(shù)絕大多數(shù)的農民不僅沒有得到相應的好處，反而在某些方面還遭受著嚴重的“不公”。比如在稅制方面，城市和農村一直實行的是“雙軌制”，廣大農民的稅負長期高于城市居民。目前，我國是世界上唯一專門面向農民征收農業(yè)稅的國家，總稅率達百分之八點四。隨著城鄉(xiāng)貧富差距的拉大，全面取消農業(yè)稅已是大勢所趨，不可阻擋。取消農業(yè)稅，還在于它破除了對農民的不平等待遇。人民群眾對這項民心工程感到非常高興。村民_告訴我，他家有4口人，耕種3畝地、70株橄欖，還做些生意，年收入2萬元左右。他說：“現(xiàn)在農民享受這么多優(yōu)惠政策，充分體現(xiàn)了黨和政府的親民、愛民。我們對黨和政府的農村政策由衷地擁

35、護!”村黨支部書記_告訴我，從_年起，村民們免交“三提五統(tǒng)”，去年又免交種糧耕地農業(yè)稅，今年起全面免交農業(yè)稅，全村農民每年減輕負擔38萬元，基本達到“零負擔”。農民生產積極性得到極大提高，_年，全村人均收入達3100元。這對我村的發(fā)展有著重要的意義。但是農村中依然有很多問題存在，例如農民的就醫(yī)問題。農民就醫(yī)是關系到人民的切身利益的問題。我認為應當趕快解決這一問題。，農民就醫(yī)難主要表現(xiàn)在很多家庭看不起病，還有很多家庭因病致貧，或者因病返貧。對此，各級政府也做了很大的工作和努力，也確實加大了對農村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的投入。但就目前的情況來看，我們還應該注意以下幾個方面：第一、要進一步加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院建設，

36、定好位，找準位置，使其真正起到初級醫(yī)療衛(wèi)生保健的功能;第二、要建立農民看病的統(tǒng)籌制度，對于一些特困患者，政府應該考慮解決部分款項，減免他們的就醫(yī)負擔，幫助他們度過難關;第三、要進一步改善農村醫(yī)療條件、提高農村醫(yī)療水平，可以選派一些有培養(yǎng)前途的高考分數(shù)較低的高中畢業(yè)生送醫(yī)學院校進行培養(yǎng)，入學前與他們簽定合同，畢業(yè)后回農村基層衛(wèi)生院工作。有條件的縣、市醫(yī)院還可以定期為農村培養(yǎng)實用性醫(yī)療人才，進一步充實農村醫(yī)療隊伍;第四、要增強責任感，進一步關注農民兄弟的身體健康，有條件、有優(yōu)勢的醫(yī)院和醫(yī)護人員應該充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，廣泛地開展各種有利于農民就醫(yī)的活動。學生調查報告篇5一、問題的提出當前的消費市場中，

37、大學生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關注。由于大學生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調查清楚大學生的消費問題，我們決定在身邊的同學中進行一次消費的調研，弄清楚大學生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進二、問卷情況見附錄（含調查問卷和結果分析表格各一份）本問卷共發(fā)放42份，收回有效問卷31份。發(fā)放以我們

38、周圍的同學為主，基本上做到了隨機發(fā)放。我們在下面對有代表性的幾項進行了具體分析三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析1.總消費額統(tǒng)計結果表明，消費額主要集中在350500和500800之間，對于一個基本上的純消費群體，我們覺得這個結果略低。我們認為，合適的人數(shù)分布峰值應該出現(xiàn)在500800區(qū)間，其他區(qū)間應該符合正態(tài)分布，兩種極限情況a（350以下）和e（1200以上）的選擇較少，倒是符合正態(tài)分布規(guī)律。2.恩格爾系數(shù)由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于350450的人數(shù)最多，吃飯消費占總消費的比例較高，因此，大學生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點。雖然考慮到，這一數(shù)據(jù)受限于我們學校的物價水平，并且與個

39、人飯量的關系較大，但還是可以反映福州地區(qū)大學生消費支出的大概情況。3、通訊開支隨機問卷得到的結果，品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質量顯然是他們非常關注的內容?？傮w來說上大學生的消費仍然處于溫飽階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面；但是這種溫飽已經有向小康過度的趨勢了（這點由我們日益增多的手機支出，潛在戀愛支出就可以看出）。2.消費層次一定程度兩極分化。據(jù)調查，武漢大學生中其中年消費最高的達到28500元，而年消費最低的只有2100元。大學生年支出均值為8383.96元。這其中有92.7%的大學生把家庭供給作為最主要的經濟_，占其總消費的70%以上。家庭收

40、入越高，對學生的經濟供給越多，構成大學生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、call機或手機等方面的消費上。這點在我們的調查中也得到了充分的體現(xiàn)?？梢?，大學生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當前劇烈轉型的社會大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善3,豐富大腦不惜錢調查中我們發(fā)現(xiàn)：由于就業(yè)單位對高學歷的要求，現(xiàn)在一些大學生讀完?？粕究?、讀完本科讀碩士，成批量地買回參考書。還有一些學生則在讀本專業(yè)的同時，輔修其他學科，為自己就業(yè)積累知識資本。在旁聽課程、購買資料等消費項目上，他們出手大方，而且家長對此

41、項消費的投入也是樂此不倦。4.消費結構存在不合理因素，女生更為突出大學生的生活消費從20世紀70年代至今，至少有一個方面是共同的，即消費的主要組成部分以生活費用和購買學習資料、用品為主。在生活費用中，飲食費用又是重中之重，按照廣州地區(qū)的物價水平，以學生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計，學生每月凈飲食費需300元左右。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在被調查的12名女生中，66、7%飲食費用在350元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜；而19名男生中也只有84、2%達到標準。當問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結構問題時，比如對一杯奶養(yǎng)起一個民族說法的認同

42、時，90%的同學表示認可，但不怎么在意。當我們把飲食結構不合理的問題在討論會上指出的時候，他們當中，尤其是女同學很多都承認自己對健康飲食知識了解不夠。5.過分追求時尚和名牌，存在攀比心理在討論會中，一些同學指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學為了一雙名牌運動鞋，有些女同學為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易形成無休止的攀比心理6.戀愛支出過度在調查和討論會上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學生每月大約多支出100-200元左右，最少

43、的也有50元左右，最高的達到500元（比如送名貴禮物給對方）。他們大多承認為了追求情感需要物質投入，經常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費用支出一般由男方承擔的局面已經完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔、男女方共同承擔和女方主動全部承擔，女生的戀愛支出如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。主要有兩方面的內容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二

44、，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。2.克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應該如何面對呢？首先，我們應樹立適應時代潮流的、正確的、科學的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。大學生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。通過這次調研，我們基本掌握了當代大學生消費心理趨勢及現(xiàn)狀。大學生的基本生活消費大體上是現(xiàn)實的、合理的。但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費習慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學生中，培養(yǎng)獨立的理財能力、科學的價值觀應是當務之急。3.形成大學生良好消費風氣良好校風是

45、師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現(xiàn)學生生活作風的重要部分。一旦良好的消費習慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風的塑造起促進作用，并形成校風助學風的良性循環(huán)。因此，應該把大學生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設的重要組成部分。在校園文化建設中設計有關大學生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，進而促進良好學風、校風的鞏固與發(fā)展。參考文獻：1張進輔我國大學生人生價值觀特點的調查研究j心理發(fā)展與教育,20_，02:2李明娟_大學生貧富差距現(xiàn)象p山東青年報20_-02-183余展洪關注大學生的健康消費南華工商學院

46、學生消費狀況調查報告p廣州社科部4鄒剛當代城市大學生社會人格狀況調查報告p蘭州大學學生調查報告篇6關于江西科技師范學院大學生“人生價值觀”調查報告學院：文學院班級：漢語言（1）班小組負責人：吳雨霖摘要：目前，當代大學生人生價值觀正出于一個發(fā)展過程，為了了解我校大學生人生價值觀，我們進行了此次調查內容：通過此次調查，我們發(fā)現(xiàn)我校大學生人生價值觀總體而言是積極向上的。多數(shù)大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責認和貢獻。在進入大學后，對自己在學校所處的環(huán)境，自己在大學的所處的位置，以及自己在大學的追求有一定的了解。同樣，我們也發(fā)現(xiàn)了一些相關問題。并提出了相應的解

47、決辦法。關鍵詞：大學生人生價值觀積極向上一、調查目的、地點、時間、小組長、調查人員人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質、構成、標準的認識

48、，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內涵非常豐富，一般可以分為物質性和精神性的價值，還有綜合性、復雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關重要的。為了了解大學生人生價值觀的問題，我們八個同學（吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳）在小組長（吳雨霖）的帶領下，于10月30日星期日晚上在1棟教學樓自習室，采用隨即方式進行調查，現(xiàn)將此次調查活動的有關情況報告如下：二、調查方法及數(shù)據(jù)統(tǒng)計調查實際發(fā)放問卷100份，回收100份

49、，有效問卷百分比為100%其中被調查者男生占25%，女生占75%。問卷主要調查者為在校男女大學生在交往、人生理想、生活等方面的價值觀。三、分析與結論價值觀是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性所持有的根本觀點和看法，由于人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學校是小社會，是社會的縮影，在校男女大學生的人生價值觀具有一定的代表性。80%以上的男女大學生認為家庭美滿才算是幸福的，向往自我奮斗自我實現(xiàn)的生活，男女大學生在當今社會受經濟發(fā)展的影響，在物質基礎上追求精神的滿足，并在日益發(fā)展的社會和激烈的角逐中，都向往奮斗的生活，不斷提升自己。同學們對失敗也都有一定的認識，男大學生絕大部分認為失敗是

50、成功之母，所以不可避免，只能接受；而女大學生則承認失敗，會想辦法去改變。男女大學生存在本質的不同，但都屬積極地。（問題：然而，當今社會，經濟全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價值多元的現(xiàn)狀，社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學，部分同學的價值觀是偏消極。）大學期間是大學生系統(tǒng)形成人生價值觀的關鍵時期，90%以上的大學生認為學習與實踐合理分配，做到全面發(fā)展，大學生都對大學進行規(guī)劃，希望大學生活充實，自身得到完善。85%的大學生認為，實踐人生價值受環(huán)境的影響；而14%認為環(huán)境是決定因素；1%認為人不會受環(huán)境的影響，對

51、于“學得好，不如后臺好”至于現(xiàn)在的社會環(huán)境，40%以上的學生認為有家庭因素，但很大程度上取決于自己的實力，希望通過努力改變家庭；但也有30%的人認為這很現(xiàn)實。同時在面對環(huán)境與理想實現(xiàn)的關系時，女生較積極，男生較現(xiàn)實。對于現(xiàn)在的“走后門”的社會環(huán)境，大部分女生強調要有實力才是硬道理，男生則覺得這很現(xiàn)實，說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上，女生偏向感性，男生偏向理性。（問題：由于現(xiàn)在很多學生剛剛開始離開家的生活，要獨自一人在陌生的環(huán)境學習生活，以及我國現(xiàn)在經濟發(fā)展的各個方面的發(fā)展，使大學生的人生價值觀也有了一些傾斜扭曲的方面，受環(huán)境的影響大，認為自己的發(fā)展會受到社會的很大影響。如有些同學

52、會有不自信，面對挫折不知所措。對理想，夢想沒有自己的計劃去實施。放松對自己的監(jiān)督要求，沒有計劃，對自己的未來迷茫）每個人都有自己的理想，但理想有短期的，也有長期的，有少部分人對未來很悲觀，消極對待，但60%的大學生一旦確立目標和樹立理想后，就善于抓住機會，實現(xiàn)自己的理想。（問題：大多數(shù)學生都有理想，但基本上都是長遠而又模糊的，并沒有具體，短期目標，規(guī)劃不明確。而在某種程度上，當代大學生很少有堅毅的表現(xiàn)，對一些事物存在三分鐘熱度，思想并不成熟。）有人言：實踐是培養(yǎng)人生價值觀的真理，40%的大學生認為，只有實踐才能實現(xiàn)人生價值觀，50%的人認為只有先通過理論學習，將理論運用到實踐中才是真理。學生調

53、查報告篇7調查目的：1、了解現(xiàn)階段中學生的職業(yè)理想的狀況；2、了解現(xiàn)階段學校在關于中學生職業(yè)教育方面的努力和不足；調查方式：問卷調查（共發(fā)放215份問卷，收回的實際有效問卷數(shù)是190份）。樣本范圍：高一學生調查數(shù)據(jù)分析：中學時期是學生們人生觀、世界觀形成的關鍵時期，也是職業(yè)理想孕育的關鍵時期。理想的職業(yè)選擇，不僅是更好地發(fā)揮自己的聰明才智，實現(xiàn)個人謀生的需要，也是把個人價值的實現(xiàn)和滿足社會需要有機結合起來，實現(xiàn)和諧社會發(fā)展目標的需要。那么當下中學學生的職業(yè)理想現(xiàn)狀究竟如何呢？根據(jù)調查數(shù)據(jù)顯示，整體表現(xiàn)是浮躁好動，學習目的不清，職業(yè)理想不明，不知為何讀書?；蛘呒词褂欣硐耄埠芏虦\，且不牢固，一般

54、是功利性的、從眾性的或父母要求的，沒有根據(jù)自身特點確定學習目標，昏昏然的情況突出。其實，中學階段正好處在職業(yè)的預備期，由于年齡、知識與身心發(fā)展水平的關系，思想還不成熟，他們尚缺乏明確的奮斗目標，其職業(yè)理想的內容會因時因地因事的不同而變化。在問到是否有長遠的職業(yè)理想時，回答“我有目標，但不止一個”和“有一些考慮，但不確定將來做什么”的比例分別達到40。77%和42。73%，而回答“我的目標很明確，只有一個”的僅有12。07%。中學生的理想缺乏持久性和堅定性，中學生對自己今后最適合從事何種職業(yè)，回答“分析過，但不太確定”的最多占60。96%的比例。中學生對于自己實現(xiàn)職業(yè)理想的信心度，回答“90%以

55、上”的只有7。81%，回答“50%”的最多為49。28%。根據(jù)我對一些學生和老師的近距離了解，多數(shù)學生對職業(yè)理想的思考是比較混沌的，或者說是沒有責任型的，職業(yè)理想對他們來說并沒有起點或者目標的意義。有的學生曾想過有關職業(yè)的問題，實際上，也僅僅是一種對未來美好的想象，對于他們來說，最眼前的學業(yè)才是他們所應該關注的。我不禁想起了資深顧問式培訓專家倪砥說過的一句話：錯就錯在不知要到那里去。試想，用三十年的時間，有哪一種合理的目標達不到呢，怕就怕南轅北轍。這種盲目性要持續(xù)多久，而我們的學生究竟要往哪里去？撇開上面“有沒有”的問題，我們來看看“是什么”的問題。當前中學生職業(yè)理想的特點是尋求“鐵飯碗”，追

56、求“高層次”。這是社會上“高考熱”、“文憑熱”的集中反映。高中畢業(yè)生有的只希望走進高等學校，不多計較什么學校、什么系科，只求有文憑，不愁無職業(yè)；有的希望能進重點大學、名牌大學，所選系科要屬“熱門”、“尖端”，畢業(yè)后能得到較高的社會地位和較好的工作單位、工作地點。并且，在這種傳統(tǒng)教育下，升學率是學校日程的重中之重，而忽視了學生發(fā)展的長遠需要?，F(xiàn)代社會的現(xiàn)狀是高度信息化、科技化、多元化，社會發(fā)展一日千里，傳統(tǒng)的三百六十行其實早已被打破。據(jù)統(tǒng)計，全國現(xiàn)有一萬多種職業(yè)，新職業(yè)仍在不斷涌現(xiàn)。閉目塞聽就不可能得到發(fā)展的機會。中學階段是學生吸收外在信息，定下生長基點的緊要時期，在新的形勢下，非常緊要的讓學生

57、了解社會發(fā)展狀況，了解世界形勢，開拓視野，這樣學生才會有較高的人生起點和更高的人生標準。而對于學生職業(yè)理想教育更是起著目標性的啟示作用。而相當多的中學生對于將來所學專業(yè)、社會相關職業(yè)工種及職業(yè)生涯規(guī)劃了解不多。在問到“你對將來所學專業(yè)及社會上相關的各種職業(yè)工種的了解程度”時，回答“了解不多”和“很不了解”的人數(shù)合計達到37。86%，遠多于回答“了解”和“很了解”的人數(shù)。同樣對于職業(yè)生涯規(guī)劃“沒聽說過”的比例也高達59。51%。中學生了解職業(yè)相關知識的渠道很少來自學校。中學生對將來所學專業(yè)及社會上相關的各種職業(yè)工種的知識了解最主要來自父母親友的生活言談和電視媒體的廣播合計達60。44%，而來自學校老師的僅占8。98%。大多數(shù)學校并未開設職業(yè)指導課程。這，是大遺憾。建議和措施：加強職業(yè)指導教育，對于中學生正確樹立職業(yè)理想，合理定位人生目標具有重要意義。從普通中學開始強化職業(yè)指導教育，增加對職業(yè)工種的了解，加強就業(yè)形勢教育，了解社會環(huán)境，因勢利導，糾正一些急功近利、好高騖遠、迷茫盲從的思想意識，正確定位職業(yè)理想。要加強對學生的升學指導